첫댓글저는 균시차만세력을 채용합니다. 저는 예전에 균시차만세력을 가끔 활용했는데, 요즘은 들어가서 써보니 작동이 되지 않더군요.
우리가 보통 쓰는 만세력은 표준시각을 기준으로 봅니다. 그러나 태양 주위를 도는 각도별 시간이 똑같지 않습니다. 그것을 조정한 것이 균시차 만세력입니다. (-)730이라 함은 표준시각보다 실제 시각은 730초 늦다거나 빠르다는 것입니다. 730/60=약12분 정도이니 09시 35분보다 12분 늦은 09시23분이 실제 시각이라는 것입니다.
우주 삼라만상의 기운은 정확한 규칙에 의해서 움직이고 변화합니다. 명리는 그것을 인정하고 들어가는 학술이지요. 따라서 단 1초의 시간이라도 시각의 경계는 분명하므로 반드시 무 자르듯 잘라야 합니다. 팔자에서 월령을 정하는 규칙도 매우 엄격하지요. 그러므로 모든 경계는 분명하게 따져야 합니다.
보통 서울 출생인 경우, 시주는 32분이 경계면이 되는데, 35분이면 통상 다음 시각인 巳시로 보게 됩니다. 그러나 균시차가 저 정도이면 12분 10초 정도 오차가 있게 되므로, 결국 巳시가 아닌 辰시로 보정해 주어야만 합니다.
時는 자식의 성별을 결정하는 중요 변수입니다. 또한 자식 운을 보는 기준점이 되기도 하지요. 시의 경계를 정확하게 구분해야만 합니다.
첫댓글 저는 균시차만세력을 채용합니다. 저는 예전에 균시차만세력을 가끔 활용했는데, 요즘은 들어가서 써보니 작동이 되지 않더군요.
우리가 보통 쓰는 만세력은 표준시각을 기준으로 봅니다. 그러나 태양 주위를 도는 각도별 시간이 똑같지 않습니다. 그것을 조정한 것이 균시차 만세력입니다.
(-)730이라 함은 표준시각보다 실제 시각은 730초 늦다거나 빠르다는 것입니다. 730/60=약12분 정도이니 09시 35분보다 12분 늦은 09시23분이 실제 시각이라는 것입니다.
시주가 뭐가 중요하다고...2시간마다 바뀌는게...무자르듯이 기운이 잘려지나고요. 기운은 흐름인데...뭐가 문제에요. 생극 용신 타령이나 하니까 중한거지요. 자연의 흐름속에서는 찰나에 불과한것인데...참 어이가 없네요.
우주 삼라만상의 기운은 정확한 규칙에 의해서 움직이고 변화합니다.
명리는 그것을 인정하고 들어가는 학술이지요.
따라서 단 1초의 시간이라도 시각의 경계는 분명하므로 반드시 무 자르듯 잘라야 합니다.
팔자에서 월령을 정하는 규칙도 매우 엄격하지요. 그러므로 모든 경계는 분명하게 따져야 합니다.
보통 서울 출생인 경우, 시주는 32분이 경계면이 되는데, 35분이면 통상 다음 시각인 巳시로 보게 됩니다.
그러나 균시차가 저 정도이면 12분 10초 정도 오차가 있게 되므로, 결국 巳시가 아닌 辰시로 보정해 주어야만 합니다.
時는 자식의 성별을 결정하는 중요 변수입니다. 또한 자식 운을 보는 기준점이 되기도 하지요.
시의 경계를 정확하게 구분해야만 합니다.
무자르듯 잘라서 보면 머가 보이던가요?
먼가 보이길 어렴풋이 바라는 건가요?
하나의 방편이 될 수는 있겟으나
조금 더 세분화 시키면 그렇지 않습니다
어차피 모든 경우의 사주를 차트화 하실것 아니라면요
몇가지 되지도 않으니 그리 어렵지도 않겟 습니다
선생님...시간의 뜻을 알고 말씀하시는지...시계의 구분과 시간이라는 규정을 누가 정한것이죠.
바로 우주의 먼지보다도 작은 지구의 인간이 정한거에요. 그런 인간이 정한 시간이 대자연을 판단 한다고요...
의사가 말해주는게 탸어난 시간인데...그 병원 시계가 틀리면...그 의사가 깜빡하고 늦게 말하면...아니면 간호사가 잘못 적으면...이런 변수들이 얼마나 많은데...시간을 무자르듯이 자른다는 생각 자체가 넘 웃기지 않나요.
위의 사주는 戊辰시인지 己巳시인지 우리가 반드시 결정해야만 합니다.
그리고 결정한 그 時柱가 과연 맞는 것인지 안 맞는 것인지는 세월이 지난 다음에 판단할 일입니다(이것은 명주가 신생아이므로, 성인이나 장년이 되었을 때 겪어 온 운세를 대입해 봐야 비로소 확인할 수 있겠지요).
일단 時柱를 세우는 과정에서 필요한 기준이 시각의 경계선입니다. 판단 기준이지요.
시각의 경계는 진태양시로 분명히 존재하고, 존재해야만 명리라는 학문이 성립합니다.
戊辰시도 되고 己巳시도 된다는 어정쩡한 방식은 곤란하다고 생각합니다.
@인당 전우창 누가 결정하죠...ㅋㅋㅋ 애받는 의사가 결정합니다. 그 분에게 아이의 인생을 맞기는 꼴이죠...시주는 46세 이후의 삶이에요...이미 년월일에서 인생의 90프로가 결정되어지는데...맨날 십신 생극만 따지니...시간에 투간한것 용신 잡으려구요...ㅎㅎㅎ
반갑습니다
여러 의견과 답글 달아주신 분들께 다시 한번 감사드립니다
출생시가 진시냐? 사시냐?에 따라 형제가 달라집니다
현재 상태에서 애기의 형제가 어떻게 되는지요?
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조건 : 신축년 경인월 기유일의
진시면
진유합에 진축파면 형제가 귀할 것이고...외동아들의 가능성
사시면
사유축합이니
최소 형제가 3명을 될 것이고....
그냥 사시로 보면 됩니다. 절입하는 시각자체가 절대시간을 따르는 거라서(전세계 동시)요. 균시차는 저는 채용하지 않습니다.