第 1 章 創造原理 第 1 節 하나님의 二性性相과 被造世界 第 2 節 被造物의 完成과 그의 成長期 I 成長期의 秩序的 3 段階 II 하나님의 直接主管과 原理에 依한 間接主管圈 第 3 節 授受作用에 依한 萬有原力 第 4 節 天宙創造의 目的 I 人間을 創造하신 目的 II 被造世界를 創造하신 目的 第 5 節 人間을 中心한 無形實體世界와 有形實體世界 第 6 節 靈人體와 肉身과의 相對的 關係 第 7 節 사랑과 그 目的
第 2 章 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的
第 3 章 人類歷史의 終末論
第 4 章 復活論 第 1 節 復活의 意義 第 2 節 地上人의 復活 I 蘇生 復活攝理 II 長成 復活攝理 III 完成 復活攝理 第 3 節 첫째 復活 第 4 節 再臨復活에 依한 靈人들의 復活 第 5 節 再臨復活로 본 輪回說 第 6 節 再臨復活로 본 雜靈들의 現象 第 7 節 再臨復活에 의한 종교통일
第 5 章 墮落論 第 1 節 罪의 뿌리 第 2 節 天使長과 해와의 墮落과 아담의 墮落 第 3 節 天使長과 人間始祖가 原理를 脫線하게 된 原因 第 4 節 自由와 墮落 第 5 節 墮落性 本性 I 하나님과 같은 立場을 取하지 못함 II 自己의 位置를 떠남 III 主管性 顚倒 IIII 犯罪行爲를 轉嫁함 第 6 節 사탄과 墮落人間 I 天使長 누시엘과 사탄 II 人間世界에 對한 사탄의 活動 第 7 節 하나님이 아담과 해와의 墮落行爲를 干涉치 않으신 理由 I 創造原理에 그의 絶對性과 完全無缺性을 賦與하기 爲하여 II 하나님만이 創造主로 계시기 爲하여 III 人間을 萬物의 主管位에 세우시기 爲하여
第 6 章 復歸攝理에서 본 豫定論 第 1 節 豫定의 意義 第 2 節 하나님의 豫定과 人間의 責任分擔 第 3 節 豫定說에 根據 되는 聖句
第 7 章 엘리야로 再臨한 洗禮요한과 예수의 再臨 第 1 節 復歸攝理로 본 엘리야와 洗禮요한 I 엘리야로서의 使命을 다하지 못한 洗禮요한 II 예수를 人間的으로 對한 洗禮요한 III 세례요한이 엘리야 된 理由 第 2 節 復歸攝理로 본 예수의 再臨 I 再臨예수는 어떻게 오실 것인가?
第 8 章 基督論 第 1 節 생명나무 復歸로 본 아담과 예수 第 2 節 善惡을 알게하는 나무의 意義 第 3 節 로고스의 二性性相으로 본 아담과 예수 第 4 節 蕩減復歸原理로 본 예수와 聖神과 重生의 意義 第 5 節 三位一體論
後編 四位基臺 復歸를 中心한 人類歷史 蕩減復歸 攝理路程
緖論 第 1 章 復歸基臺 攝理時代 第 1 節 아담 家庭을 中心한 復歸攝理 第 2 節 노아 家庭을 中心한 復歸攝理 第 3 節 아브라함을 中心한 復歸攝理 I 아브라함의 象徵獻祭 II 아브라함의 이삭 實體獻祭 III 야곱과 에서에 依 한 사탄 再分立
第 2 章 復歸攝理時代 (2000年) 第 1 節 埃及苦役時代 (400年) I 復歸攝理로 본 야곱 路程의 意義 II 埃及苦役時代의 意義 III 모세를 中心한 復歸攝理 1. 모세 路程의 意義 2. 예수의 復歸攝理路程으로 表示된 모세의 出埃及路程 3. 40日 復歸攝理로 본 모세 路程 第 2 節 士師時代 (400年) 第 3 節 統一王國時代 (120年) I 聖殿理想을 中心한 復歸攝理 II 復歸攝理로 본 聖幕의 意義 第 4 節 南北王朝 分立時代 (400年) 第 5 節 이스라엘 民族 捕虜時代 (70年) 第 6 節 이스라엘 民族 歸還時代 (140年) 第 7 節 메시아 降臨 準備時代 (400年) I 예수를 中心한 復歸攝理 1. 예수의 40日 禁食祈禱와 3 大試驗의 意義 2. 예수의 十字架의 意義