스크랩 2026년 1월 18일 (녹) 연중 제2주일(일치 주간)

[아모스]

2026년 1월 18일 주일

[(녹) 연중 제2주일(일치 주간)]
+성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘+

오늘 전례

제2차 바티칸 공의회(1962-1965년)는 ‘일치 운동에 관한 교령’을 통하여, 가톨릭 신자들에게 다른 그리스도인들과 더불어 일치를 위하여 기도하고 노력할 것을 권장하였다. 이러한 뜻에 따라 교회는 해마다 1월 18일부터 성 바오로 사도의 회심 축일인 25일까지를 ‘일치 주간’으로 정하고, 그리스도인들의 일치를 간구하는 공동 기도를 바치고 있다.

연중 제2주일인 오늘, 복음은 세례자 요한이 예수님을 보고 그분을 증언하는 장면을 전해 줍니다. 요한은 예수님을 “하느님의 어린양”이라고 말합니다. 이처럼 예수님께서는 세상의 죄를 없애시고 우리를 구원하시는 구세주이십니다. 우리는 구원의 부르심을 받은 사람답게 합당한 삶을 살고 있는지 스스로 돌아보며 이 미사에 참여합시다.

말씀의 초대

이사야 예언자는 주님의 종이 어디에 희망을 두고 있는지를 노래한다(제1독서). 바오로 사도는 코린토 신자들에게 인사하며 그들을 성도로 부르심을 받은 이들이라고 일컫는다(제2독서). 세례자 요한은 예수님을 바라보며 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린양이시라고 증언한다(복음). 

제1독서

<나의 구원이 땅끝까지 다다르도록 나는 너를 민족들의 빛으로 세운다.>
▥ 이사야서의 말씀입니다. 49,3.5-6
주님께서 3 나에게 말씀하셨다.
“너는 나의 종이다. 이스라엘아, 너에게서 내 영광이 드러나리라.”
5 이제 주님께서 말씀하신다. 그분께서는 야곱을 당신께 돌아오게 하시고
이스라엘이 당신께 모여들게 하시려고
나를 모태에서부터 당신 종으로 빚어 만드셨다.
나는 주님의 눈에 소중하게 여겨졌고 나의 하느님께서 나의 힘이 되어 주셨다.
6 그분께서 말씀하신다. “네가 나의 종이 되어 야곱의 지파들을 다시 일으키고
이스라엘의 생존자들을 돌아오게 하는 것만으로는 충분하지 않다.
나의 구원이 땅끝까지 다다르도록 나는 너를 민족들의 빛으로 세운다.”

주님의 말씀입니다.
◎ 하느님, 감사합니다. 

제2독서

<하느님 우리 아버지와 주 예수님에게서 은총과 평화가 여러분에게 내리기를 빕니다.>
▥ 사도 바오로의 코린토 1서 시작입니다. 1,1-3
1 하느님의 뜻에 따라 그리스도 예수님의 사도로 부르심을 받은
바오로와 소스테네스 형제가
2 코린토에 있는 하느님의 교회에 인사합니다.
곧 그리스도 예수님 안에서 거룩하게 되어
다른 신자들이 사는 곳이든 우리가 사는 곳이든 어디에서나
우리 주 예수 그리스도의 이름을 받들어 부르는 모든 이들과 함께
성도로 부르심을 받은 여러분에게 인사합니다.
3 하느님 우리 아버지와 주 예수 그리스도에게서 은총과 평화가
여러분에게 내리기를 빕니다.

주님의 말씀입니다.
◎ 하느님, 감사합니다.  

