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출처: 개혁 장로교 디모데 복음 교회(R.P.Timothy Gospel Church 원문보기 글쓴이: 나랑카
제3장 세계교회협의회(W.C.C.) 탄생
1937년 "생활과봉사운동"(Life and Work Movement)과 "신앙과직제운동"(Faith and Order Movement)은 서로 연합하였고, 새로 선출된 위원들은 1938년 5월 쥬리히(Utrecht)에서 세계교회협의회를 조직하려 했으나 제2차 대전(1939-1945)으로 인해 연기되었다가 마침내 1948년 8월 22일 네델란드 암스텔담에서 "세계교회협의회"가 조직되었다.
W.C.C. 본부는 스위스 제네바에, 사무소는 미국의 뉴욕 시에 있다.
본부: World Council of Churches. P.O. Box. 66. 150 Rout de Ferney, 1211 Geneva, Switzerland.
Tel. 스위스 +41. 22 791-6110, 6111. Fax. +41. 22 791-0361 Telex. 22423 OIK, CH. Cable: Geneva.
보세이 에큐메니칼 연구소(Bossey Ecumenical Institutes): W.C.C. 에큐메니칼 교육양성기관. Chemin Cheneviere 2, Bogies-Bossey, Switzerland. Tel. +41 22 960-7300 Fax. +41 22 960-7376. E-Mail bossey@wcc-coe.org
미국 사무소: World Council of Churches. New York Office Room 1371, 475 Riverside Dr. New York, N.Y. 10115. Tel. (212)870-3260 Fax. (212)870-2528
유엔연락사무소(U.N. Liaison Office) 777 U.N. Plaza, 9D, New York, N.Y. 10017, U.S.A. Tel. (212) 867-5890 Fax. (212) 867-7462. E-Mail unlo@ wcc-coe.org
제네바(Geneva) : 제네바는 종교 개혁자․신학자․정치가인 죤 칼빈(John Calvin, 1509-1564 A.D.)이 A.D. 1536년부터 1564년 소천(召天)할 때까지 영적 지도자로 종교개혁을 성공시킨 도시이다. 바로 이 도시에 전(全) 세계 자유주의 교회들의 연합단체인 "세계교회협의회(W.C.C.)" 본부가 있다.
현재 제네바 시(市)에는 W.C.C. 본부 이외에도 루터교세계연맹(LWF), 개혁교세계연맹(WARC), 세계기독학생연맹(WSCF), 유럽교회연합회(CEC), 에큐메니칼교회융자(ECLOF) 등이 있으며, 그 근처에는 유엔 산하기구들인 국제노동조합(ILO), 국제적십자연맹(IFRC), 세계보건기구(WHO), 성 베드로성당, 종교개혁박물관, 종교개혁기념비, 대분수 등이 있다.
뉴욕(New York) : 미국의 동북부 지역은 17세기 초부터 영국과 화란 등지에서 신앙의 자유를 찾아 대서양을 건너 북미 대륙으로 건너와 정착하고 미국을 건설한 청교도들의 터전이었다. 바로 이 도시에 W.C.C. 미국 사무소가 있다.
마틴 루터(Martin Luther, 1483-1546 A.D.)가 종교개혁을 일으킨 독일이 후에는 자유주의․신신학의 본산지가 되었다. 아이러니컬하다.
제4장 세계교회협의회(W.C.C.) 헌법
세계교회협의회의 헌법은 1938년 우트레히트(Utrecht)에서 14명의 위원들이 모여 초안을 작성하였다. 14명의 위원들은 옥스포드 대회(생활과 봉사 운동, 1937)와 에딘버러 대회(신앙과 직제 운동, 1937)에 의하여 각각 임명된 7명의 위원들이다. 14인 위원회는 1938년 5월 우트레히트에서 모임을 갖고 템플(William Temple) 성공회 대주교가 의장직을, 성공회 평신도로 기독청년면려회(YMCA)와 세계기독학생면려회(WSCF) 총무를 역임한 올드함(Joseph Oldham) 박사가 서기를 맡았다. 여기서는 웨스트필드 대학(Westfield College)에서 35명의 위원들이 작성한 통합 계획서를 출발점으로 사용하였으며, W.C.C의 권한, 교리적 기본 원칙, 총회 및 중앙위원회 대표 선출 방식 문제가 보다 더 구체적으로 토론되었다. 1938년 클래렌스(Clarens)에서 모인 속개위원회에서는 교리적 기본원칙에 관한 토론이 길었다. 앞으로 태동할 세계교회협의회의 교리적 기본원칙의 필요성을 누구나 인정하였으나 교리적 기본원칙으로 사도신경 혹은 니케아 신조를 채택할 것인가에 대해서는 약간의 논란이 있었으나 다수는 신앙과 직제가 사용한 기본원칙을 채택하기를 원하였다. 그 결과 W.C.C.는 처음부터 사도신경을 W.C.C. 헌장에서 배제하고, 니케아신조(325년)와 콘스탄티노풀신조(381년)를 W.C.C.의 신앙을 반영하는 신조로 채택하였다.
