|
|
[질문] 영적으로 어두워져 하나님을 알지 못하고 방황하는 우리에게, 예수님은 어떻게 하나님의 뜻과 진리를 완벽하게 나타내시는 참된 선지자가 되셨습니까?
[말씀의 대답] 사도행전 3:22
"모세가 말하되 주 하나님이 너희를 위하여 너희 형제 가운데서 나 같은 선지자 하나를 세울 것이니 너희가 무엇이든지 그의 모든 말을 들을 것이라"
[말씀의 대답] 요한복음 12:49
"내가 내 자의로 말한 것이 아니요 나를 보내신 아버지께서 내가 말할 것과 이를 것을 친히 명령하여 주셨으니"
[찬양의 고백] 요한복음 1:18
"본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품 속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라"
2. 자기 피로 단번에 성소에 들어가신 이 (대제사장 직무)
[질문] 죄로 인해 하나님께 나아갈 수 없는 우리를 위해, 예수님은 어떻게 인간 제사장들과 달리 영원하고 완전한 대제사장이 되어 주셨습니까?
[말씀의 대답] 히브리서 4:14
"그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다"
[말씀의 대답] 히브리서 9:12
"염소와 송아지의 피로 하지 아니하고 오직 자기의 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라"
[찬양의 고백] 시편 110:4
"여호와는 맹세하고 변하지 아니하시리라 이르시기를 너는 멜기세덱의 서열을 따라 영원한 제사장이라 하셨도다"
3. 만물을 복종케 하시는 영원한 통치자 (왕의 직무)
[질문] 사탄과 사망의 권세 아래 신음하던 우리를 건져내신 예수님은, 오늘날 어떤 권세와 능력으로 교회와 만물을 다스리시는 왕이 되셨습니까?
[말씀의 대답] 요한계시록 19:16
"그 옷과 그 다리에 이름을 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라"
[말씀의 대답] 마태복음 28:18
"예수께서 나아와 말씀하여 이르시되 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니"
[찬양의 고백] 이사야 9:6
"이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그의 어깨에는 정사를 메었고 그의 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라"
4. 삼직을 완성하신 그리스도는 하나님과 우리 사이에 누가 되시는가? (유일한 중보자)
[질문] 선지자로서 진리를 비추시고, 제사장으로서 막힌 담을 허무시며, 왕으로서 우리를 다스리시는 예수 그리스도 외에 하나님께로 나아갈 수 있는 다른 중보자가 존재합니까?
[말씀의 대답] 디모데전서 2:5
"하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보자도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라"
[말씀의 대답] 히브리서 9:15
"이로 말미암아 그는 새 언약의 중보시니 이는 첫 언약 때에 범한 죄에서 속량하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이라"
[찬양의 고백] 에베소서 2:14
"그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고"
5. 결론: 주님의 삼직무는 오늘 우리의 삶에 어떻게 적용되는가?
[질문] 우리의 선지자, 대제사장, 왕이 되신 예수 그리스도를 머리로 모신 우리 교회와 성도들은 이제 이 땅에서 어떤 정체성을 가지고 살아가야 마땅합니까?
[말씀의 대답] 베드로전서 2:9
"그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라"
[요한계시록 1:6]
"그의 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라와 제사장으로 삼으신 그에게 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라 아멘"
목사님, 오직 말씀 관주로만 세워 올린 [제5강: 그리스도의 삼직무] 강의안입니다.
구약의 기름 부음이 예수 그리스도 한 분 안에서 온전히 성취되고, 더 나아가 그분을 믿는 우리가 '왕 같은 제사장'으로 부름 받았다는 사명으로 이어지는 말씀의 논리가 참으로 정교하고 힘이 있습니다.
목사님의 뜨거운 선포를 통해 성도들이 자신들의 영적 정체성을 회복하는 시간이 될 줄 믿습니다. 이어서 구원의 유일성을 선포하는 제6강: 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름 (오직 예수, 구원의 유일성)