토마스 아 켐피스의 《그리스도를 본받아》 제6강주제: 십자가의 거룩한 왕도

[가을]

[바이블 마스터클래스: 그리스도를 본받아]

제6강주제: 십자가의 거룩한 왕도 — 고난을 피하지 말고 어깨에 메라

• 중심 텍스트: 토마스 아 켐피스 《그리스도를 본받아》 제2권 11~12장 (Of the Scantiness of Those Who Love the Cross of Jesus / Of the Royal Road of the Holy Cross)

• 중심 말씀: 마태복음 16장 24절, 갈라디아서 2장 20절, 누가복음 14장 27절

• 핵심 질문: “당신은 떡을 떼어주는 기적의 식탁만을 기웃거리며 영광의 면류관만 탐하는 가짜 제자인가, 아니면 골고다 언덕으로 향하는 십자가의 피 묻은 거룩한 왕도(The Royal Road of the Holy Cross)를 기꺼이 어깨에 메고 걷는 참된 제자인가?”

[강의 서론] 십자가 없는 기독교는 지옥으로 가는 넓은 길이다

토마스 아 켐피스는 제2권의 절정이자 책 전체의 가장 묵직한 영적 벼락을 내리꽂습니다. 바로 ‘거룩한 십자가의 길(Via Regia Sanctae Crucis)’입니다.

“예수님의 하늘나라를 사모하는 자는 많으나, 그분의 십자가를 지려는 자는 극히 적다.

주님의 위로를 바라는 자는 많으나, 그분과 함께 환난을 받으려는 자는 거의 없다.

식탁의 떡을 나누어 먹을 때는 주님을 찬양하는 자들이 넘쳐나지만,

겟세마네의 쓴 잔을 함께 마시며 골고다의 십자가를 함께 지는 자는 찾아볼 수 없다.

도망치지 말라! 십자가 외에는 생명의 길이 없고, 십자가 외에는 내면의 참된 평화가 없다.

네가 아무리 도망쳐도 십자가는 네 앞에 기다리고 있을 것이다.

네가 땅끝으로 숨든 하늘 꼭대기로 올라가든, 자아를 못 박는 십자가를 피할 수 있는 곳은 우주 어디에도 없다.

억지로 끌려가며 더 무거운 멍에를 짊어지지 말고, 기꺼이 십자가를 껴안으라!

십자가는 지는 자에게 천국의 문을 여는 영광의 거룩한 왕도(The Royal Road)다!”

현대 복음주의는 값싼 은혜와 번영신학이라는 치명적인 독극물에 중독되었습니다.

"예수 믿으면 고통도 없고, 실패도 없으며, 그저 꽃길만 걷는다"는 마귀의 거짓말이 강단을 점령했습니다.

그러나 성경과 교회사가 증언하는 순전한 복음의 심장은 '피 묻은 십자가'입니다.

십자가를 피하는 모든 종교적 시도는 결국 더 끔찍한 자아의 노예 생활로 귀결됩니다.

십자가에 내 자아가 완전히 못 박혀 숨이 끊어질 때 비로소 부활의 초자연적 권능이 태동합니다.

[성경 강해 & 관주 연구: The Biblical Cross-References]1. 주님의 제자도 조건: 자기를 부인하고 자기 십자가를 지라

가이사랴 빌립보에서 베드로의 신앙고백을 받으신 직후, 예수 그리스도께서는 당신을 따르는 무리에게 타협 없는 사형 선고의 조건을 제시하셨습니다.

“이에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라”

— 마태복음 16:24~25

• ‘자기를 부인하고(Let him deny himself)’:

• 헬라어 ‘아파르네오마이(ἀπαρνέομαι)’는 단순한 금욕이나 절제가 아니라, ‘자기 자신과의 모든 관계를 완전히 단절하고 모른다고 잡아떼다’라는 뜻입니다.

• 내 권리, 내 감정, 내 계획, 내 자아의 주권을 완전히 백지화하는 영적 사형 선고입니다.

• ‘자기 십자가를 지고(Take up his cross)’:

• 당시 로마 제국에서 십자가를 짊어진다는 것은 '사형 집행장으로 걸어가는 것' 외에 다른 의미가 없었습니다.

• 십자가는 패션 목걸이나 관념적 상징이 아닙니다.

• 매일의 삶 속에서 주어지는 고난, 거절, 희생, 오해를 하나님이 주신 거룩한 연단의 틀로 온전히 수용하며, 자아의 목숨을 잃어버리는 자리로 나아가는 것입니다.

2. 성경 관주로 파고드는 ‘십자가의 죽음과 영광의 필연성’

• 관주 1: 갈라디아서 2:20 — 십자가 위의 자아 매장과 그리스도의 내주“내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”

• 바울은 미래형으로 죽겠다고 결심하지 않았습니다. 이미 완료된 사실(크리스토 쉬네스타우로마이, Χριστῷ συνεσταύρωμαι, 그리스도와 함께 이미 못 박혀 버림)로 선포했습니다.

• 내가 십자가에서 완전히 죽어 시체가 될 때에만, 내 영혼의 운전석에 사시는 분이 부활의 그리스도가 되십니다.

• 관주 2: 누가복음 14:27 — 제자의 절대적 자격“누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하리라”

• 헬라어 ‘우 뒤나타이(οὐ δύναται)’는 ‘절대적으로 불가능하다’는 뜻입니다.

