준3급 사자성어

[관제]

준3급 사자성어

 

佳人薄命	佳(아름다울 가) 薄(엷을 박)命(목숨 명)	아름다운 여자는 명이 짧음
家庭儀禮	家(집 가)庭(뜰 정) 儀(거동 의)禮(예도 예)	가정에서 치르는 관혼상제에 관한 의례.
角者無齒	角(뿔 각)́者(놈 자) 無(없을 무)齒(이 치)	뿔이 있는 사람은 이가 없다는 뜻으로, 사람이 모든 복을 겸하지 못함을 이름.
刻舟求劍	刻(새길 각)舟(배 주) 求(구할 구)劍(칼 검)	배에서 칼을 떨어뜨리고 뱃전에 빠뜨린 자리를 표시해 두었다가 배가 정박한 뒤에 칼을 찾으려 했다는 고사(故事)에서, 미련하고 융통성이 없음의 비유
甘言利說	甘(달 감)言(말씀 언) 利(날카로울 리)說(말씀 설)	남의 비위에 맞도록 꾸민 달콤한 말과 이로운 조건을 내세워 꾀는 말.
江湖煙波	江(강 강)湖(호수 호) 煙(연기 연)波(물결 파)	1. 강·호수 위에 안개처럼 보얗게 이는 잔물결. 2. 자연의 풍경.
開卷有益	開(열 개)卷(쇠뇌 권) 有(있을 유)益(더할 익)	책을 많이 읽으면 이로움을 얻는다.
犬馬之勞	犬(개 견)馬(말 마) 之(갈 지)勞(일할 로{노})	윗사람 또는 임금이나 나라에 충성을 다하는 자신의 노력을 겸손하게 일컫는 말.
見物生心	見(볼 견)物(만물 물) 生(날 생)心(마음 심)	물건을 보면 가지고 싶은 욕심이 생김.
見事生風	見(볼 견)事(일 사) 生(날 생)風(바람 풍)	일을 당하면 손바람이 난다는 뜻으로, 일을 빨리 처리함을 비유함.
結草報恩	結(맺을 결)草(풀 초) 報(갚을 보)恩(은혜 은)	죽어 혼령이 되어도 은혜를 잊지 않고 갚음.
鷄口牛後	鷄(닭 계)口(입 구) 牛(소 우)後(뒤 후)	큰 단체의 꼴찌보다는 작은 단체의 우두머리가 되라는 뜻
孤軍奮鬪	孤(외로울 고)軍(군사 군) 奮(떨칠 분)鬪(싸움 투)	외로운 군력으로 대적과 싸움.
孤立無援	孤(외로울 고)立(설 립{입}) 無(없을 무)援(당길 원)	고립되어 구원 받을 데가 없음.
高山流水	高(높을 고)山(뫼 산) 流(흐를 유{류})水(물 수)	높은 산과 흐르는 물.
苦盡甘來	苦(쓸 고)盡(다될 진) 甘(달 감)來(올 래{내})	고생 끝에 즐거움이 옴.
曲學阿世	曲(굽을 곡)學(배울 학) 阿(언덕 아)世(대 세)	바른 길에서 벗어난 학문으로 세상 사람에게 아첨함.
骨肉相爭	骨(뼈 골)肉(고기 육) 相(서로 상)爭(다툴 쟁)	가까운 혈족끼리 서로 싸움.
公訴時效	公(공변될공) 訴(하소연할 소) 時(때 시)效(본받을 효)	죄를 범(犯)한 후, 일정 기간이 지나면 검사(檢事)의 공소권(公訴權)이 소멸(消滅)하여 공소를 제기할 수 없는 제도. 또는 그 시한(時限).
公衆道德	公(공변될 공)衆(무리 중) 道(길 도)德(덕 덕)	공중의 이익을 위하여 서로 지켜야 할 예의나 도덕. 공덕(公德).
過恭非禮	過(지날 과)恭(공손할 공) 非(아닐 비)禮(예도 례{예})	지나친 겸손은 예의가 아니다.
過猶不及	過(지날 과)猶(오히려 유) 不(아닐 불)(미칠 급)及	정도를 지나침은 미치지 못한 것과 같음. [참고]과불급(過不及).
