"And I say to you, make friends for yourselves by means of the wealth of unrighteousness, so that when it fails, they will receive you into the eternal dwellings. Luke 16: 9 내가 너희에게 말하노니 불의의 재물로 친구를 사귀라 그리하면 없어질 때에 저희가 영원한 처소로 너희를 영접하리라. 눅 16: 9
어떤 부자에게 청지기가 있었다. 그런데 그는 부자의 재산을 관리하는 직위에 있던 사람이었다. 그런데 그 집사가 부자의 재산을 허비한다는 말이 들렸다. 그래서 부자는 그를 직무에서 배제시키기로 결심하고 그를 불러 이르기를 "내가 네게 대하여 들은 이 말이 사실이냐? 왜그랬냐? 지금까지 하던일을 정리하고 그 임무에서 손을 떼라" 고 통보했다.
그러자 청지기는 혼잣말로 고민하며 말했다. "주인이 내 직분을 빼앗으니 내가 무엇을 할까? 땅을 파자니 힘이 없고 빌어 먹자니 부끄럽구나
... 그렇게 고민하다 하나의 결론을 내렸다. 아, 내가 할 일을 알았다 이렇게 하면 직분을 빼앗긴 후에 사람들이 나를 자기 집으로 영접할 것이다. 라고 생각하고 주인에게 빚진 자를 낱낱이 불러다가 먼저 온 자에게는 말하기를 네가 내 주인에게 얼마나 졌는가? 그러자 먼저 온 자는 말하길 "기름 백 말입니다" 그러자 청지기는 말하길 "여기 네 증서를 가지고 빨리 앉아 오십이라 쓰라" 고 말했다. 그리고 또 다른이에게 이르되 "너는 얼마나 졌느냐? 그러자 다른 사람은 "밀 백 석입니다" 그 말을 듣고는 청지기는 말했다. "여기 네 증서를 가지고 팔십이라 쓰라" 이런식으로 그는 빚진자들의 무거운 짐을 벗어주는 것에 직위를 아직 가지고 있을 때 최선을 다했다.
그런데 세상사람들은 이런 상황을 알게되면 분명 더 화를 냈을 것이라는 인지상정과 다르게 부자 주인은 오히려 그 반대로 "이 옳지 않은 청지기가 일을 지혜 있게 하였으므로 칭찬하였다" 고 말씀했다. 그러시면서 "이 세대의 아들들이 자기 시대에 있어서는 빛의 아들들보다 더 지혜롭다고 말씀하셨다. 그리고는 오늘의 주제 "내가 너희에게 말하노니 불의의 재물로 친구를 사귀라 그리하면 없어질 때에 저희가 영원한 처소로 너희를 영접하리라. 지극히 작은 것에 충성된 자는 큰 것에도 충성되고 지극히 작은 것에 불의한 자는 큰 것에도 불의하니라" 라고 말씀하셨다. 이 말씀을 묵상하면서 몇가지 생각해본다.
1. 불의한 재물은 무엇인가?
재물 자체는 중립적인 것이다. 그러나 불의한 재물이 있다. 그것은 내것이 아닌 것은 다 불의한 재물이다. 다음 절인 11절과 12절에 불의한 재물에 충성하는 것, 남의 것에 충성하는 것이 같은 개념임을 말씀하고 있다.
2. 불의한 재물에 충성한다는 것은 무슨 뜻일까?
충성(忠誠)은 진심에서 우러나오는 참된 정성을 뜻하며, 한자로는 충성 충(忠)자와 정성 성(誠)자를 쓴다. 주로 국가, 임금, 조직 또는 사람에게 온 마음을 다해 변함없는 신의와 정성을 바치는 마음을 의미한다. 그런데 불의한 재물에 충성한다? 어감이 않좋게 느껴질 것이다. 그러나 영어 성경을 보면 의미를 명확히 알수 있다. 영어 성경에는 충성이란 단어를 faithful in a very little thing이라 말하였고 같은 선상에서 faithful in the use of that which is another's 라고, 충성이란 남의 것을 사용하는데 신실해야 함을 말하고 있다.
3. 주인이 칭찬한 이유는 무엇일까? 주인은 청지기가 일을 지혜있게 했다고 칭찬했다. 주인은 어떤 생각이었을까? 왜 지혜롭다 말했을까? 자신의 재물이 줄어들게 되었는데도 말이다. 아마도 이런 이유 아니었을까?
1) 지혜롭다는 말은 잠언서 마지막 장에 보면 현숙한 여인을 설명하는 31장 25절에서 '훗날 웃으며' 라는 표현이 있다. "simle in the future" 즉, 개미에게 가서 배우른 것은 개미들은 다가올 겨울을 알고 준비하는 곤충이기에 지혜롭고 훗날 어떻게 될 것을 아는 현숙한 여인은 부지런히 자기 일을 열심히하고 준비하여 미래가 현재로 다가왔을 때 웃는 여인이기에 지혜롭다고 말하고 있다. 따라서 자기 직위가 끝날 것을 알게된 청지기가 자신의 다가올 미래를 준비한 것은 지혜롭게 행한 것이다.
