로마서 16장 6-16절. 로마 교회 여러 성도들에 대한 인사

[바다위 빨간해]

로마서 16장 6-16절. 로마 교회 여러 성도들에 대한 인사

1. 오늘 본문은 크게 두 부분으로 되어 있습니다.

6-13절은 개인적인 봉사에 대한 칭찬이고,

14-16절은 가정교회에 대한 인사입니다.

2. 오늘은 ‘로마 교회 여러 성도들에 대한 인사’란 제목으로 말씀을 드리겠습니다.

6절. 너희를 위하여 많이 수고한 마리아에게 문안하라.

New American Standard Bible: Greet Mary, who has worked hard for you.

너희를 위하여 많이 수고한 마리아에게 문안하라

ἀσπάσασθε Μαριάν, ἥτις πολλὰ ἐκοπίασεν εἰς ὑμᾶς.

greet Mary, who much toiled for you

‘수고한’(ἐκοπίασεν)은 부정과거로서(toiled) 과거에 확실히 수고한 틀림없는 사실을 가리킵니다.

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

1. 성경에는 ‘마리아’란 이름이 흔하게 나오는데, 여기 마리아가 어느 마리아인지 분명하지 않습니다.

그 여성도가 많이 수고한 내용이 무엇인지도 알 수 없으나, 이렇게 첫 부분에 문안 인사하는 것을 보면, 당시 교인들은 마리아가 수고한 내용은 다 아는 사실이었을 것입니다.

7절. 내 친척이요 나와 함께 갇혔던 안드로니고와 유니아에게 문안하라. 그들은 사도들에게 존중히 여겨지고 또한 나보다 먼저 그리스도 안에 있는 자라.

New American Standard Bible: Greet Andronicus and Junias, my kinsmen and my fellow prisoners, who are outstanding among the apostles, who also were in Christ before me.

내 친척이요 나와 함께 갇혔던 안드로니고와 유니아에게 문안하라.

ἀσπάσασθε Ἀνδρόνικον καὶ Ἰουνίαν, τοὺς συγγενεῖς μου, καὶ συναιχμαλώτους μου,

greet Andronicus and Junias, kinsmen of me, and fellow prisoners with me

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

그들은 사도들에게 존중히 여겨지고

οἵτινές εἰσιν ἐπίσημοι ἐν τοῖς ἀποστόλοις,

who are of note among the apostles

직역하면 ‘그들은 사도들 가운데서 유명하다’는 뜻입니다.

‘유명하다’에서 동사(εἰσιν)는 현재형으로서(are) 항상 유명한 상태에 있는 것을 가리킵니다.

또한 나보다 먼저 그리스도 안에 있는 자라.

οἳ καὶ πρὸ ἐμοῦ γέγοναν ἐν Χριστῷ.

who also before me have been in Christ

직역하면‘ 또한 내 앞서 그리스도 안에 있었다’는 뜻입니다.

‘있었다’(γέγοναν)는 완료형으로서(have been) 이미 있었던 상태를 가리킵니다.

1. ‘안드로니고와 유니아’ 이분들은 바울의 친척이면서 바울보다 먼저 예수님을 믿은 사람들이었습니다.

이분들은 바울과 함께 감옥에도 갇혔던 사람들이었습니다.

이분들이 바울과 함께 감옥에 갇힌 것이 성경 기록에 분명히 나오지는 않습니다.

그러나 바울은 사도행전에 기록된 것 외에도 감옥에 여러 번 갇힌 적이 있습니다. (고후 11:23)

이분들은 12사도는 아니더라도 준사도급에 해당하는 분들이었습니다.

뿐만 아니라, 이분들은 사도들 가운데서도 유명하게 여김을 받은 분들이었습니다.

이분들이 함께 거론된 것은 부부일 가능성이 있으나 확실하지는 않습니다.

8절. 또 주 안에서 내 사랑하는 암블리아에게 문안하라.

New American Standard Bible: Greet Ampliatus, my beloved in the Lord.