巧言令色	巧(공교할 교)言(말씀 언) 令(하여금 령)色(빛 색)	남의 환심을 사려고 아첨하는 교묘한 말과 보기 좋게 꾸미는 얼굴빛.
敎學相長	敎(가르침 교)學(배울 학) 相(서로 상)長(길 장)	가르치고 배우는 가운데 서로서로 성장한다.
九牛一毛	九(아홉 구)牛(소 우) 一(한 일)毛(털 모)	많은 가운데서 가장 적은 것의 비유.
群衆心理	群(무리 군)衆(무리 중) 心(마음 심)理(다스릴 리)	많은 사람이 모여 있을 때 자제력을 잃고 다른 사람의 언동에 휩쓸리는 특이한 심리
權不十年	權(저울추 권)不(아닐 불) 十(열 십)年(해 년)	권세는 오래가지 못한다는 말
克己復禮	克(이길 극)己(자기 기) 復(돌아올 복)禮(예도 례)	자기의 욕망을 누르고 예의범절을 따름
金科玉條	金(쇠 금)科(과정 과) 玉(옥 옥)條(가지 조)	금이나 옥처럼 귀중히 여기어 꼭 지켜야 하는 법칙이나 규정.
金蘭之交	金(쇠 금)蘭(난초 란{난}) 之(갈 지)交(사귈 교)	극히 친한 사이.
錦衣夜行	錦(비단 금)衣(옷 의) 夜(밤 야)行(갈 행)	비단옷을 입고 밤에 간다는 뜻《아무 보람 없는 행동》.
起死回生	起(일어날 기)死(죽을 사) 回(돌 회)生(날 생)	병으로 죽을 뻔하다가 살아나 회복됨.
奇想天外	奇(기이할 기)想(생각할 상) 天(하늘 천)外(밖 외)	보통 사람이 생각할 수 없는 엉뚱한 생각.
起承轉結	起(일어날 기)承(받들 승) 轉(구를 전)結(맺을 결)	시문(詩文)을 짓는 격식《시의 첫머리를 기(起), 이를 되받는 것을 승(承), 중간에 뜻을 한 번 바꾸는 것을 전(轉), 전편(全編)을 거두어서 맺음을 결(結)이라 함》
多多益善	多(많을 다)益(더할 익) 善(착할 선)	많을수록 더욱 좋음.
斷金之交	斷(끊을 단)金(쇠 금) 之(갈 지)交(사귈 교)	정의가 두터운 벗 사이의 교분.
單刀直入	單(홑 단)刀(칼 도) 直(곧을 직)入(들 입)	요점을 바로 풀이하여 들어감.
大同小異	大(큰 대)同(한가지 동) 小(작을 소)異(다를 이)	거의 같고 조금 다름. 비슷비슷함
獨不將軍	獨(홀로 독)不(아닐 불) 將(장차 장)軍(군사 군)	무슨 일이나 자기 생각대로 혼자 처리하는 사람.
同價紅裳	同(한가지 동)價(값 가) 紅(붉을 홍)裳(치마 상)	‘같은 값이면 다홍치마’의 뜻으로, 같은 값이면 품질이 좋은 것을 택한다는 말.
東奔西走	東(동녘 동)奔(달릴 분) 西(서녘 서)走(달릴 주)	이리저리 바삐 다님.
同床異夢	同(한가지 동)床(상 상) 異(다를 이)夢(꿈 몽)	기거(起居)를 함께 하면서 다른 꿈을 꾼다는 뜻으로, 겉으로는 같이 행동하면서도 속으로는 각각 다른 생각을 하고 있음을 일컫는 말. 동상각몽(同牀各夢).
登高自卑	登(오를 등)高(높을 고) 自(스스로 자)卑(낮을 비)	1. 낮은 곳에서부터 높이 올라가듯이, 만사에 반드시 차례를 밟아야 함. 2. 지위가 높아질수록 스스로를 낮춤.
燈下不明	燈(등잔 등)下(아래 하) 不(아닐 불)明(밝을 명)	‘등잔 밑이 어둡다’는 뜻으로, 가까이 있는 것이 도리어 알아내기 어려움을 이르는 말.