복 음

<보라, 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린양이시다.>
✠ 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 1,29-34
그때에 29 요한은 예수님께서 자기 쪽으로 오시는 것을 보고 말하였다.
“보라, 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린양이시다.
30 저분은, ‘내 뒤에 한 분이 오시는데,
내가 나기 전부터 계셨기에 나보다 앞서신 분이시다.’ 하고
내가 전에 말한 분이시다.
31 나도 저분을 알지 못하였다. 내가 와서 물로 세례를 준 것은,
저분께서 이스라엘에 알려지시게 하려는 것이었다.”
32 요한은 또 증언하였다. “나는 성령께서 비둘기처럼 하늘에서 내려오시어
저분 위에 머무르시는 것을 보았다.
33 나도 저분을 알지 못하였다.
그러나 물로 세례를 주라고 나를 보내신 그분께서 나에게 일러 주셨다.
‘성령이 내려와 어떤 분 위에 머무르는 것을 네가 볼 터인데,
바로 그분이 성령으로 세례를 주시는 분이다.’
34 과연 나는 보았다.
그래서 저분이 하느님의 아드님이시라고 내가 증언하였다.”

주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님, 찬미합니다. 

오늘의 묵상

오늘 복음에서 세례자 요한은 예수님께서 “세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린양”(요한 1,29)이시라고 증언합니다. 세례자 요한이 직접 보고 들은 것에서 비롯된 참된 고백이었습니다. 예수님께서 세례자 요한에게 세례를 받으셨을 때, 성령께서 비둘기처럼 그분 위에 내려오셨습니다. 그리고 예수님께서는 공생활을 시작하십니다.
우리 그리스도인은 세례성사를 통하여 새 생명을 얻고 다시 태어납니다. 그때 우리는 물로 세례를 받습니다. 따라서 ‘물’은 우리 믿는 이들에게 특별한 의미가 있습니다. 그리스도교 입문 성사 가운데 물을 붓는 이 예식은, 물이 모든 것을 깨끗하게 씻어 내는 ‘정화’를 상징함을 드러냅니다. 우리는 이로써 죄에서 벗어나고 다시 태어나는 것입니다.
예수님께서 세례자 요한에게 세례를 받으시고 성령으로 말미암아 공생활을 시작하셨듯이 세례를 받고 그리스도인이 된 우리도 세상 속에서 성령의 목소리에 귀 기울이며 주님의 말씀에 따라 살아가야 하겠습니다. 또한 예수님께서 공생활에서 보여 주신 수많은 행위와 기적을 되새기며, 세상에서 빛과 소금이 되어 하느님의 사랑스러운 자녀가 될 수 있도록 노력하면 좋겠습니다.(이철구 요셉 신부)

고작 어린양이라니요!

      양승국 스테파노 신부님

이스라엘 백성들에게 있어 너무나 두렵고 경외로운 이름, 절대 신성시되는 이름, 그래서 함부로 불러서는 안 되는 이름이 하느님의 이름이었습니다. 그런데 놀랍게도 세례자 요한은 자신에게 다가오시는 예수님을 가리키며 공개적으로 외칩니다. “보라, 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린 양이시다.”(요한 1,29)

변방 나자렛 출신, 목수 요셉의 아들을 향해 하느님의 아드님이라 외쳤으니, 유다 지도층 인사들 사이에서는 엄청난 분노와 혼돈이 일어났습니다. 세례자 요한의 증언은 한마디로 목숨을 건 증언이자 신앙고백이었습니다.

세례자 요한의 이 간략한 증언 한 마디는, 하느님 아버지와 그분의 아들 예수 그리스도의 신원과 운명에 대해 참으로 중요한 의미를 내포하고 있습니다. 정말이지 놀랍지 않습니까?

광대무변한 삼라만상을 다스리시는 창조주 하느님, 그분으로부터 이 세상 구원이라는 엄청난 사명을 부여받은 만왕의 왕 예수 그리스도이신데, 세례자 요한은 그분을 향한 표지이자 상징으로 ‘어린양’이란 호칭을 우리에게 제시하고 있습니다.

복음 사가들의 상징조차 사자, 독수리, 황소 등으로 표상되는데, 메시아로 오신 예수님을 상징하기 위해 붙인 칭호가, 공룡이나 호랑이가 아니라, 고작 어린양이라니요!

