스크랩 수능엄삼매도(首楞嚴三昧圖)-한문토 위치- 1

[대명]

수능엄삼매도(首楞嚴三昧圖)



- 수릉엄삼매(首楞嚴三昧)는 바로 일체 번뇌를 모조리 없애는 
  멸진정(滅盡定)을 성취해야 얻을 수 있는 삼매.

- 수릉엄삼매(首楞嚴三昧)에 들어서 우주를 관찰할 때 우주의 
  모든 일진법계(一眞法界) 현상을 이렇게 도시(圖示)함.

- 불성도(佛性圖).자성도(自性圖)라고도 표현됨.
- 직선은 지혜〔智:金剛界〕를 의미하고 점선은 리(理:胎藏界)를 의미함.

- 수릉엄삼매(首楞嚴三昧)의 다섯 종류의 이름 1) 수릉엄삼매요,
2) 반야바라밀이요,3) 금강삼매요,4) 사자후삼매요,5) "불성"이라함.

- 네모(서쪽)는 지(地)를 의미하고 원(남쪽)은 수(水)를, 삼각(북쪽)은 
 화(火)를, 반원(동쪽)은 풍(風)을, 그리고 가운데 향공상(서남쪽)은 
 또 점(ㆍ)으로서 공(空)을 상징함. 

("수릉엄삼매도" 중앙의 내용) - 수능엄삼매도(首楞嚴三昧圖) - 우명반야바라밀금강삼매사자후삼매불성등도 (又名般若波羅蜜金剛三昧獅子吼三昧佛性等圖) 또는 "반야바라밀"이요,"금강삼매요","사자후삼매"요,"불성"이라함 - 성신회일천육십일존위(成身會一千六十一尊位) 성불회상의 1,061 각의 위대한 위치 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ("수릉엄삼매도" 왼쪽 글의 내용) - 법성게삼십구중팔(法性偈三十句中八) 일중일체다중일(一中一切多中一)- 하나에 모두 있고 많은데도 하나 있어 일즉일체다즉일(一卽一切多卽一)- 하나가 바로 모두요 많은 것 또한 하나이니. 일미진중함시방(一微塵中含十方)- 한 티끌 작은 속에 세상을 머금었고 일체진중역여시(一切塵中亦如是)- 모든 티끌마다 우주가 가득하네. 무량원겁즉일념(無量遠劫卽一念)- 한량없는 긴 세월이 바로 한 생각 일념즉시무량겁(一念卽是無量劫)- 한 생각이 또한 바로 한없는 세월 구세십세호상즉(九世十世互相卽)- 九세와 十세가 서로 한줄기 잉불잡란격별성(仍不雜亂隔別成)- 그러나 섞지 않고 따로 나투네. - 청화 큰스님 법성게 팔구 해석 순천 주안거사님 자료 정리본 - (본정 김영동 거사님 제공) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ("수릉엄삼매도" 오른쪽 글의 내용) - 무장애연화삼매송(無障礙蓮華三昧頌) - 귀명본각심법신(歸命本覺心法身)- 본각심(本覺心)의 법신(法身)에 귀명(歸命)하오니 상주묘법심연대(常住妙法心蓮臺)- 묘법(妙法)의 심연대(心蓮臺)에 상주(常住)하여 본래구족삼신불(本來具足三身佛)- 본래(本來)로 삼신불(三身佛)을 구족(具足)하고 삼십칠존주심성(三十七尊住心城)- 여래(如來)의 삼심칠존(三十七尊)이 심성(心性)에 머무는도다 보문진수제삼매(普門塵數諸三昧)- 헤아릴 수 없는 많은 삼매(三昧)로 원리인과법연구(遠離因果法然具)- 인과법(因果法)을 멀리 여의여 본래면목(本來面目)을 갖추니 무변덕해본원만(無邊德海本圓滿)- 한량없는 덕해(德海)는 본래(本來)로 원만(圓滿)하여 환아정례심제불(還我頂禮心諸佛)- 내 마음 오로지 자성(自性)의 제불(諸佛)에 정례(頂禮)하노라. 삼십칠존(三十七尊)은 여래(如來)의 무량공덕(無量功德)을 삼십칠조도품(三十七助道品)에 상응(相應)하게. 연화삼매경(蓮花三昧經) ...역운(亦云) 무장애경(無障礙經),역운(亦云) 묘법연화삼매비밀삼마야경(妙法蓮花三昧秘密三摩耶經) 진단(震旦)국중(國中)유일부(唯一部)지(之)경야(經也). 차경(此經)장경(藏經)내(內)에는 없는데 천대가경(天臺家經)지상승(旨相承)구결(口訣)중(中)에 출(出)함 경중(經中)귀명(歸命)본각심(本覺心)법신(法身)등(等)의 게문(偈文)팔구(八句)는 현밀(顯密)극지(極地)를 설(說)함 “녹왕선원(鹿王禪院)여의보주기(如意寶珠記)”에 출(出) - 제주도 본연스님 자료 정리본+ 큰스님께서 쓰신 원본대로 필사함(경주 거사님) - ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ("수릉엄삼매도" 끝 중앙의 내용) 석금타작(釋金陀作) 석청화사(釋淸華寫) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

