정호승, 「내가 사랑하는 사람」 / 나희덕, 「그 복숭아나무 곁으로」

다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가)나는 그늘이 없는 사람을 사랑하지 않는다나는 그늘을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다나는 ㉠한 그루 나무의 그늘이 된 사람을 사랑한다햇빛도 그늘이 있어야 맑고 눈이 부시다나무 그늘에 앉아나뭇잎 사이로 반짝이는 햇살을 바라보면세상은 그 얼마나 아름다운가 나는 눈물이 없는 사람을 사랑하지 않는다나는 ㉡눈물을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다나는 한 방울 눈물이 된 사람을 사랑한다기쁨도 눈물이 없으면 기쁨이 아니다사랑도 눈물 없는 사랑이 어디 있는가㉢나무 그늘에 앉아다른 사람의 눈물을 닦아 주는 사람의 모습은그 얼마나 고요한 아름다움인가- 정호승, 「내가 사랑하는 사람」 - (나)너무도 여러 겹의 마음을 가진그 복숭아나무 곁으로나는 왠지 가까이 가고 싶지 않았습니다흰꽃과 분홍꽃을 나란히 피우고 서 있는 그 나무는 아마사람이 앉지 못할 그늘을 가졌을 거라고멀리로 멀리로만 지나쳤을 뿐입니다흰꽃과 분홍꽃 사이에 수천의 빛깔이 있다는 것을나는 그 나무를 보고 멀리서 알았습니다눈부셔 눈부셔 알았습니다㉣피우고 싶은 꽃빛이 너무 많은 그 나무는그래서 외로웠을 것이지만 외로운 줄도 몰랐을 것입니다그 여러 겹의 마음을 읽는 데 참 오래 걸렸습니다 흩어진 꽃잎들 어디 먼 데 닿았을 무렵㉤조금은 심심한 얼굴을 하고 있는 그 복숭아나무 그늘에서가만히 들었습니다 저녁이 오는 소리를- 나희덕, 「그 복숭아나무 곁으로」 - 1. (가)와 (나)의 공통점으로 가장 적절한 것은?① 물음의 형식을 활용하여 주제 의식을 심화하고 있다.② 색채어를 활용하여 화자의 인식 변화를 나타내고 있다.③ 우리말의 일반적인 어순을 도치하여 시상을 부각하고 있다.④ 동일한 서술어를 반복하여 깨달음의 순간을 드러내고 있다.⑤ 부정 표현을 사용하여 대상에 대한 화자의 태도를 강조하고 있다. 2. ㉠~㉤을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?① ㉠: 자신도 그늘을 지니고 있으면서 남의 그늘까지 사랑하는 존재이다.② ㉡: 진정한 기쁨이나 사랑이 무엇인지 알지 못하기 때문이다.③ ㉢: 타자의 아름다움을 발견할 수 있는 동시에 스스로 아름다울 수 있는 존재이다.④ ㉣: 화자가 시적 대상에게 가까이 다가간 후에 발견한 대상의 내면이다.⑤ ㉤: 화려한 꽃잎들이 떨어져 수수해진 대상의 모습이다. 3. <보기>를 바탕으로 (가), (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?<보기>시에 나타나는 시각적 이미지는 명암의 대비를 통해 그것이 지닌 상징적 의미가 부각될 수 있다. 또한 시인은 밝음이 지닌 긍정적인 속성과 어둠이 지닌 부정적인 속성이라는 통념을 뒤집고 밝음과 어둠에 새로운 상징을 부여하는 방법을 통해서 독자가 가진 인식을 전환하려 시도하기도 한다. 명암의 대비와 그것에 대한 새로운 의미 부여를 통해 (가)는 내면 속 어둠이 지닌 긍정적 역할에, (나)는 시적 대상에 대한 화자의 인식 변화 과정에 주목하게 하고 있다. ① (가): ‘햇빛’은 ‘그늘’로 인해 ‘맑고 눈이 부’실 수 있다는 점에서, 밝음과 어둠의 대비와 상호 간의 의존적인 관계가 드러나고 있군.② (가): ‘나무 그늘’에서 ‘햇살’의 아름다움을 바라볼 수 있다는 점에서, 어둠에 긍정적인 속성을 부여하려는 인식이 드러나고 있군.③ (나): ‘흰꽃과 분홍꽃’을 보고 ‘가까이 가고 싶지 않’은 ‘그늘’을 떠올렸다는 점에서, 밝음에 수반되는 어둠을 인식하는 모습이 드러나고 있군.④ (나): ‘수천의 빛깔’을 ‘눈부셔 눈부셔’ 알았다는 점에서, ‘그늘’이 지닌 어둠에 대비되어 부각되는 밝음의 양상이 드러나고 있군.⑤ (나): ‘그늘’을 ‘사람이 앉지 못할’ 공간으로 여긴 화자가 ‘저녁이 오는 소리’를 듣는 공간으로 인식하게 되었다는 점에서, ‘그 복숭아나무’에 대한 인식의 변화 과정이 드러나고 있군.