양은 수많은 동물들 가운데 대표적인 초식동물입니다. 힘없고 나약한 동물, 그래서 틈만 나면 맹수들에게 쉽사리 잡혀 먹히는 동물의 대명사입니다. 그런 양들 가운데서도 갓 태어난 어린 양에다 예수님을 갖다 붙이니, 참으로 특별한 일이 아닐 수 없습니다.

그러나 곰곰히 생각해보니, 자비하신 하느님, 사랑 자체이신 예수 그리스도임을 생각하니, 어린양보다 더 잘 들어맞는 호칭은 다시 또 없는 듯합니다. 예수님의 지상 생활 여정을 쭉 따라 가보니, 단 한마디로 표현해서, 더도 덜도 말고, 딱! 어린양의 삶을 철저히 살아가셨습니다. 예수님께서 평생에 걸쳐 철저하게도 고수하셨던 기본 노선은 비폭력 평화주의였습니다.

한 마리 어린 양이신 예수님께서는 오늘도 우리 모두를 향해 외치고 계십니다. 올라서지 말고 내려서라고, 움켜쥐지 말고 손을 펴라고, 이기려고 기를 쓰지 말고 한번 져보라고, 살려고 발버둥치지 말고 한번 죽어 보라고...완전히 죽는 순간, 새 하늘 새 땅이 열리고, 참삶의 길이 시작될 것이라고.

많은 사람들이 메시아로 오신 예수님을 크게 환대하기는커녕 철저하게 냉대하고 무시했습니다. 냉대와 무시를 넘어 올가미를 씌우려고 모의하고 죽이려고 몰아세웠습니다. 그들은 예수님의 신원에 대해 철저하게도 무지했던 것입니다. 그 결과 이 땅에 내려오신 하느님을 배척하는 일생일대 가장 큰 반역을 저지른 것입니다.

이런 면에서 세례자 요한의 모습이 유난히 돋보입니다. 구세주 예수 그리스도를 맞이하는 그의 태도는 다른 사람들과 천지차이였습니다. 예수님께서 오실 길을 멋지게 잘 닦은 선구자였던 그는 이제나저제나 노심초사하며 그분을 기다렸습니다.

그의 시선을 오로지 자기 뒤에 오실 만물의 주인이요 구세주이신 예수 그리스도께로 맞춰져 있었습니다. 그는 언제나 깨어 기도하면서 그분께서 구세사의 전면에 등장할 순간만을 학수고대하고 있었던 것입니다.

드디어 때가 왔습니다. 평생을 기다려왔던 그 순간이 도래했습니다. 그분임을 확신한 세례자 요한의 가슴은 기쁨과 설렘으로 벅차올랐습니다. 이제 평생소원이 이루어지는 순간이기에 더 이상 여한이 없었습니다. 마침내 세례자 요한은 천둥 같은 목소리로 크게 외칩니다.

“보라, 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린 양이시다.”

조재형 가브리엘 신부님

본당 사제의 보람은 교우들과의 만남입니다. 그중에서도 나에게 필요한 사람을 만나기보다는 나의 도움이 필요한 사람을 만나는 것입니다. 건강하던 자매님이 한 달 전에 몸이 아파서 병원엘 갔더니 큰 병원으로 가보라는 이야기를 들었습니다. 큰 병원에서 조직검사를 하니 암이었고, 이미 많이 전이되었습니다. 복수가 차서 빼냈지만, 곧 다시 복수가 찼습니다. 집으로 찾아가서 고백성사와 병자성사를 드렸습니다. 오랫동안 냉담했던 자매님은 만나를 먹었던 이스라엘 백성처럼 성체를 모시면서 기뻐하였습니다. 신앙이 없던 남편은 성당에 다니고 싶다고 하였습니다. 아내를 위해서 함께 기도하자고 말하니 기뻐하였습니다. 80이 넘은 친정어머니는 신발도 신지 않고 마중 나왔습니다. 어머니의 간절한 기도와 함께 기도하겠다는 남편이 있으니 건강한 몸으로 가족들과 다시 지낼 수 있기를 청하였습니다. 운동치료가 약속되어 있었지만 나보다 더 아픈 분을 위해서 기꺼이 포기하였습니다. 오늘 제1독서는 그래서 이렇게 이야기합니다. “나의 구원이 땅끝까지 다다르도록 나는 너를 민족들의 빛으로 세운다.” 그리고 화답송은 이렇게 노래합니다. “주 하느님, 저는 당신 뜻 즐겨 이루나이다. 당신 가르침 제 가슴속에 새겨져 있나이다.”

