【씨알의 소리(73년 9월 26호】 "하늘은 검푸르다" 함석헌
극성을 부리던 무더위도 가고 살랑살랑한 맛이 소매에 찹니다. 열매는 속알을 들이기에 바쁘고 사람은 생각을 깊이기에 겨를 없을 때입니다.
가을이 좋은 것은 뚫리는데 있습니다. 구름이 뚫려 검푸른 하늘이 내다뵈고, 잎새가 뚫려 여문 알이 들여다뵈고, 부산한 세상이 뚫려 내 모습이 드러나 뵙니다.
내가 누구입니까? 생명의 연륜을 짓는 씨알입니다. 역사의 주인입니다.
그런데 들려오는 소식은 맥빠지렵니다. 서울대학교 상담실에 오는 80 퍼센트가 노이로제라니 어떻게 합니까? 서울대학생이라면 젊은이 중의 젊은이, 학생 중의 학생입니다. 그것이 그렇다면 그 남은 것은 자연 짐작이 가는 일입니다. 그러면 우리 장래는 어떠할 것입니까?
노이로제라는 병이 어떤 병입니까? 그 원인이 무엇이며 그 결과는 어떠합니까? 이것은 한마디로 실의에서 오는 것입니다. 위가 나빠서도, 간이 나빠서도 아니요, 사지가 핑핑한 젊은이가 제 마음껏 자유 할 수 없어서 일어나는 심리의 병입니다.
실의는 가정 형편, 사랑의 실패 같은 여러 가지에서 올 수 있습니다. 그러나 80퍼센트나 된다면 그 원인은 그러한 개인적인 데서만 찾을 수는 없습니다. 반드시 그것은 사회적인 공기, 시국 형편에서 오는 것으로 보아야 할 것입니다.
대부분의 지식청년이 노이로제에 걸렸다는 것은 큰일입니다. 사람은 실의에 빠지면 감정의 조화를 잃고, 감정이 조화를 잃으면 못할 짓이 없습니다. 그것을 막아낼 수도 없습니다. 눈앞의 정책 목적을 이루기 위해 젊은 마음에 지나치게 구속을 주는 것은 한때의 재미를 위해 매여 있는 사자를 업신여기고 지나친 장난을 하는 것과 마찬가지입니다.
그러나 나는 정치 당국자야 듣건 말건 차라리 실의에 빠진 우리 친구들게 에밀리 브론테 (Emily Bronte)의 시나 한편 읽어주고 싶습니다. 그 자신이 스토익적이었다는 그는「늙은 스토익」(The Old Stoic)이라는 시 에서 이럽니다.
감엷음을 나는 아무것도 아니라 여긴다.
Riehes I hold in light esteem,
사랑 같은 건 코웃음 친다.
And lust I laugh to scorn:
명예욕이란 아침이면 사라지는
And lust of fame was but a dream
꿈 같은 것이다.
That vanished with the morn:
내가 만일 기도를 드린다면,
And if I pray, The only prayer
내 입을 열어서 할 단 하나의 기도는
That moves my lips for me
내 지금 품고 있는 이 심장을 그대로 두소서.
Is, "Leave The heart That now I bear,
그리고 내게 자유를 주십소서!
And give me liberty!"
그렇다, 덧없는 내 목숨에 마지막이 올 때
Yes, as my swift days near Their goal,
내 할 애원은 이것뿐이니,
This all that I implore⎯⎯
죽든지 살든지 얽매인줄 모르는 혼으로
Through life and death a Chainless soul,
끝까지 견디어 내는 용기.
With courage to endure.
그는 30 처녀로 폐병에 죽었습니다. 그러면서도 “내 영혼은 겁장이가 아니다. 폭풍에 흔들리는 이 속세에서
떠는 나는 아니다” 했습니다. 그리고 자기에게는
사람의 마음을 뒤흔드는 천만 가지 교리가 소용이 없다, 하나 없이 소용이 없다,
쓸데없다, 마른풀잎처럼,
허허바다에 빙글 도는 얼음장뿐이다.
라고 했습니다.
젊은 혼들, 그런데 노이로제가 무슨 노이로제야? 그렇게 약했던가? 그렇게 한가했던가?
예수같이 “저들이 제 하는 일을 모릅니다” 하고 불쌍히 여기는 눈으로 내려다보기까지는 또 몰라도, 적어도 프로메테우스처럼 “아 내게는 고통, 고통, 고통뿐”이라고 하면서 견디어야 할 것 아닌가?
못 견딜 쭉정이는 천만이라도 어서 죽어버려라! 견디는 우리는 끝까지 견디련다. 악착같이 살련다.
살아서 심판 때 참여 하련다!
아, 검푸른 하늘 높아라!
안녕!
씨알의소리 1973년 9월 26호
저작집30; 8- 135
전집20; 8- 99