집안 제사와 시제 모실 분, 한글축문

[김충식]

집안에서 제사 ; 1대에서 3대조 까지

시제 모실 분 ;  4대(고조)부터 10대조 까지(아래 참조).

   * 식(植)자 학열 기준임

 

1대조 - 김각수 김기수 김달수 ;

           김영수 김광수 ;

           김학수 김재수 김언수 김창수 ;

           김경수 김철수 김관수 김태욱 김태헌

 

2대조 - 김용회 김봉회 ;

            김문회 김상회

 

3대조 - 김배수 ;

           김배현

 

4대조 - 김노석

 

5대조 - 김원주, 강릉유씨

 

6대조 - 김우정, 전주이씨

 

7대조 - 김석오(장남) ; 김석구(차남) ; 김석조(3남) ; 김석백(4남) 

 

8대조 - 김중태, 상주김씨

 

9대조 - 김만희, 문화유씨

 

10대조 - 김강, 전주이씨

참고 ; 안동김씨 족보 익원공파 1권 P 764

=======================축 문======================

維 歲次 己丑九月 丙申朔二十九日 甲子

幼學九代孫 某名

敢昭告于

懸九代祖考 學生府君 ----------- 神位

顯九代祖비 ?人全州李氏 -------- 神位

懸八代祖考 學生府君 ----------- 神位

顯八代祖비 ?人文化柳氏 -------- 神位

懸七代祖考 學生府君 ----------- 神位

顯七代祖비 ?人尙州金氏 -------- 神位

懸六代祖考 學生府君 ----------- 神位

顯六代祖비 ?人東萊定氏 -------- 神位

懸五代祖考 學生府君 ----------- 神位

顯五代祖비 ?人全州李氏 -------- 神位

懸四代祖考 學生府君 ----------- 神位

顯四代祖비 ?人江陵劉氏之墓

歲薦一祭 禮有中制 履玆霜露 彌增感慕

敢以 酒饌 敬伸 奠獻 尙

饗

<한글축문>

○년○월○일 구대손○○는

4대조부터 9대조 할아버지 할머니께 감히 아룁니다.

9대조 김만희 할아버지, 문화유씨 할머니

8대조 김중태 할아버지, 상주김씨 할머니

7대조 김석? 할아버지,

6대조 김우정 할아버지, 전주이씨 할머니

5대조 김원주 할아버지, 강릉유씨 할머니

4대조 김노석 할아버지,

오곡백과가 풍요로운 이 가을에 

삼가 맑은 술과 갖은 음식으로 정성들여 추모하오니

두루 흠향하옵소서.

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세천일제 예유중제 이자상로 미증감모

감이 주찬 경신 전헌 상

향

축문 쓸때 알아두어야 할 점

維(유) ; 이어서 내려오다.

歲次(세차) ; 해의 차례.

干支(간지) ; 간지는 천간지지 육십갑자의 그해의 태세를 쓴 것이며 그 예로 금년이 丁丑 (정축)년이면 丁丑 (정축)이라고 쓴다.

某月(모월) ; 제사날을 따라 쓰며 제사달이 정월이면 正月 8월이면 八月(팔월)이라 쓴다.

干支朔(간지삭) ; 제사달의 초하루라는 뜻으로 제사달 초하루의 일진을 쓴다. 예를 들면 초하루 일진이 丁亥 (정해)이면 丁亥朔 (정해삭)이라 쓴다.

某日(모일) ; 제사날을 쓴것이며 제사날이 15일이면 그대로 十五日(십오일)로 쓴다.

干支(간지) ; 그 제사날의 일진을 쓴다. 예를 들면 15일이 제사날이고 15일의 일진이 甲子(갑자)이면 甲子(갑자)라고 쓴다.

敢昭告于(감소고우) ; 삼가 밝게 고한다는 뜻으로 妻喪 (처상)에는 敢(감)자를 버리고 昭告于(소고우)만 쓰며 아우이하는 다만 告于(고우)만 쓴다.

예제 축문은 양친이 별세한 경우 부친 제사의 축문이며 모친제사의 경우에는 청색 글의 顯考 (현고)를 顯비 (현비,비:죽은어미비字)로 고쳐 쓴다.

부부중 한쪽이 살아 계신 때에는 顯考學生府君 (현고학생부군) 혹은 顯비孺人ooo氏(현비유인ooo씨)중 한쪽을 쓰지 않는다.

조부모 제사의 경우는 顯考(현고)를 顯祖考(현조고), 顯비(현비)를 顯祖비(현조비)로 고쳐쓴다.

증조부모 제사의 경우는 顯考(현고)를 顯曾祖考(현증조고), 顯비(현비)를 顯曾祖비(현증조비)로 고쳐 쓴다.