2) 청지기는 남의 재물을 자신이 착복하지 않았다. 도적질 하지 않았다. 힘들고 무거운 짐진 자들의 짐을 풀어 주는데 불의의 재물(남의 것)을 사용했다. 가롯유다는 좀도둑이었다. 연보에 손을 댔다. 엘리 제사장의 아들들도 제단에 받쳐지는 제물을 자신의 욕구를 채우는데 사용하다 망했다. 엘리사의 사환도 자신의 것이 아닌데 억지로 자기것으로 하려다가 문둥병이 걸렸다. 남의 것, 내것이 아닌 것은 불의의 재물이다. 사실 인생은 공수래 공수거, 빈손으로 왔다 빈손으로 간다. 그러기에 인생 자체가 다 남의 것이다. 내 생명도 내것이 아닌 하나님의 것이다. 그러기에 불의의 재물, 남의 것은 내가 아닌 이웃을 위해 하나님을 위해 사용되는 것이 지혜로운 것이다.
3) 빚을 탕감 받은 사람들은 청지기에게 고마움을 표하면서도 빚을 탕감해 주는 행동은 곧 주인이 해주는 것과 같은 것으로 느끼고 주인에게 감사하는 마음을 갖게 될 것이다. 다시 말해 청지기의 불의한 재물에 대해 충성하는 행동(잘 사용하는 행동)은 곧 주인에게, 모든 만물의 창조주이시며 주인이신 하나님께 영광을 돌리는 행동으로 귀결 될 것임을 주인은 알고 있었을 것이기 때문일 것이다.
4. 청지기를 영접하는 친구들은 누구일까?
어떤 친구들이기에 나를 영원한 처소로 인도할 능력이 있단 말인가? 천사들인가? 아닐 것이다. 그렇다면 친구들은 누구인가? 흥미로운 것은 불의한 재물로 친구를 사귀라 에서 친구는 단수이고 그러면 저들이 너를 영원한 처소로 영접하리라 에서는 친구들이라고 복수 단어를 사용했다. 단수이면서 복수인 친구(들)은 누구인가? 불의한 재물은 어떤 친구를 얻기 위해 사용되어야 할까? 인간 친구들은 누구도 나를 영원한 처소로 인도할 수 없음을 나는 안다. 그렇다면 나를 영원한 처소로 인도할 능력이 있는 전능하신 아버지 하나님, 만주의 주 예수 그리스도께 나를 영원한 처소로 인도할 수 밖에 없게 만드는 사람들이 친구들일 것이다. 그들은 누구일까? 친구는 만주의 주 되신 분, 예수 그리스도를 의미하고 친구들은 그분과 연계되어 있음이 분명하다. 성경을 찾아보니 다음과 같이 정리할 수 있다.
1) 주님은 제자(너희)를 영접하는 것이 곧 나를 영접하는 것이라고 제자들을 세상에 파송하시며 하신 말씀입니다. 제자들을 환대하는 것이 곧 예수님과 하나님을 영접하는 것이라는 권위를 부여하셨습니다. 마10장 40절: "너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나 보내신 이를 영접하는 것이니라" 말씀하셨고 요 13장 20절: "내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내가 보낸 자를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이라" 말씀하셨다.
2) 어린아이(작은 자)를 영접하는 것이 곧 나를 영접하는 것이라고 말씀하셨다. 제자들이 "누가 더 크냐"며 다툴 때, 낮고 소외된 자를 섬기는 것이 곧 주님을 섬기는 것임을 가르쳐 주셨다. 눅 9장 48절: "그들에게 이르시되 누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이를 영접하면 곧 나를 영접함이요 또 누구든지 나를 영접하면 곧 나를 보내신 이를 영접함이라..." 라고 말씀하셨고 막 9장 37절에는 "누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접함이요 누구든지 나를 영접하면 나를 영접함이 아니요 나를 보내신 이를 영접함이니라" 말씀하셨다.
3) 가난하고 지극히 작은 자에게 한 것이 곧 내게 한 것이이라고 말씀하셨다. 마 25장 40절에 "...내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라" 고 말씀하셨다.
오늘 말씀을 정리하며 내 삶에 적용해 본다.
1. 세상에는 주의 말씀을 전하기 위해 제자의 길을 걸어가는 많은 존경받는 분들이 계시다. 그분들을 섬기자. 냉수 한그릇이라도 대접하자. 그것이 나를 친구 삼아 주신 주님을 섬기는 것이다.
2. 어린이들과 학생들, 아직 사회생활에 본격적으로 나서지 못하고 성장하고 있는 아이들을, 적은 자들을 섬기는 활동에 참여하여 그들을 돕자. 곧 수련회가 있는데 내가 섬길 일이 있다면 적극 섬기자.
3. 지금까지 가난한 자, 과부, 병든 자, 노숙자, 쓰레기통을 뒤지며 생명을 연장하고 있는 자들을 돕는 Charity Run 활동을 참 주님이 기뻐하시는 것임을 느꼈다. 이를 지속하며 그들을 창조하신 하나님을 섬기자.
4. 두 주인을 섬길 수 없다. 하나를 사랑하면 다른 하나는 경홀히 여길 수 밖에 없는 것이 세상이치다. 결코 남의 것(불의한 재물)을 내것으로 탐심을 부렸던 자들을 따르지 말자. 탐심은 우상숭배이다. 하나님과 이웃을 사랑하고 섬기는 것은 하나이다. 돈을 좋아했던 바리세인들은 이 말씀을 듣고 비웃었다. 오늘날 수많은 교회가 만몬이즘에 넘어갔다.
너, 하나님의 사람은 마음과 뜻과 성품과 힘을 다해 친구되신 예수 그리스도를 사랑하고 그분과 연계된 친구들을 평생 사랑할찌라. 아멘
귀한 깨달음을 주신 성령님께 감사 드리며 반드시 실천하리라 다짐해 본다.