이와같이 살았으면
16. 원하는 바를 게송으로 노래하다 – e
願常面見諸如來와 及諸佛子衆圍遶하고
於彼皆興廣大供하야 盡未來劫無疲厭하며
願持諸佛微妙法하야 光顯一切菩提行하고
究竟淸淨普賢道하야 盡未來劫常修習이로다
바라건대 부처님을 친견할 때에
보살대중 모여 앉아 뫼시었거든
푸짐하고 좋은 공양차려 올리며
오는 세상 끝나도록 지칠 줄 몰라
부처님의 묘한 법을 받아지니고
가지가지 보리 행을 빛나게 하며
청정한 보현의 道를 철저히 닦아
오는 세상 끝나도록 수행하기 원합니다.
앞의 산문에서 부처님께 공양한다는 내용이
있었습니다. 이 게송에서는 오는 세상이 끝난다
하더라도 푸짐한 공양을 올리는 일에 지칠 줄을
모른다는 내용과 함께 부처님의 법을 받아 지니고
갖가지의 보리 행을 빛나게 드러내며 보현행원을
철저히 닦아 영원히 수행한다는 내용이 추가되었
습니다.
부처님께 물질로써 공양을 올린다 하더라도,
그 일을 통해서 부처님의 참다운 이치의 가르침을
받아 지니는데 그 목적이 있음을 밝힌 것입니다.
불교에는 수많은 방편이 있습니다.
그 모든 방편을 통해서 결국에는 부처님의
진리의 가르침을 배우고 이해하고 받아 드리는데
그 목적이 있습니다. 방편에만 그치고 방편이
목적한 바를 이루지 못한다면 크게 잘못된 불교가
됩니다.
예컨대 사형수가 똥통 속을 헤엄쳐서 감옥을
벗어나려고 하는 것은 생명을 부지하는데 그
목적이 있습니다. 만약 그렇게 하고도 생명을
부지하지 못한다면 이 얼마나 처참한 죽음이
되겠습니까? 차라리 앉은 채로 죽음을 당하는
것이 나은 일입니다.
부처님께 공양을 올리는 일을 통해서
법을 받아 지니고,
자비와 지혜의 보리도를 더욱 빛나게 하며,
보현행원을 철저히 실천하는 계기가 되어야
합니다.
첫댓글 삼보에 귀의합니다
반갑습니다.
감사합니다
덕분입니다