그렇지만, 사도신경은 사도들의 신앙고백이요, 기독교의 핵심 교리들의 요약․결정체요, 우리들의 신앙고백이다. 그러므로 종교개혁자 마틴 루터(Martin Luther)는 1529년 소요리문답 300문을 출판하면서 그의 서문 제 1항에서 "전도자는 십계명, 주기도문, 사도신경 등의 원문을 변경하지 않도록 하기 바란다. … 십계명, 사도신경, 주기도문 등을 언제나 동일한 성구와 언어를 사용하여 배우는 이들로 하여금 그대들과 같이 암송하여 기억하도록 하라"라고 유언하였으며, 그의 예배 순서에는 물론 칼빈, 쯔빙글리, 베자, 낙스 등을 위시한 종교개혁자들과 청교도들의 예배순서에 사도신경이 항상 들어있다. 그러나 오늘날은 상당수의 교회들이 무지와 불신앙으로 말미암아 사도신경을 신앙으로 고백하지 않고 있는 현실이다.
1. 기본원칙(Basis)
제1조, "W.C.C.는 성경대로 주 예수 그리스도를 하나님과 구주로 고백하는 교회들의 우호(협력)체로서 한 하나님이신 아버지와 아들과 성령의 영광을 위하여 공동적 소명을 함께 성취하기를 추구한다"
비평(A Critique):
① W.C.C.는 "우리 주 예수 그리스도를 하나님과 구주로 고백하는 교회들의 우호(협력)체"라고 선언하였으나 이 고백은 제한적이었다. 그러므로 W.C.C. 제3차 총회(인도 뉴델리, 1961)에서는 "한 하나님이신 아버지와 아들과 성령의 영광을 위하여 공동적 소명을 함께 성취하기를 추구한다"는 고백을 추가하였다.
② "W.C.C.는 성경대로 주 예수 그리스도를 하나님과 구주로 고백하는 공동체"라고 하였으나 주 예수 그리스도가 어떠한 하나님과 어떠한 구주로 고백해야 한다는 세부적인 내용이 명시되어 있지 않다. W.C.C.는 회원 교회들이 기본원칙을 어떻게 해석하는가에 대해서는 관여하지 않는다. 따라서 기본원칙을 어떻게 해석하는가는 각 회원교회에 달려 있다. 교회들은 W.C.C. 기본원칙을 해석함에 있어서 해석의 어떠한 규제도 받지 않는다. 그러므로 W.C.C. 회원 교회들 안에는 하나님을 해방자 하나님(고엘의 하나님), 주 예수 그리스도를 정치적 혁명가, 해방자로, 사회 구원자로 주장하는 자들도 많다. 이는 남미 해방신학(Liberation Theology)의 영향을 받은 자들이다.
③ "W.C.C.는 … 교회들의 공동체이다"라고 하면서 W.C.C. 총회와 총회의 결의 및 집행기구인 중앙위원회는 그 회원들에게 여하한 헌법적, 사법적 권한을 갖지 않는다라고 궤변한다. 그럼에도 불구하고 그들의 결의사항들이나 지시사항들은 매우 중앙집권적 권한을 행사하고 있다.
