2026-02-07연중 제4주간 토요일＜그들은 목자 없는 양들 같았다.＞

[박현주agnes]

<그들은 목자 없는 양들 같았다.>
✠ 하느님의 어린양 주 예수 그리스도 우리의 사랑의 목자

그때에 30 사도들이 예수님께 모여 와,
자기들이 한 일과 가르친 것을 다 보고하였다.
31 그러자 예수님께서 그들에게,
“너희는 따로 외딴곳으로 가서 좀 쉬어라.” 하고 말씀하셨다.
오고 가는 사람들이 너무 많아 음식을 먹을 겨를조차 없었던 것이다.
32 그래서 그들은 따로 배를 타고 외딴곳으로 떠나갔다.
33 그러자 많은 사람이 그들이 떠나는 것을 보고,
모든 고을에서 나와 육로로 함께 달려가
그들보다 먼저 그곳에 다다랐다.
34 예수님께서는 배에서 내리시어
많은 군중을 보시고 가엾은 마음이 드셨다.
그들이 목자 없는 양들 같았기 때문이다.
그래서 그들에게 많은 것을 가르쳐 주기 시작하셨다.
마르코 6,30-34
연중 제4주간 토요일

사람은 때때로 쉬고싶다는 생각을 하게 됩니다. 지금 하고 있는 일과 환경에서 벗어나 자유를 누리고자 합니다. 그런데 맘먹고 쉬려고 하면 꼭 일이 생기고 맙니다. 그러니 어느 특정한 날을 정하여 쉬는 것보다 일상 안에서 쉬는 법을 배워야 하겠습니다. 자기가 하고 싶은 일을 하는 것도 좋지만 지금하고 있는 일을 즐기는 법을 터득해야 오래도록 지치지 않을 것입니다. 20세기 위대한 별이었던 슈바이처는 “현대인이 하루에 단 몇 분이라도 밤 하늘을 쳐다보며 우주를 생각한다면 현대 문명이 이렇게 병들지는 않았을 것이다.”라고 말하였습니다.

 예수님과 제자들은 음식을 먹을 겨를조차 없이 바쁘게 지냈습니다. 그래서 배를 타고 한적한 곳을 찾아 떠났습니다. 휴식을 취하기 위해서 입니다. 하느님께서 창조를 마치시고 이렛날에 복을 내리시고 그날을 거룩하게 하셨으니(창세2,2-3) 휴식은 재충전의 기회입니다. 그러나 많은 사람들이 그들이 가는 곳에 이미 도착하여 진을 치고 있었습니다. 주님은 배를 타고 이동하였는데 모든 고을 사람들이 육로를 통해 이동하였다는 것은 어떤 어려움도 기꺼이 감당하였다는 것을 말해 줍니다. 동시에 그들의 적극적인 태도를 엿볼 수 있습니다. 그리고 모든 고을에서 나왔다는 것은 자기들의 삶의 현장을 떠났다는 것을 말해주는데 그만큼 예수님께서는 인기가 좋았습니다. 스스로 내세워서가 아니라 사람들이 그분을 둘러 쌌습니다. 바깥에 있으려 해도 사람들이 그분을 중심에 모셨습니다.

예수님께서는 군중을 보시고 측은한 마음이 드시어 그들에게 많은 것을 가르쳐 주기시작 하셨습니다. 가르쳐 주셨다는 것은 중요한 의미를 담고 있습니다. 고기를 잡아 일시적으로 먹여 주시는 것이 아니라 고기를 잡는 방법을 알려주셨다는 것으로 알아들을 수 있습니다. 그리고 이 가르침을 통해서 영적인 갈증을 채우게 된다는 것입니다. 세례를 받으면 그것으로 모든 것이 끝난 것처럼 지내시는 분이 많은 데 사실은 이제 시작입니다. 하느님의 말씀을 듣고 행하고 또 부족한 것은 다시 배우고 …….주님께서 가르쳐 주셔야 할 것도 많고 우리가 배워야 할 것도 많습니다. 한번에 모든 것을 이룰 수는 없는 법입니다.

 우리가 생각하기에 예수님께서는 주변에 사람이 많아서 너무 고달프셨습니다. 그러나 예수님께서는 사랑이시고 우리에 대한 사랑이 크시기에 모든 수고로움을 수고로움으로 생각하지 않으셨습니다. 그래서 십자가의 성 요한은 “사랑에 불타는 영혼은 조금도 피로하지 않고 또 남을 피로하게 만들지도 않는다.”고 하였습니다. 주님께서는 측은한 백성과 함께할 수 있음이 오히려 기쁨이요, 행복입니다. 그러나 주님께서는 산에 들어가 밤을 새우시며 기도하셨습니다(루가6,21). 이른 새벽, 동트기 전 한적한 곳에서 아버지 하느님의 뜻을 헤아리는 시간을 결코 소홀히 한 적이 없으셨습니다.