燈火可親	燈(등잔 등)火(불 화) 可(옳을 가)親(친할 친)	을 밤은 등불을 가까이 하여 글 읽기에 심기가 좋다’는 뜻.
論功行賞	論(말할 논{론})功(공 공) 行(갈 행)賞(상줄 상)	공적의 유무·대소를 의논하여 각각 알맞은 상을 주는 일.
離散家族	離(떼놓을 리)散(흩을 산)家(집 가)族(겨레 족)	헤어지거나 흩어져서 떨어져 사는 가족《특히 남북 분단으로 헤어진 가족을 가리킴》.
馬耳東風	馬(말 마)耳(귀 이) 東(동녘 동)風(바람 풍)	남의 말을 귀담아듣지 않고 곧 흘려 버림을 이르는 말.
莫上莫下	莫(없을 막)上(위 상) 下(아래 하)	우열의 차가 없음.
望雲之情	望(바랄 망)雲(구름 운) 之(갈 지)情(뜻 정)	부모를 그리워하는 마음. 망운지회(望雲之懷).
孟母斷機	孟(맏 맹)母(어미 모) 斷(끊을 단)機(틀 기)	맹자의 어머니가 아들이 학업을 중단하고 돌아왔을 때, 짜던 베를 칼로 잘라서 훈계한 고사(故事).
面從腹背	面(낯 면)從(좇을 종) 腹(배 복)背(등 배)	겉으로는 복종하는 체하면서 내심(內心)으로는 배반함
明鏡止水	明(밝을 명)鏡(거울 경) 止(발 지)水(물 수)	맑은 거울과 조용한 물이란 뜻으로, 맑고 고요한 심경을 이름.
明若觀火	明(밝을 명)若(같을 약) 觀(볼 관)火(불 화)	불을 보듯 분명함. 뻔함.
目不識丁	目(눈 목)不(아닐 불) 識(알 식)丁(넷째 천간 정)	글자를 한자도 모를 정도로 무식함.
目不忍見	目(눈 목)不(아닐 불) 忍(참을 인)見(볼 견)	눈으로 차마 볼 수 없음.
文房四友	文(무늬 문)房(방 방) 四(넉 사)友(벗 우)	종이·붓·먹·벼루의 네 문방구. 문방사보(文房四寶).
聞一知十	聞(들을 문)一(한 일) 知(알 지)十(열 십)	한 가지를 들으면 열을 미루어 앎.
美辭麗句	美(아름다울 미)辭(말 사) 麗(고울 여{려})句(글귀 구)	아름다운 말로 듣기 좋게 꾸민 글귀.
拍掌大笑	拍(칠 박)掌(손바닥 장) 大(큰 대)笑(웃을 소)	손뼉을 치며 크게 웃음.
半生半死	半(반 반)生(날 생) 死(죽을 사)	거의 죽게 되어 죽을지 살지 알 수 없는 지경에 이름.
半身不隨	半(반 반)身(몸 신) 不(아닐 불)隨(따를 수)	뇌출혈 따위로 한쪽 대뇌 반구의 조직이 침식된 결과 장애가 있는 쪽의 반대쪽의 반신이 마비되는 일. 또는 그러한 사람
防犯隊員	防(둑 방)犯(범할 범) 隊(대 대)員(수효 원)	범대에 소속하여, 특히 야간의 범죄를 막기 위해 순찰을 도는 사람.
百家爭鳴	百(일백 백)家(집 가) 爭(다툴 쟁)鳴(울 명)	많은 학자·지식인 등의 활발한 논쟁.
百計無策	百(일백 백)計(꾀 계) 無(없을 무)策(채찍 책)	있는 꾀를 다 써 봐도 별 수 없음.
百年大計	百(일백 백)年(해 년) 大(큰 대)計(꾀 계)	먼 앞날을 내다보고 세우는 원대한 계획.
百年河淸	百(일백 백)年(해 년) 河(강 이름 하)淸(맑을 청)	중국의 황허(黃河)가 항상 흐리어 맑을 때가 없다는 뜻으로, 아무리 기다려도 어떤 일이 이루어지기 어렵다는 뜻.
