술그릇 유(酉)자 부수에 나오는 글자들 1

[국화]

술독 유(酉)자는 술독, 술 항아리를 그린 상형(象形) 글자입니다.

   酉

술 취할 정(酊)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 못 정(丁)자를 했습니다. 못 정(丁)자는 못을 그린 상형(象形) 글자입니다.

  酊

두목 추(酋)자는 두목을 표시하는 여덟 팔(八)자 아래에 술독 유(酉)자를 했습니다. 두목은 무리의 우두머리입니다. 사람들은 우두머리에게 좋은 술을 바친다는 뜻을 가지고 있는 글자입니다. 인간 사회의 사회성을 나타내는 글자입니다.

  酋

술 이름 비(䣥)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 비수 비(匕)자를 했습니다. 비수 비(匕)자는 비수를 그린 상형(象形) 글자입니다. 날카로운 칼 날에 점 주(丶)자를 한 지사(指事) 글자로 보는 것도 무방할 것입니다.

   +   =  䣥

술의 힘 력(䣦)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 힘 력(力)자를 했습니다. 힘 력(力)자는 사람의 어깨를 가리키는 글자입니다. 술의 힘은 사람을 변하게 만듭니다.

   +    =  䣦

따를,잔질할 작(酌)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 구기 작(勺)자를 했습니다. 구기는 액체를 떠내는 데 사용하는 국자처럼 생긴 도구입니다. 구기 작(勺)자 구기를 그린 상형(象形)글자입니다.

  酌

짝 배(配)자는 마주 앉아 술을 주거니 받거니 주고받는 상대까지를 합하여 나타내는 글자입니다. 짝을 뜻합니다. 술독 유(酉)자에 몸 기(己)자를 했습니다. 술을 주고받는 상대자라는 뜻입니다.

   配

진한 술 주(酎)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 마디 촌(寸)자를 했습니다. 껑거리 끈 주(紂), 세울 주(尌)자는 마디 촌(寸)자가 들어 있어서 ‘주’로 읽습니다.

  酎

단술 이(酏)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 어조사 야(也)자를 했습니다. 어조사 야(也)자는 뱀을 그린 상형(象形) 글자입니다. 늦출 이(弛), 남쪽 오랑캐 이름 이(㐌), 주전자 이(匜), 찢을 이(肔), 옷 선 이(衪)자들은 어조사 야(也)자가 들어 있어서 ‘이’로 읽습니다.

   +    =  酏

쓴 술 항(酐)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 방패 간(干)자를 했습니다. 방패 간(干)자는 방패를 그린 상형(象形) 글자입니다. 그런데 여기서 방패 간(干)자는 장인 공(工)자의 모사(模寫)입니다. 목 항(項), 똥구멍 항(肛), 항아리 항(缸)자들은 장인 공(工)자가 들어 있어서 ‘항’으로 읽습니다.

   +    =  酐

마실 우(酑)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 어조사 우(于)자를 했습니다. 어조사 우(于)자는 두 이(二)자에 갈고리 궐(亅)자를 해서 둘을 서로 연결해 준다는 뜻을 가지고 있습니다. 어조사 우(亏)자와 동자(同字:같은 글자)입니다.

   +    =  酑

술 주(酒)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자에 성부(聲符)로 술독 유(酉)자를 했습니다. 술독 유(酉)자는 술독을 그린 상형(象形) 글자입니다. 진한 술 주(酎), 사람 이름 주(唒), 다가설 주(遒)자들은 tnfe고 유(酉)자가 들어 있어서 ‘주’로 읽습니다. 

   酒

술의 빛깔 익(䣧)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 주살 익(弋)자를 했습니다. 주살 익(弋)자는 사냥에 사용하는 긴 끈이 달린 주살을 그린 상형(象形) 글자입니다.

  䣧

좋은 술 순(䣨,䣩)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 진칠 둔(屯)자를 했습니다. 진칠 둔(屯)자는 진을 친 모양을 그린 상형(象形) 글자입니다. 생사 순(純), 졸 순(盹), 광대뼈 순(肫)자들은 진칠 둔(屯)자가 들어 있어서 ‘순’으로 읽습니다.

   +    =  䣩

술맛이 쓰다 염(酓)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 이제 금(今)자를 했습니다. 이제 금(今)자는 모을 집(亼)자 아래에 ‘ㄱ’자를 하여 지금까지 시간이 모여 쌓였다는 뜻을 표시했습니다. ‘이제’라는 시점은 과거가 쌓인 시간입니다. 생각할 염(念)자도 이제 금(今)자가 들어 있어서 ‘염’으로 읽습니다.

