<p class="cafe-editor-text"><br /><br /><br />갈라디아서 3:9-14 말씀을 보자..<br /><br /><br />9.그러므로 믿음으로 말미암은 자는 믿음이 있는 아브라함과 함께 복을 받느니라<br /><br />10.무릇 율법 행위에 속한 자들은 저주 아래에 있나니 기록된 바 <br /> 누구든지 율법 책에 기록된 대로 모든 일을 항상 행하지 아니하는 자는 <br /> 저주 아래에 있는 자라 하였음이라<br /><br />11.또 하나님 앞에서 아무도 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니 <br /> 이는 의인은 믿음으로 살리라 하였음이라 <br /><br />12.율법은 믿음에서 난 것이 아니니 율법을 행하는 자는 그 가운데서 살리라 하였느니라<br /><br />13.그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니<br /> 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래에 있는 자라 하였음이라<br /><br />14.이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고 <br /> 또 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게 하려 함이라<br /><br /><br />...........................................<br /><br /><br /><br />우리는 아주 쉽게..."그리스도께서 나를 위하여 십자가에서 죽으셨다" 라고 말한다. <br /><br />하지만 우리 중 누가...“우리를 위하여 저주를 받은 바 되사” 라는 말씀과...<br /><br />“나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자다” 라는 말씀을 충분히 묵상하는가?<br /><br />우리는 말로는..."하나님은 나를 위하여 아들 예수님을 희생하셨다"<br /><br />"예수님은 나의 모든 죄에 대한 값을 치르셨다" 라고 쉽게 고백하지만...<br /><br />그것이...잃어버린 거액의 돈을 찾았을 때나...<br /><br />꿈에 그리던 직장에 입사했을 때 처럼 기뻤는가?<br /><br />아닐것이다...아니라고 필자가 질책하는 것이 아니다...필자도 마찬가지이기 때문이다.<br /><br />"신앙"이란 그런 것이다.<br /><br />신앙이란...어제까지 몰랐던 일을 오늘 새로 알게 되는 것이 아니다.<br /><br />그 반대이다...어제까지 안다고 생각했었는데...^^<br /><br />오늘 보니...사실은 전혀 몰랐었다는 것을 깨닫게 되는 것이다.<br /><br />그래서 신앙은..."예습"이 아니고 "복습"이다.<br /><br />하나님의 사랑...하나님의 은혜...누가 모르는가...말로는 다 안다. <br /><br />그런데...오늘 보니까...내가 이제껏 하나님의 은혜를 안다고 생각했는데...<br /><br />사실은 전혀 모르고 있었다는 자신을 발견하게 된다.<br /><br />이 말은 질책이 아니다...오히려 축복이다!<br /><br />이러한 현상은...우리가 가장 기초적인 복음에 대한 이해가 점점 더 깊어지는 초석이다. <br /><br />위의 갈라디아서 말씀에서의 주제는 보시다시피..."십자가" 이다. <br /><br />13절을 보면...예수님께서 십자가에 달려 죽으셔야 했던 이유가 나온다.<br /><br />“우리를 위하여 저주를 받은 것”이고...<br /><br />왜... 굳이... "십자가" 인가?<br /><br />답은...“나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받은 자”이기 때문이다.<br /><br />그렇다...예수님께서 십자가에 달리신 이유는...하나님으로부터 저주를 받았기 때문!<br /><br />우리의 죄 때문에...우리의 죄를 대신하여... <br /><br />하나님께서 죄를 향하여 쏟으시는 진노를 몸소 받으셨다.<br /><br />이해를 돕기 위해 신명기 21장 5절을 보자.