- 전체적인 방위및 위치 토 -

- 수능엄도의 도표가 3개로 가장 위의 도표를 "1"로 표기하고,
  아래의 왼쪽을 "2"로 표기하고 아래의 우측을 "3"으로 표기.

1- 큰원:
 중앙(아미타불),1-전체원(10 개),1-전체 각도 구분(16×8=128 구분).
 도표에서 16으로 나누워서 다시 각 각 8으로 나누워서 "1~8"로 표기.

2- 왼쪽원:
 전체 각도 구분(16×4=64 구분) 

3- 오른쪽원:
 전체 각도 구분(16×8=128 구분) 

 전체적인 도표에서 가운데 부분을 "內"로 표기하고(원 2개), 바같 
 부분은 "外"로 표기하고(원 4개), 가운데 부분은"中"으로 표기(원 4개)

   (순서: 중앙(아미타불)->하->좌->상->우->하->중앙(아미타불) 순으로)
   (글씨는 안에서 밖으로:內,中,外)

1-중앙(아미타불)

1- 하하-0 (태장계본존;胎藏界本尊,금강계본존;金剛界本尊,사자좌;獅子座 -內)

1- 하좌-2 ( ((정;淨)),((염;染))-內,구생기;俱生起;,의근;意根,신근;身根,
   안근;眼根,이근;耳根,비근;鼻根,설근;舌根,-中,독 진;獨 塵 -外)
1- 하좌-3 (구 처;九 處-中,((독;獨)) -外)
1- 하좌-4 (암마라식;菴摩羅識-內,아뢰야식;阿賴耶識,육식;六識,구생기;俱生起,
   육 근(六 根),-中,육경본진;六境本塵 -外)
1- 하좌-5 ( ((생노사;生老死)),(( 수;受)),((애취;愛取)),((유;有)) -外)
1- 하좌-6 (조사선:祖師禪,여래선:如來禪,((락'樂)) -內
   ((상;常)),말라식;末羅識,의식;意識,신식;身識,안식;眼識,
   이식;耳識,비식;鼻識,설식;舌識-中,색온;色蘊,수온;受蘊,상온;想蘊,
   행온;行蘊-外)
1- 하좌-7 (명색:色名,-中,명 색:色 名 -外)
1- 하좌-8 (식음법진;,識陰法塵 -中)
1- 하좌-10 (대일궁;大日宮-內,대자재천;大自在天,화음천;和音天,
   색구경천;色究境天,선견천;善見天,선현천;善現天,무열천;無熱天,
   무번천;無煩天,-中,범중천;梵衆天,범보천;梵輔天,대범천;大梵天,
   소광천;少光天,무량광천;無量光天,광음천;光音天,소정천;少淨天,
   무량정천;無量淨天,변정천;邊淨天,무운천;無雲天,복생천;福生天,
   광과천;廣果天 -外)
1- 하좌-12 (열반성:涅槃城-內,정범지(淨梵地)-中,사선천:四禪天 -外)
1- 하좌-14 (비상비비상처:非想非非想處,무소유처;無所有處,식무변처;識無邊處,
   공무변처;空無邊處-中,초선천;初禪天,제이선천;第二禪天,제삼선천;第三禪天,
   제사선천;第四禪天 -外)
  