百折不屈	百(일백 백)折(꺾을 절) 不(아닐 불)屈(굽을 굴)	백 번 꺾여도 굴하지 않는다는 뜻에서, 어떠한 어려움에도 결코 굽히지 않음
附加價値	附(붙을 부)加(더할 가) 價(값 가)値(값 치)	개개의 기업에 의하여 새로이 생산된 가치. 곧, 새로이 생산된 국민 소득 부분《총매상액에서 원재료비·동력비 및 기계 설비의 감모에 상당하는 액을 공제하여 계산되며, 노임·이윤·이자·집세 등으로 나뉨》.
北斗七星	北(북녘 북)斗(말 두) 七(일곱 칠)星(별 성)	큰곰자리에서 가장 뚜렷하게 보이는 국자 모양의 일곱 별. [준말]북두·북두성·칠성.
事必歸正	事(일 사)必(반드시 필) 歸(돌아갈 귀)正(바를 정)	만사는 반드시 정리(正理)로 돌아감.
山紫水明	山(뫼 산)紫(자줏빛 자) 水(물 수)明(밝을 명)	산수의 경치가 썩 좋음
殺身成仁	殺(죽일 살)身(몸 신) 成(이룰 성)仁(어질 인)	몸을 죽여 인(仁)을 이룸. 즉, 옳은 일을 위해 목숨을 버림.
三綱五倫	三(석 삼)綱(벼리 강) 五(다섯 오)倫(인륜 륜{윤})	삼강과 오륜. (三綱) 유교 도덕에서 기본이 되는 세 가지 강(綱)《곧, 군위신강(君爲臣綱)·부위자강(父爲子綱)·부위부강(夫爲婦綱)》. 오ː륜 (五倫) 사람이 지켜야 할 다섯 가지의 도리
三旬九食	三(석 삼)旬(열흘 순) 九(아홉 구)食(밥 식)	서른 날 동안에 아홉 끼니를 먹는다는 뜻으로, 몹시 가난함을 이르는 말.
相扶相助	相(서로 상)扶(도울 부) 相(서로 상)助(도울 조)	서로서로 도움.
雪上加霜	雪(눈 설)上(위 상) 加(더할 가)霜(서리 상)	난처한 일이나 불행이 엎친 데 덮쳐 잇따라 일어남. 엎친 데 덮치기. 설상가설(加雪).
修己治人	修(닦을 수)己(자기 기) 治(다스릴 치)人(사람 인)	자기를 닦고 난 다음에 다른사람을 다스린다.
手不釋卷	手(손 수)不(아닐 불) 釋(풀 석)卷(쇠뇌 권)	손에서 책을 놓지 않고 늘 글을 읽음
水魚之交	水(물 수)魚(고기 어) 之(갈 지)交(사귈 교)	물과 물고기의 관계처럼 아주 친밀하여 떨어질 수 없는 사이.
宿虎衝鼻	宿(묵을 숙)虎(범 호) 衝(찌를 충)鼻(코 비)	‘자는 범 코침 주기’의 뜻으로, 불리(不利)를 자초함의 비유.
信賞必罰	信(믿을 신)賞(상줄 상) 必(반드시 필)罰(죄 벌)	상벌을 공정·엄중히 하는 일.
身言書判	身(몸 신)言(말씀 언) 書(쓸 서)判(판가름할 판)	중국 당나라 때, 관리로 등용되기 위해 갖추어야 했던 네 가지 조건. 곧, 신수·말씨·문필·판단력.
實事求是	實(열매 실)事(일 사) 求(구할 구)是(옳을 시)	사실에 토대를 두어 진리를 탐구하는 일.
我田引水	我(나 아)田(밭 전) 引(끌 인)水(물 수)	자기 논에 물을 끌어 댄다는 뜻으로, 자기에게만 이롭게 함.
安居危思	安(편안할 안)居(있을 거) 危(위태할 위)思(생각할 사)	평안할 때에 어려움이 닥칠 것을 잊지 말고 미리 대비해야 함.
安分知足	安(편안할 안)分(나눌 분) 知(알 지)足(발 족)	편안한 마음으로 제 분수를 지키며 만족함을 앎.
安貧樂道	安(편안할 안)貧(가난할 빈)樂(즐길 락)道(길 도)	구차한 중에도 편안한 마음으로 도(道)를 즐김.
安心立命	安(편안할 안)心(마음 심) 立(설 입{립})命(목숨 명)	안심에 의하여 몸을 천명에 맡기고 생사 이해에 당면하여 태연함.
