고린도후서 (2 Corinthians) 1:23~2:17절(그리스도의 향기로 남으려면)
교회 방문 계획을 변경한 이유(23-2:4)
a.방문 계획을 변경한 이유:23-24
b.방문 대신 눈물의 편지를 쓴 이유:1-4
여전히 바울에 대해 의구심을 품는 자들을 용서하라(5-11)
드로아를 거쳐 마게도냐로 갔을 때의 상황(12-13)
바울의 사역 변호, 고난이 수반된 말씀 사역(14-17)
a.고난이 수반된 사역;14-15
b.순전한 말씀 증거 사역:17
(적용)
1. What is the contents of the text?
-23.But I call God as witness to my soul, that to spare you I did not come again to Corinth.
-24.Not that we lord it over your faith, but are workers with you for your joy; for in your faith you are standing firm.
-1.But I determined this for my own sake, that I would not come to you in sorrow again.
-2.For if I cause you sorrow, who then makes me glad but the one whom I made sorrowful?
-3.This is the very thing I wrote you, so that when I came, I would not have sorrow from those who ought to make me rejoice; having confidence in you all that my joy would be the joy of you all.
-4.For out of much affliction and anguish of heart I wrote to you with many tears; not so that you would be made sorrowful, but that you might know the love which I have especially for you.
-5.But if any has caused sorrow, he has caused sorrow not to me, but in some degree--in order not to say too much--to all of you.
-6.Sufficient for such a one is this punishment which was inflicted by the majority,
-7.so that on the contrary you should rather forgive and comfort him, otherwise such a one might be overwhelmed by excessive sorrow.
-8.Wherefore I urge you to reaffirm your love for him.
-9.For to this end also I wrote, so that I might put you to the test, whether you are obedient in all things.
-10.But one whom you forgive anything, I forgive also; for indeed what I have forgiven, if I have forgiven anything, I did it for your sakes in the presence of Christ,
-11.so that no advantage would be taken of us by Satan, for we are not ignorant of his schemes.
-12.Now when I came to Troas for the gospel of Christ and when a door was opened for me in the Lord,
-13.I had no rest for my spirit, not finding Titus my brother; but taking my leave of them, I went on to Macedonia.
-14.But thanks be to God, who always leads us in triumph in Christ, and manifests through us the sweet aroma of the knowledge of Him in every place.
-15.For we are a fragrance of Christ to God among those who are being saved and among those who are perishing;
-16.to the one an aroma from death to death, to the other an aroma from life to life And who is adequate for these things?
-17.For we are not like many, peddling the word of God, but as from sincerity, but as from God, we speak in Christ in the sight of God.
2. Who is God?
내가 내 영혼을 두고(23a)
하나님을 불러(23b)
증거 하시게 하노니(23c)
다시 고린도에(23d)
가지 아니한 것은(23e)
너희를 아끼려 함이라(23f)
-
우리가(24a)
너희 믿음을(24b)
주관하려는 것이 아니요(24c)
오직 너희 기쁨을(24d)
돕는 자가 되려 함이니(24e)
이는(24f)
너희가(24g)
믿음에 섰음이라(24h)
-
내가(1a)
다시 근심으로(1b)
너희에게(1c)
나아가지 않기로(1d)
스스로 결단 하였나니(1e)
-
내가 너희를(2a)
근심하게 하면(2b)
나의 근심하게 한 자 밖에(2c)
나를(2d)
기쁘게 하는 자가 누구냐(2e)
-
내가(3a)
이같이 쓴 것은(3b)
내가 갈 때에(3c)
마땅히 나를(3d)
기쁘게 할 자로부터(3e)
도리어 근심을 얻을까(3f)
염려함이요(3g)
또 너희 무리를 대하여(3h)
나의 기쁨이(3i)
너희 무리의 기쁨인줄(3j)
확신함 이로라(3k)
-
내가 큰 환난과(4a)
애통한 마음이 있어(4b)
많은 눈물로(4c)
너희에게 썼나니(4d)
이는 너희로(4e)
근심하게 하려(4f)
한 것이 아니요(4g)
오직 내가(4h)
너희를 향하여(4i)
넘치는 사랑이 있음을(4j)
너희로(4k)
알게 하려 함이라(4l)
-
근심하게 한 자가(5a)
있었을 찌라도(5b)
나를(5c)
근심하게 한 것이(5d)
아니요(5e)
어느 정도 너희 무리를(5f)
근심하게 한 것이니(5g)
어느 정도라 함은(5h)
내가 너무 심하게 하지(5i)
아니하려 함이라(5j)
-
이러한 사람이(6a)
많은 사람에게서(6b)
벌 받은 것이 족 하도다(6c)
-
그런즉 너희는(7a)
차라리 저를(7b)
용서하고(7c)
위로할 것이니(7d)
저가(7e)
너무 많은 근심에(7f)
잠길까 두려워하노라(7g)
-
그러므로(8a)
너희를 권하노니(8b)
사랑을(8c)
저희에게 나타내라(8d)
-
너희가(9a)
범사에 순종하는지(9b)
그 증거를 알고자하여(9c)
내가 이것을(9d)
너희에게 썼노라(9e)
-
너희가 무슨 일이든지(10a)
뉘게 용서하면(10b)
나도 그리하고(10c)
내가 만일(10d)
용서한 일이 있으면(10e)
용서한 그것은(10f)
너희를 위하여(10g)
그리스도 앞에서(10h)
한 것이니(10i)
-
이는 우리로(11a)
사단에게(11b)
속지 않게 하려 함이라(11c)
우리가 그 궤계를(11d)
알지 못하는 바가(11e)
아니로라(11f)
-
내가(12a)
그리스도의 복음을 위하여(12b)
드로아에 이르매(12c)
주 안에서(12d)
문이 내게 열렸으되(12e)
-
내가 내 형제 디도를(13a)
만나지 못하므로(13b)
내 심령이 편치 못하여(13c)
저희를 작별하고(13d)
마게도냐로 갔노라(13e)
-
항상 우리를(14a)
그리스도 안에서(14b)
이기게 하시고(14c)
우리로 말미암아(14d)
각처에서(14e)
그리스도를 아는(14f)
냄새를 나타내시는(14g)
하나님께 감사하노라(14h)
-
우리는(15a)
구원 얻는 자들에게나(15b)
망하는 자들에게나(15c)
하나님 앞에서(15d)
그리스도의 향기니(15e)
-
이 사람에게는(16a)
사망으로 좇아(16b)
사망에 이르는 냄새요(16c)
저 사람에게는(16d)
생명으로 좇아(16e)
생명에 이르는 냄새라(16f)
누가 이것을 감당하리요(16g)
-
우리는(17a)
수다한 사람과 같이(17b)
하나님의 말씀을(17c)
혼잡하게 하지 아니하고(17d)
곧 순전함으로(17e)
하나님께 받은 것 같이(17f)
하나님 앞에서와(17g)
그리스도 안에서(17h)
말하노라(17i)