1- 좌하-14 (사:捨,희:喜-內,비:悲,자:慈,((사:捨))-中,오지여래;五智如來 표시 -外)
1- 좌하-12 (사보색합성묘광산;四寶色合成妙光山,자마금색:紫磨金色-外)
1- 좌하-11 (수상방고삼백삼십육((삼백사십삼중감칠))만리;水上方高三百三十六-
   ((三百四十三中減七))萬里 -中下)
1- 좌하-10 (황백적흑:黃白赤黑 -外)
1- 좌하-9 (전삼삼;前三三-內,후삼삼;後三三-中)
1- 좌하-0 (여여리:如如理,여여지:如如智,여여경:如如境 -內)

1- 좌상-2 (법계체성지:法界體性智,평등성지:平等性智-內
   묘관찰지:妙觀察智,대원경지:大圓境智-中,성소작지:成所作智 -外)
1- 좌상-4 (대일여래:大日如來,불공여래:不空如來-內,
   미타여래:彌陀如來,아촉여래:阿燭如來-中,보생여래:寶生如來 -外)
1- 좌상-6 (열반위:涅般位,보리위:普提位-內,
   수행위:修行位,발심위:撥心位-中,방편위:方便位 -外)
1- 좌상-10 (법신;法身,지신;智身,세력신;勢力身,-內,여의신;如意身,
   주지신;住持身,보살신;菩薩身,-中,복록신;福祿身,원신;願身,
   상호장엄신;相好莊嚴身,화신;化身 -外)
1- 좌상-12 (불구십신:佛具十身-內中,간십신;間十身,융삼세:融三世 -外)
1- 좌상-14 (허공신;虛空身,법신:法身,지신;智身-內,여래신;,如來身
   보살신;,菩薩身,독각신;,獨覺身-中,국토신;,國土身,업보신;業報身,
   중생신;衆生身,성문신;聲聞身 -外)

1- 상좌-14 (본인묘:本因妙,본과묘:本果妙,열반묘:涅般妙-內,감응묘:減應妙,
   설법묘:說法妙,수명묘;壽命妙-中,국토묘:國土妙,,권속묘;眷屬妙,
   신통묘:神通妙,이익묘:利益妙 -外)

1- 상좌-12 (본문십묘;本門十妙-內中,적본십묘;迹本十妙 -外)

1- 상좌-10 (경묘;境妙,지묘;智妙,행묘;行妙.-內,감응묘;感應妙,설법묘;說法妙,
   삼법묘;三法妙,-中,위묘;位妙,양위묘;位爲妙,신통묘;神通妙,이익묘;利益妙 -外)

1- 상좌-6 (비로자나해회:毘盧舍那海會-內,노사나해회:盧舍那海會-中,
   석가해회:釋迦海會 -外)
1- 상좌-4 (미 타:彌 陀-內,대세지:大勢至,
   관세음:觀世音-中,문수해회:文殊海會 -外)
1- 상좌-2 (법;法-內,보:報-中,화:化 -外)

1- 상우-2 (극락계;極樂界,안양계:安養界,도리계:도界 -內中)
1- 상우-4 (중 제;中 諦-內 가 제,假 諦,-中,공 제;空 諦 -外)
1- 상우-5 (일 진 법 계;一 眞 法 界 -內中外)
1- 상우-6 (공 성 상:空 性 相-內中,능조사대:能造四大 -外)
1- 상우-7 (공진여불공:空眞如佛空-內中,진여:眞如 -外)
1- 상우-10 (업자재소의진여:業自在所依眞如,지자재소의진여;智自在所依眞如,
   부증멸진여:不增減眞如-內)법무별진여;法無別眞如,무염정진여;無染淨眞如,
   류무별진여;類無別眞如-中,변행진여:遍行眞如,최승진여:最勝眞如,
   승류진언;勝流眞如,무섭수진언:無攝受眞如,-外) 
1- 상우-12 (십현십무애:十玄十無碍-內中,십무진십무이:十無盡十無二-外)
1- 상우-13 (여래시방;如來十方 -中)
1- 상우-14 (1,2,3:一,二,三-內,5,7,9;五,七,九 -中,4,6,8,10:四,六,八,十 -外)
1- 상우-15 (지장십륜:地藏十輪 -外)

