271일 : 고린도후서 1~3장

[예림사랑]

♧ 고린도후서 1~3장은 사도 바울이 고린도 교회와의 오해를 풀고, 자신의 사도 직분의 정당성과 복음의 영광스러움을 변호하는 내용이 핵심입니다. 각 장의 핵심 내용을 요약해 드립니다.

◇ 고린도후서 1장: 위로의 하나님과 방문 계획 변경에 대한 해명
• 고난 중에 역사하시는 위로의 하나님: 바울은 아시아에서 당한 극심한 고난(살 소망까지 끊어졌던 상황)을 고백하며, 하나님이 고난을 허락하신 이유는 오직 죽은 자를 살리시는 하나님만 의지하게 하시기 위함이라고 고백합니다. 또한 자신이 받는 위로는 고린도 성도들을 위로하기 위한 영적 자산이 됨을 밝힙니다.
• 오해에 대한 해명 (방문 계획 변경): 바울이 고린도 교회를 다시 방문하겠다는 약속을 지키지 못하자 일각에서 "경솔하게 앞뒤가 다른 말을 한다"고 비난했습니다. 이에 바울은 자신의 신실함을 변호하며, 방문을 미룬 진짜 이유는 그들에게 또다시 근심과 책망을 주지 않고 그들을 아끼고 아끼기 위한 배려였음을 해명합니다.

◇ 고린도후서 2장: 근심하게 한 자에 대한 용서와 그리스도의 향기
• 근심하게 한 자를 향한 용서와 사랑: 바울은 교회에 큰 상처와 근심을 주었던 어떤 가해자(징계를 받은 자)에 대해 언급합니다. 바울은 그가 받은 벌이 충분하므로 이제는 그를 용서하고 위로하여 너무 많은 근심에 잠기지 않게 하라고 권면합니다. 그렇지 않으면 사탄의 궤계에 넘어져 교회가 갈라질 수 있음을 경고합니다.
• 그리스도의 향기: 드로아를 거쳐 마케도니아에서 디도를 만나 교회 소식을 듣고 안도한 바울은, 성도들을 향해 우리는 어디서나 하나님 앞에서 **'그리스도의 향기'**라고 선언합니다. 이 향기는 구원받는 자들에게는 생명의 향기요, 망하는 자들에게는 사망의 향기가 됩니다.

◇ 고린도후서 3장: 그리스도의 편지와 새 언약의 일꾼
• 너희는 우리의 편지라: 바울은 자신에게 사도성을 증명할 추천서가 필요 없다고 말합니다. 고린도 성도들의 변화된 삶과 존재 자체가 바로 그리스도께서 성령으로 바울의 마음에 쓰신 **'그리스도의 편지'**이기 때문입니다. 이는 돌판(율법)에 쓴 것이 아니라 육의 마음 판에 쓴 것입니다.
• 율법과 복음 (새 언약의 일꾼): 바울은 모세의 율법(옛 언약)과 성령의 복음(새 언약)을 비교합니다. 돌에 써서 죽게 하는 율법의 직분도 모세의 얼굴이 빛날 만큼 영광스러웠다면, 살리는 성령의 직분(새 언약)은 비교할 수 없이 더욱 영광스럽고 영원하다고 강조합니다.
• 수건이 벗겨진 자유: 유대인들은 아직도 완고하여 수건이 마음을 덮고 있으므로 율법의 참뜻을 보지 못하지만, "주께로 돌아가면 그 수건이 벗겨지리라" 고 선언합니다. 주님의 영이 계신 곳에는 참된 자유가 있으며, 우리는 수건을 벗은 얼굴로 주님의 영광을 보며 그분과 같은 형상으로 변화되어 갑니다.

💡 요약 및 연결점
• 1장에서는 고난 속의 위로와 성도들을 향한 진심을 전하고,
• 2장에서는 아픔을 준 자를 용서함으로 사탄의 틈을 막고 그리스도의 향기를 발할 것을 권하며,
• 3장에서는 성도들이 곧 그리스도의 편지이며, 우리는 정죄의 율법이 아닌 살리는 성령의 새 언약의 일꾼이라는 영광스러운 정체성을 선포합니다.
특히 2장에서 언급된 '근심하게 한 자를 향한 용서'의 메시지는, 지난번 묵상하셨던 "나 자신의 마음의 해방과 사탄에게 속지 않기 위해 적극적으로 행해야 하는 용서의 원리"와 영적으로 아주 깊이 연결되는 부분입니다.