욜 2: 12 금식하고 애통하라. ( 2 )

[jung8h]

욜 2: 12 금식하고 애통하라.  ( 2 )                                                               

(2) 애통

회개는 일반적으로 마 27: 3에서 말하는 후회 이상의 것이다.

* 마 27: 3 - 그 때에 예수를 판 유다가 그의 정죄됨을 보고 스스로 뉘우쳐, 그 은 삼십을 대제사장들과 장로들에게 도로 갖다 주며

회개는 전인격이 죄로부터 하나님을 향하여 전환하는 것이다.

* 겔 14: 6 - 그런즉 너는 이스라엘 족속에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 너희는 마음을 돌이켜 우상을 떠나고 얼굴을 돌려 모든 가증한 것을 떠나라.

* 슥 1: 6 - 내가 나의 종 선지자들에게 명령한 내 말과 내 법도들이 어찌 너희 조상들에게 임하지 아니하였느냐? 그러므로 그들이 돌이켜 이르기를 만군의 여호와께서 우리 길대로, 우리 행위대로 우리에게 행하시려고 뜻하신 것을 우리에게 행하셨도다 하였느니라.

* 마 11: 21 - 화 있을진저. 고라신아. 화 있을진저. 벳새다야. 너희에게 행한 모든 권능을 두로와 시돈에서 행하였더라면 그들이 벌써 베옷을 입고 재에 앉아 회개하였으리라.

* 막 1: 15 – 이르시되, 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라. 하시더라.

* 행 3: 19 - 그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라. 이같이 하면 새롭게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요.

구약에서는 어떤 경우에 하나님이 그의 뜻을 바꾸었다는 의미에서 "후회했다"라고 말하고 있다.

* 삼상 15: 11 – 내가 사울을 왕으로 세운 것을 후회하노니, 그가 돌이켜서 나를 따르지 아니하며, 내 명령을 행하지 아니하였음이니라. 하신지라. 사무엘이 근심하여 온 밤을 여호와께 부르짖으니라.

* 렘 18: 8, 10 – 8 만일 내가 말한 그 민족이 그의 악에서 돌이키면, 내가 그에게 내리기로 생각하였던 재앙에 대하여 뜻을 돌이키겠고 10 만일 그들이 나 보기에 악한 것을 행하여 내 목소리를 청종하지 아니하면, 내가 그에게 유익하게 하리라고 한 복에 대하여 뜻을 돌이키리라.

* 렘 26: 3, 13, 19 – 3 그들이 듣고 혹시 각각 그 악한 길에서 돌아오리라. 그리하면 내가 그들의 악행으로 말미암아 그들에게 재앙을 내리려 하던 뜻을 돌이키리라. 13 그런즉 너희는 너희 길과 행위를 고치고, 너희 하나님 여호와의 목소리를 청종하라. 그리하면 여호와께서 너희에게 선언하신 재앙에 대하여 뜻을 돌이키시리라. 19 유다의 왕 히스기야와 모든 유다가 그를 죽였느냐? 히스기야가 여호와를 두려워하여 여호와께 간구하매, 여호와께서 그들에게 선언한 재앙에 대하여 뜻을 돌이키지 아니하셨느냐? 우리가 이같이 하면 우리의 생명을 스스로 심히 해롭게 하는 것이니라.

* 암 7: 3, 6 – 3 여호와께서 이에 대하여 뜻을 돌이키셨으므로 이것이 이루어지지 아니하리라. 여호와께서 말씀하셨느니라. 6 주 여호와께서 이에 대하여 뜻을 돌이켜 주 여호와께서 이르시되, 이것도 이루지 아니하리라 하시니라.

구약 성경에서는 회개라는 개념을 욥 42: 6에서는 '회개하나이다'로

렘 31: 19은 '뉘우쳤고'로 '잘못을 저지른 것을 뉘우치다'는 뜻의 히브리 낱말로 사용하였다.

* 욥 42: 6 - 그러므로 내가 스스로 거두어들이고 티끌과 재 가운데에서 회개하나이다.

