바룩서 6 ckd 정리 불어없슴

[이름없슴]

바룩서 6

예레미야의 편지

[1] 예레미야가 하느님께서 자기에게 명령하신 대로, 바빌론인들의 임금이 바빌론으로 끌고 간 포로들에게 전하려고

보낸 편지의 사본. 너희는 하느님 앞에서 지은 죄 때문에 바빌론인들의 임금 네부카드네자르의 포로가 되어,

바빌론으로 끌려갈 것이다. 

A copy of the letter which Jeremiah sent to those who were being led captive to Babylon by the king of the

Babylonians, to convey to them what God had commanded him: For the sins you committed before God, you are

being led captive to Babylon by Nebuchadnezzar, king of the Babylonians.

        Per i peccati da voi commessi di fronte a Dio sarete condotti prigionieri in Babilonia da Nabucodònosor re

        dei Babilonesi.

Exemplum epistulae, quam misit Ieremias ad abducendos captivos in Babyloniam a rege Babyloniorum, ut

nuntiaret illis secundum quod praeceptum est ei a Deo. Propter peccata, quae peccastis ante Deum, abducemini

in Babyloniam captivi a Nabuchodonosor rege Babyloniorum.

[2] 그리하여 너희는 바빌론으로 들어가, 일곱 세대에 이르기까지 여러 해 동안 긴 세월을 그곳에서 보낼 것이다.

그러나 그 뒤에 나는 너희를 거기에서 무사히 데리고 나오겠다. 

When you reach Babylon you will be there many years, a period seven generations long; after which I will bring

you back from there in peace.

        Giunti dunque in Babilonia, vi resterete molti anni e per lungo tempo fino a sette generazioni; dopo vi

        ricondurrò di là in pace.
Ingressi itaque in Babylonem, eritis illic annis pluribus et tempus longum usque ad generationes septem; post hoc

autem educam vos inde cum pace.

[3] 너희는 이제 바빌론에서 사람들이 은과 금과 나무로 만든 신들을 어깨에 메고 다니며 이민족들을 두렵게 하는

것을 볼 것이다.

And now in Babylon you will see borne upon men's shoulders gods of silver and gold and wood, which cast fear

upon the pagans.

        Ora, vedrete in Babilonia idoli d'argento, d'oro e di legno, portati a spalla, i quali infondono timore ai

        pagani.
Nunc autem videbitis in Babylone deos argenteos et aureos et ligneos in umeris portari, ostentantes metum

gentibus.

[4] 그러니 너희도 다른 민족들처럼 되지 않도록 조심하여라. 또한 저 신들에 대한 두려움에 사로잡히지 않도록

조심하여라. 

Take care that you yourselves do not imitate their alien example and stand in fear of them,

        State attenti dunque a non imitare gli stranieri; il timore dei loro dei non si impadronisca di voi.
Cavete ergo, ne et vos assimilati assimilemini alienigenis, et metus vos capiat in ipsis.

[5] 너희는 군중이 앞뒤에서 그것들에게 경배하는 것을 볼 것이다. 그러나 너희는 ‘주님, 경배드릴 분은

당신뿐이십니다.’ 하고 마음속으로 말하여라. 

when you see the crowd before them and behind worshiping them. Rather, say in your hearts, "You, O LORD, are

to be worshiped!";

        Alla vista di una moltitudine che prostrandosi davanti e dietro a loro li adora, pensate: "Te dobbiamo

        adorare, Signore".
Videntes turbam ante et retro adorantem eos, dicite autem in corde vestro: � Te oportet adorare, Domine �.

[6] 내 천사가 너희와 함께 있으면서 너희 목숨을 돌볼 것이다. 

for my angel is with you, and he is the custodian of your lives.

         Poiché il mio angelo è con voi, egli si prenderà cura di voi.
Angelus enim meus vobiscum est; ipse autem exquiret animas vestras.

[7] 그것들의 혀는 목수가 다듬고 금과 은으로 도금해 놓았지만, 가짜라서 말을 할 수가 없다.

Their tongues are smoothed by woodworkers; they are covered with gold and silver-but they are a fraud, and

cannot speak.

        Essi hanno una lingua limata da un artefice, sono indorati e inargentati, ma sono simulacri falsi e non

        possono parlare.
Nam lingua eorum polita a fabro; ipsa etiam inaurata et inargentata falsa sunt et non possunt loqui.