고조부모 제사의 경우 顯考(현고)를 顯高祖考(현고조고), 顯비(현비)를 顯高祖비(현고조비)로 고쳐 쓴다.

孝子이름은 겸양의 표현으로 조금 작게 쓴다.

 

♣  할아버지 기제사 축문

維 歲次 干支0月干支朔 0日干支 孝孫 某名

敢昭告于

懸祖考 某官府君

顯祖? 某封 某貫某氏 歲序遷易

懸祖考 諱日復臨 追遠感時 不勝永慕

謹以 淸酌庶羞 恭伸奠獻 尙

饗

<조부모 한글 축문>

간지는 몇월 몇일 효손 아무개는 할아버지 할머니

 영전에 감히 고 하나이다 이제 해가 바뀌어 할아버지 돌아가신 날이 다시 돌아오니 지난날의 감회가 깊고 깊어 추모하는 마음 금할 길이 없나이다 삼가 맑은술과 여러 음식으로 공손히 전을 드리오니 흠향 하소서

♣  남편 축문

維 歲次干支0月朔 0日干支 主婦 某名 敢昭告于

顯? 某官府君 歲序遷易 諱日復臨 追遠感時

不勝感愴 謹以 淸酌庶羞 恭伸奠獻 尙

饗

<남편 한글 축문>

간지년 0월0일 아내 아무개는

당신의 영전에 감히 고 하나이다, 이제 해가

바뀌어 당신돌아가신날이 다시돌아오니

지난날의 감회가 깊고깊어 슬픈마음 금할길이

없나이다 삼가 맑은술과 여러음식으로

공손히 전을 드리오니 강림 하시어

흠양 하옵소서

♣  아내 기제사 축문

維 歲次干支 0月干支朔 0日干支 夫 某名

유 세차간지 0월간지삭 0일간지 부 모명

敢昭告于

감소고우

亡室 某封某貫 某氏 歲序遷易 亡日復至 追遠感時

망실 모봉모관 모씨 세서천역 망일부지 추원감시

不自勝感

불자승감

玆以 淸酌庶羞 恭伸奠獻 尙

자이 청작서수 공신전헌 상

饗

향

♣  아버지 기제사 축문

維 歲次 干支 0月干支朔 0日干支 孝子 某名

유 세차 간지 0월간지삭 0일간지 효자모명

敢昭告于

감소고우

顯考 某官府君

현고 모관부군

顯? 某封 某貫 某氏 歲序遷易

현비 모봉 모관 모씨 세서천역

顯考 諱日復臨 追遠感時 昊天罔極

현고 휘일부임 추원감시

謹以 淸酌庶羞 恭伸奠獻 尙

근이 청작서수 공신전헌 상

饗

향

 < 부모 한글 축문>

 때는 바야흐로 ○년○월○일 효자○○는 감히

 돌아가신 어버이에게 밝게 사뢰나이다.

  세월은 흘러 돌아가신 아버님(또는 어머님)의 제삿날이

 돌아왔습니다.

  지난날의 추억이 오늘 더욱 간절하와 저 하늘도

  다함이 없나이다.

  삼가 맑은 술과 갖은 음식으로 정성을 드리오니

  두루 흠향하옵소서

♣  글자의 배열 띄어쓰기

維 歲次 (干支) (某)月 (干支)朔 (某)日 (干支)

孝子 ○ ○ 敢昭告于

顯考學生府君

顯?孺人 ○ ○ ○ 氏 歲序遷易

顯考學生府君

諱日復臨 追遠感時 昊天罔極

謹以 淸酌庶羞 恭伸奠獻 尙

饗

♣  한글 축문 작성과 축문의 예

축문은 신명앞에 고하는 글이며 그 내용은 제위분께 간소하나마 제수를 차렸으니 흠향하시라는 뜻을 담는다. 그러므로 요즘에는 한문의 뜻을 풀이하여 알기쉽게 한글로 쓰기도 한다. 축문의 규격은 가로 24cm, 세로 36cm 의 깨끗한 백지에 쓴다.

벼슬이 있을 때의 호칭은 지방을 쓸 때와 같다. 學生대신에 관직명으로, 그 부인은 孺人(유인)대신에 貞敬夫人(정경부인)등을 쓴다.

명절에 지내는 차례에는 축문을 쓰지 않는 경우도 있다.

예1) 추석제사축문 (秋夕祭祀祝文)

"때는 바야흐로 ○년○월○일 효자○○는 감히 돌아가신 어버이에게 밝게 사뢰나이다.

이제 한가을이 되어 만물이 익어가기 시작합니다.

오곡백과가 풍요로우니 추모하는 마음 저하늘도 다함이 없나이다.