<br /><br />“백성이 하나님과 모세를 향하여 원망하되, 어찌하여 우리를 애굽에서 인도하여 올려서 <br /><br /> 이 광야에서 죽게 하는고. 이곳에는 식물도 없고 물도 없도다. <br /><br />우리 마음이 이 박한 식물을 싫어하노라 하매”<br /><br />..................................<br /><br /> <br />출애굽한 이스라엘의 하나님을 향한 불평.....<br /><br />어찌보면...불평은 누구나 할 수 있고...필자도 때로는 불평을 한다.<br /><br />그러나 광야에서의 이스라엘은...단순한 불평이 아니었다.<br /><br />예를 들어...부부 싸움을 할 때...꼭지가 돌면...무슨 말인들 한다.<br /><br />상대의 약점을 건드리거나...상대가 가장 싫어하는 말을 일부러...^^<br /><br />그런데...절대로 하지 말아야하는 말이 있다..넘지 말아야하는 선이 있다.<br /><br />신앙에서도 마찬가지로...신자라면 절대로 할 수 없는 말이 있다.<br /><br />“하나님 따위는 없어”...“하나님이 우리를 지켜주신다고?"<br /><br />이러한 말은 할 수 없는 것이다. <br /><br />불평이나 화를 내는 일...그런 것은 신자의 삶이라 해도 없을 수는 없겠지만...<br /><br />제아무리 크고 중한 감정적인 격분이 있다고 하더라도...<br /><br />하나님을 면전에다 놓고 욕하거나 비난하는 일은...신자라면 할 수없는 일이다.<br /><br />하나님께서는 광야 40년 동안 그들을 먹여 살려 주셨는데...이스라엘의 말을 보라.<br /><br />“어찌하여 우리를 애굽에서 인도하여 올려서 이 광야에서 죽게 하는고? <br /><br />이곳에는 식물도 없고 물도 없도다.”<br /><br />...........................<br /><br />No!<br /><br />광야이긴 했지만...분명히 항상 식물도 있고 물도 있었다. <br /><br />이들의 불평은 요즘 유행하는 말로 하자면... ‘‘가짜 뉴스"이다..^^<br /><br />핵심은... "식물과 물"이 없다는 것이 아니라..."하나님이 싫다는 것"이다.<br /><br />이어지는 말도 들어보자...“우리가 이 박한 식물을 싫어하노라”<br /><br />“박하다”라는 말...사전을 찾아보니..."가벼운..하찮은..보잘 것 없는..경멸할 만한..."<br /><br />이 "박한 식물”은 무엇을 두고 한 말?...예~바로..."만나"이다.<br /><br />만나..."하늘의 것을 땅에서 맛보도록 하나님께서 특별히 주신 음식...<br /><br />황량한 광야 생활 속에서 하나님의 은혜를 날마다 맛보라고 특별한 고려로 주신 음식...<br /><br />하지만 그들은 이것을 비하한다...“하나님이 나를 보살핀다고? 택도 없지!"<br /><br />"언제 하나님이 우리를 보살폈나? 우리가 무슨 떵떵거리는 대궐 같은 집에서 살았나?" <br /><br />"우리는 그냥 황량한 광야 한켠에서 겨우 죽이나 먹고 살고 있잖아! 이게 보살핌이야?"<br /><br />이것은...단순한 불평이 아니다. <br /><br />이것은 "하나님과의 관계" "언약의 핵심"을 깨뜨리는 심각한 말이다.<br /><br />다시말해..."반역죄" 이었다.<br /><br />결국...이 일 때문에 이스라엘은 "하나님이 보내신 불뱀"에게 물리게 되는데...<br /><br />그리고 두려움에 휩싸인 사람들이 모세에게 자신들이 범죄하였다고 실토하게 되고...<br /><br />하나님께서 "치료법"을 알려주시는데...치료법은 그 유명한..."놋뱀"이다.<br /><br />“여호와께서 모세에게 이르시되 불뱀을 만들어 장대 위에 달라. <br /><br /> 물린 자마다 그것을 보면 살리라. <br /><br />모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자마다 놋뱀을 쳐다본즉 살더라.”<br /><br />..................................<br /><br /><br />여기서...또 까탈스런 에센스의 질문...<br /><br />왜 하필 "뱀"일까?