# 申 庚을 猴(후-원숭이)로 論해 볼까요?(2)

[김형학]

# 申 庚을 猴(후-원숭이)로 論해 볼까요?(2)

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-이글은

인문학(서양철학과 동양철학) 134번에서

이어집니다.-

-이 글은

# 申을 猫(묘-고양이)로 論해 볼까요?(1)

# 申 庚을 猴(후-원숭이)로 論해 볼까요?(2)

순서로 이어집니다.-

♣支는 靜 하나 干은 動 한다.

☀12 지지 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

☀10 천간 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

<오늘 김형학의 한마디~>

-자~

지금 만나는 사람이 나의 運命을

만든답니다.~-

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自利利他요, 그 知人에게 도움이 될 수도

있습니다~.

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<옮긴이 법무사 김형학>

자~

36마리의 동물을 十二支에 벼를 때

申에는 고양이와 원숭이가 속한답니다.

혹은 까마귀도 넣기도 하는데요.~

보통은 원숭이를~

猿과 猴, 또는 狖(유 검은 원숭이)로

나눠 배당한답니다.

이 글에서는

猴후로 통일해 원숭이 하나로만

다루기로 하지요.

- 三國遺事에는 원숭이 이야기가

나온답니다,

“이차돈이 순교하자~

하얀 피가 한 길이나 솟아올랐다.

하늘이 컴컴했다.

땅이 진동하며 빗방울이 떨어져

내렸다.

甘泉의 샘물이 말라~

고기와 자라들이 다투어 뛰어

올랐다.

나뭇가지가 부러지자~

원숭이들이 떼를 지어 울었다.‘-

- 擇里志에는

明과 倭의 전투에서

원숭이들로 因해 혼란에 빠진~

倭軍들이 大敗하여 시체가 가득했던 場面을

描寫하는 얘기가 있지요.-

자~

♣ 庚金의 肅殺之氣, 때문일까?

유독 원숭이는 피와 관련된 故事가

많답니다.

어쨌든 몇몇 기록을 살피면

옛날에는 우리나라에도

원숭이들이 있었을 법도 하답니다.

그런데 조선 후기부터는~

원숭이의 存在가 아예 否定됐답니다.

‘東國에는 원숭이가 없답니다.

古今의 詩人들이

원숭이 소리를 표현한 것은 모두

틀린 것이라는군요‘.

한마디로

우리나라와 원숭이는 궁합이 맞지

않았답니다.

寅申 沖의 물상일까?

자~

寅과 申은

서로가 絶地에 놓이는 글자 조합이지요.

(甲申 –絶, 庚寅 –絶)

☀ 燥土는 生金하지 못한답니다.

☀  庚금은 未에서 冠帶하지만

八字에 水가 없으면 無用하답니다.

- 초패왕 項羽는

秦나라의 수도를 불태워버리고

유방을 追放하여 부귀영화를 누리며

自己는 錦衣還鄕해야 한다고 했답니다.

그러자 한생이~

항우는 그런 衣冠을 할 됨됨이

못 된다며 沐猴而冠이라 비꼬았다고 합니다.

원숭이가 冠을 썼다는 뜻으로,

옷은 훌륭하나

마음은 사람답지 못함을 이르는 말이죠.-

자~

☀ 未에서 申과 庚이 같으면서도

다른 結果를 보게 됨은~

水가 ‘있고, 없고’의 차이에 달린 것이죠.

한편,

개와 원숭이의 사이처럼~

매우 사이가 나쁜관계를 일컬어

犬猿之間이라고 말한답니다.

申과 戌은 衰하고 病 드는 관계라

좋을 리 없지요.~

(庚戌-衰, 戊申-病)

하지만

치명적인 타격을 입는 일은 거의 없답니다.

대개 둘이 으르렁거리며 서로를 경계하다가

끝나고 말지요.~

♣ 어쩌면

끝도 없는 싸움이나 對立이

더 고통스러울 수도 있으므로

이 둘의 관계는~

절대 바람직하지 않답니다.

- 무라카미 하루키 村上春樹의

‘세계의 끝과

하드 보일드원더랜드‘에는~

’천박한 섬의 원숭이 이야기‘가 있답니다.

‘어딘가 아주 먼 곳에 천박한 섬이 있었어요.

이름을 붙일 만한 섬도 아니죠.~

아주 천박한 모양의 섬으로,

그곳에는 천박한 모양을 한 야자나무가

잘 어울리죠.

그 야자나무는~

천박한 냄새를 풍기는 야자열매를 만드는데,

마침 그곳에는

淺薄한 원숭이가 살고 있고,

그 淺薄한 냄새를 풍기는 야자열매를

좋아해서 즐겨 먹죠.

그리고 천박한 배설을 하죠. ~

그 배설물은 땅바닥에 떨어져

淺薄한 土壤을 더욱 천박하게 하는 거예요.

그러한 순환이 계속 되는 것이죠.“

話者는

♣ 어떤 종류의 어두운 부분은~

그 자체의 힘으로

자체의 사이클을 통해 점점 커지고,

어느 시점을 지나면

아무도 그것을~

멈추게 할 수 없다는 點을 말하고자

한 것이랍니다.

자~

欲求를 中斷할 수 없는 원숭이는~

古史에도 몇 차례 등장한답니다.

생각은 말처럼 달리고, 마음은 원숭이처럼

설렌다는 뜻으로 ~

煩惱와 情慾 때문에

마음이 흐트러져 억누를 수 없음을~

이르는 말이 意馬心猿이랍니다.

申과 午는 각기 浴敗에 들어

몹시 불리한 글자 조합이랍니다.

(庚午 –浴, 丁申-浴)

그런데

♣ 命理는~

사람의 貪心이 俗塵에서 성취를

불러오는 因子로~

‘좋고 나쁘고’를 가려 취하는 법이

없답니다.

이재 저래 申은~

간단하게 규정할 수 없는 글자이지요.

申이 無量 해서 인가?

# 요점 기억하기

☀ 寅申 沖= 東國無猴(동국무후)(서로 絶이라?)

☀ 申午 浴= 意馬心猿(의마심원)

☀ 庚未 帶= 沐猴而冠(목후이관)

☀ 申戌 衰= 犬猿之間(견원지간)

-See You Again-

<옮긴이  법무사  김형학>