또 주 안에서 내 사랑하는 암블리아에게 문안하라

ἀσπάσασθε Ἀμπλιᾶτον, τὸν ἀγαπητόν μου ἐν Κυρίῳ.

greet Ampliatus, who beloved of me in Lord

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

1. ‘암블리아’라는 이름은 보통 노예의 이름으로 많이 나오고 있습니다.

로마 당시에는 자유인보다 노예의 수가 4배나 많았기 때문에, 교회 안에도 노예 성도들이 많았습니다.

그러나 그리스도 예수 안에서는 자유인이나 노예의 차별이 없습니다.

골로새서 3:11. 거기에는 헬라인이나 유대인이나 할례파나 무할례파나 야만인이나 스구디아인이나 종이나 자유인이 차별이 있을 수 없나니 오직 그리스도는 만유시요 만유 안에 계시니라.

갈라디아서 3:28. 너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라.

고린도전서 12:13. 우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라.

2. ‘주 안에서’는 이처럼 자유인이나 노예의 차별이 없이 동일한 하나님의 자녀입니다.

그러므로, ‘주 안에서만’ 참된 성도의 교제가 이루어질 수 있습니다.

9절. 그리스도 안에서 우리의 동역자인 우르바노와 나의 사랑하는 스다구에게 문안하라.

New American Standard Bible: Greet Urbanus, our fellow worker in Christ, and Stachys my beloved.

그리스도 안에서 우리의 동역자인 우르바노와-- 문안하라

ἀσπάσασθε Οὐρβανὸν, τὸν συνεργὸν ἡμῶν ἐν Χριστῷ

greet Urbanus, the fellow worker of us in Christ

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

나의 사랑하는 스다구에게

καὶ Στάχυν, τὸν ἀγαπητόν μου.

and Stachys, the beloved of me

1. ‘우르바노’는 역시 노예의 이름입니다.

그러나 바울과 같이 복음 전도의 동역자 사역을 하고 있었습니다.

그렇다면, 아마 노예 신분에서 해방되었을 것입니다.

2. ‘스다구’라는 이름도 일반 비문에 나오지만, 성경적으로 어떤 인물인지는 확실하지 않습니다.

3. ‘그리스도 안에서’란 역시 앞 절의 ‘주 안에서’와 같이 그리스도 예수 안에서 자유인이나 노예가 차별이 없이 하나님의 자녀인 것을 가리킵니다. (골 3:11, 갈 3:28)

10절. 그리스도 안에서 인정함을 받은 아벨레에게 문안하라. 아리스도불로의 권속에게 문안하라.

New American Standard Bible: Greet Apelles, the approved in Christ. Greet those who are of the household of Aristobulus.

그리스도 안에서 인정함을 받은 아벨레에게 문안하라

ἀσπάσασθε Ἀπελλῆν, τὸν δόκιμον ἐν Χριστῷ.

greet Apelles, the approved in Christ

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

아리스도불로의 권속에게 문안하라.

ἀσπάσασθε τοὺς ἐκ τῶν Ἀριστοβούλου.

greet those of the Aristobulus

직역하면 ‘아리스토불로의 사람들에게 문안하라’란 뜻입니다.

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

1. ‘아벨레’는 모진 박해를 믿음으로 이겨낸 것으로 유명해진 분이었습니다.

‘인정을 받았다’는 것은 금을 제련하여 순금이 된 것을 가리키는데, 아벨레는 불같은 시험에서 믿음을 굳게 지킨 것으로 유명해지고, 인정을 받은 분이었습니다.

2. ‘아리스토불로’란 헤롯 대왕과 아내 미리암 사이에서 태어난 아들인데, 헤롯대왕이 아리스토불루스를 죽이자 그의 아들인 아그립바 1세가 로마로 망명을 갔습니다.

이 아그립바 1세는 갈리굴라가 로마 황제가 되는 것을 도와서 유대 나라 왕이 되었습니다.