<br /><br />이 놋뱀이 정말로 "바라보면 산다"는 의미의 "예수님"을 상징한다면...<br /><br />"뱀" 보다는 예수님의 상징인..."양"이 적합하지 않았을까?<br /><br />뱀은 부적합한 짐승 정도가 아니라...성경에서 뱀은 사탄을 나타내기 때문이다.<br /><br />하나님이 놋뱀을 만들어 달라고 하셨던 의중이 궁금하지 않은가?<br /><br />뱀이 무엇인가?...그들을 물어 죽게 만든 원인이고...사탄..즉.."죄악의 상징"이다.<br /><br />자...이스라엘의 죄악은 무엇이라고?..."하나님의 은혜를 폄하한 반역죄"...<br /><br />그래서..."불뱀"을 내려 죽게 되었고...그 뱀은 "죄악"을 상징한다.<br /><br />그리고...그들을 죽음으로 내몬...바로 그 "뱀"을 매어 달라 하신다.<br /><br />그리고...그것을 바라보아야 산다고 말씀하신다...이게 무슨 말인가?<br /><br />장대에 달린 뱀은..."나무에 달려 죄를 속하신 예수 그리스도"를 상징하는 것은 분명하다. <br /><br />이것은..."장대에 달린 뱀"과..."장대에 달린 예수"를 동시에 바라봐야 한다는 의미이다.<br /><br />이스라엘을 물어 죽게 만든 바로 그 실체인 뱀을 쳐다보아야만이...<br /><br />나무에 달리신 자(예수)을 진정으로 이해할 수 있다는 말이다.<br /><br />우리가...나무에 달린 자를 볼 때...무엇을 볼 수 있어야 하나? <br /><br />우리를 물어 죽게 만든 바로 그 뱀...바로 그 죄악...<br /><br />하나님께서 베풀어주신 은혜에도 불구하고 그것을 전혀 알아보지 못하고... <br /><br />불평하고 미워했던 반역죄...십자가에 매달린 그리스도를 볼 때...<br /><br />이러한 우리 자신의 끔찍한 죄악을 보라는 것이다.<br /><br />왜...예수님께서 십자가에 달려서 죽으셔야만 했는지...의 그 "실체" 말이다.<br /><br />우리의 죄악...특별히 "반역죄"...이것을 직시하라는 것이다. <br /><br />십자가에 달리신 예수 그리스도를 볼 때... 그 분이 "뱀의 형상"으로 겹쳐 보이게함으로써...<br /><br />우리들의 그 "죄악의 형상"을 반드시 보라는 것이다.<br /><br />교회의 상징인 십자가...모형물의 십자가로 부터...우리 마음 속의 십자가도 있고...<br /><br />귀걸이...목걸이...책갈피로도...컴퓨터 배경화면에도...<br /><br />그런데 그 십자가가...처절하고 아프게 나의 죄를 지적하고 있다.<br /><br />십자가 목걸이를 하기전에...우리는 이점을 직시해야 한다!<br /><br />그리스도께서 십자가에서 죽으신 것이 나의 죄악 때문이라는 것...<br /><br />특별히 하나님께서 나를 향하여 베푸신 그 은혜에도 불구하고...<br /><br />나는 마치 하나님이 없는 것처럼...<br /><br />마치 하나님께서 나를 향하여 은총을 하나도 안 베푸시고 계신 것처럼...<br /><br />그래서 만나를 향하여 “이 박한 식물”이라고 불렀던 그 사람들처럼...<br /><br />그렇게 고약하게 불뱀에 물려서 죽어가고 있지는 않은지...<br /><br />이것을 직시해야만..."그리스도의 십자가의 은혜"가 우리에게 진정으로 있는 것이다.<br /><br />우리가 십자가 목걸이를 목에 걸 때...그리스도께서 우리를 위하여 행하신...<br /><br />은혜...자비...용서...평화...와 같은 우리에게 좋은 것만을 생각한다면...<br /><br />십자가의 목적이 만약 그것이 전부였다면...뱀보다는 양을 선택하셨을 것이다.<br /><br />십자가 목걸이 할 때...이 말씀도 기억하라...“나무에 달린 자가 저주를 받았다”<br /><br />집에 인테리어 장식으로 십자가를 걸 때에도...기억해야 한다.<br /><br />십자가는 매우 아프게 우리의 패역과 반역을 지적하고 있고...<br /><br />그 패역과 반역으로 그리스도는 저주를 받아 나무에 달렸다고...<br /><br /></p>
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