삼가 맑은 술과 갖은 음식으로 정성을 드리오니 두루 흠향하옵소서."

예2) 기제사축문(忌祭祀祝文)

"때는 바야흐로 ○년○월○일 효자○○는

감히 돌아가신 어버이에게 밝게 사뢰나이다.

세월은 흘러 돌아가신 아버니(또는 어머니)의 제삿날이 돌아왔습니다.

지난날의 추억이 오늘 더욱 간절하와 저 하늘도 다함이 없나이다.

삼가 맑은 술과 갖은 음식으로 정성을 드리오니 두루 흠향하옵소서."

※ 조부모 제사일 경우 효자를 효손으로 바꾸고 아버지 어머니를 할아버지 할머니로 바꾸며   증조부모 제사일 경우 효증손으로 고치고 증조할아버지 증조할머니로 바꾸며 '저 하늘도 다함이 없나이다.'를 '길이 사모하는 마음 이기지 못하나이다.'로 고친다. 또한 방계 친척 제사일 경우에는 '제삿날이 돌아오니 비창한 생각을 이기지 못하겠나이다.'로 고친다.

♣  한글축문의 예

모년 모월 모일 효자 아무개는 감히 고하나이다. 아버님 어머님, 해가 바뀌어서 아버님의 돌아가신 날이 다시오니 영원토록 사모하는 마음과 하늘같이 크고 넓은 은혜를 잊지 못하여 삼가 맑은 술과 여러가지 음식으로 공손히 전을 드리오니 흠향하시옵소서.

모 기제사 축문

132○년 ○월 ○일할아버님 할머님 신위 전에 삼가 고합니다.할아버님 할머님께서 별세하시던 날을 다시 당하오니 사모의 정을금할

기제사 한글 축문 (예문)

어느 덧 세월이 흘러 오늘은 단기 4330년 음력 10월 15일로 아버지의 57번째 기일을 맞이하였기로 장남인 (길동)이가 아버님과 어머님 신위 앞에 삼가 아뢰나이다.

<누구의 몇 주년 추념일인지를 확실히 하였음>

금년은 예전과 다른 무더위와 ‘참제비’라는 큰 태풍으로 전국적으로 피해가 컸으나 저희 후손들은 조상님께서 돌보아 주신 음덕으로 아무 피해를 입지 않았으며 가문에 영광된 일이 많았습니다.

1월 29일에는 막내 (진환)이의 장남인 (제택)이 득남을 하였고,

5월 30일에는 막내인 (성칠)의 아들 (제복)이가 사법고시에 합격하였고,

11월 4일에는 큰 딸(미자)의 큰 아들 (민수)가 (서울시청)의( 건설국장)으로 승진을 하는 우리 집안의 경사가 있었습니다.

< 후손들의 애경사를 보고함>

아버지의 기일이 돌아올 때마다 돌이켜 보면 모두가 아버지와와 어머님께서 돌아가셔서까지도 자식들을 위하는 음덕의 은혜라 생각하며 저희 후손들의 마음과 마음을 모아 감사의 추모를 드립니다.

<감사의 말씀>

우리 형제자매들이 한 자리에 모여 더욱 화목하고 우애하는 가문을 위해 노력하기로 다짐을 하고 비록 간소하나마 저희들의 정성을 다하여 삼가 맑은 술과 제수를 차려 제사를 올리오니 흠향하시옵소서.

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한글 제사축문 서식

 

♣ 동지 설날에 시조제사 축문(始祖祭祝文)

"때는 바야흐로 ○년○월○일 효손○○는 감히

시조 할아버지와 시조 할머니에게 밝게 사뢰나이다.

이제 한겨울로써 새해 설날을 맞이하나이다. 조상을 추모하고 은혜갚을 길을 생각하오니 예절을 감히 잊지 못하와 삼가 맑은 술과 갖은 음식으로 경건히 드리옵니다. 해마다 거행하는 행사이온바 두루 흠향하옵소서."

※ 스스로 효손으로 칭하는 그 까닭은 슬픔을 잘 극복하고 몸을 온존히 보존하여 상의 의례를 무사히 마쳤기 때문에 소상, 대상부터 효자가 되는 것이다.

♣ 춘분, 한식에 선조제사축문(先祖祭祝文)

"때는 바야흐로 ○년○월○일 효손○○는 감히 

선조할아버지와 할머니에게 밝게 사뢰나이다. 이제 새봄으로써 만물이 소생하기 시작합니다. 조상을 추모하고 은덕갚을 길을 생각하오니 예절을 감히 잊지 못하와 삼가 맑은 술과 갖은 음식으로 경건히 드립니다. 해마다 거행하는 행사이온바 두루 흠향하옵소서."

