납음과 사주분석

[又新]

1. 盛大한 것이 小弱한 것으로 바뀌면 좋지 않다.

2. 小弱한 것이 盛大한 것으로 바뀌면 좋다.

盛大 戊辰己巳 대림목. 庚寅辛卯 송백목. 戊午己未 천상화. 戊子己丑 벽력화. 戊申己酉 대역토. 戊寅己卯 성두토. 壬申癸酉 검봉금 庚戌辛亥 차천금. 壬戌癸亥 대해수. 丙午丁未 천하수

납음간명의 기본원칙은 변화가 있다면 변한 것을 중심으로 간명한다. 년주가 성대한데 小弱으로 변하면 변한 것으로 간명한다. 년주가 小弱한데 성대한 것을 변화하면 변한 것을 간명한다. 납음상 같은 오행끼리 변화하는 것만 따진다. 가령 대림목이 금박금으로 바뀐 경우는 해당되지 않는다.

년명 납음오행이 盛大, 小弱에 관계없이 월령이 旺相한 것을 좋아한다. 납음 목은 인묘월에 태어나면 좋다. 그 다음으로 亥子월이 좋다. 납음 화는 巳午월이 좋고, 그 다음으로 寅卯월이 좋다.

납음오행은 지지충을 싫어한다. 戊辰 대림목은 戌의 충을 싫어한다.

납음오행은 상극을 싫어한다. 특히 就位相克을 싫어한다.

가령 壬午癸未 양류목이 戊辰己巳 대림목으로 변하는 경우, 월주나 일주에 금이 있어서 목을 극하면 작은 목이 손상되거나 죽는다. 盛大로 바뀌지 못한다.

脫體化神

1. 작고 약한 것이 성대한 것으로 바뀐다.

2. 쓸모없던 오행이 유용한 것으로 변한다. 가령 양류목이 작고 부드러워 쓸모가 없는데 대림목, 송백목으로 변해 견고한 것이 되면 化神이 된다. 體가 神이 된다. 격국이 높아진다. 가령 土命의 경우, 옥상토로 변해 쓸모있게 되는 것이다. 옥상토는 비록 성대한 것은 아니지만 사람이 사는 집과 같은 것으로 변하면 역시 탈체화신에 해당된다.

超凡入聖

땅위의 것이 하늘로 올라가는 것을 말한다. 땅위의 수가 하늘의 천하수가 되거나 지상의 화가 천상화가 되는 것을 말한다. 이것만으로 사주를 좋다고 하면 안된다.

乾 丁酉 戊申 戊申 戊午. 년주 丁酉 산하화. 작고 약한 것이다. 시주 戊午 천상화. 성대한 것으로 변한다. 땅의 것이 하늘로 올라간다. 고위관리.

坤 己丑 癸酉 甲寅 丁卯. 년주 己丑 벽력화. 시주 丁卯 노중화. 성대한 것이 작고 약한 것으로 바뀐다. 하늘에 있던 것이 땅으로 내려온다. 격국이 높지 않다. 명주는 23세에 살해되었다.

乾 壬申 癸丑 乙丑 辛巳. 년주 壬申 검봉금이 해중금, 백납금으로 변화한다. 성대한 것이 약한 것으로 바뀌었다. 그러나 명주는 고위관리. 평생 순탄했다.

乾 癸酉 辛酉 乙丑 辛巳. 년주 癸酉 검봉금이 해중금, 백납금으로 변했다. 고위관리.

乾 癸巳 丙辰 壬寅 丙午. 계사 장류수가 병오 천하수가 되어 하늘로 올라간다. 명주는 유랑배이다. 경제적으로 좋지 않다.

乾 甲寅 壬申 癸巳 癸亥. 년주 甲寅 대계수가 癸巳 장류수가 되어 癸亥 대해수로 들어간다. 명주는 癸亥 대해수가 된다. 좋은 사주인 것 같지만 그렇지 않다. 명주는 3명의 처가 죽었고, 자식이 없다.

第78課 盛大與小弱相關得失

乾 丁酉 戊申 戊申 戊午. 년주 丁酉 산하화가 시주 戊午 천상화로 바뀐다. 월일 양주를 무시하면 안된다. 년이 根이고 시가 實이다. 월일은 苗,花가 된다.

申에서 투간한 戊토가 午를 덮는다. 시주 午는 일간의 통제한다. 태양화와 戊申 대역토는 태양이 빛나는 大道가 된다. 명주는 태양이 빛나는 큰 길을 걷게된다. 만약 시주가 己未 천상화로 바뀌면 富貴한 명이 아니다. 내가 통제할 수 없다면 내것이 아니다. 설령 약소한 것이 성대하게 변해도 도움이 되지 않는다.

