이사야 43장 (14-28절)- 구원의 약속

[바다]

이사야 43장 (14-28절) - 구원의 약속

찬송 290장(구 412장)- 우리는 주님을 늘 배반하나

14-15절 하나님의 성실 
14절  너희의 구속자요 이스라엘의 거룩한 자 여호와가 말하노라 너희를 위하여 내가 바벨론에 보내어 모든 갈대아 사람으로 자기들의 연락하던 배를 타고 도망하여 내려가게 하리라.

This is what the LORD says -- your Redeemer, the Holy One of Israel: "For your sake I will send to Babylon and bring down as fugitives all the Babylonians, in the ships in which they took pride.

- 자기들의 연락하던 배를 타고: '자기들이 자랑하던 배들 타고'. 자랑이 수치게 되게 하신다. 

- 너희의 구속자요: 구원자에서 더 진보한 구속자다. 어떤 차이가 있는가? 유대인과 그리스도인의 차이는 무엇인가? 무엇으로 구속을 받았는가, 가축인 양으로 죄사함 받는다고 믿으면 유대인이다. 하나님의 어린 양  곧 하나님의 아들 그리스도 예수로 용서 받으면 구속이다. 그 차이점이다.

- 내가 바벨론에 보내어 : 누구로 부터의 구속인가?

15절 나는 여호와 너희의 거룩한 자요, 이스라엘의 창조자요, 너희 왕이니라.

I am the LORD, your Holy One, Israel's Creator, your King."

- 나는 여호와: 언약의 하나님. 출 3장 모세에게 계시하신 하나님 . 

- 너희의 거룩한 자요: 내가 거룩하니 너희도 거룩하라(벧전 1:15/ 레 11:44-45). 

  거룩한 대통령, 거룩한 목사... 거룩한 정치인... 거룩! 

*- 이스라엘의 창조자: 천지 창조자 뿐 아니라, 역사의 창조자, 더 나아가 이스라엘의 창조자이시다.  그리고 교회의 창조자이시다! 

  새로운 나라, 백성, 비전으로 창조하신다! 

 하나님은 천지(天地)를 창조하신 분이시며 그뿐 아니라,  민족도 창조하신다. 

  더 나아가, 하나님은 그리스도를 통하여 교회를 창조하셨다.  

  가상 칠언 중 '다 이루었다'는 것은 무슨 의미인가? 구원, 구속을 창조하셨다. 예수 그리스도는 십자가를 저주나, 사망으로 보시지 않고, 해산으로 보셨다. 그리스도의 십자가는 해산이다. 교회를 낳으셨다.

- 너희 왕이니라: 실제적이며, 영적이다. 성삼위 하나님께 충성을! 

▷16-21절 하나님의 능력
16절  바다 가운데 길을, 큰 물 가운데 첩경을 내고

This is what the LORD says-- he who made a way through the sea, a path through the mighty waters,

- 바다 가운데 길을 : made a way through the sea. 하나님은 길을 창조하시는 분이시다. Way -Maker. 

  길 없는 곳에 길을 만드시는 분이시다. 

43:17절  병거(들)와 말과 군대의 용사를 이끌어 내어서, 그들로 일시에 엎드러져, 일어나지 못하고 소멸하기를 꺼져가는 등불 같게 한 나 여호와가 말하노라. who drew out the chariots and horses, the army and reinforcements together, and they lay there, never to rise again, extinguished, snuffed out like a wick:

- 병거들: 애굽의 최정애 전차부대. 

- 말(들): 최고의 기병부대. 

- 꺼져가는 등불같게: * 참고. 꺼져가는 등불도 끄지 않으시는 하나님(이사야 42:3). . 

  고대 중동의 '태양'과 같은 민족이며 나라인 애굽을 꺼져가는 등불같게 하셨다. 태양에서 꺼저가는 등불로! 애굽으로부터의 구원. 구속- 애굽의 희생으로 이스라엘이 구원을 받았다. 제2의 출애굽 사건- 출바벨론 사건. 

18절 너희는 이전 일(들)을 기억하지 말며; 옛적 일을 생각하지 말라.

"Forget the former things; do not dwell on the past.

- 이전 일.... '옛적 일을 생각하지 말라'(do not dwell on the past.). : 애굽으로 부터의 과거의 구원사건을 말한다. 이제 주님이 새로운 일을 선포하신다! 

19절 보라 내가 새 일을 행하리니! 이제 나타낼 것이라; 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 ? 정녕히 내가 광야에 길과 사막에 강을 내리니

See, I am doing a new thing! Now it springs up; do you not perceive it? I am making a way in the desert and streams in the wasteland.

- 새 일: 출애굽... 제2의 출애굽. 

  바벨론 제국으로 부터의 해방과 자유를 주시는 제2의 출애굽 구원사건.

- 광야에 길을: 기적! 

- 사막에 강을: 기적! 

20절 장차 들짐승(들) 곧 시랑과 및 타조도 나를 존경할 것은 내가 광야에 물들을, 사막에 강들을 내어 내 백성, 나의 택한 자로 마시게 할 것임이라.

   43:20 The wild animals honor me, the jackals and the owls, because I provide water in the desert and streams in the wasteland, to give drink to my people, my chosen,

- 들짐승 곧 시랑 the jackals 과 및 타조도 나를 존경할 것은: 하물며 우리랴! 감사와 찬양뿐이다.

- 내 백성, 나의 택한자 my people, my chosen: 

*43:21절  이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 하려 함이니라( 참고. 7절/ 참고. 엡 1:5-6).

        the people I formed for myself that they may proclaim my praise.

*- 내가 나를 위하여 지었나니 '나의 찬송을 부르게 하려 함이니라' : "나를 찬송하게 하려 함이니라'(개역개정성경). 