  酓

술 취할 취(酔zuì,醉)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 군사 졸(卒)자를 했습니다. 군사 졸(卒)자는 단체로 맞추어 입는 제복을 그린 글자입니다. 군사 졸(卒)자는 옷의 바지 부분에는 끈으로 조여서 활동하기에 좋도록 만든 옷을 표시했습니다. 물총새 취(翠)자도 군사 졸(卒)자가 들어 있어서 ‘취’로 읽습니다. 군사 졸(卒)자는 죽을 졸(卒)자로 전주(轉注) 되었습니다. 군사 졸(卆)자는 군사 졸(卒)자의 약자(略字)입니다.

  醉

매우 취할 모(酕)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 털 모(毛)자를 했습니다. 털 모(毛)자는 털을 그린 상형(象形) 글자입니다.

   +    =  酕

짐새 짐(酖)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 머뭇거릴 유(冘)자를 했습니다. 머뭇거릴 유(冘)자는 춤을 추는 모양을 그린 상형(象形) 글자입니다. 짐새 짐(鴆)자도 머뭇거릴 유(冘)자가 들어 있어서 ‘짐’으로 읽습니다. 짐조 (鴆鳥)는 중국 고대 문헌에 등장하는 맹독을 가진 새입니다. 그 새의 독으로 만든 독을 짐독(鴆毒), 그 독으로 만든 술을 짐주(鴆酒), 짐주로 사람을 죽이면 짐살(鴆殺)이라고 합니다.

  酖

주정할 후(酗,䣴)자는 술독 유(酉)자에 흉할 흉(凶)자나 흉악할 흉(兇)자를 했습니다. 술에 취한 모습은 매우 흉합니다. 그래서 주정한다는 말에 흉할 흉(凶)자가 들어 있습니다. 흉할 흉(凶)자는 입 벌릴 감(凵)자 안에 X표를 하여 아무것도 없는 빈 그릇임을 표시하였습니다. 흉년이 들어 수확이 없음을 나타낸 것입니다. 풍년 풍(豊)자는 제상에 차려놓은 제사 음식이 풍성함을 표시하였습니다. 

   +   =  酗         酗

두 번 빚은 술 두(酘)자는 술독 유(酉)자에 창 수(殳)자를 했습니다. 여기서 창 수(殳)자는 손을 들여서 또 술을 더 맛나게 만들었다는 뜻입니다. 창 수(殳)자는 창을 나타내는 안석 궤(几)자에 손을 뜻하는 또 우(又)자를 해서 손에 창을 들고 있는 모양을 나타낸 회의(會意) 글자입니다.

   +   =  酘

술 따를 짐(酙)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 말 두(斗)자를 했습니다. 말 두(斗)자는 곡식의 부피를 도량(度量)하는 도구입니다. 열 되가 한 말입니다. 나라 이름 짐(㘰), 술 따를 짐(斟)자도 말 두(斗)자가 들어 있어서 ‘짐’으로 읽습니다.

    +    =  酙

페놀phenol 분(酚)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 나눌 분(分)자를 했습니다. 나눌 분(分)자는 나누어진 글자 여덟 팔(八)자에 나누는 도구인 칼 도(刀)자를 했습니다. 칼 도(刀)자는 칼을 그린 상형(象形) 글자입니다.

   +    =  酚

술밑 원(酛)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 으뜸 원(元)자를 했습니다. 으뜸 원(元)자는 한 일(一)자 아래에 우뚝할 올(兀)자를 해서 높아서 으뜸임을 나타냈습니다.

   +    =  酛

술 빚을 온(酝)자는 술독 유(酉)자에 이를 운(云)자를 했습니다. 이른다는 말은 그렇게 생각하게 되었자는 말입니다. 곧 어떤 완성을 말한다는 것입니다. 말로 표현 되었을 때 실제적 완성입니다. 이런 뜻에서 술이 다 빚어졋다는 말로 이를 운(云)자를 했습니다. 이를 운(云)자는 두 이(二)자 아래에 사사 사(厶)자를 했습니다. 사사로운 개인 둘을 나타냈습니다. 서로 주고받는 표시입니다. 찰 충(充)자에서는 이를 운(云)자가 물을 부어 가득 채운다는 뜻이고 구름 운(雲)자에서는 성부(聲符)이기도 하지만 구름의 모양을 그린 글자로 볼 수 있습니다. 이른다는 말은 그렇다고 말하는 것입니다. 달아나는 모양 운(运yùn)자는 돌 운(運)자의 간체자(簡體字)입니다.

   +   =  酝

프탈레인Phthalein 테(酞)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 클 태(太)자를 했습니다. 클 태(太)자는 큰 대(大)자에 점 주(丶)자를 해서 생식기(生殖器)의 위치를 표시했습니다.

   +  =  酞

좋은 술 순(䣩)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 진칠 둔(屯)자를 했습니다. 진칠 둔(屯)자는 진을 친 모양을 그린 상형(象形) 글자입니다. 생사 순(純), 졸 순(盹), 광대뼈 순(肫)자들은 진칠 둔(屯)자가 들어 있어서 ‘순’으로 읽습니다.