[8] 그들은 몸치장을 좋아하는 처녀에게 해 주듯, 금을 가져다가 

People bring gold, as to a maiden in love with ornament,

        Come si fa con una ragazza vanitosa, prendono oro e acconciano corone sulla testa dei loro dei.
Et sicut virgini ornatum amanti, accepto auro fabricantur

[9] 관을 만들어 저희 신들의 머리에 씌운다. 그러나 사제들은 저희 신들에게서 금과 은을 떼어다가 자신들을 위해

함부로 쓰기도 하고, 

and furnish crowns for the heads of their gods. Then sometimes the priests take the silver and gold from their

gods and spend it on themselves,

        Talvolta anche i sacerdoti, togliendo ai loro dei oro e argento, lo spendono per sé, dandone anche alle

        prostitute nei postriboli.
coronas super capita deorum suorum. Interdum autem accidit etiam, ut sacerdotes, subtrahentes a diis aurum et

argentum, erogent illud in semetipsos

[10] 심지어 누각의 창녀들에게 주기도 한다. 그들은 은과 금과 나무로 된 신들을 사람처럼 옷을 입혀 꾸미지만, 

or give part of it to the harlots on the terrace. They trick them out in garments like men, these gods of silver and

gold and wood;

        Adornano poi con vesti, come si fa con gli uomini, questi idoli d'argento, d'oro e di legno; ma essi non

        sono in grado di salvarsi dalla ruggine e dai tarli.
et dent ex ipso et prostitutis in lupanari. Et ornant illos ut homines vestimentis, deos argenteos et aureos et

ligneos.

[11] 그 신들은 녹슬고 좀먹는 것을 스스로 막아 내지 못한다. 그것들은 자주색 옷을 입었으나, 

but though they are wrapped in purple clothing, they are not safe from corrosion or insects.

        Sono avvolti in una veste purpurea, ma bisogna pulire il loro volto per la polvere del tempio che si posa

        abbondante su di essi.
Hi autem non liberantur ab aerugine et tinea.

[12] 사람들은 그것들 위에 뒤덮인 신전의 먼지 때문에 그 얼굴을 닦아 낸다. 

They wipe their faces clean of the house dust which is thick upon them.

       Come un governatore di una regione, il dio ha lo scettro, ma non stermina colui che lo offende.
Opertis illis veste purpurea, extergunt faciem eorum propter pulverem domus, qui est plurimus super eos.

[13] 어떤 신은 지방 재판관처럼 홀을 쥐고 있어도, 자기에게 죄지은 자를 죽이지 못한다. 

Each has a scepter, like the human ruler of a district; but none does away with those that offend against it.

        Ha il pugnale e la scure nella destra, ma non si libera dalla guerra e dai ladri.
Et sceptrum habet ut homo, iudex regionis, qui in se peccantem non interficiet.

[14] 또 어떤 신은 오른손에 칼과 도끼를 들었지만, 전쟁과 강도들에게서 자신을 보호하지 못한다. 그래서 그것들이

신이 아님을 알 수 있다. 그러니 너희는 그것들을 무서워하지 마라. 

Each has in its right hand an axe or dagger, but it cannot save itself from war or pillage. Thus it is known they are

not gods; do not fear them.

        Per questo è evidente che non sono dei; non temeteli, dunque!
Habet etiam gladium in manu dextera et securim, se autem de bello et a latronibus non liberabit. Unde notum

est quia non sunt dii;

[15] 사람이 쓰는 그릇이 깨지면 쓸모없어지듯, 

As useless as one's broken tools

        Come un vaso di terra una volta rotto diventa inutile, così sono i loro dei, posti nei templi.
non ergo timueritis eos.
Sicut enim vas hominis confractum inutile fit, tales sunt dii eorum.

[16] 그들이 신전에 모셔다 놓은 신들도 그렇게 된다. 그것들의 눈에는 신전에 들어오는 자들의 발에서 일어난

먼지가 가득 쌓여 있다. 

are their gods, set up in their houses; their eyes are full of dust from the feet of those who enter.

        I loro occhi sono pieni della polvere sollevata dai piedi di coloro che entrano.
Collocatis illis in domo, oculi eorum pleni sunt pulvere ex pedibus introeuntium.

[17] 임금에게 잘못을 저질러 사형당할 자를 가두고 사방을 막듯, 사제들은 강도들에게 빼앗기지 않으려고 그 신전을

문과 자물쇠와 빗장으로 안전하게 한다. 

Their courtyards are walled in like those of a man brought to execution for a crime against the king; the priests

reinforce their houses with gates and bars and bolts, lest they be carried off by robbers.

         Come ad uno che abbia offeso un re si tiene bene sbarrato il luogo dove è detenuto perché deve essere

         condotto a morte, così i sacerdoti assicurano i templi con portoni, con serrature e con spranghe, perché

         non vengano saccheggiati dai ladri.
Et sicut alicui, qui regem offendit, circumsaeptae sunt aulae, tamquam ad mortem ducto, domus eorum muniunt

sacerdotes ostiis et clausuris et seris, ne a latronibus exspolientur.