安全管理	安(편안할 안)全(온전할 전) 管(피리 관)理(다스릴 리)	기업이 근로 기준법에 따라 재해·사고를 방지하여 종업원의 안전을 도모하기 위해 행하는 조치나 대책.
魚東肉西	魚(고기 어)東(동녘 동) 肉(고기 육)西(서녘 서)	제사 음식을 차릴 때, 생선을 동쪽에, 육류는 서쪽에 놓는 일. [참고]홍동백서.
漁父之利	漁(고기잡을 어)父(아비 부) 之(갈 지)利(날카로울 리)	쌍방이 다투는 틈을 타서 제삼자가 애쓰지 않고 가로챈 이득.
抑强扶弱	抑(누를 억)强(굳셀 강) 扶(도울 부)弱(약할 약)	강한 사람을 억누르고 약한 사람을 도와줌. ↔억약부강
言語道斷	言(말씀 언)語(말씀 어) 道(길 도)斷(끊을 단)	말문이 막힌다는 뜻으로, 어이가 없어 이루 말로 나타낼 수 없음을 이르는 말.
言中有骨	言(말씀 언)中(가운데 중) 有(있을 유)骨(뼈 골)	예사로운 말 속에 단단한 속뜻이 들어 있음.
緣木求魚	緣(가선 연)木(나무 목) 求(구할 구)魚(고기 어)	나무에 올라가서 물고기를 구하듯 불가능한 일을 하려고 함.
烏合之卒	烏(까마귀 오)合(합할 합) 之(갈 지)卒(군사 졸)	까마귀가 모인 것처럼 아무렇게나 모인 병졸이라는 뜻으로, 규율도 통일성도 없는 군중. 오합지중(烏合之衆).
溫故知新	溫(따뜻할 온)故(옛 고) 知(알 지)新(새 신)	옛것을 연구해서 새 지식이나 견해를 찾아냄.
牛耳讀經	牛(소 우)耳(귀 이) 讀(읽을 독)經(날 경)	‘쇠귀에 경 읽기’와 같음. 우이송경.
有名無實	有(있을 유)名(이름 명) 無(없을 무)實(열매 실)	이름만 그럴듯하고 실속은 없음.
隱忍自重	隱(숨길 은)忍(참을 인) 自(스스로 자)重(무거울 중)	마음속으로 참고 견디며 몸가짐을 조심함.
陰德陽報	陰(응달 음)德(덕 덕) 陽(볕 양)報(갚을 보)	음덕을 쌓으면 뒤에 그 보답을 받게 된다는 뜻.
異口同聲	異(다를 이)口(입 구) 同(한가지 동)聲(소리 성)	여러 사람의 말이 한결같음.
以卵投石	以(써 이)卵(알 란{난}) 投(던질 투)石(돌 석)	달걀로 돌을 친다는 뜻으로, 약한 것으로 강한 것을 당해 내려는 일의 비유.
人面獸心	人(사람 인)面(낯 면) 獸(짐승 수)心(마음 심)	얼굴은 사람 꼴을 하고 있으나 마음은 짐승과 같다는 뜻으로, 마음·행동이 몹시 흉악함.
一刻千金	一(한 일)刻(새길 각) 千(일천 천)金(쇠 금)	매우 짧은 시간도 귀중하기가 천금과 같음
一擧兩得	一(한 일)擧(들 거) 兩(두 양{량})得(얻을 득)	한 가지 일을 하여 두 가지 이익을 거둠. 일전쌍조(一箭雙鳥). 일석이조.
一脈相通	一(한 일)脈(맥 맥) 相(서로 상)通(통할 통)	처지·성질·생각 등이 서로 통함. 서로 비슷함.
一罰百戒	一(한 일)罰(죄 벌) 百(일백 백)戒(경계할 계)	한 사람이나 한 가지 죄과를 엄하게 벌줌으로써 여러 사람을 경계함.
日就月將	日(해 일)就(이룰 취) 月(달 월)(장차 장)將	날로 달로 진보함
一片丹心	一(한 일)片(조각 편) 丹(붉을 단,란})心(마음 심)	한 조각 붉은 마음. 곧, 진심에서 우러나오는 변치 않는 마음.