주일 오후에 3가지 일이 있었습니다. 1달 전에 새롭게 문을 연 형제님의 음식점 ‘수라’의 축성식이 있었습니다. 형제님은 아들과 함께 복사하고 있고, 자매님은 성물방에서 봉사하고 있습니다. 축성식에는 복사단 형제들이 함께하였습니다. 음식점이 번창 하도록 기도하였고, 음식점을 찾는 사람이 음식을 먹고 건강하기를 청하였습니다. 축성식을 마치고 50대 형제님들의 모임인 ‘이냐시오 회’의 송년 모임에 참석했습니다. 형제님들은 본당의 허리와 같았습니다. 많은 분이 여러 단체에서 봉사하고 있었습니다. 아직 세례받지 않은 형제님은 하느님을 찾아 여러 곳을 찾아보았지만, 하느님을 찾지 못했는데 성당에 오니 마음이 편하다고 하였습니다. 성당을 찾을 수 있었던 것은 93세 장모님의 간절한 기도 때문이라고 하였습니다. 형제님들은 경품 추첨도 하면서 한 해를 정리하고, 새로운 한 해에도 열심히 봉사하자고 다짐했습니다. 이냐시오 회 송년 모임을 마치고 자선 음악회 평가회로 갔습니다. 악기 연주자들과 봉사자들이 모여서 평가회를 하였고, 내년에는 음악 피정을 하자는 저의 의견을 기쁘게 받아들였습니다. 주일 오후 3가지 일을 함께하면서 몸은 피곤했지만, 신앙 안에서 기쁘게 사는 교우들을 보는 것은 기쁨이었습니다. 오늘 바오로 사도의 이야기가 생각났습니다. “하느님 우리 아버지와 주 예수 그리스도에게서 은총과 평화가 여러분에게 내리기를 빕니다.” 그리고 오늘 감사송은 이렇게 노래합니다. “저희는 죄와 죽음에서 벗어나 선택된 겨레, 임금의 사제단, 거룩한 민족, 하느님의 백성이 되었고 저희를 어둠에서 놀라운 빛으로 부르신 주님의 권능을 온 세상에 전하게 되었나이다.”

본당에는 민족들의 빛이 되는 분들이 있습니다. 본당에는 하느님의 뜻을 즐겨 이루는 분들이 있습니다. 어둠에서 놀라운 빛으로 부르신 주님의 권능을 온 세상에 전하는 분들이 있습니다. 지난 대림 시기에 성경 필사를 기쁘게 하신 분들이 있습니다. 그분들은 성경 필사를 통해서 하느님의 말씀을 마음에 새겼고, 마음에 새긴 하느님의 말씀을 이웃에게 전하였습니다. 매일 병원에 누워있는 형제를 찾아가서 말동무를 해 주는 분도 있습니다. 하루 이틀은 할 수 있지만 매일 그렇게 하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 그럼에도 매일 형제님을 찾아가서 이야기를 들어주고 아픈 몸을 주물러 주었습니다. 매일 기도하는 분들이 있습니다. 2027년 본당 설립 50주년을 위해서 묵주기도 100만 단을 봉헌하기로 했습니다. 시작한 지 한 달밖에 안 되었는데 벌써 많은 분이 동참하고 있습니다. 지난 성 목요일에 구역별로 성체조배를 하였습니다. 예수님께서는 겟세마니 동산에서 제자들에게 함께 기도하기를 청하셨습니다. 몇몇 자매님들은 밤을 꼬박 새우며 기도하였습니다. 저도 함께 하였지만 1주일은 힘들었습니다. 오늘 복음의 말씀이 생각났습니다. “과연 나는 보았다. 그래서 저분이 하느님의 아드님이시라고 내가 증언하였다.” 세례자 요한처럼 하느님의 아들을 증언하는 사람이 있었기에 2000년 동안 교회가 성장할 수 있었습니다. 세례자 요한처럼 하느님의 아들을 증언하는 교우가 있었기에 50년 달라스 성 김대건 안드레아 성당이 성장할 수 있었습니다.