   +    =  䣩

술기운 발(䣪)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 슬갑 불(巿)자를 했습니다. 슬갑은 무릎을 보호할 목적으로 하는 무릎 싸개를 뜻합니다. 닦을 발(㧊), 다니는 모양 발(䢌)자도 슬갑 불(巿)자가 들어 있어서 ‘발’로 읽습니다.

  䣪

젖 썩을 리(䣫)자는 술독 유(酉)자에 가를 지(支)자를 했습니다. 사람 몸에서 지(支)자는 사지(四肢), 즉 팔 다리를 뜻합니다. 몸에서 갈래가 나온 것입니다. 여기서 갈래 지(支)자는 사람의 몸을 뜻합니다. 젖이 썪는다는 말은 젖이 발효한다는 말입니다. 발효한다고 해서 술독 유(酉)자를 쓴 것입니다. 가를 지(支)자는 열 십(十)자 아래에 손을 뜻하는 또 우(又)자를 해서 물건을 찢어 갈래를 만든다는 뜻도 있고, 손에 물건을 들고 지탱하도록 받침을 해놓는다는 뜻도 있습니다. 가를 지(支)자는 몸의 갈래인 팔다리를 표시한 지사 글자입니다.

   +   =  䣫

술 빛 과(䣬)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 창 과(戈)자를 했습니다. 창 과(戈)자는 창을 그린 상형(象形) 글자입니다.

   +    =  䣬

높을 창(䣭)자는 술독 유(酉)자에 개 견(犬)자를 했습니다. 술을 먹고 취한 개를 나타내는 글자입니다. 술을 먹었으니 간이 커져서 무서울 게 없는 개입니다. 개 견(犬)자는 개를 그린 상형(象形) 글자입니다. 이 글자에서 점 주(丶)자는 개의 귀를 그린 글자입니다.

   +   =  䣭

섞을 첨(酟)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 차지할 점(占)자를 했습니다. 차지할 점(占)자는 점 복(卜)자 아래에 입 구(口)를 했습니다. 여기서 점 복(卜)자는 차지한 땅에 내 것이라는 표시로 깃발을 꽂아 표시를 해놓은 모습이고, 입 구(口)자는 차지한 영토를 표시한 글자입니다. 더할 첨(沾), 헤아릴 첨(敁), 엿볼 첨(覘), 소곤거릴 첨(呫)자들은 차지할 점(占)자가 들어 있어서 ‘첨’으로 읽습니다.

   +    =  酟

쓴 술 가(酠)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 옳을 가(可)자를 했습니다. 옳을 가(可)자는 입 구(口)자에 ‘ㄱ’자를 해서 옳다고 찬성하는 말을 하는 것을 나타낸 글자입니다.

   +    =  酠

취기가 오를 타(酡)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 다를 타(它)자를 했습니다. 다를 타(它)자는 뱀 타(它)자로도 읽습니다. 뱀이 여러 종류래서 다르다는 표시를 한 글자입니다. 다를 타(它)자는 집 면(宀)자나 비수 비(匕)자와는 관계가 없습니다. 단순히 뱀을 그린 상형(象形) 글자일 뿐입니다.

  酡

초 초(酢,醋)자는 술독 유(酉)자에 잠깐 사(乍)자나 예 석(昔)자를 했습니다. 잠깐 사(乍)자와 예 석(昔)자는 시간을 나타내는 말입니다. 잠깐이라는 말과 옛날이라는 말은 서로 다른 시간의 길이를 나타냅니다. 초는 술이 변하여 오래 두어도 초가 되고, 잠깐 사이에도 술이 변하여 초가 됩니다. 술이 잠깐 사이에 초가 된다는 뜻입니다. 잠깐 사(乍)자의 갑골 문자를 보면 비수 비(匕)자 안에 에운 그림(∨)을 그려서 물건에 비수 비(匕)로 흠을 내서 표시를 한 모양을 그렸습니다. 무엇을 만들 때 칼을 사용해서 깎고 다듬는 것을 표시했습니다. 또는 비수 비(匕)자를 망할 망(亡)자로 보아 죽은 사람을 잠시 받쳐놓아서 잠깐 살아 있는 사람처럼 한다는 뜻도 가지고 있습니다.

  酢

즐길 감(酣)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 달 감(甘)자를 했습니다. 달 감(甘)자는 입 구(口)자 안에 한 일(一)자를 해서 혀를 내밀고 있는 입을 그렸습니다. 달 감(甘)자는 단 맛을 잊지 못해 혀를 내밀고 있는 글자입니다. 달 감(甘)자는 입 구(口)자에 한 일(一)자를 더한 회의(會意) 글자입니다.

  酣

술 살 고(酤)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 옛 고(古)자를 했습니다. 옛 고(古)자는 세월이 많이 지난, 죽은(十) 입(口)을 표시해서 오래 되었음을 표시했습니다. 옛 고(古)자는 무덤을 표시한 글자로 보기도 합니다.

