지장보살본원겅 제10품 보시공덕을 비교하심

[正導傳]

제10품 보시공덕을 비교하심
 
10-1. 그때 지장보살마하살이 부처님의 위신력을 받들어 자리에서 일어나 무릎을 꿇고 합장하며 부처님께 사뢰었다.
“세존이시여, 제가 업의 길[業道]에 있는 중생들의 보시 공덕을 헤아려 보건대, 가벼운 자도 있고 무거운 자도 있어서 어떤 이는 일생 동안 복을 누리기도 하고, 어떤 이는 십 생 동안 복을 누리기도 하며, 어떤 이는 백 천 생 동안 큰 복을 받기도 하니 이 일은 어떤 까닭이옵니까? 바라옵건대 세존이시여, 저를 위하여 말씀하여 주시옵소서.”
 
10-2. 그때 부처님께서 지장보살에게 말씀하셨다.
“내가 지금 도리천궁의 일체 대중이 모인 이 모임에서 염부제에서 보시한 공덕의 가볍고 무거운 것을 헤아려 말하노니, 그대는 마땅히 새겨들어라. 내가 그대를 위하여 말하리라.”
 
10-3. 지장보살이 부처님께 사뢰었다.
“저는 이 일에 대하여 궁금하오니 기꺼이 듣고자 하나이다.”
 
10-4. 부처님께서 지장보살에게 이르셨다.
“염부제에 여러 국왕이나 재상·대신·바라문·큰 장자·큰 찰제리·큰 바라문 등이 있어서 매우 가난한 자를 만나거나, 곱추·벙어리·귀머거리·장님 등 갖가지의 장애인들을 만나 그들에게 보시하고자 할 때 능히 대자비심을 갖추어 겸손한 마음으로 웃음을 지으며 손수 보시하거나 혹은 사람을 시켜서 하더라도 부드러운 말로 위로하면, 이들이 얻는 복과 이익은 백 항하의 모래알만큼 많은 부처님께 보시한 공덕과 같으니라. 왜냐하면 이는 높고 귀한 자리에 있는 이들이 가장 빈천한 이들과 장애인들에게 큰 자비심을 낸 까닭이니라. 이들이 얻는 복과 이익은 백 천 생 동안 항상 칠보가 구족할 것인데 어찌 입고 먹을 것이 부족하겠는가.
 
10-5. 지장보살이여, 만약 미래세의 모든 국왕이나 바라문 등이 부처님의 탑이나 부처님의 형상이나 보살·성문·벽지불 등의 존상을 보고 스스로 보시와 공양을 하게 되면 이 국왕들은 세 겁 동안 제석천왕의 몸이 되어서 뛰어난 즐거움을 받을 것이며, 만약 이 보시한 복과 이익을 법계에 회향하면 이 대국왕 등은 열 겁 동안 항상 대범천왕이 되리라.
 
10-6. 또 지장보살이여, 만약 미래세의 모든 국왕이나 바라문 등이 옛 부처님의 탑 묘와 경전이나 존상이 허물어지고 파괴된 것을 보고 마음을 내어 보수하되 힘들여 스스로 하거나 남에게 권하여 수천의 많은 사람들에게 보시 인연을 맺어주면 이 국왕들은 백 천생 동안 항상 전륜성왕이 될 것이고,
 
10-7. 같이 보시한 다른 사람들도 백 천 생 동안 항상 작은 나라의 왕이 될 것이며, 다시 능히 탑 묘 앞에서 회향하는 마음을 내게 되면 이 사람들은 다 불도를 이루리니 이 과보는 한량없고 가이 없느니라.
 
10-8 또 지장보살이여, 미래세의 모든 국왕과 바라문들이 늙고 병든 이나 해산하는 여인을 보고 한 생각 동안이라도 큰 자비심을 갖추고 의약·음식·침구 등을 보시하여 안락( 安樂)하게 해주면 이러한 복과 이익은 가장 커서 이루 다 생각할 수가 없느니라.
그리하여 일백 겁 중에 항상 정거천의 주인[淨居天主]이 될 것이며, 이 백겁 동안은 항상 욕계 여섯 하늘의 주인[六欲天主]이 될 것이며, 오랫동안 악도에 떨어지지 않고 백 천생 동안 귀로 괴로운 소리도 듣지 않을 것이며 마침내 부처를 이루리라.
 
10-9. 또 지장보살이여, 만약 미래세에 모든 국왕과 바라문들이 이와 같은 보시를 하면 한량없는 복을 얻고 다시 법계에 회향하면 보시가 많고 적음을 가리지 않고 마침내 성불할 것이니, 어찌 하물며 제석천이나 범천이나 전륜왕의 과보를 받지 않겠는가. 그러므로 지장보살이여, 그대는 널리 중생들에게 권하여 마땅히 이와 같은 보시를 배우게 하라.
 
10-10. 또 지장보살이여, 미래세에 만약 선남자·선여인이 불법 가운데서 털끝의 먼지만큼 작은 선근을 심어도 받는 복과 이익은 무엇에도 비유할 수 없느니라.
 
10-11. 또 지장보살이여, 미래세에 만약 선남자·선여인이 있어 부처님의 형상이나 보살·벽지불·전륜성왕의 존상을 만나서 보시 공양하면 한량없는 복을 얻을 것이며 항상 인간이나 하늘에 태어나서 뛰어난 즐거움을 누릴 것이니라. 만약 법계에 회향한다면 이 사람의 복과 이익은 무엇에도 비유할 수가 없느니라.
 
10-12. 또 지장보살이여, 만약 미래세에 선남자·선여인이 대승경전을 한 게송이나 한 구절이라도 듣고 소중한 마음을 내어 찬탄하고 공경하며 보시하고 공양한다면 이 사람은 한량없고 끝이 없는 큰 복을 얻을 것이며, 만약 법계에 회향한다면 그 복은 비유하여 말할 수도 없느니라.
 
10-13. 또 지장보살이여, 만약 미래세에 선남자·선여인이 부처님의 탑 묘나 대승경전을 만나 보시하고 공양하며, 그것을 우러러 예배하고 찬탄·공경·합장하며, 오래되어 헐고 무너진 것을 보수하고 관리하되 홀로 마음을 내거나, 남에게 권하여 모두 함께 마음을 내어 한다면 이와 같은 사람들은 삼십 생 동안 항상 작은 나라의 왕이 될 것이며, 보시의 인연을 맺어준 사람[檀越]은 항상 전륜성왕이 되어 좋은 법으로 여러 작은 나라의 왕들을 교화하리라.
 
10-14. 또 지장보살이여, 만약 미래세에 선남자·선여인이 불법 가운데서 보시하고 공양하거나, 탑이나 절을 보수하고 경전을 잘 엮어 관리하여 선근을 심되, 이런 착한 일의 공덕을 털끝 하나·먼지 한 티끌·모래 한 알·물 한 방울만큼이라도 법계에 회향하면 이 공덕으로 백 천 생 동안 매우 뛰어난 즐거움을 받게 되리라. 만일 공덕을 자기 집안 가족에게만 회향하거나 자신의 이익을 위해서만 회향한다면 이와 같은 과보는 곧 삼생 동안만 즐거움을 누리게 되나니 이는 만에서 하나만을 얻는 것이 되느니라.
지장보살이여, 보시의 인연 공덕은 이와 같으니라.