<비켜라 운명아, 내가 간다 !> ...... 마광수

[박동현]

               <비켜라 운명아, 내가 간다 !> 머리말

당당하게 쾌락을 추구할 때 운명은 있을 수 없다.
운명이나 천명 따위는 
아담과 이브가 그들의 성기를 가린 
나무 잎사귀에서 나왔다.  

그 나무 잎사귀를 과감하게  떼어버릴 수 있을 때,
우리는 다시금 파라다이스의 상태로 되돌아 갈 수 있다.  
그러면 신도 악마도 더이상 
선악과 따위로 우리를 우롱하지 못하고,
우리는 그들을 아예 에덴 동산 밖으로 쫓아 낼 수 있다.

운명은 없다.  신의 섭리도 없고 전생의 업보도 없다.  
있는 것은 오직 
심통 사나운 신을 닮으려는 수구적 봉건윤리뿐이다. 
 
수구적 봉건윤리는 권력과 야합하여, 
"자유보다 통제가 아름답고, 개인보다 전체가 중요하며, 
쾌락보다 금욕이 의미있다."고 끊임없이
우리를 윽박지른다.  
그리고는 우리를 불합리한 고통과 폭력에 길들여진 
체념적 운명론자가 되도록 교묘하게 유도한다.

우리가 육체적 쾌락욕구로만 가득찼던 
어린아이 시절의 야한 상태로 되돌아 갈 수 있을 때, 
다시 말해서 정직한 본능으로 도덕을 제압할 수 있을 때,
우리는 무명(無明)의 노예 상태에서 벗어나 
신(神), 곧 운명의 창조자가 될 수 있다.

- 馬光洙 -



비켜라 운명아 내가 간다





 
저자
 
마광수 지음 

 
출판사
 
오늘의책 펴냄 | 2005.05.18 발간

 
카테고리
 
인문

 
책소개
 
마광수 교수의 철학과 문학론을 총정리한 철학 에세이집. 즐거운 사라 필화사건으로 인해 야한 소설가...