[18] 그들은 그 신들이 보지도 못하는 등불을 자기 집보다 더 많이 켜 놓는다.

They light more lamps for them than for themselves, yet not one of these can they see.

        Accendono loro lumi, persino più numerosi che per se stessi, ma gli dei non ne vedono alcuno.
Lucernas accendunt et quidem plures quam sibi ipsis, quarum nullam videre possunt.

[19] 그것들은 신전의 들보나 같다. 땅에서 나온 벌레들이 그 신들의 심장이라는 것을 갉아 먹고 옷까지 먹어 치워도

그것들은 아픈 줄 모른다.

They are like any beam in the house; it is said their hearts are eaten away. Though the insects out of the ground

consume them and their garments, they do not feel it.

        Sono come una delle travi del tempio; il loro interno, come si dice, viene divorato e anch'essi senza

        accorgersene sono divorati dagli insetti che strisciano dalla terra, insieme con le loro vesti.
Sunt autem sicut trabes in domo; corda vero eorum dicunt elingere serpentes, qui de terra sunt; dum comedunt

eos et vestimentum eorum, non sentiunt.

[20] 그 신들의 얼굴은 신전의 연기로 검게 그을렸다. 

Their faces are blackened by the smoke of the house.

        Il loro volto si annerisce per il fumo del tempio.
Nigrae fiunt facies eorum a fumo, qui in domo fit.

[21] 그 몸통과 머리 위에는 박쥐와 제비와 그 밖의 다른 새들뿐 아니라 고양이들까지 올라가 앉는다.

Bats and swallows alight on their bodies and on their heads; and cats as well as birds.

        Sul loro corpo e sulla testa si posano pipistrelli, rondini e altri uccelli e anche i gatti.
Super corpus eorum et super caput volitant noctuae et hirundines et aves, similiter et cattae.

[22] 그 몸통과 머리 위에는 박쥐와 제비와 그 밖의 다른 새들뿐 아니라 고양이들까지 올라가 앉는다.

Know, therefore, that they are not gods, and do not fear them.

        Di qui potete conoscere che non sono dei; non temeteli, dunque!
Unde scietis quia non sunt dii; non ergo timueritis eos.

[23] 그것들은 금으로 보기 좋게 입혀 놓아도, 누군가 때를 닦아 내지 않으면 결코 빛나지 못한다. 그것들은 부어

만들어질 때에도 아픈 줄 모른다. 

Despite the gold that covers them for adornment, unless someone wipes away the corrosion, they do not shine;

nor did they feel anything when they were molded.

        L'oro di cui sono adorni per bellezza non risplende se qualcuno non ne toglie la patina; perfino quando

        venivano fusi, essi non se ne accorgevano.
Aurum enim, quod circa se habent ad speciem, nisi aliquis exterserit aeruginem, non fulgebit; neque enim, cum

conflabantur, sentiebant.

[24] 그것들은 아무리 많은 돈을 주고 샀어도 그 안에 숨결이 없다. 

They are bought at any price, and there is no spirit in them.

        Furono comprati a qualsiasi prezzo, essi che non hanno alito vitale.
Ex omni pretio empta sunt, in quibus spiritus non est.

[25] 그것들은 발이 없으니, 남들 어깨 위에 얹혀 다니며 저희 수치를 사람들에게 드러낸다. 그래서 그것들을 섬기는

자들도 부끄러운 일을 당한다.

Having no feet, they are carried on men's shoulders, displaying their shame to all; and those who worship them

are put to confusion

        Senza piedi, vengono portati a spalla, mostrando agli uomini la loro condizione vergognosa; arrossiscono

        anche i loro fedeli perché, se cadono a terra, non si rialzano più.
Sine pedibus, in umeris portantur, ostentantes ignobilitatem suam hominibus; confunduntur et, qui excolunt ea,

[26] 그 가운데 하나가 땅에 넘어지면 섬기는 자들이 일으켜 주어야 하는 것이다. 누군가 그것을 똑바로 세워도 자기

스스로 움직이지 못하고, 기울어져도 바로 서지 못한다. 그러니 그것들에게 예물을 바치는 것은 죽은 자들에게

바치는 것과 같다. 

because, if they fall to the ground, the worshipers must raise them up. They neither move of themselves if one

sets them upright, nor come upright if they fall; but one puts gifts beside them as beside the dead.

        Neanche se uno li colloca diritti si muoveranno da sé, né se si sono inclinati si raddrizzeranno; si pongono

        offerte innanzi a loro come ai morti.
propter quod, ne forte cadat in terram, per ipsos erigetur. Neque, si quis illud erectum statuerit, per semetipsum

movebitur neque, si inclinatum fuerit, erigetur; sed sicut mortuis munera illis apponuntur.