  酤

연유 수(酥)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 벼 화(禾)자를 했습니다. 빼어날 수(秀), 시름 수(愁)자는 벼 화(禾)자가 들어 있어서 ‘수’로 읽습니다. 연유(煉乳)는 우유를 진공 상태에서 농축한 진한 우유입니다.

   +    =  酥

술기운 발(䣮)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 달릴 발(犮)자를 했습니다. 달릴 발(犮)자는 개 견(犬)자에서 개의 발에 해당하는 부분에 삐칠 별(丿)자를 해서 개가 달린다는 뜻을 나타냈습니다.

   +   =  䣮

맛있는 음료 추(䣯)자는 술독 유(酉)자에 또 차(且)자를 했습니다. 술이 또 있다는 말입니다. 마시는 것 중에는 술이 최고입니다. 아니 모든 음식 중에 술이 제일 좋은 음식입니다. 어느 음식이 먹고 이렇게 기분 좋은 음식이 있습니까? 단연 술이 제일 좋은 음식입니다. 또 차(且)자는 제일 좋은 음식이라는 말입니다. 또 차(且)자는 고기 덩어리를 그린 상형(象形) 글자입니다. 고기가 많이 있다는 뜻으로 고깃덩이를 그린 상형(象形) 글자입니다.

   +    =  䣯

술추렴할 갹(䣰)자는 술독 유(酉)자에 클 거(巨)자를 했습니다. 여기서 클 거(巨)자는 거두절미(去頭截尾)하고 술이 최고(最高)라는 뜻입니다. 술추렴할 갹(䣰)자는 술추렴이 놀이의 제일이라는 글자입니다. 클 거(巨)자는 머리와 꼬리를 잘라나고, 가운데 가장 큰 토막을 나타냈습니다. 클 거(巨)자는 가운데 토막을 가리키는 지사(指事) 글자입니다.

   +    =  䣰

계명주 반(䣲)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 고깔 변(弁)자를 했습니다. 고깔 변(弁)자에서 사사 사(厶)자는 고깔을 그린 글자이고 두 손으로 받들 공(廾)자는 머리에 쓴다는 말입니다. 고깔은 사물놀이를 할 때 악기를 치는 사람들이 쓰는 인조(人造) 꽃을 단 삼각형의 모자입니다. 여기서 고깔 변(弁)자는 반 반(半)자의 모사(模寫)입니다. 계명주는 술 빚은 다음날, 닭이 우는 새벽녘이면 먹을 수 있다는 속성주입니다.

   +   =  䣲            䣲

술 취해 물릴 사(䣳)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 맡을 사(司)자를 했습니다. 맡을 사(司)자는 입 구(口)자와 손 수(手)자가 합하여 만들어진 글자입니다. 무슨 일을 맡는다는 것은 입으로 맡고 손으로 맡는 것입니다. 입으로 맡는 것은 지시하고 명령할 수 있다는 뜻이고, 손으로 맡는다는 것은 이리저리 맡은 사물을 마음대로 지배할 수 있다는 뜻입니다. 입과 손은 사람 행동의 기본이며, 바탕입니다. 맡을 사(司)자가 입 구(口)자와 손 수(手)자의 조합이라고 볼 수 있는 근거는 맡을 사(司)자의 전서(篆書)를 보면 바로 알 수 있습니다.

   +    =  䣳

술 될 발(酦)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 달릴 발(犮)자를 했습니다. 달릴 발(犮)자는 개 견(犬)자에서 개의 발에 해당하는 부분에 삐칠 별(丿)자를 해서 개가 달린다는 뜻을 나타냈습니다.

   +   =  酦

잔 돌릴 수(酧)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 지킬 수(守)자를 했습니다. 지킬 수(守)자는 집을 뜻하는 집 면(宀)자 아래에 손을 뜻하는 마디 촌(寸)자를 해서 집을 지키는 뜻을 나타냈습니다.

   +   =  酧

식초 대(酨)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 ‘𢦏’자를 했습니다. 머리에 일 대(戴)자도 ‘𢦏’자가 들어 있어서 ‘대’로 읽습니다.

  酨

술 취할 명(酩)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 이름 명(名)자를 했습니다. 이름 명(名)자는 저녁 석(夕)자 아래에 입 구(口)자를 했습니다. 저녁이 되어 식구를 불러들이는 현상을 나타낸 글자입니다. 이름 명(名)자는 점호를 하기 위한 글자입니다.

  酩

진한 유즙 락(酪)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 각각 각(各)자를 했습니다. 각각 각(各)자는 발을 표시한 뒤져서 올 치(夂)자 아래에 입 구(口)자를 했습니다. 사람마다 가는 곳이나 행동과 말은 각각 다 다르다는 뜻입니다. 강 이름 락(洛), 헌솜 락(絡), 구슬 목걸이 락(珞), 지질 락(烙), 낙타 락(駱), 산 모양 락(峈), 산 위의 바위 락(硌), 수리 부엉이 락(雒), 깎을 락(鉻), 작은 다랑어 락(鮥)자들은 각각 각(各)자가 들어 있어서 ‘락’으로 읽습니다.