이 사람이 야고보를 죽인 헤롯이었습니다 (행 12:2)

그리고, 아그립바 2세는 가이사랴에서 바울을 재판하는데 참여했던 사람입니다(행 26장)

그러므로 ‘아리스토불로’의 권속이란 아리스토불루스의 가족 중에 아직 로마에 남아 있던 사람이나 그의 가정 노예를 가리킵니다.

이처럼 로마에 남아 있던 아리스토불로의 가족이나 친척이나 노예 중에서 예수 믿는 성도들이 있었던 것입니다.

11절. 내 친척 헤로디온에게 문안하라. 나깃수의 가족 중 주 안에 있는 자들에게 문안하라.

New American Standard Bible: Greet Herodion, my kinsman. Greet those of the household of Narcissus, who are in the Lord.

내 친척 헤로디온에게 문안하라

ἀσπάσασθε Ἡρῳδίωνα, τὸν συγγενῆ μου.

greet Herodion, the kinsman of me

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

나깃수의 가족 중 주 안에 있는 자들에게 문안하라.

ἀσπάσασθε τοὺς ἐκ τῶν Ναρκίσσου τοὺς ὄντας ἐν Κυρίῳ.

greet those of the Narcissus, who being in Lord

직역하면 ‘나깃수의 사람들 중 주 안에 있는 자들에게 문안하라’는 뜻입니다.

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

‘있는’(ὄντας)은 현재분사로서(being) 언제나 주 안에 있는 상태를 가리킵니다.

1. ‘헤로디온’은 바울의 친척으로서 예수님을 믿고, 로마에 가서 산 사람입니다.

2. ‘나깃수’는 글라우디오 황제가 해방시켜 준 유명한 노예였는데, 바울이 로마서를 기록하기 몇 년 전에 네로 황제의 아내에게 처형되고, 그의 재산은 황제가 가져갔습니다.

유명한 타키투스(Publius Cornelius Tacitus, 56-117년)의 고대사에 기록되어 있는 내용입니다. (Annals, 13:1).

그런데 이 나깃수의 가족들과 노예들이 예수님을 믿고, 로마 교회 성도들이 되었습니다.

12절. 주 안에서 수고한 드루배나와 드루보사에게 문안하라. 주 안에서 많이 수고하고 사랑하는 버시에게 문안하라.

New American Standard Bible: Greet Tryphaena and Tryphosa, workers in the Lord. Greet Persis the beloved, who has worked hard in the Lord.

주 안에서 수고한 드루배나와 드루보사에게 문안하라

ἀσπάσασθε Τρύφαιναν καὶ Τρυφῶσαν, τὰς κοπιώσας ἐν Κυρίῳ.

greet Tryphena and Tryphosa, those toiling in Lord

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

‘수고한’(κοπιώσας)은 현재분사로서(toiling) 항상 수고하고 있는 모습을 가리킵니다.

현재분사이므로, ‘수고하는’으로 번역해야 합니다.

사랑하는 버시에게 문안하라.

ἀσπάσασθε Περσίδα, τὴν ἀγαπητήν,

greet Persis, who beloved

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

주 안에서 많이 수고하고

ἥτις πολλὰ ἐκοπίασεν ἐν Κυρίῳ.

who much toiled in Lord

‘수고하고’(ἐκοπίασεν)는 부정과거로서(toiled) 과거에 아주 많이 수고했던 사실을 가리킵니다.

그러므로 ‘수고한’으로 번역해야 합니다.

1. ‘드루배나’와 ‘드루보사’는 여성도들로서 이름이 자매인 것으로 보입니다.

이 분들도 교회에서 수고한 것을 바울이 알아주었습니다.

2. ‘버시’도 여성도였는데, 복음 전도와 교회를 위해서 많이 수고했고, 그래서 바울이 특히 사랑하고 칭찬한 여성도였습니다.

13절. 주 안에서 택하심을 입은 루포와 그의 어머니에게 문안하라. 그의 어머니는 곧 내 어머니니라.

New American Standard Bible: Greet Rufus, a choice man in the Lord, also his mother and mine.