* 렘 31: 19 - 내가 돌이킨 후에 뉘우쳤고 내가 교훈을 받은 후에 내 볼기를 쳤사오니 이는 어렸을 때의 치욕을 지므로 부끄럽고 욕됨이니이다 하도다.

암 4: 6-11. 겔 3: 18-21. 33: 11-20에서는

'그릇된 길에서 돌이켜 하나님께로 돌아오다'는 뜻의 히브리 낱말로 표현한다.

* 암 4: 6-11 – 6 또 내가 너희 모든 성읍에서 너희 이를 깨끗하게 하며, 너희의 각 처소에서 양식이 떨어지게 하였으나, 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라. 여호와의 말씀이니라. 7 또 추수하기 석 달 전에 내가 너희에게 비를 멈추게 하여, 어떤 성읍에는 내리고 어떤 성읍에는 내리지 않게 하였더니, 땅 한 부분은 비를 얻고 한 부분은 비를 얻지 못하여 말랐으매 8 두 세 성읍 사람이 어떤 성읍으로 비틀거리며 물을 마시러 가서 만족하게 마시지 못하였으나, 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라. 여호와의 말씀이니라. 9 내가 곡식을 마르게 하는 재앙과 깜부기 재앙으로 너희를 쳤으며, 팥중이로 너희의 많은 동산과 포도원과 무화과나무와 감람나무를 다 먹게 하였으나, 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라. 여호와의 말씀이니라. 10 내가 너희 중에 전염병 보내기를 애굽에서 한 것처럼 하였으며, 칼로 너희 청년들을 죽였으며, 너희 말들을 노략하게 하며, 너희 진영의 악취로 코를 찌르게 하였으나, 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라. 여호와의 말씀이니라. 11 내가 너희 중의 성읍 무너뜨리기를 하나님인 내가 소돔과 고모라를 무너뜨림같이 하였으므로 너희가 불붙는 가운데서 빼낸 나무 조각 같이 되었으나 너희가 내게로 돌아오지 아니하였느니라. 여호와의 말씀이니라.

* 겔 3: 18-21 – 18 가령 내가 악인에게 말하기를 너는 꼭 죽으리라. 할 때에 네가 깨우치지 아니하거나, 말로 악인에게 일러서 그의 악한 길을 떠나 생명을 구원하게 하지 아니하면, 그 악인은 그의 죄악 중에서 죽으려니와 내가 그의 피값을 네 손에서 찾을 것이고 19 네가 악인을 깨우치되 그가 그의 악한 마음과 악한 행위에서 돌이키지 아니하면, 그는 그의 죄악 중에서 죽으려니와 너는 네 생명을 보존하리라. 20 또 의인이 그의 공의에서 돌이켜 악을 행할 때에는 이미 행한 그의 공의는 기억할 바 아니라. 내가 그 앞에 거치는 것을 두면 그가 죽을지니, 이는 네가 그를 깨우치지 않음이니라. 그는 그의 죄 중에서 죽으려니와 그의 피값은 내가 네 손에서 찾으리라. 21 그러나 네가 그 의인을 깨우쳐 범죄하지 아니하게 함으로 그가 범죄하지 아니하면 정녕 살리니, 이는 깨우침을 받음이며, 너도 네 영혼을 보존하리라.