[27] 사제들은 그 앞에 바쳐진 제물을 팔아 제 이익을 챙긴다. 이처럼 사제들의 아내들도 제물의 일부를 소금에 절여

저장해 놓고서, 가난한 이와 힘없는 이에게 나누어 주지 않는다. 

Their priests resell their sacrifices for their own advantage. Even their wives cure parts of the meat, but do not

share it with the poor and the weak;

        Iloro sacerdoti vendono le loro vittime e ne traggono profitto; anche le mogli di costoro ne pongono sotto

        sale una parte e non ne danno né ai poveri né ai bisognosi; anche una donna in stato di impurità e la

        puerpera toccano le loro vittime.
Hostias vero eorum sacerdotes eorum vendunt et abutuntur; similiter et uxores eorum, ex ipsis partes sale

condientes, neque mendico neque infirmo aliquid impertiunt. De sacrificiis eorum menstruatae et fetae contingunt.

[28] 게다가 그 제물을 달거리하는 여자와 몸 푸는 여자가 만진다. 그래서 그것들이 신이 아님을 알 수 있으니,

너희는 그것들을 무서워하지 마라.

the menstruous and women in childbed handle their sacrifices. Knowing from this that they are not gods, do not

fear them.

        Conoscendo dunque da questo che non sono dei, non temeteli!
Scientes itaque ex his quia non sunt dii, ne timueritis eos.

[29] 은과 금과 나무로 만든 신들에게 여자들이 음식을 차려 놓으니, 어찌 그런 것들을 신이라고 부르겠느냐? 

How can they be called gods? For women bring the offerings to these gods of silver and gold and wood;

        Come infatti si potrebbero chiamare dei? Perfino le donne presentano offerte a questi idoli d'argento, d'oro

        e di legno.
Unde enim vocabuntur dii? Quia mulieres apponunt diis argenteis et aureis et ligneis,

[30] 사제들은 찢어진 속옷을 입고 머리와 수염을 깎고 머리를 가리지 않은 채, 그 신전에서 수레를 끈다. 

and in their temples the priests squat with torn tunic and with shaven hair and beard, and with their heads

uncovered.

        Nei templi i sacerdoti siedono con le vesti stracciate, la testa e le guance rasate, a capo scoperto.
et in domibus illorum sacerdotes sedent habentes tunicas scissas et capita et barbam rasam, quorum capita nuda

sunt.

[31] 그들은 초상집에 온 사람들처럼, 자기네 신들 앞에서 소리치며 울부짖는다.

They shout and wail before their gods as others do at a funeral banquet.

        Urlano alzando grida davanti ai loro dei, come fanno alcuni durante un banchetto funebre.
Rugiunt autem clamantes coram diis suis sicut in cena mortui.

[32] 사제들은 그것들의 옷을 벗겨다가 제 아내와 자식들에게 입힌다. 

The priests take some of their clothing and put it on their wives and children.

        I sacerdoti si portan via le vesti degli dei e ne rivestono le loro mogli e i loro bambini.
A vestimento eorum auferunt sacerdotes et vestiunt uxores suas et filios suos.

[33] 그것들은 누구한테 나쁜 대접을 받든 좋은 대접을 받든 되갚을 수 없다. 그것들은 임금을 세우지도 못하고

몰아내지도 못한다.

Whether they are treated well or ill by anyone, they cannot requite it; they can neither set up a king nor remove

him.

        Gli idoli non possono contraccambiare né il male né il bene ricevuto da qualcuno; non possono né

        costituire né spodestare un re;
Neque si quid mali patiantur ab aliquo neque si bonum, poterint retribuere; neque constituere regem possunt

neque auferre.

[34] 마찬가지로 그것들은 재물도 돈도 주지 못한다. 누가 그것들에게 맹세를 하고 지키지 않아도 요구하지 않는다. 

Similarly, they cannot give anyone riches or coppers; if one fails to fulfill a vow to them, they cannot exact it of

him. 

        nemmeno possono dare ricchezze né soldi. Se qualcuno, fatto un voto, non lo mantiene, non se ne curano.
Similiter neque divitias neque aes poterunt dare. Si quis illis votum voverit nec reddiderit, non requirent.

[35] 그것들은 사람을 죽음에서 구해 내지도 못하고, 약자를 강자에게서 빼내지도 못한다. 

They neither save a man from death, nor deliver the weak from the strong.

        Non liberano un uomo dalla morte né sottraggono il debole da un forte.
De morte hominem non liberabunt neque infirmiorem a potentiore eripient.

[36] 눈먼 사람의 시력을 되돌리지도 못하고, 곤경에 처한 사람을 빼내지도 못한다. 