  酪

절인 김치 철(酫)자는 술독 유(酉)자에 온전할 전(全)자를 했습니다. 절인 음식이라는 뜻에서 술독 유(酉)자를 하고 음식 중에는 가장 온전한 음식이라는 뜻에서 온전할 전(全)자를 했습니다. 온전할 전(全)자는 들 입(入)자 아래에 임금 왕(王)자를 했습니다. 임금이 되었다는 뜻입니다. 사람으로서 임금이상 더 온전할 수가 없습니다. 옛날에는 군자(君子)자라면 인격자를 뜻하기도 했지만, 벼슬한 사람을 군자(君子)라고 했습니다. 임금은 인격자 중에서도 가장 뛰어난 인격자입니다. 온전한 인격자인 셈이지요.

   +   =  酫

갚을 수(酬)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 고을 주(州)자를 했습니다. 고을 주(州)자는 의부(義符)로 내 천(川)자에 성부(聲符)로 점 주(丶)자를 했습니다. 사람들이 강가에 많이 모여 사는 것을 표시한 글자입니다. 인류의 생활은 강가 또는 물가를 중심으로 발전했습니다. 대답할 수(詶),나무 이름 수(栦), 흰 비단 수(絒)자도 고을 주(州)자가 들어 있어서 ‘수’로 읽습니다.

  酬

갚을 유(酭)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 있을 유(有)자를 했습니다. 있을 유(有)자는 왼손 좌(屮)자 아래에 육 달 월(月,肉)자를 해서 고기가 있음을 표시했습니다. 고기가 있다는 말은 먹을 것이 있다는 뜻입니다.

   +   =  酭

말 젖 동(酮)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 한 가지 동(同)자를 했습니다. 한 가지 동(同)자는 범위를 표시하는 먼데 경(冂)자 안에 한 일(一)자를 해서 한 고장에 살고 있음을 표시하고, 입 구(口)자를 해서 먹는 것을 나타냈습니다. 그 고장 사람들은 그 고장에서 나오는 생산물을 먹고 삽니다. 사는 곳도 한 가지 먹는 것도 한 가지라는 뜻입니다. 또 먹는 것을 표시한 입 구(口)자는 생명을 나타냅니다. 생명을 유지하는 것을 우선으로 하는 것은 모두 한가지라는 뜻입니다.

   +    =  酮

에스테르ester 지(酯)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 맛있을 지(旨)자를 했습니다. 맛있을 지(旨)자는 비수 비(匕)자 아래에 가로 왈(曰)자를 해서 입에서 혀가 나온 모습을 나타냈습니다. 여기서 비수 비(匕)자는 혀를 표시한 글자입니다. 너무 맛있어서 혀로 입술을 핥는 모양을 한 글자입니다.

   +    =  酯

아실Acyl 선(酰)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 먼저 선(先)자를 했습니다. 먼저 선(先)자는 앞서 걸어간다는 뜻을 나타내는 글자입니다. 먼저 선(先)자에서 윗부분은 발 지(止)자이고, 아래 부분은 우뚝할 올(兀)자입니다. 우둑할 올(兀)자는 높이 받쳐 놓은 모양입니다. 그래서 앞서 간다는 뜻을 나타냈습니다.

   +    =  酰

젓갈 장(酱jiàng,醤,醬)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 장차 장(將)자를 했습니다. 장차 장(將)자는 장군 장(將)자로 전주(轉注) 되었습니다. 장군 장(將)자는 널빤지 장(爿)자에 육달 월(肉,月)자를 하고 마디 촌(寸)자를 했습니다. 중요한 제사를 지낼 때, 널빤지에 고기를 받쳐 들고 앞에 나가는 사람, 즉 제사장을 표시한 글자입니다. 장군 장(將)자는 회의(會意) 글자입니다. 가장 우두머리를 표시한 글자입니다. 고대에는 제사를 도맡아 지내는 사람이 가장 우두머리였으니까요. 젓갈 장(酱jiàng)자는 간체자(簡體字)이고, 젓갈 장(醤)자는 약자(略字)이고, 젓갈 장(醬)자는 번체자(繁體字)입니다.

   +   =  醬

주정할 후(酗,䣴)자는 술독 유(酉)자에 흉할 흉(凶)자나 흉악할 흉(兇)자를 했습니다. 술에 취한 모습은 매우 흉합니다. 그래서 주정한다는 말에 흉할 흉(凶)자가 들어 있습니다. 흉할 흉(凶)자는 입 벌릴 감(凵)자 안에 X표를 하여 아무것도 없는 빈 그릇임을 표시하였습니다. 흉년이 들어 수확이 없음을 나타낸 것입니다. 풍년 풍(豊)자는 제상에 차려놓은 제사 음식이 풍성함을 표시하였습니다. 