주 안에서 택하심을 입은 루포(와 그의 어머니)에게 문안하라.

ἀσπάσασθε Ῥοῦφον, τὸν ἐκλεκτὸν ἐν Κυρίῳ

greet Rufus, the chosen in Lord

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

그의 어머니는 곧 내 어머니니라.

καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ ἐμοῦ.

and the mother of him and me

직역하면 ‘그와 나의 어머니(에게 문안하라)’는 뜻입니다.

1. ‘루포’는 구레네 시몬의 아들 루포를 가리킵니다.

마가복음 15:21. 마침 알렉산더와 루포의 아버지인 구레네 사람 시몬이 시골로부터 와서 지나가는데 그들이 그를 억지로 같이 가게 하여 예수의 십자가를 지우고

2. ‘그의 어머니’는 구레네 시몬의 아내를 가리킵니다. (막 15:21)

3. ‘그의 어머니는 곧 내 어머니’란 말은 바울이 고향 길리기아 다소를 떠나 예루살렘에서 유학할 때, 구레네 시몬의 어머니가 자기 아들 루포와 바울을 모성애로 또는 그리스도의 사랑으로 한 때 잘 길러준 것을 가리킵니다.

그리고, 바울이 예수님을 믿고 유대인들에게서 피신할 때도 루포의 어머니가 바울을 자기 집에 숨겨주고, 숙식을 제공한 것을 가리킵니다.

이때 구레네 시몬의 아내는 자기가 한 때 길렀던 바울이 유명한 사도가 된 것이 얼마나 감격스러웠을 것입니까?

14절. 아순그리도와 블레곤과 허메와 바드로바와 허마와 및 그들과 함께 있는 형제들에게 문안하라.

New American Standard Bible: Greet Asyncritus, Phlegon, Hermes, Patrobas, Hermas and the brethren with them

아순그리도와 블레곤과 허메와 바드로바와 허마와--문안하라.

ἀσπάσασθε Ἀσύνκριτον, Φλέγοντα, Ἑρμῆν, Πατρόβαν, Ἑρμᾶν,

greet Asyncritus, Phlegon, Hermes, Patrobas, Hermas

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

및 그들과 함께 있는 형제들에게

καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς ἀδελφούς.

and the with them brothers

1. ‘블레곤’만 자유인이고, 나머지 네 사람은 노예 출신의 성도들이었습니다.

원래 로마에는 자유인 보다 노예의 수가 네 배나 많았습니다.

2. ‘그들과 함께 있는 형제들’이란 그들과 함께 가정교회에서 모인 성도들을 가리킵니다.

3. 13절까지는 특별한 관계 속에서 또한 특별한 봉사를 지적하면서 개별적으로 문안을 했으나, 14-15절에서는 집단적으로 문안을 하고 있습니다.

15절. 빌롤로고와 율리아와 또 네레오와 그의 자매와 올름바와 그들과 함께 있는 모든 성도에게 문안하라.

New American Standard Bible: Greet Philologus and Julia, Nereus and his sister, and Olympas, and all the saints who are with them.

빌롤로고와 율리아와---문안하라.

ἀσπάσασθε Φιλόλογον καὶ Ἰουλίαν,

greet Philologus and Julia

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

또 네레오와 그의 자매와

Νηρέα καὶ τὴν ἀδελφὴν αὐτοῦ,

Nereus and the sister of him

올름바와

καὶ Ὀλυμπᾶν,

and Olympas

그들과 함께 있는 모든 성도에게

καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς πάντας ἁγίους.

and the with them all saints

1. ‘빌롤로고’와 ‘율리아’는 부부 성도일 것이고, ‘네레오’와 ‘올름바’는 자매 성도였을 것입니다.

그러므로 이 가정교회는 부부와 자매를 중심으로 모인 교회였을 것입니다.

2. ‘그들과 함께 있는 모든 성도들’이란 그 가정교회 성도들을 가리킵니다.

