전적으로 스님 말씀에 공감을 표합니다.
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현재 한국불교의 대표적인 종단인 조계종에서는 앞장서서 부처님의 바른 가르침을 파괴 하고 있습니다.
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교단 성립의 근간인 계율을 멋대로 해석하여 새로운 계율을 만들어 내고 있습니다. 교주이신 석가모니 부처님께서 그렇게 계율 수지를 엄명 하셨건만, 선종을 교시로 삼는 조계종에서 부처님의 가르침과는 먼길을 가고 있습니다.
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어느새 스님은 수행자라고 하기 보다는 성직자라고 조계종 교육원에서는 가르칩니다. 성직자는 "성스러운 직업"이라는 뜻입니다. 기독교의 목사에게나 쓰는 용어 입니다. 과연 스님이 "직업 일까요?
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스님은 걸식하며 수행한다고 해서 "걸사"라는 말도 있습니다. 현재 조계종에서는 철저히 탁발을 금지하며 무조건 승가의 위의 만을 강조 하고 있습니다.
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부처님께서도 탁발하시며 중생 교화의 모범을 보이셨건만, 조계종 스님이 탁발하면 스님이 위신이 떨어진다고 합니다. 스님들이 수행 하면서 위신만 내세우면 언제 "하심"수행이 되겠습니까?
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출가하여 수행자가 된다고 하는 것이 위신을 세울려고 출가하는 풍토가 되어 버렷습니다. 교구본사 행자실에 가보면 진정으로 발심하여 출가한 행자는 보이지 않고, 힘있고 빽있는 은사스님 만날려고 서로 경쟁하는 풍토 밖에 없습니다.
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조계종에서 모든 스님들을 행정적으로 얽어매서 자유를 얻고자 출가하는 스님들을 오히려 자신들이 뜯어 고친 규정에 얽어 매고 있습니다.
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"사미"란 만20세 이하의 스님들을 사미라 하는데, 지금은 50세를 먹어서 출가 해도 사미 입니다. 그러니 힘이 들어도 강원이나 선원에서 4년동안 그냥 얽매여 있습니다.
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그래서 비구계 받으면 수행 안하는 스님들이 태반입니다. 그러기에 사이비 불교 무리들이 현재 승가의 허물을 보고 더욱 기승을 부리고 있습니다.
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며칠전 불교계 신문을 보니까 군승 문제로 조계종과 진각종이 다툼이 있는 기사가 나와 있었습니다. 조계종이 도덕적으로 청정하고 승풍이 진작 되어 있다면 그러한 불미스러운 일이 아예 없었을 것입니다. 이 모두가 조계종의 자업자득이고 자가당착 입니다.
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출가 연령을 낮추다니, 조계종 중앙종회가 부처님의 계율을 뜯어 고치는 자격이 있습니까? 이렇게 교단 형성의 근간인 계율을 멋대로 뜯어 고치면 정통불교의 씨앗은 사라질 것입니다.
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스스로 개혁하지 않고, 스스로 청정해지지 않으면 세력만 한국 최고 일뿐, 진짜 마왕 파순의 종단이 되어 버릴 것입니다.
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다만, 묵묵히 목숨 걸고 수행하는 스님들이 조계종에 유일하게 많이 계시기에 소승은 마음에 크나큰 위안을 삼고 있습니다.
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수원시 연무동 수심선원 석 종원 스님. 합장
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'출가나이 제한 납득하기 어려워'
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[출처: 불교신문]
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행자 나이가 지나치게 많아 위계질서가 흔들린다는 지적은 지나치다. 현행 50세로 규정한 것도 잘못이지만 한꺼번에 10살이나 낮춘 것은 납득하기 힘들다.
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나이를 갑자기 10살이나 낮추었을 때의 문제점을 지적한다.
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첫째, 부처님 법에는 출가나이의 제한이 없다.
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둘째, 늦게 출가했지만 정진을 게을리 하지 않아 깨달음에 이른 선각자들이 많다. 셋째 깨달음은 나이에 있지 않고, 언제 어느때 부처님께 귀의하여 바른 깨달음에 이를 것인지는 그 누구도 알 수가 없는데, 나이를 잣대로 승단의 위계질서를 지킨다는 것은 잘못이다.
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넷째, 타종교는 성직자 되는 길을 넓혀가는데, 우리는 각자 열심히 수행정진해 초발심자로 하여금 존경심을 발하여 바른길로 이끌려 하는데 중점을 두지 않는다는 것이다. 부처님 법에 맞춰 스스로 회광반조해 정진함으로서 스승의 위상을 높이기보다는, 이제 갓 출가한 승려들의 문제점만 들춰 제도로 억압한다면, 시대적 변화를 바르게 이해하지 못한 처사이며, 승려의 수도 줄어들 수 밖에 없다.
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다섯째, 승려의 수가 줄어 들면, 서로 상좌로 받을만한 얘기를 하기 보다는, 반대로 험담을 하여 자신의 문중으로 들일려는 노력이 더욱 거세질 것이고, 행자에게 과다한 대접을 하게 되는 폐단이 생길 수 있다.
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보편적인 기준에서 젊어서 출가해야 깨달음에 이르기 쉽다는 것은 인정하지만, 자비 문중에 들어온 누군가 늦게 출가했지만, 시절인연이 도래해 크게 깨우친다면 그 인재를 어찌해야 할 것인가?
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남방불교에서는 언제 어느때든지 출가를 해 승려가 될 수 있고, 부처님 법에 철저히 따르게 한다. 단 가르침에 어긋나면 가차없이 계율에 따라 참회시키고 환계(속퇴)의식을 갖추어 내 보낸다.
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승풍진작을 위해서라면 먼저 선지식으로서의 모범을 보여야 한다. 잘못이 있으면 그 승려에 한해 참회 시키고, 그래도 불응하면 환계의식을 도입하는 것이 좋다.
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출가나이를 10살이나 하향 조정했다가 멀지 않아, 상향 조정하는 일이 발생하지 않길 바란다. 현대사회가 고령화 추세로 나가는 현실도 깊이 헤아려야 할 것이다.
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상원스님 부산시 북구 덕천2동 구룡사
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