* 겔 33: 11-20 – 의인의 범죄와 악인의 회개 – 11 너는 그들에게 말하라. 주 여호와의 말씀이니라. 나의 삶을 두고 맹세하노니 나는 악인이 죽는 것을 기뻐하지 아니하고, 악인이 그의 길에서 돌이켜 떠나 사는 것을 기뻐하노라. 이스라엘 족속아. 돌이키고 돌이키라. 너희 악한 길에서 떠나라. 어찌 죽고자 하느냐? 하셨다 하라. 12 인자야. 너는 네 민족에게 이르기를 의인이 범죄하는 날에는 그 공의가 구원하지 못할 것이요, 악인이 돌이켜 그 악에서 떠나는 날에는 그 악이 그를 엎드러뜨리지 못할 것인즉, 의인이 범죄하는 날에는 그 의로 말미암아 살지 못하리라. 13 가령 내가 의인에게 말하기를 너는 살리라 하였다 하자. 그가 그 공의를 스스로 믿고 죄악을 행하면, 그 모든 의로운 행위가 하나도 기억되지 아니하리니, 그가 그 지은 죄악으로 말미암아 곧 그 안에서 죽으리라. 14 가령 내가 악인에게 말하기를 너는 죽으리라 하였다 하자. 그가 돌이켜 자기의 죄에서 떠나서 정의와 공의로 행하여 15 저당물을 도로 주며, 강탈한 물건을 돌려 보내고, 생명의 율례를 지켜 행하여 죄악을 범하지 아니하면, 그가 반드시 살고 죽지 아니할지라. 16 그가 본래 범한 모든 죄가 기억되지 아니하리니, 그가 반드시 살리라. 이는 정의와 공의를 행하였음이라 하라. 17 그래도 네 민족은 말하기를 주의 길이 바르지 아니하다 하는도다. 그러나 실상은 그들의 길이 바르지 아니하니라. 18 만일 의인이 돌이켜 그 공의에서 떠나 죄악을 범하면 그가 그 가운데에서 죽을 것이고, 19 만일 악인이 돌이켜 그 악에서 떠나 정의와 공의대로 행하면 그가 그로 말미암아 살리라. 20 그러나 너희가 이르기를 주의 길이 바르지 아니하다 하는 도다. 이스라엘 족속아, 나는 너희가 각기 행한 대로 심판하리라 하시니라.

회개가 무엇인지를 알려주는 아주 좋은 보기는 시 51편이다.

* 시 51 편 – 다윗이 밧세바와 동침한 후 선지자 나단이 그에게 왔을 때 – 1 하나님이여. 주의 인자를 따라 내게 은혜를 베푸시며 주의 많은 긍휼을 따라 내 죄악을 지워 주소서. 2 나의 죄악을 말갛게 씻으시며 나의 죄를 깨끗이 제하소서. 3 무릇 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다. 4 내가 주께만 범죄하여 주의 목전에 악을 행하였사오니 주께서 말씀하실 때에 의로우시다 하고 주께서 심판하실 때에 순전하시다 하리이다. 5 내가 죄악 중에서 출생하였음이여. 어머니가 죄 중에서 나를 잉태하였나이다. 6 보소서. 주께서는 중심이 진실함을 원하시오니 내게 지혜를 은밀히 가르치시리이다. 7 우슬초로 나를 정결하게 하소서. 내가 정하리이다. 나의 죄를 씻어 주소서. 내가 눈보다 희리이다. 8 내게 즐겁고 기쁜 소리를 들려 주시사, 주께서 꺾으신 뼈들도 즐거워하게 하소서. 9 주의 얼굴을 내 죄에서 돌이키시고, 내 모든 죄악을 지워 주소서. 10 하나님이여. 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 안에 정직한 영을 새롭게 하소서.11 나를 주 앞에서 쫓아내지 마시며, 주의 성령을 내게서 거두지 마소서. 12 주의 구원의 즐거움을 내게 회복시켜 주시고, 자원하는 심령을 주사 나를 붙드소서. 13 그리하면 내가 범죄자에게 주의 도를 가르치리니 죄인들이 주께 돌아오리이다. 14 하나님이여. 나의 구원의 하나님이여. 피 흘린 죄에서 나를 건지소서. 내 혀가 주의 의를 높이 노래하리이다. 15 주여. 내 입술을 열어 주소서. 내 입이 주를 찬송하여 전파하리이다. 16 주께서는 제사를 기뻐하지 아니하시나니 그렇지 아니하면 내가 드렸을 것이라. 주는 번제를 기뻐하지 아니하시나이다. 17 하나님께서 구하시는 제사는 상한 심령이라. 하나님이여 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시하지 아니하시리이다. 18 주의 은택으로 시온에 선을 행하시고 예루살렘 성을 쌓으소서. 19 그 때에 주께서 의로운 제사와 번제와 온전한 번제를 기뻐하시리니, 그 때에 그들이 수소를 주의 제단에 드리리이다

회개를 뜻하는 신약 성경 헬라 낱말이 문자적으로는 '뜻을 바꿈'을 뜻하지만,

이는 하나님과 자신의 허물에 대해 생각을 바꾸는 것뿐만 아니라

그렇게 '돌이킴'의 실제적인 결과로서 삶을 바꿈도 가리킨다.