1- 우상-14 (법;法-內,응:應,((승:勝)),((렬:劣))-中,화;化 -外)
1- 우상-12 (불법계:佛法界,보살법계;菩薩法界,연각법계;緣覺法界 -內)
   성문법계:聲聞法界,인법계:人法界,천법계:天法界 -中)
   아수라법계;阿修羅法界,축생법계:畜生法界,아귀법계;餓鬼法界,
   지옥법계;地獄法界 -外)
1- 우상-10 (법성토;法性土,자수용토;自受用土 -內,
   타수용토:他受用土-中,변 화 토:變 化 土 -外)
1- 우상-6 (이법계;理法界,사무량법계;事無量法界,
   이사무애법계;理事無碍法界-內,사 법 계;事 法 界 -外)
1- 우상-4 (법신;法身,((자성신;自性身)),자수용신:自受用身 -內,
   타수용신:他受用身-中,응:應,((변;邊;)),화 신:化身 -外)
1- 우상-2 (상적광토;常寂光土,실보무장애토:實寶無障碍土,
   방편유여토:方便有餘土-中,범성동거토:凡聖同居土 -外)
1- 우상-0 (현현;玄玄,구현;句玄,휴현:休玄 -內)

1- 우하-2 (적멸인:寂滅忍,무생인:無生忍-內,순인:順忍,
   신인:信忍-中,복인:伏忍 -外) 
1- 우하-4 (묘;妙-內,십지;十地,구지;九地,팔지;八地-內,칠지;七地,육지;六地,
   오지;五地,사지;四地,삼지;三地,이지;二地,초지;初地((가행;加行)) -中,
   십신;十信,십주;十住,십행;十行,십회향;十廻向 -外)
1- 우하-6 (선 나;禪 那-內,삼 마 지;三 摩 地-中,사 마 타;奢 摩 他 -外)
1- 우하-10 (4;四-內,16;十六,64;六十四,256;二百五十六,-中,풍계:風界,
   화계:火界,수계:水界,지계:地界 -外)
1- 우하-12 (최후보살주처;最后菩薩住處,-內,미묘;微妙,보궁;寶宮,
   내원;內院,-중,외원;外院 -外)

1- 우하-14 (1;一-內,7;七,49;四十九,343;三百四十三 -中,
   금진;金塵,미;微,극미;極微,인허;隣虛 -外)
1- 우하-15 (진;眞,- 內,공;空,-中,묘유;妙有((수일불멸;隨一不滅)) -外)
1- 우하-16 (정;正 -內) 

1- 하우-15 ( ((법 신));法  身,-中,복;伏((색;色,신:身)) -外)
1- 하우-14 (이천;二千,-內,사천;四千,팔천;八千,십육천;十六千-中,
   제4층;第四層,제3층;第三層,제2층;第二層,초층;初層 -外)
1- 하우-12 (피안;彼岸,-內,수미산;須彌山,상양;上羊-中,수미사층:須彌四層-外)
1- 하우-10 (최승루;最勝樓,-內,제석천궁;帝釋天宮.도리천;忉利天 -中,
   사대천왕:四大天王 -外)
1- 하우-6 (제1구;,第一句,제2구;第二句,제3구;第三句,-內,지쌍해;持雙海,
   지축해;持軸海,담목해;擔木海,선견해;善見海,마이해;馬耳海,
   상비해;象鼻海,지변해;持邊海-中,북서동남:北西東南- 外)
1- 하우-4 (수미산:須彌山,칠향해:七香海,칠금산:七金山 -中,
   금((강))륜:金((剛))輪 -外)
1- 하우-3 ( ((의리선;義理禪)) -內)
1- 하우-2 (진;眞-內,((망;忘,)),지쌍산;持雙山,지축산;持軸山,담목산;擔木山,
   선견산;善見山,마이산;馬耳山,상비산;象鼻山,지변산;持邊山 -中,
   함해중사대주:鹹海中四大州 -外)

1- 하하-0 (태장계본존;胎藏界本尊,금강계본존;金剛界本尊,사자좌;獅子座 -內)

1-중앙(아미타불)

  아래쪽은 현대 물리학과 불교의 분석적인 법상과 대비해서 표시한 것.