   +   =  酗         酗

여러 번 빚은 술 이(䣵)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 귀 이(耳)자를 했습니다. 귀 이(耳)자는 귀를 그린 상형(象形) 글자입니다.

   +    =  䣵

맛있는 술 괄(䣶)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 혀 설(舌)자를 했습니다. 혀 설(舌)자는 입 구(口)에 일천 천(千)자를 해서 입안에 있는 혀를 나타낸 회의(會意) 글자입니다. 묶을 괄(括), 빠를 괄(适), 깎을 괄(刮), 힘쓸 괄(佸), 노송나무 괄(栝), 하눌타리 괄(筈), 떠들썩할 괄(聒), 괄루 괄(䒷), 뼈끝 괄(䯏), 머리 묶을 괄(髺), 재두루미 괄(鴰)자들은 혀 설(舌)자가 들어 있어서 ‘괄’로 읽습니다.

   +   =  䣶

술 따를 저(䣷)자는 술독 유(酉)자에 붉을 주(朱)자를 했습니다. 붉을 주(朱)자는 나무 목(木)자 위에 ‘𠂉’자를 해서 나무를 잘라낸 표시를 했습니다. 나무를 잘라내면 줄기 가운데가 붉은 색을 띱니다. 붉을 주(朱)자는 나무를 잘라 냈을 때 나무줄기의 가운데 부분의 색깔을 나타냈습니다. 또는 나무를 잘라내는 것이 사람을 상하게 한 것에 비유했다고 보면 붉을 주(朱)자는 피를 뜻하는 글자라고 할 수 있을 것입니다.

   +    =  䣷

맛이 싱거울 염(䣸)자는 술독 유(酉)자에 맡길 임(任)자를 했습니다. 맡길 임(任)자는 의부(義符)로 사람 인(人)자 변에 성부(聲符)로 짊어질 임(壬)자를 했습니다. 짊어질 임(壬)자는 짐을 짊어지고 있는 모양을 했습니다. 맡길 임(任)자는 짐을 짊어진 사람을 표시한 형성(形聲) 글자입니다.

  䣸

술을 빚을 벌(䣹)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 칠 벌(伐)자를 했습니다. 칠 벌(伐)자는 사람 인(人,亻)자 변에 창 과(戈)자를 했습니다. 무기로 점령을 했다는 뜻입니다.

   +    =  䣹

숙취 정(酲)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 드릴 정(呈)자를 했습니다. 드릴 정(呈)자는 입 구(口)자 아래에 짐질 임(壬)자를 해서 물건을 가지고 가서 드리는 표시를 한 글자입니다. 여기서 입 구(口)자도 말로 드린다는 뜻이고, 짐질 임(壬)자도 짐을 드린다는 뜻입니다. 드릴 정(呈)자는 회의(會意) 글자입니다.

  酲

입 가실 인(酳)자는 술독 유(酉)자에 작을 요(幺)자를 하고 육 달 월(月,肉)자를 했습니다. 입을 가신다는 말은 입안을 물로 헹구어 낸다는 말입니다. 입 가실 인(酳)자는 시동(尸童)에게 술을 올린다는 글자로 전주(轉注) 되었습니다. 시동(尸童)은 신주(神主)를 대신해서 집안에서 가장 어린 아이를 신주 자리에 앉혀 놓고 제사를 모셨던 풍습에서 생겨난 제도입니다. 작을 요(幺)자와 육 달 월(月,肉)자는 시동(尸童)을 나타내는 글자입니다. 입 가실 인(酳)자는 시동(尸童)에게 술을 올린다는 말도 됩니다.

   +    +   =  酳

술밑 도(酴)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 나 여(余)자를 했습니다. 나 여(余)자는 창처럼 끝이 뾰족한 무기를 그린 상형(象形) 글자입니다. 나를 방어하는 무기를 그려서 나임을 표시했습니다. 맨발 도(䟻), 토할 도(唋), 산 이름 도(峹), 산 이름 도(嵞), 궁굴릴 도(捈), 노나무 도(梌), 도랑 도(涂), 찰벼 도(稌), 속 빌 도(筡), 씀바귀 도(荼), 좋은 말 이름 도(駼), 쥐와 함께 사는 새 도(鵌), 땅에 엎드릴 도(䞮), 땅 이름 도(䣄)자들은 나 여(余)자가 들어 있어서 ‘도’로 읽습니다.

  酴

술밑 효(酵)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 효도 효(孝)자를 했습니다. 효도 효(孝)자는 늙을 로(老)자 아래에 아들 자(子)자를 해서 아들이 늙은이를 엎고 있는 형상을 한 회의(會意) 글자입니다. 효도란 젊은이인 자식이 부모를 모시는 것을 말합니다.