* 마 4: 17 - 이 때부터 예수께서 비로소 전파하여 이르시되, 회개하라. 천국이 가까이 왔느니라. 하시더라.

* 행 2: 37-38 – 37 그들이 이 말을 듣고 마음에 찔려 베드로와 다른 사도들에게 물어 이르되, 형제들아. 우리가 어찌할꼬 하거늘 38 베드로가 이르되, 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 받으라. 그리하면 성령의 선물을 받으리니

* 행 8: 22 - 그러므로 너의 이 악함을 회개하고 주께 기도하라. 혹 마음에 품은 것을 사하여 주시리라.

* 행 17: 30 - 알지 못하던 시대에는 하나님이 간과하셨거니와 이제는 어디든지 사람에게 다 명하사 회개하라. 하셨으니

* 롬 2: 4 - 혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개하게 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심이 풍성함을 멸시하느냐?

(3) 마음을 다하여

히브리 사상에서 마음은 인간의 가장 중심이 되는 부분으로서,

어떠한 일의 결정을 하는 중심 기관이며 도덕적인 선택을 하는 곳으로 생각되었다.

어떤 때에는 이것은 인간의 책임성과 거의 무관한 것으로 보이게끔,

성경의 저자들은 흔히 하나님에 대한 인간의 불순종을

문자적으로 "내가 그들의 마음을 완강하게 하였다"라고 설명하였다.

* 출 4: 21 – 여호와께서 모세에게 이르시되, 네가 애굽으로 돌아가거든, 내가 네 손에 준 이적을 바로 앞에서 다 행하라. 그러나 내가 그의 마음을 완악하게 한즉 그가 백성을 보내 주지 아니하리니

* 출 7: 3 – 내가 바로의 마음을 완악하게 하고 내 표징과 내 이적을 애굽 땅에서 많이 행할 것이나

* 출 14: 4, 17 – 4 내가 바로의 마음을 완악하게 한즉, 바로가 그들의 뒤를 따르리니, 내가 그와 그의 온 군대로 말미암아 영광을 얻어 애굽 사람들이 나를 여호와인 줄 알게 하리라. 하시매 무리가 그대로 행하니라. 17 내가 애굽 사람들의 마음을 완악하게 할 것인즉, 그들이 그 뒤를 따라 들어갈 것이라. 내가 바로와 그의 모든 군대와 그의 병거와 마병으로 말미암아 영광을 얻으리니

* 신 2: 30 – 헤스본 왕 시혼이 우리가 통과하기를 허락하지 아니하였으니 이는 네 하나님 여호와께서 그를 네 손에 넘기시려고 그의 성품을 완강하게 하셨고 그의 마음을 완고하게 하셨음이 오늘날과 같으니라.

* 수 11: 20 - 그들의 마음이 완악하여 이스라엘을 대적하여 싸우러 온 것은 여호와께서 그리하게 하신 것이라. 그들을 진멸하여 바치게 하여 은혜를 입지 못하게 하시고, 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 그들을 멸하려 하심이었더라.

* 사 63: 17 - 여호와여 어찌하여 우리로 주의 길에서 떠나게 하시며, 우리의 마음을 완고하게 하사 주를 경외하지 않게 하시나이까? 원하건대 주의 종들, 곧 주의 기업인 지파들을 위하사 돌아오시옵소서.

* 롬 9: 18 - 그런즉 하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고, 하고자 하시는 자를 완악하게 하시느니라.

* 롬 11: 7-10 – 7 그런즉 어떠하냐? 이스라엘이 구하는 그것을 얻지 못하고, 오직 택하심을 입은 자가 얻었고, 그 남은 자들은 우둔하여졌느니라. 8 기록된 바 하나님이 오늘까지 그들에게 혼미한 심령과 보지 못할 눈과 듣지 못할 귀를 주셨다 함과 같으니라. 9 또 다윗이 이르되, 그들의 밥상이 올무와 덫과 거치는 것과 보응이 되게 하시옵고, 10 그들의 눈은 흐려 보지 못하고 그들의 등은 항상 굽게 하옵소서 하였느니라.

