야고보서 (James) 3:1~12절(선생의 말)
주제 전환과 도입 권면(1-2)
a.권면, 너희는 많이 선생이 되려고 하지 말라:1
b.이유, 말로 넘어질 가능성이 많기 때문이다:2
부연1, 말과 혀 사용에 대한 설명1(3-8)
a.혀의 기능과 중요성:3-5a
b.혀를 잘못 사용하는 위험성:5b-8
부연2, 말과 혀 사용에 대한 설명2(9-2)
a.일관성 있는 혀 사용에 대한 권면:9-10
b.일관성 있는 혀 사용을 위한 예증:11-12
(적용)
1. What is the contents of the text?
-1. Not many of you should presume to be teachers, my brothers, because you know that we who teach will be judged more strictly.
-2. We all stumble in many ways. If anyone is never at fault in what he says, he is a perfect man, able to keep his whole body in check.
-3. When we put bits into the mouths of horses to make them obey us, we can turn the whole animal.
-4. Or take ships as an example. Although they are so large and are driven by strong winds, they are steered by a very small rudder wherever the pilot wants to go. 행27:40
-5. Likewise the tongue is a small part of the body, but it makes great boasts. Consider what a great forest is set on fire by a small spark.
-6. The tongue also is a fire, a world of evil among the parts of the body. It corrupts the whole person, sets the whole course of his life on fire, and is itself set on fire by hell.
-7. All kinds of animals, birds, reptiles and creatures of the sea are being tamed and have been tamed by man, 시55:21, 시57:4, 시64:3
-8. but no man can tame the tongue. It is a restless evil, full of deadly poison. 롬3:13
-9. With the tongue we praise our Lord and Father, and with it we curse men, who have been made in God's likeness.
-10. Out of the same mouth come praise and cursing. My brothers, this should not be.
-11. Can both fresh water and salt water flow from the same spring?
-12. My brothers, can a fig tree bear olives, or a grapevine bear figs? Neither can a salt spring produce fresh water.
2. Who is God?
내 형제들아(1a)
너희는(1b)
선생 된 우리가(1c)
더 큰 심판 받을 줄을 알고(1d)
많이 선생이 되지 말라(1e)
-
우리가 다 실수가 많으니(2a)
만일 말에 실수가 없는 자면(2b)
곧 온전한 사람이라(2c)
능히 온 몸도 굴레 씌우리라(2d)
-
우리가(3a)
말을 순종케 하려고(3b)
그 입에 재갈 먹여(3c)
온 몸을 어거하며(3d)
-
또 배를 보라(4a)
그렇게 크고(4b)
광풍에(4c)
밀려가는 것들을(4d)
지극히 작은 키로(4e)
사공의 뜻대로(4f)
운전하나니(4g)
-
이와 같이 혀도(8a)
작은 지체로되(5b)
큰 것을 자랑하도다(5c)
보라(5d)
어떻게(5e)
작은 불이(5f)
어떻게(5g)
많은 나무를 태우는가(5h)
-
혀는 곧 불이요(6a)
불의의 세계라(6b)
혀는 우리 지체 중에서(6c)
온 몸을 더럽히고(6d)
생의 바퀴를 불사르나니(6e)
그 사르는 것이(6f)
지옥 불에서 나느니라(6g)
-
여러 종류의(7a)
짐승과 새며(7b)
벌레와 해물은(7c)
다 길들므로(7d)
사람에게 길들었거니와(7e)
-
혀는(8a)
능히 길들일(8b)
사람이 없나니(8c)
쉬지 아니하는(8d)
악이요(8e)
죽이는 독이(8f)
가득한 것이라(8g)
-
이것으로 우리가(9a)
주 아버지를 찬송하고(9b)
또 이것으로(9c)
하나님의 형상대로(9d)
지음을 받은 사람을(9e)
저주하나니(9f)
-
한 입으로(10a)
찬송과(10b)
저주가 나는 도다(10c)
내 형제들아(10d)
이것이(10e)
마땅치 아니하니라(10f)
-
샘이 한 구멍으로(11a)
어찌 단 물과(11b)
쓴 물을 내겠느뇨(11c)
-
내 형제들아(12a)
어찌 무화과나무가(12b)
감람 열매를(12c)
포도나무가(12d)
무화과를 맺겠느뇨(12e)
이와 같이(12f)
짠 물이 단 물을(12g)
내지 못하느니라(12h)