④ "W.C.C.는 … 공동적 소명을 함께 성취하기를 추구한다"라고 하였는데 그러면 그들의 공동적 소명이란 무엇인가? 그들의 공동적 소명이란 세계교회의 단일화, 다시 말하면 교회의 연합(일치)을 말한다. 그러나 교회의 연합과 일치의 성경적 원리에 대하여는 명시하지 않았다. 그러므로 W.C.C.에 속한 회원 교회들은 신앙고백이 일치하지 않는 교회들의 기구적 조직적 유형적 비성경적 연합을 추구하게 되었다.
2. 회원(Membership)
"W.C.C.의 기본원칙에 동의를 표명하는 교회들은 W.C.C. 회원이 될 수 있는 자격이 있다 …" (Those churches shall be eligible for membership in the W.C.C. who express their agreement with the basis …).
비평(A Critique) :
"W.C.C.의 기본원칙에 동의하는 교회들"은 W.C.C.의 회원이 될 수 있는 자격이 있다고 하였는데 W.C.C.의 기본원칙이란 위에서 지적한 대로 기본원칙에 대한 세부적인 내용이 명시되어 있지 않을 뿐 아니라 그 기본원칙을 해석함에 있어서 여하한 해석원리의 규제도 받지 않으므로 W.C.C.는 가급적 많은 교회들을 회원으로 영입하고 있다. 따라서 W.C.C. 안에는 동에서부터 서에 이르기까지, 자유주의 교회로부터 신오순절 교회에 이르기까지, 오래된 교회로부터 신생아 교회에 이르기까지 온갖 종류의 교회들이 다 들어있다. W.C.C.야말로 신앙적, 교리적 일치란 불가능하다.
3. 기능과 목적(Functions and Purposes)
W.C.C.의 기능들과 목적들을 아래와 같이 제정한다.
"① W.C.C.는 그리스도 안에서 예배와 공동생활에서 표시된 한 신앙과 한 성찬의 교제로 유형적 연합(통일, visible unity)의 목적을 달성하도록 요청한다.
② 교회들이 각처에서 그리고 모든 장소에서 교회의 공통된 증거를 촉진한다.
③ 교회들의 전세계적 선교와 복음화 사역을 지원한다.
④ 인간 필요에 대한 봉사, 민족간의 장벽 철폐, 정의와 평화 속에서 인간 가정의 증진을 도모한다.
⑤ 연합․예배․선교․봉사 등에 있어서 교회들의 갱신을 촉진한다.
⑥ 전국교회협의회, 지역교회협의회, 세계적 기구 기타 연합기구들과의 관계를 수립하고 지속한다.
⑦ 신앙과 질서 운동, 생활과 봉사 운동, 국제 선교회 그리고 W.C.C. 기독교 교육의 사역들을 수행한다."
비평(A Critique) :
① 세계교회협의회(W.C.C.)의 창립 목적과 같이 세계교회협의회는 "유형적 연합"을 목적으로 하고 있다. 신앙고백의 일치 없는 조직적․기구적․유형적 연합은 비성경적이다.
② "교회의 공통된 증거"는 불가능하다. 다양한 교파, 다양한 교리, 다양한 예배 의식 등으로 인하여 "교회의 공통된 증거"란 불가능하다.
③ W.C.C.는 "선교와 복음화 사역을 지원한다"는 것은 하나의 궤변이다.
실제상 W.C.C. 안에는 해방신학, 한국의 민중신학 등을 수용한 회원교회들이 소위 사회 복음을 주장하며, 특히 1970년대와 80년대에는 인종차별투쟁사업(P.C.R)이란 명목 하에 아프리카를 위시하여 여러 공산주의 게릴라 단체들에게 막대한 자금을 지원해 왔다.
④ W.C.C.에서는 연합을 강조하되 특히 1982년부터는 세례․성찬․사역(B.E.M.)이라는 구호를 내세워 초교파적 성찬식을 거행할 뿐만 아니라, W.C.C. 총회 때마다 천주교․ 불교․ 힌두교․ 이슬람교․ 유대교 등의 대표들을 초청하여 종교다원주의를 모색․추진하고 있다.
⑤ W.C.C.는 W.C.C.에 속한 각 나라들의 전국교회협의회(N.C.C.)를 위시하여 세계적 에큐메니칼 기구들과 긴밀한 관계를 유지하며 사회적․경제적․정치적, 기타 국제적으로 당면한 문제들을 인본주의․사회주의 측면에서 적극 참여한다.
