이덕휴목사의 만나교회/기도원

유전의 의학적 기원 - 카를로스 로페스 벨트란 -2007, 유전 생산 : 의 교차로에서 ... 요약관련1 T그 M에디컬 O의 RIGINS H에레디티 C알로스 L오페스-ᄂ엘트란 아버지의 온도가 그러하듯이 아들의 온도도 그러하니, 보십시오 아버지가 아들을 낳을 때에 앓았던 병이 그 후에 있을 것입니다 그... 그의 땅과 마찬가지로 그의 연약함의 상속자도 그러하니라. (쟌 Fernel, 1554, Burton, 1621에서 인용) 인과 관계가 이 문제(유전적 혈통)를 지배하지 않거나, 그렇지 않으면 아이들의 가장 미세한 체질적 특성은 다음과 같은 원인에 의해 발생합니다. 부모의 유사한 요소. 그렇다면 부모가 배우고 기억하게 하십시오 그들의 장래의 자녀들이 바로 그들의 형상이 될 것이며, 그들의 감정과 성격의 모든 음영에 반영됩니다 ... 비슷한 취향을 물려받고, 비슷한 열정에 휘둘리고, 에 지배당한다. 혈 연 같은 악덕에 의해 타락하고, 같은 것에 의해 고귀해진 감정 친족의 매력과 은총으로 장식되고 부여된 미덕 비슷한 도덕적 힘과 지적 능력. (파울러, 1848) 생물학적 유전은 다음과 같은 존재로 시작되었습니다. 사람의 유전. Jean Fernel's (1497-1558) 역 유명한 주장에 따르면, 이 개념의 첫 번째 장면은 은유적인 장면이었습니다 부와 다른 법적 재화의 전달과 공유지 사이의 유추 부모와 자식 사이의 신체적 유사성 관찰 ("같은 것은 같은 것을 낳는다”). 이 경우 2 케이스 A는별로 환영받지 못하는 종류의 유사성입니다. 인간의 유전은 이렇게 시작된다. 사람들 사이의 계보 관계는 사회적 유대 이상의 것을 암시한다는 관찰은 다음과 같습니다. 또한 외모와 건강으로 나타나는 신체적 친밀감도 있습니다. 추론은 다음과 같습니다. 생성의 행위에서 부모로부터 자손에게 무언가가 전달될 수 있습니다. 인식된 유사성에 대한 설명은 우리에게 충분히 자연스럽습니다. 아래에 사는 사람들에게는 그렇지 않습니다. 서로 다른 생리학적, 신학적 틀들, 그 안에서 유사성들이 설명될 수 있다 다른 방식으로 또는 우발적이거나 관련이 없는 것으로 치부됩니다. 1 . 마찬가지로, 은유는 다음과 같습니다. 그러한 전송에 적합한 것으로 판명되었습니다 (토지, 기술, 부 및 소유권이 상속됨에 따라 그렇게 할 수 있습니다. 몸과 마음 - 또는 그들의 특징 중 일부 - 역시 유전될 수 있다)는 자연스러움과는 거리가 멀었다. 첫 번째 배포가 이루어졌습니다. 이 상속의 은유는 오랜 시간이 걸리는 은유였습니다. 현대 생물학 사상에 순응했다. 그것은 일치하는 여러 경로를 취했습니다. 19의 세 번째 10년 일 우리의 현대 유전 개념이 마침내 그 개념을 획득 한 세기 basic structure. 인간의 생물학적 유전에 대한 생각은 근대 초기에 협상되었다 그리고 19 세기 중반, 그 지위는 단순한 것에서 결과적으로 바뀌 었습니다. 본격적인 자연 법칙에 대한 암시적인 은유. 의 피상적 인 참조에서 땅이나 기질과 같은 일반적인 특징을 뿌리 깊은 것으로 전달 본질주의적인 방식으로 가족 및 인종과 연결된 독특한 힘과 기질. 이 이것의 극단 긴 듀레 협상은 Fernel의 인용문에 깔끔하게 포착됩니다. 미국의 골상학자 올슨 스콰이어 파울러(1809-1887) 2 . 인용문도 있습니다 그러한 협상이 이루어진 주요 영토를 정의한다. 의학적 질문의 그것 질병의 유전적 전염에 관하여. 은유적 사용에서 시대적 전환으로의 전환 1 이러한 신학적, 생리학적 틀과 유전적 전달과의 관계에 대한 논의를 위해 이 책에서 López-Beltrán (2002)과 Silvia de Renzi를 참조하십시오. Roger(1973)의 관련 장도 참조하십시오. 2 이러한 장기적 발전은 이 책에서 데이비드 사빈(David Sabean)의 또 다른 관점에서 설명된다. 3 인과적, 설명적 개념은, 내가 다른 곳에서도 언급했듯이, 다음과 같이 반영된다. 언어의 변화, 즉, 두 번째 10 년 이후 여러 유럽 언어에서 명사 유전이 채택되었습니다 19 개 중 일 세기. 오늘날 우리가 사용하는 유비쿼터스 명사(유전)는 현대에 와서야 비로소 그 의미를 갖게 되었다 생물학적 영역에서 구조화된, 인과적, 기계론적 존재로서의 개념적 틀 내가 은유의 재통일이라고 부른 것이 성취된 것이다 3 . 이 챕터의 목표는 다음과 같습니다. 이러한 통일을 구체화하는 데 어떻게 중요한 발전이 이루어졌는지를 강조하기 위해 질병의 유전적 전염에 대한 유럽의 의학적 선입견 속에 위치한다. 라는 문구의 채택 Haeraeditarii 모르비, 아랍 의학 번역본, 그리고 1600 년경 이후에는 이러한 가능성에 주목이 높아지고, 궤도를 시작하는 것을 목표로하고 있습니다 여기에서 이론적 (생리학적) 분류를 설명하십시오. 그런가 특정 질병에 걸리려는 성향 또는 성향과 같은 것은 실제로 다음과 같을 수 있습니다 조상으로부터 후손에게 전해진다. 고대부터 18 세기까지 "유전"이라는 형용사는 느슨했습니다. 주어진 특성이 가족이나 다른 계보를 특징 짓는 것으로 발견되었을 때 사용됩니다. 그룹. 나는 우리가 공식을 사용하여 형용사 용어를 유지해야한다고 제안했다. "유전적"이라는 말은 자연주의자들과 의사들이 연관시킬 수 있는 일련의 현상들을 가리킨다 기질적 유사성: 아버지와 어머니를 모두 닮음, 일반 변덕스러운 기질, 특이한 걸음걸이, 신체적 흔적(점, 큰 머리 등) 4 . 이 형질의 유전 적 특성에 대한 언급은 그러나 훨씬 더 빈번하게 발생했습니다 그리고 변칙성, 도덕적 또는 신체적 변칙이 주제일 때의 일관성. "유전성 통풍" 또는 "유전적 타락"은 긍정적 인 공식보다 더 흔한 공식이었습니다. 안으로 3 로페스 벨트란 (1994) 4 닮음의 문제, 특히 아버지와의 닮음의 문제는 근대 초기의 유전의 일부이다 기간은이 Sivia de Renzi의 훌륭한 논문에서 논의 된 중요한 법적 결과를 가지고 있습니다. 음량.