그와 동시에 성경 저자들은 사람들이 그들 자신의 마음을 완강하게 하였다고 증언하였다.

* 출 8: 32 – 그러나 바로가 이 때에도 그의 마음을 완강하게 하여 그 백성을 보내지 아니하였더라.

* 출 9: 34-35 – 34 바로가 비와 우박과 우렛소리가 그친 것을 보고 다시 범죄하여 마음을 완악하게 하니 그와 그의 신하가 꼭 같더라. 35 바로의 마음이 완악하여 이스라엘 자손을 내보내지 아니하였으니 여호와께서 모세에게 말씀하심과 같더라.

* 삼상 6: 6 – 애굽인과 바로가 그들의 마음을 완악하게 한 것 같이 어찌하여 너희가 너희의 마음을 완악하게 하겠느냐? 그가 그들 중에서 재앙을 내린 후에 그들이 백성을 가게 하므로 백성이 떠나지 아니하였느냐?

* 대하 36: 13 – 또한 느부갓네살 왕이 그를 그의 하나님을 가리켜 맹세하게 하였으나 그가 왕을 배반하고 목을 곧게 하며 마음을 완악하게 하여 이스라엘 하나님 여호와께로 돌아오지 아니하였고

그럼으로써 하나님의 뜻을 성취하였다고 말했다.

그러나 성경의 저자들은 이러한 분명한 부조화에 대하여 곤란을 느끼지 않고, 또한 그 문제를 풀려고 애쓰지도 않았다.

성경에서는 신체 기관에 대해서 말하는 경우가 아주 드물다.

일반적으로 '마음'(이 낱말은 또한 '염통', '심장'을 뜻하기도 한다)은 사람의 가장 깊은 내면,

곧 사람의 본질적인 중심을 말하는데, 이 마음은 결단과 의사 결정의 자리이다.

* 삼하 7: 3 - 나단이 왕께 아뢰되, 여호와께서 왕과 함께 계시니 마음에 있는 모든 것을 행하소서 하니라.

* 잠 16: 9 - 사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그의 걸음을 인도하시는 이는 여호와시니라.

마음으로 사람은 슬픔과 즐거움과 불안을 느낀다.

* 삼상 1: 8 - 그의 남편 엘가나가 그에게 이르되, 한나여. 어찌하여 울며 어찌하여 먹지 아니하며 어찌하여 그대의 마음이 슬프냐? 내가 그대에게 열 아들보다 낫지 아니하냐 하니라.

* 잠 15: 13 - 마음의 즐거움은 얼굴을 빛나게 하여도 마음의 근심은 심령을 상하게 하느니라.

* 사 7: 2 - 어떤 사람이 다윗의 집에 알려 이르되, 아람이 에브라임과 동맹하였다 하였으므로 왕의 마음과 그의 백성의 마음이 숲이 바람에 흔들림 같이 흔들렸더라.

또한 히브리 사람들은 마음으로 생각한다.

* 신 29: 4 - 그러나 깨닫는 마음과 보는 눈과 듣는 귀는 오늘까지 여호와께서 너희에게 주지 아니하셨느니라.

* 잠 15: 14 - 명철한 자의 마음은 지식을 요구하고 미련한 자의 입은 미련한 것을 즐기느니라.

* 마 9: 4 - 예수께서 그 생각을 아시고 이르시되, 너희가 어찌하여 마음에 악한 생각을 하느냐?

* 마 12: 34 - 독사의 자식들아, 너희는 악하니 어떻게 선한 말을 할 수 있느냐? 이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이라.

* 마 15: 18-19 – 18 입에서 나오는 것들은 마음에서 나오나니 이것이야말로 사람을 더럽게 하느니라. 19 마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도둑질과 거짓 증언과 비방이니

그럴 뿐만 아니라 사람은 마음에 사랑을 품었다고 말한다.