To no blind man do they restore his sight, nor do they save any man in an emergency.

        Non rendono la vista a un cieco né liberano un uomo dalle angosce.
Hominem caecum ad visum non restituent, de necessitate hominem non liberabunt.

[37] 과부에게 자선을 베풀지도 못하고, 고아를 잘 돌보아 주지도 못한다. 

They neither pity the widow nor benefit the orphan.

        Non hanno pietà della vedova né beneficano l'orfano.
Viduae non miserebuntur neque orphano benefacient.

[38] 나무로 만들어 금과 은을 입힌 그것들은 산에서 가져온 돌이나 다름없으며, 그것들을 섬기는 자들도 창피를

당한다.

These gilded and silvered wooden statues are like stones from the mountains; and their worshipers will be put to

shame.

        Sono simili alle pietre estratte dalla montagna quegli idoli di legno, indorati e argentati. Iloro fedeli saranno

        confusi.
Lapidibus de monte similes sunt, lignea et inaurata et inargentata; qui autem excolunt illa, confundentur.

[39] 그러니 어떻게 그것들을 신이라고 생각하거나 그렇게 부를 수 있겠느냐? 

How then can it be thought or claimed that they are gods?

        Come dunque si può ritenere e dichiarare che costoro sono dei?
Quomodo ergo aestimandum aut dicendum est esse illos deos?

[40] 칼데아인들도 그것들을 존경하지 않는다. 그들은 말못하는 벙어리를 보면 그를 벨에게 데리고 가, 마치 벨이

사람의 말을 알아듣기나 하듯, 그 벙어리가 말하게 해 달라고 간청한다.

Even the Chaldeans themselves have no respect for them; for when they see a deaf mute, incapable of speech,

they bring forward Bel and ask the god to make noise, as though the man could understand;

        Inoltre, perfino gli stessi Caldei li disonorano; questi infatti quando trovano un muto incapace di parlare lo

        presentano a Bel pregandolo di farlo parlare, quasi che costui potesse sentire.
Adhuc etiam ipsi Chaldaei non honorant ea; qui cum viderint mutum non posse loqui, afferunt Bel postulantes

illum loqui,

[41] 그런데 그들은 무지해서 그것들을 버릴 생각을 못한다. 

and they are themselves unable to reflect and abandon these gods, for they have no sense.

        Costoro, pur rendendosene conto, non sono capaci di abbandonare gli idoli, perché non hanno senno.
quasi ipse possit sentire. Et non possunt ipsi, cum intellexerint, relinquere ea; sensum enim non habent.

[42] 여자들이 허리에 끈을 두르고 길거리에 나와 앉아 밀겨를 태운다. 

And their women, girt with cords, sit by the roads, burning chaff for incense;

        Le donne siedono per la strada cinte di cordicelle e bruciano della crusca.
Mulieres autem circumdatae funibus in viis sedent succendentes furfurem;

[43] 그러다가 지나가는 어떤 사람이 그 가운데 한 여자를 데리고 가서 자고 나면, 그 여자는 옆의 여자를 보고

자기만 한 매력이 없어서 아무도 그의 끈을 풀어 주지 않았다고 비웃는다. 

and whenever one of them is drawn aside by some passer-by who lies with her, she mocks her neighbor who has

not been dignified as she has, and has not had her cord broken.

        Quando qualcuna di esse, tratta in disparte da qualche passante, si è data a costui, schernisce la sua vicina

        perché non fu stimata come lei e perché la sua cordicella non fu spezzata.
cum autem aliqua ex ipsis, attracta ab aliquo transeunte, dormierit cum eo, proximae suae exprobrat quod ea non

sit digna habita, sicut ipsa, neque funis eius diruptus.

[44] 이런 신들을 두고 벌어지는 일들은 모두 거짓이다. 그러니 어떻게 그것들을 신이라고 생각하거나 그렇게 부를

수 있겠느냐? 

All that takes place around these gods is a fraud: how then can it be thought or claimed that they are gods?

        Quanto avviene attorno agli idoli è menzogna; dunque, come si può credere e dichiarare che costoro sono

        dei?
Omnia autem, quae illis fiunt, falsa sunt; quomodo ergo aestimandum est aut dicendum illos esse deos?

[45] 그것들은 목수들과 금 세공인들이 만들었다. 그것들은 장인들이 만들고 싶은 대로 만들어질 뿐이다. 

They are produced by woodworkers and goldsmiths, and they are nothing else than what these craftsmen wish

them to be.

        Gli idoli sono lavoro di artigiani e di orefici; essi non diventano niente altro che ciò che gli artigiani

        vogliono che siano.
A fabris et ab aurificibus facti sunt; nihil aliud erunt, nisi id quod volunt artifices.