坤 己丑 癸酉 甲寅 丁卯. 년주 己丑벽력화와 일주 甲寅이 천간합, 지지 암합한다. 己丑은 명주가 원하는 것이다. 甲寅 대계수는 빗물이다. 중간에 계유가 유축합으로 방해한다. 명주는 얻지 못한다. 그냥 비만 내린고 천둥번개는 없다. 검봉금이 갑인 대계수를 생할 수 있지만 실제로 생하지 못한다. 계유와 시주 정묘는 천극지충한다. 정묘가 손상된다. 丁卯는 명주가 원래 가지고 있던 것이다. 명주는 원하는 기축을 얻지 못하고 가지고 있던 丁卯도 손상된다. 묘유충. 양인이 비인이 된다. 부귀가 없고 수명도 길지 않다.

만약 시주가 丙寅인 경우, 똑같이 큰 화가 작은 화로 바뀌지만 시주의 손상이 크지 않다.

乾 壬申 癸丑 乙丑 辛巳. 월일 지지 丑에서 계수와 辛금이 투간한다. 시주 辛巳금은 내가 통제한다. 辛巳는 小弱이지만 巳申합으로 盛大한 것과 감응한다. 작은 것을 이용해 큰 것을 추구한다. 사신합의 목적은 申금을 丑고에 입고시키는 것이다. 乙丑과 辛巳, 두개의 작은 금이 힘을 합쳐 큰 금 검봉금을 얻는다. 년월시 3개의 납음 금이 동시에 월주 계축 상자목을 벌목한다. 고위관리.

乾 癸酉 辛酉 乙丑 辛巳.

년주 癸酉는 성대한 금이다. 乙丑 해중금, 辛巳 백납금은 小弱한 금이다. 지지 사유축 삼합. 癸酉가 中神을 차지한다. 乙丑과 辛巳는 癸酉주변으로 모여든다. 삼합은 中神을 중심으로 모인다. 계수의 근원은 축에 있다. 癸酉는 명주가 통제하는 것이다. 검봉금과 두개의 금이 힘을 합해 辛酉 석류목을 벌목한다. 사주 전체를 명주가 통제한다. 위의 壬申년생은 명주가 壬申을 직접 통제하지 못한다. 따라서 癸酉생 명조가 더 좋다.

乾 癸巳 丙辰 壬寅 丙午. 계사는 장류수. 작은 수이다. 丙午 천하수는 성대한 수이다. 중간에 丙辰토가 가로 막는다. 작은 것이 성대한 것으로 변하지 못한다. 丙辰토는 제방과 같다. 장류수가 흐르지 못하게 한다. 그러나 辰은 일주의 공망이다. 丙辰은 공망에 앉았다. 토는 공망되면 붕괴된다. 제방이 붕괴된다. 장류수는 본래 한방향을 흐른다. 제방이 붕괴되면 물의 흐름이 바뀐다. 사방으로 넘친다. 한방향으로 흐르지 않는다. 丙午 천하수는 水源이 없는 수가 된다. 두개의 병화는 寅에서 투간한다. 丙辰과 丙午는 내가 통제하는 것이다. 일지 공망으로 인해 토가 붕괴된다. 본인이 붕괴시킨 것이다. 본인이 장류수가 사방으로 흩어지게 만든 것이다. 명주는 천하수만으로 충분하다고 생각한다. 실제 숙부가 부귀하다. 숙부가 명주에게 잘 해준다. 숙부 도움으로 학교를 마쳤다. 명주는 졸업후 교육계에서 일한다. 생활이 풍족하다. 그러나 명주는 복을 모르고 큰 사업을 원했다. 30세가 되어 해외로 나갔다. 고생했지만 결과는 없다.

乾 甲寅 壬申 癸巳 癸亥. 년월시는 납음 수. 甲寅대계수는 빗물이다. 비가 내려 癸巳 장류수 강이 되어 癸亥대해수 바다로 들어간다. 년일시 조합만 보면 좋다. 그러나 월주 壬申이 개입되면 상황이 달라진다. 년월 인신충. 비가 다른 곳에 내린다. 계사로 들어가지 못한다. 사신합. 사해충. 일시는 인연이 없다. 월일 사신합. 장류수가 흐르는 방향이 변경된다. 장류수는 壬申방향으로 흐른다. 수기운이 제대로 모이지 않는다. 물의 방향이 일정치 않게 된다. 극처하고 자식이 없다. 평생 고생한다.

참괴학인 삼명통회 강의록에서 발췌