自强不息	自(스스로 자)强(굳셀 강) 不(아닐 불)息(숨 쉴 식)	스스로 힘써 쉬지 않음.
自我實現	自(스스로 자)我(나 아) 實(열매 실)現(나타날 현)	자아의 본질의 완성·실현을 도덕의 궁극 목적인 최고선으로 삼는 완전설의 주장. 자기실현.
自業自得	自(스스로 자)業(업 업) 自(스스로 자)得(얻을 득)	자기가 저지른 일의 과보를 자기가 받음. 자업자박.
積土成山	積(쌓을 적)土(흙 토) 成(이룰 성)山(뫼 산)	작은 것도 쌓이면 크게 됨. 적은 것도 쌓이면 많아짐. 적진성산(積塵成山).
全人敎育	全(온전할 전)人(사람 인) 敎(가르침 교)育(기를 육)	지식에 치우친 교육을 배제하고 성격 교육·정서(情緖) 교육 등을 중히 하는 교육.
轉禍爲福	轉(구를 전)禍(재화 화) 爲(할 위)福(복 복)	재화(災禍)가 바뀌어 오히려 복(福)이 됨.
頂門一鍼	頂(정수리 정)門(문 문) 一(한 일)鍼(침 침)	수리에 침을 놓는다는 뜻으로, 따끔한 충고를 이르는 말.
朝變夕改	朝(아침 조)變(변할 변) 夕(저녁 석)改(고칠 개)	아침저녁으로 뜯어 고친다는 뜻으로, 일관성 없이 자주 고침의 비유.
種豆得豆	種(씨 종)豆(콩 두) 得(얻을 득)豆(콩 두)	오이를 심으면 오이가 난다는 뜻에서, 원인이 있으면 결과가 생김의 비유. 인과응보.
終無消息	終(끝날 종)無(없을 무) 消(사라질 소)息(숨 쉴 식)	끝끝내 소식이 없음.
縱橫無盡	縱(늘어질 종)橫(가로 횡) 無(없을 무)盡(다될 진)	자유자재하여 거침이 없는 상태.
坐井觀天	坐(앉을 좌)井(우물 정) 觀(볼 관)天(하늘 천)	우물 속에 앉아서 하늘을 바라보다. 견문이 썩 좁음을 이르는 말.
晝耕夜讀	晝(낮 주)耕(밭갈 경) 夜(밤 야)讀(읽을 독)	낮에는 농사짓고 밤에는 글을 읽는다는 뜻으로, 어렵게 공부함을 이름.
走馬看山	走(달릴 주)馬(말 마) 看(볼 간)山(뫼 산)	달리는 말 위에서 산천을 구경한다는 뜻으로, 바쁘고 어수선하여 되는대로 홱홱 지나쳐 봄의 비유.
酒池肉林	酒(술 주)池(못 지) 肉(고기 육)林(수풀 림{임})	술로 연못을 이루고 고기로 숲을 이룬다는 뜻으로, 호사스런 술잔치의 비유.
竹馬故友	竹(대 죽)馬(말 마) 故(옛 고)友(벗 우)	대말을 타고 놀던 벗이라는 뜻으로, 어렸을 때부터 같이 놀며 친하게 지내 온 벗
衆口難防	衆(무리 중)口(입 구) 難(어려울 난)防(둑 방)	뭇사람의 말을 이루 다 막기가 어려움.
進退維谷	進(나아갈 진)退(물러날 퇴) 維(바 유)谷(골 곡)	앞으로 나아갈 수도 뒤로 물러날 수도 없이, 꼼짝할 수 없는 궁지에 빠짐. 진퇴양난.
創氏改名	創(비롯할 창)氏(각시 씨)改(고칠 개)(이름 명)名	1940년 일제(日帝)가 한국인의 성명을 일본식 성명(姓名)으로 강제 변경시킨 일.
天高馬肥	天(하늘 천)高(높을 고) 馬(말 마)肥(살찔 비)	하늘이 높고 말이 살찐다는 뜻으로, 가을이 썩 좋은 절기임을 일컫는 말.
千載一遇	千(일천 천)載(실을 재) 一(한 일)遇(만날 우)	천년에 한번 있는 기회. 좀처럼 만나기 어려운 기회.