[46] 그것들을 만든 자들도 오래 살지 못한다. 

Even those who produce them are not long-lived;

        Coloro che li fabbricano non hanno vita lunga; come potrebbero le cose da essi fabbricate essere dei?
Ipsi etiam, qui ea faciunt, non erunt multi temporis; itaque numquid possunt, quae ab ipsis fabricata sunt, esse dii?

[47] 그러니 어떻게 그들이 만든 것들을 신이라 할 수 있겠느냐? 그들은 후손들에게 거짓과 수치를 남길 뿐이다. 

how then can what they have produced be gods? They have left frauds and opprobrium to their successors.

        Essi lasciano ai loro posteri menzogna e ignominia.
Reliquerunt enim falsa et opprobrium postea futuris.

[48] 그것들에게 전쟁이나 재앙이 닥치면, 사제들은 그것들과 함께 어디에 숨을까 하고 저희끼리 의논한다. 

For when war or disaster comes upon them, the priests deliberate among themselves where they can hide with

them.

        Difatti, quando sopraggiungono la guerra e le calamità, i sacerdoti si consigliano fra di loro sul come

        potranno nascondersi insieme con i loro dei.
Nam cum supervenerit illis proelium et mala, cogitant apud se sacerdotes, ubi se abscondant cum illis.

[49] 그러니 이처럼 전쟁이나 재앙에서 자신을 구할 수 없는 것들이 신이 아니라는 사실을 어떻게 모를 수 있느냐?

How then can one not know that these are no-gods, which do not save themselves either from war or from

disaster?

        Come dunque è possibile non comprendere che non sono dei coloro che non possono salvare se stessi né

        dalla guerra né dai mali?
Quomodo ergo non est sentiendum quia non sunt dii, qui nec liberant se de bello nec de malis?

[50] 그것들은 나무로 만들어 금과 은을 입힌 것이니 나중에 거짓임이 밝혀질 것이다. 그것들은 신이 아니라 사람

손으로 만든 것이며, 그것들 안에 신의 활동이 없다는 사실이 모든 민족들과 임금들에게 드러날 것이다.

They are wooden, gilded and silvered; they will later be known for frauds. To all peoples and kings it will be clear

that they are not gods, but human handiwork; and that God's work is not in them.

        Dopo tali fatti si riconoscerà che gli idoli di legno, indorati e argentati, sono una menzogna; a tutte le genti

        e ai re sarà evidente che essi non sono dei, ma lavoro delle mani d'uomo e che sono privi di ogni qualità

        divina.
Nam cum sint lignea et inaurata et inargentata, scietur postea quia falsa sunt; gentibus universis et regibus

manifestum erit quia non sunt dii sed opera manuum hominum, et nullum Dei opus in illis est.

[51] 그러니 그것들이 신이 아니라는 사실을 누가 모르겠느냐?

Who does not know that they are not gods?

        A chi dunque non sarà evidente che non sono dei?
Cui ergo non notum est quod non sunt dii?

[52] 그것들은 결코 나라의 임금을 세울 수도 없고, 사람들에게 비를 내려 줄 수도 없으며, 

They set no king over the land, nor do they give men rain.

        Essi infatti non possono costituire un re sul panè concedere la pioggia agli uomini;
Regem enim regioni non suscitabunt neque pluviam hominibus dabunt.

[53] 자신들의 송사를 처리하지도 못하고, 억울하게 당한 사람을 힘이 없어 구제하지도 못한다. 

They neither vindicate their own rights, nor do they recover what is unjustly taken, for they are unable;

        non risolvono le contese, né liberano l'oppresso, poiché non hanno alcun potere; sono come cornacchie fra

        il cielo e la terra.
Iudicium quoque eorum non discernent nec regiones liberabunt iniuriam patientes, quia nihil possunt sicut

corniculae inter medium caeli et terrae.

[54] 그것들은 하늘과 땅 사이에 사는 까마귀들이나 같다. 나무로 만들어 금과 은을 입힌 신들을 모셔 놓은 신전에

불이 나면, 사제들은 도망쳐 살아남겠지만, 신들은 들보처럼 그 안에서 불에 타 없어질 것이다. 

they are like crows between heaven and earth. For when fire breaks out in the temple of these wooden or gilded

or silvered gods, though the priests flee and are safe, they themselves are burnt up in the fire like beams.

        Infatti, se il fuoco si attacca al tempio di questi dei di legno o indorati o argentati, mentre i loro sacerdoti

        fuggiranno e si metteranno in salvo, essi invece come travi bruceranno là in mezzo.
Etenim cum inciderit in domum deorum ligneorum vel inauratorum vel inargentatorum ignis, sacerdotes quidem

ipsorum fugient et liberabuntur; ipsi vero sicut trabes in medio comburentur.