“주 하느님, 저는 당신 뜻 즐겨 이루나이다. 당신 가르침 제 가슴속에 새겨져 있나이다.”

<나 이러한 까닭>

     상지종 베르나르도 신부님
“내가 와서 물로 세례를 준 것은, 저분께서 이스라엘에 알려지시게 하려는 것이었다.”(요한 1,31ㄴ)

나
홀로라도

불신의
늪을 헤쳐 끝내
믿음으로써

나에게 오신
믿음께서

마침내
온 누리 모두의
믿음이 되시기를

나
홀로라도

절망의
벽을 넘어 끝내
희망함으로써

나에게 오신
희망께서

마침내
온 누리 모두의
희망이 되시기를

나
홀로라도

미움의
덫을 거둬 끝내
사랑함으로써

나에게 오신
사랑께서

마침내
온 누리 모두의
사랑이 되시기를

오늘의 성인

성녀 프리스카 (Prisca)

신분 : 동정 순교자

활동지역 : 로마(Roma)

활동연도 :+270년경

같은이름 : 프리스까, 쁘리스까, 프리실라, 프리쉴라, 프리스킬라, 프리스낄라, 브리스킬라

프리스킬라(Priscilla)로도 알려진 성녀 프리스카는 로마의 초기 순교자인 듯하며, 프리스킬라 카타콤바에 안장되어 공경을 받고 있다.

이 외에는 알려진 것이 아무것도 없다.

성녀 마르가리타(Margaret)

신분 : 공주, 수녀

활동지역 : 헝가리(Hungary)

활동연도 : 1242-1271년경

같은이름 : 마가렛, 마르가리따, 말가리다, 말가리따, 말가리타

성녀 마르가리타(Margarita)는 조국 헝가리가 위기에 처했을 때 태어났는데, 그녀의 부모는 만일 전쟁이 승리한다면 어린 마르가리타를 하느님께 바치겠다는 약속을 하였다. 그 은혜는 실제적으로 허락되었기에 세 살 난 딸을 베스프렘(Veszprem)에 있는 도미니코 수녀원에 맡기게 되었다. 그녀의 부모는 국왕 벨라 4세(Bela IV)와 마리아 라스카리스(Maria Laskaris)였다.

그녀는 12세 때에 첫서원을 하였다. 그러나 그녀가 서약할 자격이 미달된다는 내용을 여러 가지 증거를 들어 반대하는 사람들이 있었다. 즉 정치적 이유라는 것이다. 그러나 당사자인 성녀 마르가리타는 수녀원을 떠나기보다는 코와 입술을 자르라고 항변하여 자신의 자발적인 의사임을 입증하였다.

그 후 하느님께 대한 그녀의 사랑과 자기 극기는 여러 가지 활동으로 드러났다. 그녀는 가끔 온밤을 지새우며 성체 앞에서 기도하였고, 기도의 효력을 확신하고 전능하신 하느님께 간구하였다. 그녀는 이런 말을 하였다. “갑자기 비를 내려 달라고 기도할 순 없지만, 어쨌든 하느님께 청하면 무엇이든지 다 받을 수 있다.” 사실 그녀의 이 말이 입증된 적이 있는데, 한 번은 2명의 수녀들이 수도원을 방문했을 때 더 있다가 가라고 하였지만 즉시 떠나려 했을 때 그녀의 기도로 갑자기 비가 와서 그곳에 더 머물렀다고 한다.