千篇一律	千(일천 천)篇(책 편) 一(한 일)律(법 률{율})	1. 여러 시문의 격조가 변화 없이 비슷비슷함. 2. 사물이 다 비슷해 변화가 없음.
草綠同色	草(풀 초)綠(초록빛 록{녹}) 同(한가지 동)色(빛 색)	푸른색과 녹색은 같은색이다.
寸鐵殺人	寸(마디 촌)鐵(쇠 철) 殺(죽일 살)人(사람 인)	한 치의 쇠붙이로도 살인한다는 뜻으로, 간단한 경구(警句)로도 남을 감동시키거나 남의 약점을 찌를 수 있다는 비유의 말.
出將入相	出(날 출)將(장차 장) 入(들 입)相(서로 상)	나가서는 장수가 되고 들어와서는 재상(宰相)이 됨. 곧, 문무(文武)가 겸전(兼全)하여 장상(將相)의 벼슬을 모두 지낸다는 뜻.
忠言逆耳	忠(충성 충)言(말씀 언) 逆(거스를 역)耳(귀 이)	충직한 말은 귀에 거슬린다는 뜻으로, 바르게 충고하는 말일수록 듣기 싫어한다는 말.
卓上空論	卓(높을 탁)上(위 상) 空(빌 공)論(말할 론{논})	책상위에서만 이루어지는 실천성이 없는 허황한 이론.
破竹之勢	破(깨뜨릴 파)竹(대 죽) 之(갈 지)勢(기세 세)	대(竹)를 쪼개는 기세. 대적(大敵)을 거침없이 물리치고 쳐들어가는 당당한 기세.
平地風波	平(평평할 평)地(땅 지) 風(바람 풍)波(물결 파)	평평한 땅에서 풍랑이 일어난다. 뜻밖에 분쟁이 일어남의 비유.
風前燈火	風(바람 풍)前(앞 전) 燈(등잔 등)火(불 화)	바람 앞의 등불. 매우 위급한 자리에 놓여 있음을 가리키는 말.
鶴首苦待	鶴(학 학)首(머리 수) 苦(쓸 고)待(기다릴 대)	학의 머리같이 목을 길게 빼고 기다린다는 뜻. 몹시 애타게 기다림.
行雲流水	行(갈 행)雲(구름 운) 流(흐를 유{류})水(물 수)	떠가는 구름과 흐르는 물이라는 뜻으로, 일이 막힘이 없거나, 마음씨가 시원하고 씩씩함의 비유. 또는 일정한 형태가 없이 늘 변함.
賢母良妻	賢(어질 현)母(어미 모) 良(좋을 양{량})妻(아내 처)	어진 어머니이면서 또한 착한 아내.
虎死留皮	虎(범 호)死(죽을 사) 留(머무를 류)皮(가죽 피)	표범은 죽어서 모피를 남긴다는 뜻으로, 사람은 죽어서 명예를 남겨야 함의 비유. [참고]인사유명(人死留名).
花朝月夕	花(꽃 화)朝(아침 조) 月(달 월)夕(저녁 석)	1. 꽃 피는 아침과 달뜨는 저녁. 곧, 경치 좋은 때. 2. 음력 2월 보름과 8월 보름을 이르는 말.
黃金分割	黃(누를 황)金(쇠 금) 分(나눌 분)割(나눌 할)	평면 기하에서, 한 선분을 두 부분으로 나눌 때에 전체에 대한 큰 부분의 비와 큰 부분에 대한 작은 부분의 비가 같게 나눈 것
黑色宣傳	黑(검을 흑)色(빛 색) 宣(베풀 선)傳(전할 전)	근거 없는 사실을 조작하여 상대방을 중상모략하고 교란(攪亂)하는 정치적 술책.
興盡悲來	興(일 흥)盡(다될 진) 悲(슬플 비)來(올 래{내})	즐거운 일이 다하면 슬픈 일이 닥쳐온다는 뜻으로, 세상일이 돌고 돌아 순환됨을 가리키는 말.
喜怒哀樂	喜(기쁠 희)怒(성낼 로{노}) 哀(슬플 애)樂(즐길 락)	기쁨과 노염과 슬픔과 즐거움.