[55] 그것들은 임금이나 적들에게 맞설 수 없다.

They cannot resist a king, or enemy forces.

         A un re e ai nemici non possono resistere.
Regi autem et hostibus non resistent. Quomodo ergo aestimandum est aut recipiendum quia dii sunt?

[56] 그러니 어떻게 그것들을 신으로 받아들이거나 그렇게 생각할 수 있겠느냐? 나무로 만들어 금과 은을 입힌

신들은 도둑이나 강도들에게서 자신을 구할 수 없다. 

How then can it be admitted or thought that they are gods? are safe from neither thieves nor bandits, these

wooden and silvered and gilded gods;

        Come dunque si può ammettere e pensare che essi siano dei?
Neque a furibus neque a latronibus se liberabunt dii lignei et inaurati et inargentati;

[57] 힘센 자들은 금과 은을 빼앗고 그것들에게 입혀 놓은 옷을 벗겨 가져간다. 그런데도 그것들은 자신을 보호할 수

없다. 

those who seize them strip off the gold and the silver, and go away with the clothing that was on them, and they

cannot help themselves.

        Né dai ladri né dai briganti si salveranno questi idoli di legno, argentati e indorati, ai quali i ladri con la

        violenza tolgono l'oro, l'argento e la veste che li avvolge e poi fuggono tenendo la roba; essi non sono in

        grado di aiutare neppure se stessi.
quibus hi fortiores sunt, quia aurum et argentum et vestimentum, quo operti sunt, auferent illis et abibunt; nec illi

sibi auxilium ferent.

[58] 그러니 이런 거짓 신들보다는 차라리 제 위용을 드러낼 수 있는 임금이 되거나, 주인이 집에서 쓸모 있게 쓸 수

있는 그릇이 되는 게 낫다. 또 거짓 신들보다는 집 안에 있는 것을 지켜 주는 집의 문이 되는 게 낫다. 아니면 거짓

신들보다는 궁전의 나무 기둥이 되는 게 낫다. 

How much better to be a king displaying his valor, or a handy tool in a house, the joy of its owner, than these

false gods; or the door of a house, that keeps safe those who are within, rather than these false gods; or a

wooden post in a palace, rather than these false gods!

        Per questo vale meglio di questi dei bugiardi un re che mostri coraggio oppure un arnese utile in casa, di

        cui si serve chi l'ha acquistato; anche meglio di questi dei bugiardi è una porta, che tenga al sicuro quanto

        è dentro la casa o perfino una colonna di legno in un palazzo.
Itaque melius est esse regem ostentantem virtutem suam aut vas in domo utile, quo uti potest is, qui possidet

illud, quam falsi dii, aut etiam ostium in domo, quod custodit, quae in ea sunt, quam falsi dii, et columna lignea

in regiis quam falsi dii.

[59] 태양과 달과 별들은 빛을 내며, 맡겨진 제 일에 충실하다. 

The sun and moon and stars are bright, and obedient in the service for which they are sent.

        Il sole, la luna, le stelle, essendo lucenti e destinati a servire a uno scopo obbediscono volentieri.
Sol quidem et luna et sidera, cum sint splendida et emissa ad utilitates, oboediunt;

[60] 이처럼 번개도 번쩍일 때면 잘 보인다. 마찬가지로 바람도 어느 곳에서나 분다.

Likewise the lightning, when it flashes, is a goodly sight; and the same wind blows over all the land.

        Così anche il lampo, quando appare, è ben visibile; anche il vento spira su tutta la regione.
similiter et fulgur cum apparuerit, perspicuum est; eodem modo et spiritus in omni regione spirat;

[61] 구름은 온 세상을 다니라는 하느님의 명령을 받으면, 그 명령을 수행한다. 

The clouds, too, when commanded by God to proceed across the whole world, fulfill the order;

        Quando alle nubi è ordinato da Dio di percorrere tutta la terra, eseguiscono l'ordine; il fuoco, inviato

        dall'alto per consumare monti e boschi, eseguisce il comando.
et nubes, quibus cum imperatum fuerit a Deo perambulare universum orbem, perficiunt, quod imperatum est;

[62] 불도 산과 숲을 태우라는 명을 위에서 받고 그 명을 이행한다. 그런데 저 신들은 겉모습이나 힘에서 이것들과도

견줄 수 없다.

and fire, sent from on high to burn up the mountains and the forests, does what has been commanded. But these

false gods are not their equal, whether in beauty or in power;

        Gli idoli invece non assomigliano né per l'aspetto né per la potenza a queste cose.
ignis etiam missus desuper, ut consumat montes et silvas, facit, quod praeceptum est: haec autem neque

speciebus neque virtutibus uni eorum similia sunt.