그녀는 자주 탈혼을 경험하였고 기적도 많이 따랐다. 또 사순시기가 끝날 무렵이 되면 그녀는 잠을 거의 자지 않았을 뿐만 아니라 단식으로 인하여 측은한 생각마저 들 정도까지 되곤 하였다. “성 금요일은 하루 중에서 가장 짧은 날이다”라고 한 그녀의 말을 음미해 볼 필요가 있을 것이다.

1271년 1월 18일 부다페스트

(Budapest)에서 사망한 성녀 마르가리타는 1789년 교황 비오 6세(Pius VI)에 의해 시복된 후 1943년 교황 비오 12세에 의해 시성되었다. 교회미술에서 그녀는 보통 수녀복을 입은 모습으로 흰 백합과 함께 손에 책을 들고 있는 모습으로 그려지며, 1월 19일에 축일을 기념하기도 한다.

성녀 베아트릭스 (Beatrice)

신분 : 과부

활동지역 : 페라라(Ferrara)

활동연도 : +1262년

같은이름 : 베아뜨릭스, 베아트리체, 베아뜨리체

축일이 5월 10일인 에스테(Este)의 베아트릭스의 조카인 베아트릭스(Beatrix, 또는 베아트리체)는 과부가 된 후 이탈리아 페라라의 성 안토니우스(Antonius) 수도원에 들어가서 베네딕토 회원이 되었다.

그 수도원은 그녀의 간절한 소망을 들어준 그녀의 집안에서 세웠다고 한다.

그녀는 여기서 높은 성덕을 쌓으며 지내다가 그곳에서 운명하고 묻혔는데, 지금도 그녀의 무덤에서 치유의 은사가 일어남으로 순례자가 끊이질 않는다.

그녀에 대한 공경은 1774년 교황 클레멘스 14세(Clemens XIV)에 의해 승인되었고, 이듬해 교황 비오 6세(Pius VI)에 의해 기념일이 지정되었다.

성녀 리베라타 (Liberata)

신분 : 동정녀

활동연도 :+580년

성녀 파우스티나 (Faustina)

신분 : 동정녀

활동연도 : +580년

이탈리아 코모(Como)에서 태어난 성녀 파우스티나(Faustina)와 성녀 리베라타는 자매간으로 코모에 성녀 마르가리타(Margarita) 수도원을 함께 설립하였다.

두 성녀는 후에 같은 해에 선종하였고, 그들의 유해는 코모의 주교좌 성당에 안치되었다.

성녀 크리스티나(Christina)

신분 : 동정녀

활동지역 : 라퀼라(L'Aquila)

활동연도 : +1543년

같은이름 : 끄리스띠나, 크리스띠나

성녀 크리스티나는 유명한 치카렐리(Ciccarelli) 가문의 딸로 1480년경 이탈리아 중부 아브르초(Abruzzo)에서 태어나 성장하였으며 마티아(Matthia)라는 이름으로 세례를 받았다. 어린 나이로 라퀼라의 성 아우구스티누스회에 입회한 후에 크리스티나라는 수도명을 받았다.

수도원에서 그녀는 덕행의 모범으로 인정을 받고 살았으며 특히 겸손하고 가난한 이들에 대한 사랑의 덕이 돋보였다.

성녀 크리스티나는 아주 오랜 시간을 기도하였으며, 자주 탈혼 상태에 빠졌고, 미래의 일을 예견하는 능력으로 유명하였다.

또한 그녀는 매우 엄격한 보속 생활을 하였고, 살아있는 동안에도 수많은 기적이 일어나서 살아있는 성인으로 공경을 받았다. 성녀는 1543년 1월 18일에 운명하였는데, 라퀼라의 어린이들이 성녀의 죽음을 온 도시에 전하러 다녔고 사람들이 구름처럼 몰려왔다고 한다.

그녀에 대한 공경은 1841년 교황 그레고리우스 16세(Gregorius XVI)에 의해 승인되었다.