* 삿 9: 3 - 그의 어머니의 형제들이 그를 위하여 이 모든 말을 세겜의 모든 사람들의 귀에 말하매 그들의 마음이 아비멜렉에게로 기울어서 이르기를 그는 우리 형제라 하고

* 삿 16: 15 – 들릴라가 삼손에게 이르되, 당신의 마음이 내게 있지 아니하면서 당신이 어찌 나를 사랑한다 하느냐? 당신이 이로써 세 번이나 나를 희롱하고 당신의 큰 힘이 무엇으로 말미암아 생기는지를 내게 말하지 아니하였도다. 하며

* 아 4: 9 - 내 누이, 내 신부야. 네가 내 마음을 빼앗았구나. 네 눈으로 한 번 보는 것과 네 목의 구슬 한 꿰미로 내 마음을 빼앗았구나.

* 아 8: 6 - 너는 나를 도장 같이 마음에 품고 도장 같이 팔에 두라. 사랑은 죽음 같이 강하고 질투는 스올같이 잔인하며, 불길 같이 일어나니 그 기세가 여호와의 불과 같으니라.

또 삿 16: 17-18에서 '진정을 토한다'라고 번역한 히브리어 표현은

문자적으로 '마음을 다 알린다', 곧 '마음을 다 털어놓는다'는 뜻이다,

* 삿 16: 17-18 – 17 삼손이 진심을 드러내어 그에게 이르되, 내 머리 위에는 삭도를 대지 아니하였나니 이는 내가 모태에서부터 하나님의 나실인이 되었음이라. 만일 내 머리가 밀리면 내 힘이 내게서 떠나고, 나는 약해져서 다른 사람과 같으리라 하니라. 18 들릴라가 삼손이 진심을 다 알려 주므로 사람을 보내어 블레셋 사람들의 방백들을 불러 이르되, 삼손이 내게 진심을 알려 주었으니 이제 한 번만 올라오라. 하니 블레셋 방백들이 손에 은을 가지고 그 여인에게로 올라오니라.

또 마음이 양심을 뜻하기도 한다.

* 삼상 24: 5 - 그리 한 후에 사울의 옷자락 벰으로 말미암아 다윗의 마음이 찔려

* 대하 34: 27 - 내가 이 곳과 그 주민을 가리켜 말한 것을 네가 듣고 마음이 연약하여 하나님 앞 곧 내 앞에서 겸손하여 옷을 찢고 통곡하였으므로 나도 네 말을 들었노라. 여호와가 말하였느니라.

마음이 굳어지면, 사람 자체가 닫히게 된다.

* 출 4: 21 – 여호와께서 모세에게 이르시되, 네가 애굽으로 돌아가거든 내가 네 손에 준 이적을 바로 앞에서 다 행하라. 그러나 내가 그의 마음을 완악하게 한즉 그가 백성을 보내 주지 아니하리니

인격의 중심인 '마음'은 또한 하나님과 만나는 곳이고,

신약 성경에서는 하나님의 영과 그리스도께서 계시는 곳이다.

* 고후 1: 22 - 그가 또한 우리에게 인치시고 보증으로 우리 마음에 성령을 주셨느니라.

* 갈 4: 6 - 너희가 아들이므로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아빠 아버지라 부르게 하셨느니라.

* 엡 3: 17 - 믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 계시게 하시옵고 너희가 사랑 가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서

(4) 돌아오라.

성경에서는 탕자의 비유를 통하여 죄인들이 회개하고 돌아오기만을 기다리는 부모의 심정을 잘 표현하고 있다.

[이현채]

마른 떡 한 조각만 있고도 화목하는 것이 제육이 집에 가득하고도 다투는 것보다 나으니라(잠 17:1).

[(一麥.)]

설교 올려주셔서 감사합니다.

[하늘바라기]

💖선한 마음으로 세상을 살다보면 상처를 받는 일도 많겠지만
그 선한 마음에 깃든 아름다운 영혼은 곧 치유되어 더 나은 삶으로 발전하므로
연정이 동정이 아닌 사랑으로 바라볼 수 있도록 깊은 연민을 갖으시길 바랍니다.
선한 마음을 지닌 사람들은 행복하답니다.
늘 건강 하고 즐겁고 풍요하게 삶을 이어가시는 행복한 하루 되시길 기원 합니다.💖

[별이야 운영자]

감사합니다.

[jung8h]

감사합니다.