주변에 사람이 많으면 많을수록 기도하지 않으면 안 되셨던 주님을 바라봅니다. 바쁘다는 핑계로 기도를 소홀히 할 수 없음을 생각합니다. 오히려   너무 바빠서 기도하는 오늘이기를 바랍니다. 진정한 휴식은 아버지 하느님 안에 있습니다. 더 큰 사랑으로 사랑합니다.
(반영억신부님「주변에 사람이 많아 고달프다」에서)
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조명연 신부님 글 드립니다~~~

「관심을 가지고 바라보기.」

제가 있는 갑곶성지를 방문하셨던 분들을 밖에서 우연히 만나 이야기를 나눈 적이 있습니다. 그 중 한 분이 “신부님, 십자가의 길 초입에 있는 세 쌍둥이 은행나무가 정말로 신기했어요. 다른 뿌리에서 나왔는데도 마치 쌍둥이처럼 똑같이 두 줄기로 갈라져 있을까요? 그리고 그 밑의 설명도 참 좋았습니다.”라고 말씀하십니다. 이 말에 함께 있던 분이 “아니, 그런 나무가 있었어? 나는 못 봤는데? 나도 십자가의 길을 했는데 왜 못 봤지?”라고 의문을 표시하십니다. 

관심을 가지고 자세히 봤느냐 그렇지 않느냐의 차이가 아닐까 싶습니다. 인간관계도 그렇지 않을까요? 관심을 가지고 자세히 보면 분명 새로움을 얻을 수 있습니다. 이 새로움을 통해 소중한 관계가 형성되는 것이지요. 그런데 많은 이들이 관심 없이 또 자세히도 보지 않습니다. 그리고는 쉽게 판단하고 단죄하지 않습니까? 

사랑하게 되면 자연스럽게 관심을 갖고 자세히 보게 됩니다. 이 사랑 없음이 내 자신의 가장 큰 문제였음을 생각해보면 어떨까요? 내게 다가오는 인생이 달라질 것입니다.  

＊＊＊＊＜성공한 사람은 반드시 두 개의 마음을 갖고 있다. 하나는 사랑하는 마음이고, 다른 하나는 받아들이는 마음이다(칼릴 지브란).＞


연중 제4주간 토요일

예수님께서는 배에서 내리시어
많은 군중을 보시고 가엾은 마음이 드셨다.
목자 없는 양과 같은 그들을 측은히 여기시어
여러 가지로 가르쳐 주셨다.
(마르 6,30-34)

 イエスは舟から上がり、大勢の群衆を見て、
飼い主のいない羊のような有様を深く憐れみ、
いろいろと教え始められた。
（マルコ6・30-34）

When Jesus disembarked and saw the vast crowd,
his heart was moved with pity for them,
for they were like sheep without a shepherd;
and he began to teach them many things.
(Mark 6:30-34)

年間第4土曜日

예수님께서는 배에서 내리시어
많은 군중을 보시고 가엾은 마음이 드셨다.
목자 없는 양과 같은 그들을 측은히 여기시어
ﾓｯﾁｬ ｵｯﾇﾝ ﾔｶﾞ ｶｯﾄﾝ ｸﾄﾞﾙﾝ ﾁｭｸﾞﾆ ﾖｷﾞｼｵ
여러 가지로 가르쳐 주셨다.
ﾖﾛ ｶｿﾞﾛ ｶﾙﾁｮ ﾁｭｼｮｯﾀ｡
(마르 6,30-34)

 イエスは舟から上がり、大勢の群衆を見て、
이에스와 후네카라 오리, 오오제에노 군슈우오 미테
飼い主のいない羊のような有様を深く憐れみ、
카이누시노 이나이 히츠지노요오나 아리사마오 후카쿠 아와레미
いろいろと教え始められた。
이로이로토 오시에하지메라레타
（マルコ6・30-34）

When Jesus disembarked and saw the vast crowd,
his heart was moved with pity for them,
for they were like sheep without a shepherd;
and he began to teach them many things.
(Mark 6:30-34)


 Saturday of the Fourth Week in Ordinary Time
Mark 6:30-34
The Apostles gathered together with Jesus
and reported all they had done and taught.
He said to them,
“Come away by yourselves to a deserted place and rest a while.” 
People were coming and going in great numbers,
and they had no opportunity even to eat.
So they went off in the boat by themselves to a deserted place.
People saw them leaving and many came to know about it.
They hastened there on foot from all the towns
and arrived at the place before them.
When Jesus disembarked and saw the vast crowd,
his heart was moved with pity for them,
for they were like sheep without a shepherd;
and he began to teach them many things.


