<p>인연법</p><p>권력을 활용하여 국민을 「평안」케 해야 한다.</p><p>재물을 활용하여 국민을 골고루 「잘살게」 해야 한다.</p><p>모든 국민에게 더 큰 「이익」이 돌아가게 해야 한다.</p><p>국민의 인권과 복지를 위해 정치를 회향할 줄 아는 「관료」들이 돼야 한다.</p><p> </p><p>나의 작은 쓰레기 바로 버리기가 사회를 도우고 국가를 도우는 일이다.</p><p>나는 나라를 위해서 무엇을 할 수 있을까.?</p><p>천태만상 하루에도 다양하게 벌어지는 「일」에서 깨어 있어야 한다.</p><p>자기 질서를 지키는 일이 가장 합리적인 도움이다.</p><p>소리 지르지 아니하고 욕설을 퍼붓지 아니하고, 침 뱉고 코 풀고 휴지 아무 데나 버리지 않은 일이다.</p><p> </p><p>자기가 할 수 있는 일이 「보살행」이다.</p><p>배꼽은 사람에게 밥 한 그릇 주는 것도 좋은 일이지만. 부처님 법을 전하여 긍지와 자부심으로 인간의 존귀한 가치를 일깨워</p><p>주는 것이 더 큰 복덕이 되는 일이다.</p><p>「가사 정대경 진겁」,</p><p>부처님을 머리에 이고 수억 겁의 세월을 지나고.</p><p>「신이상 좌변 삼천」.</p><p>나의 몸이 평상이 되어 앉고 눕고 삼천세계를 두루 하여도.</p><p>「약불 전법 도중 생」.</p><p> 만약 법을 전하여 중생을 제도하지 아니하면.</p><p>「필경 무능 보은자」.</p><p>끝내 부처님의 은혜를 갚지 못하는 사람 이 되는 것이니라.</p><p> </p><p>부처님 법을 남에게 전하지 않으면, 불교를 안다고 할 수 없고, 부처님께 공덕을 짓는 다고 할수 없다.</p><p>자신의 시간과 몸을 희생해서 이웃을 돕고 봉사하고 재물로 베푼다고 하여도. 부처님의 법을 배워서, 모든 사람들에게 전할 줄</p><p>알아야, 비로소 부처님의 공덕을 받는 불자라 할 것이다.</p><p>사람이 오만하고 고집불통 이면 「견탁」에 사로잡힌 사람이다.</p><p>남을 의혹하여 믿지 않은 불신을 가진 사람은 「번뇌탁」에 갇힌 사람이다.</p><p>나 밖에 모르는 사람은 「중 생탁」에 갇힌 사람이다.</p><p>자기밖에 모르고 자기 기준만 고집하는 고집불통은 나쁜 사람이다.</p><p> </p><p>「복」을 그대로 두면 무용지물이 된다</p><p>복. 을 「덕」으로 변화시킬 때 행복의 열매가 열리게 되는 것이다.</p><p>연약하고 가녀린 「불씨」가 바람을 만나면 큰 불이 된다.</p><p>사람이 저 마다 그 불씨에 불을 붙어가서 밥을 짓기도 하고, 빵을 만들기도 하고, 쇠를 녹여 철을  만들기도 한다.</p><p>남자 여자의 불씨가 만나서 가정을 이룬다.</p><p>시대와 시기를 만나서 공장을 세워고 제품을 생산하고 만든다.</p><p> </p><p>인생이란,!</p><p>자신의 불씨를 가지고 밥을 지을 것인지 빵을 만들 것인지 자기 마음에 따른다.</p><p>자기 남편을 가지고 자신이 사랑받지 못한다면 「자기 책임」이다.</p><p>자기 아내를 가지고 행복하지 못한다면 그도 자기 책임.이다.</p><p>70억 그 많은 사람 중에 그 사람. 그 많은 직업 중에 오늘 내가 하는 일</p><p>................................. 모두가 「인연 법」이다.</p><p>향불 선원/무불</p>
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과거 현재 미래 모든 부처님 들과 역대의 모든 조사 스님들이 자기성품 자기 마음을 깨처서 부처를 이루었지 절대 신이나 언어 문자 에 의지 해서 부처를 이룬 사람은 한 사람도 없다.는 점 이다.불교는 성불, 즉 부처가 되는 것이 목적 이다. 언설과 이론만 가지고는 성불한 사람은 한 사람도 없다.그렇다면 부처님의 가르침인 교리는 왜 필요한가,?언설과 이론이 필요없다면 왜 팔만대장경은 왜 만들어 놓았는 가.?금강산이 천하에 유명 하고 좋기는 하나,그것을 세상에 알리기 위해서 는 안내문이 필요한 것이다.금강산을 잘 소개하면. 아.! 정말 경치가 좋은 금강산이 있구나. 우리도 한번 금강산 구경을 해야 겠구나 하는 생각이 일어나고. 드디어 금강산을 실제로 찾어보게 되는 것과 같은 이치다. 이러한 금강산에 대한 안내 문이 없으면, 금강산 그렇게 좋은 산 인줄 세상 사람은 알수가 없을 것이아닌가.!그와같이 언어와 문자로 이루어진 언설괴 이론인 팔만대장경은 깨달음에 이르기 위한 안내문이요 노정기 인 것이다.나무아미타불 _()_
첫댓글 나무아미타불 _()()()_
과거 현재 미래 모든 부처님 들과 역대의 모든 조사 스님들이 자기성품 자기 마음을 깨처서 부처를 이루었지 절대 신이나
언어 문자 에 의지 해서 부처를 이룬 사람은 한 사람도 없다.는 점 이다.불교는 성불, 즉 부처가 되는 것이 목적 이다.
언설과 이론만 가지고는 성불한 사람은 한 사람도 없다.그렇다면 부처님의 가르침인 교리는 왜 필요한가,?언설과 이론이
필요없다면 왜 팔만대장경은 왜 만들어 놓았는 가.?금강산이 천하에 유명 하고 좋기는 하나,그것을 세상에 알리기 위해서
는 안내문이 필요한 것이다.금강산을 잘 소개하면. 아.! 정말 경치가 좋은 금강산이 있구나.
우리도 한번 금강산 구경을 해야 겠구나 하는 생각이 일어나고. 드디어 금강산을 실제로 찾어보게 되는 것과 같은 이치다.
이러한 금강산에 대한 안내 문이 없으면, 금강산 그렇게 좋은 산 인줄 세상 사람은 알수가 없을 것이아닌가.!그와같이
언어와 문자로 이루어진 언설괴 이론인 팔만대장경은 깨달음에 이르기 위한 안내문이요 노정기 인 것이다.나무아미타불 _()_
부처님 께서 만법이 하나로 부터-하나라 하신다.천만 사람이 다 달라도.그 마음은 하나다......! 태어남도 한번이요 -
죽음도 한번이다.천경만론이 마음하나 찾기위함이요 .천칠백 공안이 마음하나 밝히기 위함이다.
행복한 마음도 .불행한 마음도 결국엔..한 마음 나.로 부터 나온다..............! 억만금을 주어도 바꿀수 없고
억겁을 지나도 불멸하는 나.-..다. 천상천하 에 하나 뿐인 .나. 나.는 누구인가.............? 나무아미타불 _()_
생활속불교에서 삶의 지혜를 배웁니다 나무관세음보살 _()()() _