- 왼쪽 도표 -

2-우상-2 能造四大능조사대-所造四大소조사대
2-우하-2 觸塵촉진-味塵미진-香塵향진-聲塵성진-色塵색진
2-우하-5 文殊海會문수해회-普賢海會보현해회-地藏海會지장해회
2-하우-5 假生滅界가생멸계-實生滅界실생멸계
2-하좌-2 16-32-64-128  
하좌-5 16-8寒한-8熱열-遊增유증
2-상좌-2: 原子核원자핵-陽核양핵-電子전자-原素已下원소이하
2-상좌-4 : (觀音化力관음화력- 大勢至化力대세지화력 
2-상좌-5: 空間공간-日球일구-月弁월변-地卵지란 
2-좌상-2 : 30-6-1 
2-좌상-3: (24)-(5) 
2-좌상-6: 無窮大무궁대-一千八十일천팔십-二百十六이백십육-三十六삼십육
2-좌상-7: 八百六十四팔백육십사-一百八十일백팔십
2-좌하-2: 1-3-5-7-(16)
2-좌하-5: 地지-水수-火화-風풍-空공

- 오른쪽 도표 -
3-상우-2: 金剛界;금강계, 壽者相;수자상, 衆生相;중생상, 人相;인상, 我相;아상
3-상우-5: 假가生생滅멸界계-實실生생滅멸界계
3-우상-2: 觸촉塵진-味미塵진-香향塵진-聲성塵진-色색塵진 
3-우상-5:16-32-64-128
3-우하-2:能능造조四사大대-所소造조四사大대
3-우하-5:金금輪륜-銀은輪륜-風풍輪륜-鐵철輪륜
3-하우-2:金금輪륜-水수輪륜-風풍輪륜-虛허空공輪륜
3-하우-5:金금塵진-水수塵진-火화塵진-風풍塵진-地지塵진
3-하우-6:(地지)-(空공)
3-상좌-4:道諦도제-滅諦멸제-集諦집제-苦諦고제
3-상좌-5:預예流류向향
3-상좌-10:空공-壞괴-住주-成성
3-좌상-2:(密밀) (顯현)
3-좌상-4:上상二이界계 欲욕界계頂정天천 欲욕界계
3-좌상-6:(心심月월. 質질多다心심相상)
3-좌상-9: (頂정法법)
3-좌상-10 : (心심日일) 滅멸-異이-住주-生생
3-좌하-4:(互호融융無무碍애) 大대海해 須수彌미山산 下하半반地지獄옥
3-좌하-5:(有유碍애)
3-좌하-10: 四사大대洲주 鹹함海해 鐵철圍위山산
3-하좌-2: (靜정) (動동)
3-하좌-4: 原원子자核핵-陽양核핵-火화性성電전子자-風풍性성電전子자-原원素소已이下하
3-하좌-5: (三삼陰음五오陽양七칠動동)
3-하좌-8: (識식) (行행) (無明무명) 
3-하좌-9: (名色명색 乃至내지 老死노사) 乳유海해 赤적鹽염 黑흑山산鬼귀窟굴
3-하좌-10 : (第제六육)

-수능엄삼매도의 토는 완성되였습니다.
수정 보완 부분 지적 부탁드립니다. -

"아미타불 인원과만"게시판이나 꼬리글로 "수능엄삼매도"
관련 자료나 지적 사항 올려주시면 수정 보완하여 갑니다. 

[미타행자]

나무아미타불 감사합니다

[비갠아침]

감사합니다. 아미타불_()_