3. What lesson do you give me?
-작지만 힘이 있다
-그래서 위험하다
-그러니 말 잘하자
-말, 자신
-말, 조심
-말, 소신
1-1) 본문 요약?
말로 인한 실수(1-2)
혀의 위력(3-6)
a.작은 것들의 위력:3-5
b.혀의 파괴적 위력:6
길들일 수 없는 혀(7-8)
혀의 이중성(9-12)
1-2)
주제 전환과 도입 권면(1-2)
a.권면, 너희는 많이 선생이 되려고 하지 말라:1
b.이유, 말로 넘어질 가능성이 많기 때문이다:2
부연1, 말과 혀 사용에 대한 설명1(3-8)
a.혀의 기능과 중요성:3-5a
b.혀를 잘못 사용하는 위험성:5b-8
부연2, 말과 혀 사용에 대한 설명2(9-2)
a.일관성 있는 혀 사용에 대한 권면:9-10
b.일관성 있는 혀 사용을 위한 예증:11-12
2-1) 본문의 내용이 무엇인가?
-주의 말씀이 단순히 정보가 아니듯이 우리의 말도 정보에 그치지 않는다.
-우리 혀의 말은 우리 존재의 표현이며, 그 말을 통해서 우리는 행동을
-시작한다. 이 중요성 때문에 말 한마디로 사람을 살릴 수도 있고 죽일
-수도 있다. 저자는 혀의 중요성과 위험성을 어떻게 말하는가?
2-2)
-많이 선생이 되지 말라신다. 선생이 있어야 하고 배움도 있다. 그러긴 해도 너나나나 없이 선생
-되려고 하면 배움이 적어진다. 실은 선생도 배워야 하고 선생이 먼저 배워야 한다. 그런데 말로
-먹고 사는 선생이 가장 먼저 배워야 할 것은 말이다. 왜 그런지 그 이유를 들어보자.
3) 하나님은 어떤 분이신가?
-많이 받은 자(선생)에게 더 많이 요구하심
-저주와 함께 나오는 찬양을 거부하심: 순기능을 위해서 사용하라고 하심
4) 내게 주시는 교훈은 무엇인가?
-말과 선생의 큰 영향력
-작은 혀와 큰 영향력
-정체를 알려주는 혀의 열매
-선생의 영향력
-혀의 영향력
-혀와 정체성
-혀의 중요성
-혀의 영향력
-혀와 그리스도인~그리스도인의 표지, 일관된 혀의 사용
-글을 쓸 때 가르치러들지 말고, 자랑하는 것 조심하기
(1)나는 내가 가진 기득권으로 무조건 조언하려고 하지 않았는가?
(2)말이 내 구원과 관계되어 있음을 아는가?
(3)왜 신체 중에서 특히 혀의 바른 사용이 중요한가?
(4)가르치는 이의 말, 무엇을 왜 얼마만큼 조심해야 할까?
4. Presentations Prayer
많이 받은 자에게 더 큰 책임을 요구하시는 하나님 나라의 원리를 봅니다.
저주와 함께 나오는 찬양을 거부 하였으니 제가 찬양하는 입으로 단물과
쓴물을 내지 않게 도와주옵소서. 특별히 악한 말이란 자랑하는 말이라고
하셨으니 내 자랑으로 하나님과 이웃의 마음을 상하게 하지 않겠습니다.
내게 하나님의 은혜로 가득 채워 말에 실수가 없는 온전한 사람이 되게
하옵소서.