야고보서 (James) 3:13~18절(선생의 지혜)
참 지혜에 관한 도입 질문과 명령(13)
부정적 상황을 만드는 거짓 지혜(14-16)
긍정적 상황을 만드는 참 지혜(17-18)
(적용)
1. What is the contents of the text?
-13. Who is wise and understanding among you? Let him show it by his good life, by deeds done in the humility that comes from wisdom.
-14. But if you harbor bitter envy and selfish ambition in your hearts, do not boast about it or deny the truth.
-15. Such "wisdom" does not come down from heaven but is earthly, unspiritual, of the devil.
-16. For where you have envy and selfish ambition, there you find disorder and every evil practice.
-17. But the wisdom that comes from heaven is first of all pure; then peace-loving, considerate, submissive, full of mercy and good fruit, impartial and sincere.
-18. Peacemakers who sow in peace raise a harvest of righteousness.
2. Who is God?
너희 중에(13a)
지혜와 총명이(13b)
있는 자가 누구뇨(13c)
그는(13d)
선행으로 말미암아(13e)
지혜의 온유함으로(13f)
그 행함을 보일 찌니라(13g)
-
그러나(14a)
너희 마음속에(14b)
독한 시기와(14c)
다툼이 있으면(14d)
자랑하지 말라(14e)
진리를 거슬려(14f)
거짓하지 말라(14g)
-
이러한 지혜는(15a)
위로부터(15b)
내려온 것이 아니요(15c)
세상 적이요(15d)
정욕 적이요(15e)
마귀 적이니(15f)
-
시기와(16a)
다툼이 있는 곳에는(16b)
요란과(16c)
모든 악한 일이(16d)
있음이니라(16e)
-
오직 위로부터 난(17a)
지혜는(17b)
첫째 성결하고(17c)
다음에 화평하고(17d)
관용하고(17e)
양순하며(17f)
긍휼과(17g)
선한 열매가(17h)
가득하고(17i)
편벽과(17j)
거짓이 없나니(17k)
-
화평케 하는 자들은(18a)
화평으로 심어(18b)
의의 열매를(18c)
거두느니라(18d)
3. What lesson do you give me?
-자랑 없는 지혜
-거짓 없는 지혜
-화평 없는 지혜
-행함으로 보이라
-자랑하지 말라
-화평을 심으라
1-1) 본문 요약?
행함으로 드러나야 할 지혜(13)
땅의 지혜(14-16)
a.독한 시기와 다툼:14
b.땅의 지혜의 성격과 결과;15
c.위로부터 난 지혜:17-18
1-2)
참 지혜에 관한 도입 질문과 명령(13)
부정적 상황을 만드는 거짓 지혜(14-16)
긍정적 상황을 만드는 참 지혜(17-18)
2-1) 본문의 내용이 무엇인가?
-자랑하는 말은 자기도 속이고 남도 속인다. 진정한 지혜는 말로 자랑하는
-게 아니다. 존재로 들어난다. 내 존재가 누구의 영향을 받고 무엇의
-영향을 받아 형성되었는지에 따라 내가 누군가에게 시험거리가 될 수도
-있고 시험을 이길 수 있게 돕는 사람도 될 수 있다.
2-2)
-서로들 나서서 누구를 따라야 할 지 모를 상황이 되면 혼란스럽다. 서로 겸양하여 아무도
-나서지 않는 형국이 되어도 곤란하다. 누군가는 나서야 한다. 하지만 아무나 나서면 못쓴다.
-나설 사람이 나서야 하고, 나선 사람은 나선 자리에 책임을 져야 한다. 무엇을 고려해야 할까.
3) 하나님은 어떤 분이신가?
-좋은 것(지혜)들을 내려 주심
-의의 열매(성결, 화평, 관용, 양순. 긍휼)를 주심
4) 내게 주시는 교훈은 무엇인가?
-행함으로 증명된 지혜
-귀신과 땅에 속한 지혜
-위로부터 난 지혜
-그리스도인, 행함으로 지혜를 보이는 사람
-정욕적인 지혜
-위로부터 난 지혜
-지혜 있는 자의 성품이 온유 :아, 난 미련한 놈, 주 뜻대로 가는 것이 지혜래
-시기와 다툼은 왜 일어날까? 욕심 때문에
-시기와 다툼 속에 말씀을 보면 진리를 거슬러 거짓하고
-모든 더러운 것과 넘치는 악으로 적용하게 될 가능성이 높음
-세상 적이라고 말한 이유: 위로부터 내려오지 않았기에
-세상의 지혜가 마귀적인 이유
-육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이기에
-나를 과시하는 것은 상대를 기죽이려는 심 보
(1)두 종류의 지혜는 각각 어떤 특징이 있고 그 결과는 어떠한가?
(2)똑똑한 척하는 지도자인가, 평화를 심는 지도자인가?
4. Presentations Prayer
제 욕심이 또 이웃을 상처주고 성령을 근심케 하였나 봅니다.
타협과 관용을 잘 구별하되 선하고 온유한 행실로 시기와 다툼이
없게 하시고 이로 인해 화평의 열매가 맺혀지게 하옵소서.
물질의 빈곤보다 위로부터 오는 빈곤을 슬퍼하는 복된 자가
되도록 도와주옵소서.