16절. 너희가 거룩하게 입맞춤으로 서로 문안하라. 그리스도의 모든 교회가 다 너희에게 문안하느니라.

New American Standard Bible: Greet one another with a holy kiss. All the churches of Christ greet you.

너희가 거룩하게 입맞춤으로 서로 문안하라

ἀσπάσασθε ἀλλήλους ἐν φιλήματι ἁγίῳ.

greet one another with kiss holy

‘문안하라’(ἀσπάσασθε)는 부정과거 명령형으로서(greet) 단호하고 확실하게 문안하라는 뜻입니다.

그리스도의 모든 교회가 다 너희에게 문안하느니라.

ἀσπάζονται ὑμᾶς αἱ ἐκκλησίαι πᾶσαι τοῦ Χριστοῦ.

greet you the churches all of the Christ

‘문안하느니라’(ἀσπάζονται)는 현재형으로서(greet) 문안하고 있는 모습을 가리킵니다.

1. ‘입맞춤으로 문안’하는 것은 고대 유대인들과 동양인들의 풍습이었습니다.

동급끼리는 입맞춤을 했고, 하급자들은 상관의 손에 입맞춤을 했습니다.

그런데 교회에서도 어거스틴 때까지는 일반적인 풍습이었습니다.

그러나 차츰 폐단이 발생해서, 악수하는 것으로 인사법이 바뀌었습니다.

2. ‘그리스도의 모든 교회’란 바울이 설립한 모든 교회들을 가리킵니다.

당시 바울이 설립한 모든 교회들은 로마 교회에 상당한 관심을 가지고 있었음을 말해줍니다.

특히 바울이 전도해서 세울 갈라디아 지방 교회들과 마게도냐 교회들과 고린도 교회와 3년간 전도해서 세운 에베소 교회와 아시아 지방 교회들이 로마 교회에 문안한 것을 가리킵니다.

<사랑하는 성도 여러분>

오늘 성경 말씀이 우리에게 주는 교훈은 무엇입니까?

교회를 위한 충성과 헌신 봉사가 우리에게 교훈을 주고 있다는 것입니다.

우선 3-4절에서 <브리스가와 아굴라> 부부의 헌신과 충성은 정말 목숨을 내건 헌신이었습니다.

특히 이 부부의 헌신은 사도 바울을 위한 헌신이었고, 그들은 바울의 복음 전도를 위해서 고린도에서 에베소로, 에베소에서 로마로 이사할 정도로 열심히 특심했다는 점입니다.

또 <마리아>는 많이 수고한 것으로 칭찬했고, 또 <안드로니고와 유니아>는 바울과 함께 감옥에도 갇히고, 사도들 가운데서도 유명하게 된 분들이었습니다.

또 <우르바노>는 바울과 동역했고, <아벨레네>는 무서운 시험을 믿음으로 이겨내서 성도들에게 하나님과 인정을 받은 사람이었습니다.

또 <아리스토불로의 권속들>은 높은 지위를 가진 사람들이었으면서도 예수님을 잘 믿었습니다.

또 <버시>는 많이 수고한 것으로 칭찬을 받았습니다.

또 <루포의 어머니>는 남편이 예수님 대신에 십자가를 진 탓으로 예수님을 믿게 되어서, 그 후로 예루살렘에서 바울의 숙식을 도와줌으로써, 나중에 바울이 유명한 복음 전도자가 되게 만든 감격적인 사람이었습니다.

그리고 바울의 사랑을 받은 여러 성도들이 있고, 가정교회로 잘 모이고 있는 성도들도 있었습니다.

<그러므로 사랑하는 성도 여러분>

우리들도 성경에는 기록되어 있지 않지만, 장차 하나님 나라 책에는 우리의 헌신과 충성 봉사가 기록될 줄 믿고, 주 안에서 믿음 생활 잘하시고, 충성 봉사하시기 바랍니다!

그래서 믿음 생활을 잘 마치고, 하늘나라에서 큰 상급을 받으시고, 자손들이 잘 되시기를 축원합니다!