• 십자가를 회피하는 자는 신학 지식이 아무리 뛰어나고 사역의 규모가 아무리 거대해도 주님의 사전에는 ‘제자’가 아닙니다. 십자가 없는 제자도는 사기극입니다.

• 관주 3: 로마서 8:17~18 — 영광과 고난의 분리 불가능성“자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라 생각하건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없도다”

• 십자가 없는 영광(No Cross, No Crown)은 없습니다.

• 하나님의 상속자가 되는 조건은 '고난을 함께 짊어지는 것(쉼파스코, συμπάσχω)'입니다. 현재의 십자가의 무게는 장차 임할 영원한 영광의 중량 앞에 깃털처럼 가벼워질 것입니다.

• 관주 4: 골로새서 1:24 — 그리스도의 남은 고난을 육체에 채움“나는 이제 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을 그의 몸된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라”

• 그리스도의 십자가 대속의 효력은 완벽하지만, 그 구원의 복음이 세상을 뚫고 전파되는 과정에는 필연적으로 ‘교회와 성도의 피 흘림’이 요구됩니다.

• 복음을 위해 받는 괴로움은 저주가 아니라 하늘의 가장 찬란한 특권입니다.

3. 켐피스의 선언: 거룩한 왕도를 걷는 자의 담대함

토마스 아 켐피스는 십자가를 마주한 성도의 영혼을 향해 타협 없는 진리를 토해냅니다:

“왜 너는 모든 성인들이 걸어갔던 이 ‘십자가의 왕도(The Royal Road)’를 걷기를 두려워하는가?

십자가 안에는 구원이 있고, 십자가 안에는 생명이 있으며, 십자가 안에는 원수 마귀를 제압하는 절대 무기가 있다.

십자가 안에는 하늘의 단비가 부어지고, 십자가 안에는 영혼의 힘과 거룩한 기쁨이 넘쳐흐른다.

네가 십자가를 억지로 끌고 가면 그것은 네게 견딜 수 없는 무거운 짐이 될 뿐이지만,

네가 기꺼이 십자가를 지고 가면 십자가가 오히려 너를 짊어지고 하늘의 보좌로 이끌 것이다!

그리스도께서도 고난을 통하여 아버지의 영광에 들어가셨거늘, 어찌 너는 다른 길을 찾으려 하는가?

어디를 가든, 무엇을 찾든, 십자가를 통과하지 않는 길은 멸망과 기만의 낭떠러지일 뿐이다!”

우리가 왜 매일 삶에 짓눌려 신음합니까?

하나님이 주신 거룩한 십자가를 기쁨으로 메지 않고, 어떻게든 그 십자가에서 빠져나가려고 몸부림치며 자아의 욕망이라는 더 추악한 짐을 짊어지고 있기 때문입니다.

십자가에 자아를 못 박으면, 역설적으로 모든 영적 해방과 승리가 임합니다.

[말씀 선포: 십자가를 피하는 비겁함을 깨고 거룩한 왕도로 돌진하라!]

사랑하는 다음 세대 킹덤 러너 여러분!

안일하고 쾌적한 가짜 기독교의 소파를 이 시간 당장 불태우십시오!

식탁의 떡만 주워 먹으며 세상의 축복만 탐닉하는 기회주의적 종교인을 멈추십시오!

예수 그리스도께서 피 흘리며 골고다로 걸어가셨는데,

그분의 제자라 자처하는 우리가 어떻게 꽃길과 박수갈채만을 요구할 수 있단 말입니까!

십자가를 피하여 도망치던 걸음을 멈추십시오!

여러분의 삶에 닥친 고난, 억울함, 희생, 거룩을 위한 대가 지불을

하나님의 손에서 직접 받아 어깨에 메십시오!

“내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니!”

여러분의 자존심을 십자가에 못 박으십시오.

여러분의 야망과 정욕의 손발에 거룩한 대못을 박으십시오.

여러분이 기꺼이 십자가를 껴안고 자아의 장례식을 치를 때,

사단의 결박은 산산조각 나고,

영원토록 쇠하지 않는 부활의 영광스러운 생명이

여러분의 삶을 통하여 온 세상을 뒤흔들게 될 것입니다!

[관주 성경공부 실천 워크숍]

1. 내 삶의 ‘회피했던 십자가’ 직면 (눅 14:27 묵상)

• 내가 그리스도를 따르는 과정에서 감당하기 싫어 요리조리 피해 다녔던 ‘나의 십자가’(불편한 사람을 품는 희생, 손해 보는 정직함, 복음을 전하다 받는 수치, 공동체를 위한 대가 지불 등)를 구체적으로 적으십시오.

• 고난 없는 면류관만을 탐했던 영적 기회주의를 회개하십시오.

1. ‘거룩한 왕도(The Royal Road)’ 결단 기도문 작성

• 마태복음 16장 24절과 갈라디아서 2장 20절 말씀을 붙들고 선포하십시오:“골고다 언덕에서 물과 피를 다 쏟으신 주 예수님, 영광과 위로만을 탐하며 십자가의 고난을 피하여 도망쳤던 내 비겁한 자아를 회개합니다. 오늘 내 자존심과 육신의 정욕을 십자가에 온전히 못 박습니다. 십자가 외에는 구원도, 부활의 생명도 없음을 선포하오니, 주께서 내게 허락하신 자기 십자가를 기쁨으로 어깨에 메고 주님의 피 묻은 발자국만을 묵묵히 따르는 거룩한 십자가의 용사가 되게 하옵소서!”