명심보감 효행편ㅡ아버지 나를 낳으시고 ㅡ어머니 나를 기르시니 ㅡ 하늘 아래 그 무엇이 높다 하리오ㅡ 어버니의 은혜는 가이 없어라 ㅡ

[청 솔]

 명심보감 
 효행편 1 

아버지 나를 낳으시고

어머니 나를 기르시니

이 孝行篇(효행편)은

어릴 적부터 불러왔던

 “하늘 아래

그 무엇이 높다 하리오? 

어머니의 은혜는

가이 없어라.…….”라는

양주동(梁柱東) 박사의

어머니 노래 가사는

언제나 우리를 숙연하게 한다. 

이런 내용을 담은 《詩經(시경)》의

시(詩)를 빌어 시작되는 효행편은

부모의 끝없는 자식에의 사랑을

되새기게 하면서 효도하고

순종하는

미풍양속을 촉구한다.

詩曰 父兮生我하시고

母兮鞠我하시니

哀哀父母여

生我劬勞샷다

欲報深恩인대

昊天罔極이로다

詩曰(시왈)
父兮生我(부혜생아)하시고 
母兮鞠我(모혜국아)하시니

哀哀父母(애애부모)여 
生我劬勞(생아구로)삿다

欲報深恩(욕보심은)인대 
昊天罔極(호천망극)이로다

《시경》에 

〈이렇게〉 말하였다.

“아버지 나를 낳으시고

어머니 나를 기르시니,

아아 애닯다 부모님이시어

나를 낳아 기르시느라

애쓰고 수고하셨다.

그 은혜를 갚고자 하나

넓은 하늘처럼 끝이 없어라.”

[해설] 
이 글은 《시경》에서

따온 것으로 자식을 기르느라

온갖 노고를 다하신 부모님에

대해 안타까워하는 정서로

가득 차 있다. 

내 몸을 낳아 기르시고 가르치셔서

사람 노릇을 하게 해주신 어버이의

숭고한 사랑과

노고를 찬양한 내용이다.

○ 兮 : 어기사(語氣辭)로서

정지나 완만함을 나타내고

가끔 감정을 터뜨리는

작용을 지니고 있으며

운문(韻文) 중에 주로 쓰여,

‘~여’, ‘~인가’ 등으로
새긴다.

○ 父兮生我하시고 

母兮鞠我하시니 :

“아버지 나를 낳으시고

어머니 나를 기르시니”

의 뜻 “

아버지는 나에게 생명의

근원인 정기(精氣)를 주시고, 

어머니는 나를 양육시켜

주셨으니”의 의미이다.

우리 어머니ㅡ
이 효정 노래ㅡ

엄마가 보고싶어 ㅡ
한복 입으신 어머니 이미지ㅡ


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부모가자녀에게해줄수ㅡ
있는 것과 없는 것ㅡ

너를 세상에ㅡ
태어나게 한 나지만ㅡ

너를 대신해 인생을ㅡ
살아 줄 수는 없다.ㅡ

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부모가자녀에게 해줄수ㅡ 있는 것과 없는 것ㅡ너를 세상에ㅡ 태어나게 한 나지만ㅡ너를 대신해

위대한글자ㅡ
친(親) , 어떤 마을에 어머니와 ㅡ
아들이 살았읍니다 ㅡ

아들이 오는가 하고ㅡ
눈이 빠지도록 바라보고 있다.ㅡ

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아버지의 눈물ㅡ
남자로 태어나 ㅡ

한평생 멋지게 살고 싶었다ㅡ
옳은 것은 옳다고 말하고ㅡ

그른 것은 ㅡ
그르다고 말하며ㅡ

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부모로부터ㅡ
배우는자녀ㅡ

호박넝쿨 구덩이에 거름을 주려고 ㅡ
눈이 어두운 터라 ㅡ

그만 막 짜다 놓은 참기름 단지를ㅡ
호박 넝쿨 구덩이에 부었다ㅡ

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황새이야기 ㅡ
황새의 희생 ㅡ

부모의 사랑, ㅡ
자녀의 사랑 ㅡ

모두 희생을 바탕으로 ㅡ
세워진 귀한 섭리입니다ㅡ.

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