♣ 추분, 추석에 어버이 제사축문

"때는 바야흐로 ○년○월○일 효자○○는 감히

돌아가신 어버이에게 밝게 사뢰나이다. 이제 한가을이 되어 만물이 익어가기 시작합니다. 오곡백과가 풍요로우니 추모하는 마음 저하늘도 다함이 없나이다. 삼가 맑은 술과 갖은 음식으로 정성을 드리오니 두루 흠향하옵소서."

♣ 돌아가신 날 제사축문(忌祭祀祝文)

"때는 바야흐로 ○년○월○일 효자○○는 감히

돌아가신 어버이에게 밝게 사뢰나이다.

세월은 흘러 돌아가신 아버니(또는 어머니)의 제삿날이 돌아왔습니다.

지난날의 추억이 오늘 더욱 간절하와 저 하늘도 다함이 없나이다. 삼가 맑은 술과 갖은 음식으로 정성을 드리오니 두루 흠향하옵소서 ."

※ 조부모 제사일 경우 효자를 효손으로 바꾸고 아버지 어머니를 할아버지 할머니로 바꾸며   증조부모 제사일 경우 효증손으로 고치고 증조할아버지 증조할머니로 바꾸며 '저 하늘도 다함이 없나이다.'를 '길이 사모하는 마음 이기지 못하나이다.'로 고친다. 또한 방계 친척 제사일 경우에는 '제삿날이 돌아오니 비창한 생각을 이기지 못하겠나이다.'로 고친다.

♣ 묘소 제사축문(墓祭祝文)

"때는 바야흐로 ○년○월○일 효○대손○○는 감히

○대조할아버지와 ○대조할머니의 묘에 밝게 사뢰나이다. 세월은 흘러 비와 이슬이 벌써 내렸습니다. 우러러 묘소를 둘러보고 깨끗이 다듬으며 추모하는 마음 이기지 못하와 삼가 맑은 술과 갖은 음식으로 경건히 드리오니 두루 흠향하옵소서 ."

♣ 영결식고사(永訣式의 告辭)

"영결하옵는 예식에 좋은 시간이 길지 아니하와 이제 영구차로 뫼시려 하오니 예식은 전통 장례절차를 따르나이다."

♣ 발인식고사

"영구는 상여에 이미 오르시니, 가시면 바로 유택입니다. 안전하게 모시고 발인식을 거행하오니,   이 세상을 아주 떠나가사이다."

※ '이 세상을 아주 떠나가사이다.'를 아내의 경우는 '비참한 마음을 이기지 못하겠나이다.'라고 하고,   아들의 경우는 '마음이 불덩어리로다.'라고 하고 아우의 경우는 '슬픔을 이기지 못한다.'라고 한다.

♣ 평토제 축문

"때는 바야흐로 ○년○월○일 외로운 아들○○는 감히

돌아가신 아버지에게 밝게 아뢰나이다. 형체는 무덤으로 돌아가시나 영혼은 집으로 돌아가사이다. 신주(또는 영정)를 이미 완성하였사오니 엎드려 바라옵건데 존엄하신 영혼이시여 옛것을 버리고 새롭게 임하소서."

※ 어머니의 경우는 '슬픈 아들'이라 고치고, 부모가 모두 돌아가시면 '외롭고 슬픈 아들'이라고 한다.

♣ 우제축문

"때는 바야흐로 ○년○월○일 외로운 아들○○는 감히

돌아가신 어버이에게 밝게 사뢰나이다. 해와 달은 머무르지 아니하여 어느덧 초우가 되었습니다. 날이 새나 밤이 되나 슬프고 사모하는 마음 편안치 못하여 삼가 맑은 술과 갖은 음식으로 울면서 드리오니 선조와 합하는 행사입니다. 두루 흠향하옵소서."

※ 재우와 삼우는 '재우'와 '삼우'로 고친다.

♣ 소상축문

"때는 바야흐로 ○년○월○일 효자○○는 감히

돌아가신 아버지에게 아뢰나이다. 해와 달은 머무르지 아니하여 어느덧 소상이 돌아왔습니다. 날이 새나 밤이 되나 조심하고 두려워하며 이 몸 닦았사오나 슬프고 사모하는 마음 편안치 못하여 삼가 맑은 술과 갖은 음식으로 울면서 드리오니 통상적인 행사입니다. 두루 흠향하옵소서."

※ 대상축문은 소상축문과 같으나 '통상적인 행사'를 '삼년상의 행사'로 고친다. 소상과 대상 때에는 '외로운 아들', '슬픈 아들'에서 효자로 고치는 바 그 까닭은 슬픔을 잘 극복하고 몸을 온존히 보존하여 상의 의례를 무사히 마쳤기 때문에 효자가 되는 것이다.

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