3. What lesson do you give me?
-근심의 방문과 눈물의 편지
-용서와 관용을 호소하는 바울
-주님의 향기로운 존재 방식
-끝없이 기다리는 사랑
-용서하고 관용하는 사랑
-삶에 간직한 순수한 향기
1-1) 본문 요약?
여행 계획 변경에 대한 설명(1:23-2:2)
방문 대신 편지를 쓴 것에 대한 설명(3-4)
책임의 강도 조절, 너무 가혹하게 대하지는 말라(5-11)
드로아에서 디도의 귀환을 기다리는 바울(12-13)
누가 이 일에 적합한가, 사망과 생명의 행렬(14-17)
1-2)
교회 방문 계획을 변경한 이유(23-2:4)
a.방문 계획을 변경한 이유:23-24
b.방문 대신 눈물의 편지를 쓴 이유:1-4
여전히 바울에 대해 의구심을 품는 자들을 용서하라(5-11)
드로아를 거쳐 마게도냐로 갔을 때의 상황(12-13)
바울의 사역 변호, 고난이 수반된 말씀 사역(14-17)
a.고난이 수반된 사역;14-15
b.순전한 말씀 증거 사역:17
2-1) 본문의 내용이 무엇인가?
-교회는 자기 확장을 그치고 자기 본분을, 형제를, 복음을 지켜야 한다.
-지켜내기 위해서는 복음에, 믿음에 다른 것을 섞지 않는 순전함을 지킬 때
-향기나는 세상을 만들 수 있다.
2-2)
-승리의 행진 대열 앞에서 내뿜는 향기가 군중에게는 승리의 향기지만, 포로 잡혀 끌려가는
-이들에게는 죽음의 향기였다. 그리스도인들은 아름다운 향이 나는 복음을 가진 그리스도의
-향기다. 믿는 우리가 그리스도의 향기를 내며 ㅜ살기 위해 필요한 것은 무엇일까?
3) 하나님은 어떤 분이신가?
-그리스도 안에서 이기게 하시고
-나로 각처에서 그리스도를 아는 냄새를 나타내심
-복음의 문을 열게도 닫게도 하심
4) 내게 주시는 교훈은 무엇인가?
-성도 위주로 판단한 사도
-공동체 위로 판단한 사도
-순전함으로 사역한 사도
-자리를 지키다
-사람을 지키다
-복음을 지키다
-바울의 결정 기준~성도의 영적 유익
-바울 계획의 목적
-바울 사역의 태도
-믿음의 동역 자
-징계의 목적
-그리스도의 향기
(1)약속을 지키지 못한 이유가 무엇이라고 하는가?
-너희를 아끼기 때문
-너희 믿음을 주관하려는 것이 아니요 오직 너희 기쁨을 돕는 자가 되려 함
(2)내가 그동안 믿음을 지배하고 있었던 부분?
-리플에 권면만 하지 않고 내 실수, 약점도 쓰기
-가고 싶고, 하고 싶지만 상대의 진정한 유익을 위하여 자제할 줄 아는 리더가 되기를
-사역자는 성도들에게 큰 근심을 주지 않고 서로가 기쁨이 되어야
(3)내가 눈물의 편지를 보내 일?
-내가 용서하고 위로할 지체
-징계나 사랑의 전제; 살리는 것이 되어야
(4)교회가 사심 없이, 타협 없이 지켜야 할 것은 무엇인가?
(5)나는 징계나 사랑의 전제가 살리는 것이 되어야 함을 알고 적용하였는가?
(6) 믿는 이가 끝까지 그리스도의 향기로 남으려면 무엇이 필요한가?
4. Presentations Prayer
주님, 징계도 사랑도 살리는 것이 되어야 하는 것을 배웁니다.
우리가 주님의 용서의 위력 속에서 서로 기쁨을 돕는 성도들이 되게 하여 주옵소서.
또 주께서 우리가 너희를 사랑함과 같이 너희도 피차간과 모든 사람에 대한
사랑이 더욱 많아 넘치게 하사 너희 마음을 굳게 하시고 우리 주 예수께서 그의 모든
성도와 함께 강림하실 때에 하나님 우리 아버지 앞에서 거룩함에 흠이 없게 하시기를
원하노라”고 하신 이 말씀이 우리에게도 이루어지게 하여 주옵소서.