２０２６－０２－０７「飼い主のいない羊のような有様だった。」

＋神をたたえよう。神は偉大、すべては神に造られた。
おはようございます。
今日は年間第4土曜日です。
救い主・イエス・キリストと神の母の聖マリア、聖母の配偶者聖ヨゼフ、諸聖人の大いなる祝福がありますように!
また、大天使とすべての天使、私たちの守護の天使が今日も皆さまを見守り平和でありますようお祈りします。
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マルコによる福音
<飼い主のいない羊のような有様だった。>
そのとき、6・30使徒たちはイエスのところに集まって来て、自分たちが行ったことや教えたことを残らず報告した。31イエスは、「さあ、あなたがただけで人里離れた所へ行って、しばらく休むがよい」と言われた。出入りする人が多くて、食事をする暇もなかったからである。32そこで、一同は舟に乗って、自分たちだけで人里離れた所へ行った。33ところが、多くの人々は彼らが出かけて行くのを見て、それと気づき、すべての町からそこへ一斉に駆けつけ、彼らより先に着いた。34イエスは舟から上がり、大勢の群衆を見て、飼い主のいない羊のような有様を深く憐れみ、いろいろと教え始められた。（マルコ6・30-34）
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バンヨンオク神父様の黙想文「周囲に人が多くて苦しい」です。

人は時として、休みたいと思うことがあります。
今している仕事や環境から離れ、自由を味わいたいと願います。
ところが、心を決めて休もうとすると、必ずと言ってよいほど用事が生じてしまいます。
ですから、ある特定の日を決めて休むよりも、日常の中で休む方法を学ぶ必要があります。
自分のしたいことをするのも良いですが、今していることを楽しむ方法を身につけなければ、長く続けるうちに疲れてしまうでしょう。

20世紀の偉大な人物であったシュヴァイツァーは、
「現代人が一日にほんの数分でも夜空を見上げ、宇宙について考えるなら、現代文明はこれほど病んではいなかっただろう」
と語りました。

イエス様と弟子たちは、食事をする暇もないほど忙しく過ごしていました。
そのため、休息を取るために舟に乗り、静かな場所を求めて出かけました。
神様が創造を終えられ、七日目を祝福して聖別されたように（創世記2・2-3参照）、
休息は再び力を得るための機会です。

しかし、多くの人々は、彼らが向かう場所にすでに到着し、集まっていました。
主は舟で移動されましたが、すべての町の人々が陸路を通って移動したということは、
どのような困難も喜んで引き受けたことを意味しています。
同時に、彼らの積極的な姿勢をうかがうことができます。
また、「すべての町から来た」ということは、
自分たちの生活の場を離れたということを意味しており、
それほどまでにイエス様は人々に人気がありました。
主ご自身が前に出られたのではなく、人々が主を取り囲みました。
外にいようとされても、人々は主を中心に据えました。

イエス様は群衆をご覧になり、
飼い主のいない羊のような有様を哀れに思い、
彼らに多くのことを教え始められました。
「教えられた」ということには、重要な意味が含まれています。
魚を捕って一時的に食べさせるのではなく、
魚の捕り方を教えられた、と理解することができます。
そして、この教えによって、霊的な渇きが満たされるのです。

洗礼を受けたことで、すべてが終わったかのように生きている方が多くおられます。
しかし、実際には、そこからが始まりです。
神様の御言葉を聞き、行い、足りないところは再び学ぶ……。
主が教えてくださることも多く、
私たちが学ぶべきことも多いのです。
すべてを一度に成し遂げることはできません。

私たちの考えでは、イエス様は周囲に人が多く、とてもお疲れになったように思えます。
しかし、イエス様は愛そのものであり、
私たちへの愛が大きいため、
すべての労苦を労苦として思われませんでした。
それゆえ、十字架の聖ヨハネは、
「愛に燃える魂は、少しも疲れず、また他人を疲れさせることもない」
と語っています。

主にとって、哀れむべき民と共にいることは、
むしろ喜びであり、幸せでした。
しかし主は、山に入って夜を徹して祈られました（ルカ6・21参照）。
夜明け前の静かな場所で、
父なる神様の御心を思い巡らす時間を、
決しておろそかにされることはありませんでした。

周囲に人が多ければ多いほど、
祈らずにはおられなかった主のお姿を見つめます。
忙しいという理由で、祈りをおろそかにすることはできないと考えます。
むしろ、あまりにも忙しいからこそ祈る今日であることを願います。
真の休息は、父なる神様のうちにあります。
より大きな愛をもって、愛します。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
毎日の聖書を読み、真の休みは主とともに、お祈りの中であることを知ります。忙しい中こそ、いつもお祈りができますように。聖霊、きてください。