   +   =  酵

술밑 매(酶)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 매양 매(每)자를 했습니다. 매양 매(每)자는 의부(義符)로 ‘𠂉’자 아래에 성부(聲符)로 어미 모(母)자를 했습니다. 어미 모(母)자는 어머니의 특징인 젖을 먹여 자녀를 기르는 것을 나타내서 젖을 그린 글자입니다. 어미 모(母)자나 말 무(毋)자는 모두 여자 여(女)자에 획을 더한 글자들입니다. 말 무(毋)자는 아직 자녀를 먹여 기를 젖이 발달한 어머니가 되기 전 여자를 뜻하는 글자입니다.

   +    =  酶

독할 혹(酷)자는 술독 유(酉)자에 알릴 고(告)자를 했습니다. 술에는 취하는 기운이 있습니다. 취하는 기운은 일종의 독으로 이해할 수 있습니다. 그래서 수에는 독이 있다고 했을 것입니다. 알릴 고(告)자는 소 우(牛)자 아래에 입 구(口)자를 한 것처럼 보이지마는 알릴 고(告)자에서는 소 우(牛)자가 아니라, 날 생(生)자입니다. 말이 입에서 생겨 나와서 전해진다는 뜻으로 날 생(生)자를 하고, 그 날 생(生)자의 변형으로 소 우(牛)자로 썼습니다.

  酷

초 산(酸)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 천천히 걷는 모양 준(夋)자를 했습니다. 사자 산(狻), 저릴 산(痠)자는 천천히 걷는 모양 준(夋)자가 들어 있어서 ‘산’으로 읽습니다.

  酸

부을 뢰(酹)자는 술독 유(酉)자에 취할 률(寽)자를 했습니다. 취할 률(寽)자는 손을 뜻하는 손톱 조(爪)자 아래에 또 손을 뜻하는 마디 촌(寸)자를 했습니다. 물건을 취할 때에는 손으로 취한다는 뜻입니다. 부을 뢰(酹)자는 제사를 모실 때 술을 땅에다 부어 강신(降神)을 뜻합니다. 술을 부으니까, 술독 유(酉)자를 하고, 손으로 부으니까 취할 률(寽)자를 했습니다. 

  酹

연회 포(酺)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 클 보(甫)자를 했습니다. 클 보(甫)자는 보따리를 그린 상형(象形) 글자입니다. 펼 부(尃)자는 보따리는 그린 클 보(甫)자 아래에 손을 뜻하는 마디 촌(寸)자를 더 해서 보따리는 푸는 것을 나타냈습니다. 개 포(浦), 사로잡을 포(捕), 포도 포(葡), 펼 포(鋪), 포 포(脯), 밭 포(圃), 먹을 포(哺), 길 포(匍), 땅 이름 포(埔), 지붕 평평할 포(庯), 해질녘 포(晡), 펼 포(舖), 도울 포(誧), 달아날 포(逋), 달아날 포(逋), 새참 포(餔), 돌고래 포(鯆), 거위 포(鵏), 재물을 주고받을 포(䝵)자들은 클 보(甫)자가 들어 있어서 ‘포’로 읽습니다.

  酺

술에 취할 취(酻)자는 술독 유(酉)자에 미쁠 부(孚)자를 했습니다. 여기서 미쁠 부(孚)자를 한 것은 술에 취한 상태의 모습을 설명한 글자로 보입니다. 미쁠 부(孚)자는 손을 뜻하는 손톱 조(爪)자 아래에 아들 자(子)자를 해서 아들은 쓰다듬는 글자입니다. 나들이 믿음직하고 예쁘다는 뜻입니다. 온당할 타(妥)자는 손을 뜻하는 손톱 조(爪)자 아래에 여자 여(女)자를 해서 여자를 손으로 쓰다듬는 모습을 했습니다. 온당할 타(妥)자는 여자는 사랑 받아서 마땅한 존재라는 뜻을 가진 글자입니다.

   +    =  酻

젓갈 해(酼)자는 술독 유(酉)자에 깃발 류(㐬)자를 했습니다. 젓갈도 일종의 발효 식품입니다. 발효 식품을 뜻하는 글자에는 술독 유(酉)자가 들어 있습니다. 여기서 깃발 류(㐬)자를 한 것은 발효가 되어 삭으면 액체가 되어 흐른다는 뜻입니다. 깃발 류(㐬)자는 아들이 태어나는 모양을 그린 글자입니다. 깃발 류(㐬)자에서 이를 운(云)자처럼 쓴 글자는 아들 자(子)자를 거꾸로 쓴 글자입니다. 아들 자(子)자를 거꾸로 쓰고 내 천(川)자를 하여 아들이 태어나는 장면을 그린 상형(象形) 글자입니다. 물이 터져 나오는 것같이 바람에 깃발이 한 방향으로 펄럭이는 것을 표시한 글자입니다.