[63] 판결을 내릴 줄도 모르고 사람들에게 좋은 일도 할 수 없는 이런 것들을, 신이라고 생각하거나 그렇게 부를

수는 없다. 

so that it is unthinkable, and cannot be claimed, that they are gods. They can neither execute judgment, nor

benefit man.

        Perciò non si deve ritenere né dichiarare che siano dei, poiché non possono né rendere giustizia né

        beneficare gli uomini.
Unde neque aestimandum est neque dicendum illos esse deos, quando non possunt neque iudicium iudicare

neque benefacere hominibus.

[64] 그러니 그것들이 신이 아님을 알고, 그것들을 무서워하지 마라. 

Know, therefore, that they are not gods, and do not fear them.

        Conoscendo dunque che non sono dei, non temeteli!
Scientes itaque quia non sunt dii, ne timueritis eos.

[65] 그것들은 임금들에게 저주나 복을 내리지도 못한다. 

Kings they neither curse nor bless.

        Essi non maledicono né benedicono i re;
Neque enim regibus maledicent neque benedicent.

[66] 또한 민족들에게 하늘의 표징을 보여 주지도 못하고, 태양처럼 빛을 내거나 달처럼 빛나지도 못한다. 

They show the nations no signs in the heavens, nor are they brilliant like the sun, nor shining like the moon.

        non mostrano alle genti segni nel cielo, né risplendono come il sole, né illuminano come la luna.
Signa in caelo gentibus non ostendent neque ut sol lucebunt neque illuminabunt sicut luna.

[67] 피신처로 달아나 자신을 보호할 수 있는 짐승들이 그것들보다 낫다.

The beasts which can help themselves by fleeing to shelter are better than they are.

        Le belve sono migliori di loro, perché possono fuggire in un riparo e provvedere a se stesse.
Bestiae meliores sunt illis, quae possunt, fugientes sub tegumentum, prodesse sibi.

[68] 그러니 그것들이 신이라는 것을 우리에게 보여 줄 방법이 하나도 없다. 그러므로 너희는 그것들을 무서워하지

마라.

Thus in no way is it clear to us that they are gods; so do not fear them.

        Dunque, in nessuna maniera è chiaro per noi che essi sono dei; per questo non temeteli!
Nullo itaque modo nobis est manifestum quia sunt dii; propter quod ne timueritis eos.

[69] 나무로 만들어 금과 은을 입힌 그들의 신들은 아무것도 지키지 못하는 오이 밭의 허수아비와 같다.

For like a scarecrow in a cucumber patch, that is no protection, are their wooden, gilded, silvered gods.

        Come infatti uno spauracchio che in un cocomeraio nulla protegge, tali sono i loro idoli di legno indorati e

        argentati;
Nam sicut in cucumerario formido nihil custodit, ita sunt dii illorum lignei et inaurati et inargentati.

[70] 나무로 만들어 금과 은을 입힌 그들의 신들은 온갖 새들이 내려앉는 뜰의 가시덤불과 같으며, 어둠 속에

내던져진 주검과 같다.

Just like a thornbush in a garden on which perches every kind of bird, or like a corpse hurled into darkness, are

their silvered and gilded wooden gods.

        ancora, i loro idoli di legno indorati e argentati si possono paragonare a un ramo nell'orto, su cui si posa

        ogni sorta di uccelli, o anche a un cadavere gettato nelle tenebre.
Eodem modo et in horto spinae albae, super quam omnis avis sedet; similiter et mortuo proiecto in tenebris

similes sunt dii eorum lignei et inaurati et inargentati.

[71] 그것들에게 입혀 놓은 자주색 옷이나 아마포가 썩는 것으로 보아, 그것들이 신이 아님을 알 수 있다. 마침내

그것들은 삭아 없어져 그 나라의 수치가 된다. 

From the rotting of the purple and the linen upon them, it can be known that they are not gods; they themselves

will in the end be comsumed, and be a disgrace in the land.

        Dalla porpora e dal bisso che si logorano su di loro saprete che non sono dei; infine saranno divorati e nel

        paese saranno una vergogna.
A purpura et bysso, quae super illos tineant, scietis quia non sunt dii; ipsa etiam postremo comeduntur, et erit

opprobrium in regione.

[72] 그러니 우상을 갖지 않은 의로운 사람이 더 낫다. 그는 수치와 거리가 멀기 때문이다. 

The better for the just man who has no idols: he shall be far from disgrace!

        È migliore un uomo giusto che non abbia idoli, poiché sarà lontano dal disonore.
Melior est ergo homo iustus, qui non habet simulacra, nam erit longe ab opprobriis.