  우리 인생의 목적, 창조의 목적이 무엇인가? 하나님의 창조와 구원의 공통 목적은 무엇인가? 하나님께 구원을, 기쁨에 넘쳐서 감사로 노래하고, 찬양하게 하는 것이다. 아멘! 구원받고, 구속받게 하려고 부르셨다.

- 나의 찬송: 다윗의 찬양. 여호사밧의 찬송. 

▷ 22-24절 하나님의 고발 
 * 43:22절 그러나 야곱아 너는 나를 부르지 아니하였고, 이스라엘아 너는 나를 괴로와하였으며

       "Yet you have not called upon me, O Jacob, you have not wearied yourselves for me, O Israel.

- 그러나: 그러나. 하나님의 기대와 의도와 다르게 행동하였다. 

- 야곱아 너는 나를 부르지 아니하였고 Yet you have not called upon me: <기도의 중단> 하나님의 심정이 어떠하셨을까? 기도하라! 감사하라.

먼저, 기도생활이 중단되었다! 

- 너는 나를 괴로와하였으며: 신앙생활에 싫증을 낸다. 

23절 네 번제의 양을 내게로 가져 오지 아니하였고, 네 제물로 나를 공경하지 아니하였느니라. 나는 예물로 인하여 너를 수고롭게 아니하였고, 유향으로 인하여 너를 괴롭게 아니하였거늘

  43:23 You have not brought me sheep for burnt offerings, nor honored me with your sacrifices. I have not burdened you with grain offerings nor wearied you with demands for incense.

*- 네 번제의 양을 내게로 가져오지 아니하였고... : <오대 제사 - 예배의 단절> 우상숭배. 

  예배와 제물은 공경이다. 잠언 4장의 공경을 참고하라. 첫열매와 십일조로 여호와를 공경하라. 

*- 네 제물로 나를 공경하지 아니하였느니라: 십일조, 5대제사 - 번제와 제물, 예물, 유향으로 하나님을 공경하라.(잠언 4장). 

- 너를 수고롭게 아니하였고:  I have not burdened you with grain offerings: 우리에게 짐이 아니다! 예배는 짐이 아니다! 축복이며, 안식이다. 

 
43:24 너는 나를 위하여 돈으로 향품을 사지 아니하며, 희생의 기름으로 나를 흡족케 아니하고. (그러나) 네 죄 짐(들)으로 나를 수고롭게 하며 네 죄악(들)으로 나를 괴롭게 하였느니라.

  You have not bought any fragrant calamus for me, or lavished on me the fat of your sacrifices. But you have burdened me with your sins and wearied me with your offenses.

- 돈으로 향품을 사지 아니하며: 막달라 마리아는 향유를 주 예수님께 부어드렸다. 그러나, 제사장들과 장로들과 서기관들 율법사들은 주님을 핍박하고 못박게 하는 일에 앞장섰다.

- 나를 위하여: 주님을 위하여! 막달라 마리아와 같이. 향품과 향품.

- 그러나 네 죄짐들 나를 수고롭게 하며: 적반하장. 은혜 grace 가 왕노릇하게 하지 않았다! 

- 네 죄악들로 나를 괴롭게 하였느니라: 죄짐들... 죄악들. 

▷ 25-28절 하나님의 용서 - 이스라엘의 권리가 아니다! 감사일 뿐이다! 
*43: 25절 나 곧 나는 나를 위하여 네 허물을 도말하는 자니, 네 죄(들)를 기억지 아니하리라.

     "I, even I, am he who blots out your transgressions, for my own sake, and remembers your sins no more.

- 나는 나를 위하여 네 허물(들)을 도말하는 자니: '나'- 거룩하신 하나님! 누구를 위하여, 송구하다. 우리는 공로가 없다. 오직 예수 그리스도의 은혜뿐이다.  

- 네 죄를 기억지 아니하리라: 사랑과 용서의 하나님! 기억하지 않을 정도로 용서하신다! 용서과정이 어떠한가? 

43:26  너는 나로 기억이 나게 하고, 서로 변론하자; 너는 네 일을 말하여 의를 나타내라.

  Review the past for me, let us argue the matter together; state the case for your innocence.

- 송구하다. 할 말이 없다. 유구무언. 

   나- 한국교회를 위하여 하나님 앞에 가슴을 찢고 회개하면서 기도하자.

27절 네 시조가 범죄하였고, 너의 교사들이 나를 배역하였나니

      Your first father sinned; your spokesmen rebelled against me.

- 네 시조가 범죄하였고: 구체적으로 누구를 말씀하시는가? 사사시대인가? 왕조시대인가? 

- 너의 교사들이 나를 배역하였나니: 배역/ 배신. 반역. 왕에게 반역을 하다니! 

43: 28 그러므로 내가 성소의 어른들로 욕을 보게 하며, 야곱으로 저주를 입게 하며, 이스라엘로 비방거리가 되게 하리라.

So I will disgrace the dignitaries of your temple, and I will consign Jacob to destruction and Israel to scorn.

- 성소의 어른들로: 레위지파의 제사장들, 대제사장들... 

-(능)욕disgrace  을 보게 하며, 저주를 입게 하며... 이스라엘로비방거리가 되게 하리라: 하나님의 무능과 무지로 인한 것이 아니다. 강대국이 강해서도 아니다. 이스라엘의 범죄함으로 예배의 타락이 원인이 되는 것이다.

참고도서

1. 매일성경 2021. 7-8월. 

2. NIV 

3. 

4. 

5. 

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19절. 새일: 증언의 내용이다.곧 구원과 해방과 변혁에관한 증언이다.

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25절.하나님은 용서하시고 다시는 기억지 않으신다! 새출발을 담대히 하라. 전혀 죄짓지 않은 사람 처럼!