   +=  酼

맛이 텁텁할 엄(酽yàn,釅)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 엄할 엄(嚴)자를 했습니다. 엄할 엄(嚴)자는 입 구(口)자 두 개 아래에 기슭 엄(厂)자를 하고 감히 감(敢)자를 했습니다. 입 구자 두 새는 눈을 둥그렇게 뜨고 긴장한 모습이고, 기슭 엄(厂)자는 의부(義符)와 성부(聲符)를 분리해 놓은 표시입니다. 엄할 엄(嚴)자의 성부(聲符)는 감히 감(敢)자입니다. ‘엄’과 ‘감’은 통운(通韻)이기 때문입니다. 감히 감(敢)자는 귀 이(耳)자 위에 장인 공(工)자를 했지만 귀를 뜻하는 글자에 칠 복(攵)자를 했습니다. 여기서 칠 복(攵)자는 때린다는 듯으로 보아도 무방하지마는 귀를 잡아당기는 표시라고 볼 수도 있습니다. 사람을 얕보고 감히 따귀도 때리고 귀도 잡아당기고 입도 쥐어뜯고 하는 것을 표시한 글자입니다.

   +   =  釅

거를 시(酾,釃)자는 술독 유(酉)자에 고울 려(麗)자를 했습니다. 술은 걸러야 술이 됩니다. 술을 더 곱게 만드는 것입니다. 술을 술답게 더 좋게 만든다는 뜻에서 고울 려(麗)자를 했습니다. 고울 려(麗)자는 사슴의 뿔을 그린 상형(象形) 글자입니다. 깃 모양의 옷 시(襹)자도 고울 려(麗)자가 들어 있어서 ‘시’로 읽습니다.

  釃

빚을 량(酿)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 좋을 량(良)자를 했습니다. 좋을 량(良)자는 어긋날 간(艮)자에 점 주(丶)자를 했습니다. 어긋날 간(艮)자와 좋을 량(良)자는 서로 상반되는 개념에서 만들어진 글자입니다.

   +   =  酿

술을 걸을 견(䣺)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 장구벌레 연(肙)자를 했습니다. 장구벌레 연(肙)자는 장구벌레를 그린 상형(象形) 글자입니다.

   +   =  䣺

술이 올라 낯이 붉어질 함(䣻)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 머금을 함(含)자를 했습니다. 머금을 함(含)자는 이제 금(今)자 아래에 입 구(口)자를 했습니다. 지금 입에 물고 있는 것이 머금은 것입니다.

   +   =  䣻

고기 든 술 유(醀)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 새 추(隹)자를 했습니다. 새 추(隹)자는 새 조(鳥)자에 비교하여 꼬리가 없거나 꼬리가 짧은 새를 그린 상형(象形) 글자입니다. 밧줄 유(維), 생각할 유(惟), 병아리 유(雡), 휘장 유(帷), 움직일 유(趡), 내달릴 유(踓)자들은 새 추(隹)자가 들어 있어서 ‘유’로 읽습니다.

   +   =  醀

좋은 술 록(醁)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 나무 깎을 록(彔)자를 했습니다. 나무 깎을 록(彔)자는 고슴도치 머리 계(彑)자 아래에 물 수(水)자를 했습니다. 여기서 고슴도치 머리 계(彑)자는 칼같이 나무를 깎는 뾰족한 연모를 표시한 것이고, 물 수(水)자는 나무를 깎아서 생기는 부스러기들을 표시한 글자입니다.

   +    =  醁

복숭아 절임 림(醂)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 수풀 림(林)자를 했습니다. 수풀 림(林)자는 나무 목(木)자를 두 개 나란히 배열하여 나무가 많은 숲을 나타냈습니다.

   +    =  醂

절인 채소 엄(醃)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 가릴 엄(奄)자를 했습니다. 가릴 엄(奄)자는 큰 대(大)자 아래에 번개 전(电)자를 했습니다. 그러나 번개 전(电)자는 번개의 뜻이 아니라, 두 손으로 공교할 교(丂)자를 가리고 있는 모양입니다. 두 손으로 가리는 자리는 바로 큰 대(大)자의 사타구니입니다. 부끄러운 부분을 가리고 있는 모양입니다.

   +   =  醃

술 취할 도(醄)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 질그릇 도(匋)자를 했습니다. 질그릇 도(匋)자는 쌀 포(勹)자 안에 장군 부(缶)자를 해서 손으로 질그릇을 빚는 모양을 나타냈습니다. 장군은 액체를 담는 통으로 입구가 작은 질그릇입니다.

   +   =  醄

거르지 않은 술 배(醅)자는 의부(義符)로 술독 유(酉)자에 성부(聲符)로 침 부(咅)자를 했습니다. 침 부(咅)자는 설 립(立)자 아래에 입 구(口)자를 해서 입에서 나오는 침을 표시한 글자입니다. 북돋을 배(培), 모실 배(陪), 불에 쬘 배(焙), 날개 칠 배(毰), 칼집 장식 배(琣), 흉터 배(㾦), 땅이름 배(碚), 물어줄 배(賠)자들은 침 부(咅)자가 들어 있어서 ‘배’로 읽습니다.

  醅