W.C.C.의 기능과 목적에서도 W.C.C.가 어떠한 기독교 단체인가를 여실히 보여주고 있다
제5장 세계교회협의회(W.C.C.)의 기구(조직)
세계교회협의회 : 의장단, 중앙위원회, 실행위원회
세계교회협의회 5개 위원회
1. 신앙․직제위원회
2. 세계선교․전도위원회
3. 국제문제위원회
4. 교육․에큐메니칼 형성위원회
5. 에큐메니칼 청년위원회
W.C.C. 안에는 공동의장 7인, 총무 1인, 실행위원 약 20명, 중앙위원 150명이 있으며, 총무 산하에 교회와 에큐메니칼 관계, 타종교와의 관계, 에큐메니칼 연구원, 재정 및 중앙 봉사, 통신부처, 도서관 등이 있다.
W.C.C.는 1948년 8월 화란의 암스텔담에서 창설된 이래 일반적으로는 7년 내지 8년에 한 번씩 세계대회를 가지며 그 사이에 각 부처마다 회의를 개최한다.
W.C.C.의 모든 정책은 W.C.C.의 정책기구인 중앙위원회와 실행위원회가 운영하며, 모든 일은 총무가 총괄한다. 현재(2009) W.C.C.에는 110개 이상의 나라에 349개의 교회(교단)들이 회원으로 있으며, W.C.C.의 주요 사업은 소위 연합 운동과 종교들 간의 협동, 국제문제들에 대한 적극적․정치적 개입 등이다.
세계교회협의회(W.C.C.) 총회(General Assembly)
세계교회협의회(W.C.C.)
통용어: 영어, 불어, 독어, 러시아어, 스페인어 등을 사용한다.
1. W.C.C.총회는 W.C.C.를 다스리는 최고의 입법기구로 통상적으로는 7년에 한 번씩 개최한다.
2. 총회 총대(대표)들은 W.C.C. 산하 회원교회들 또는 회원 교회들이 속해있는 전국교회협의회(N.C.C. : National Council of Churches)에서 선출한 공적 대표들로 구성된다.
3. 총회는
1) W.C.C. 의장 또는 의장들을 선출한다.
2) 중앙 위원들을 선출한다. 각 회원 교단들이 파송한 대표들 중 145명까지 선출한다.
3) 5명 이하는 W.C.C. 정회원 교단이 아닌 교단 또는 W.C.C.에 가입하기를 원하나 정족수(신도 수 10,000명) 미달인 교회에 W.C.C. 총대권을 허락한다.
4) W.C.C.의 모든 정책을 감독하고 결정하며 시행하는 프로그램들을 검토한다.
5) 총회 총대(대표)들은 성직자․평신도․남성과 여성 모두로 구성하되 총대의 ⅓은 평신도로 배분하도록 촉구한다.
의장단(Presidents) :
1. 세계교회협의회 총대들은 의장 및 의장들을 선출하되 7명을 넘지 못한다. 의장들은 세계교회협의회를 대표한다.
2. 의장단은 아프리카, 아세아, 라틴아메리카 및 카리브, 유럽, 중동, 북아메리카, 오세아니아 등 6대주 7개 지역을 대표하며, 각 지역의 에큐메니칼 운동(연합운동)을 촉진하는 인사들을 의장들로 선출한다.
3. 의장 또는 의장단은 직무상 중앙위원회와 실행위원회 위원이 된다.
4. 의장 또는 의장단은 완전한 발언권을 갖고서 총회에 참석할 수 있다
중앙위원회(Central Committee) :
1. 중앙위원들은 세계교회협의회(W.C.C.) 총회에 참석한 대표들이 선출한다.
2. 중앙위원회는 W.C.C.의 의장 또는 의장들을 포함하며 150명을 넘지 못한다.
3. 중앙위원들은 각 교단들의 교세와 지역적 문화적 균형과 W.C.C.의 관심사에 적합한 인사인가를 고려하여 선출한다.
4. 중앙위원회의 공석이 있을 경우에는 결석한 위원이 소속한 교회의 대리인을 보낼 수 있다. 그러면 중앙위원회는 공석이 된 교단과 상의한 후 중앙위원회에서 보선하며, 언권과 투표권도 있다.
5. 중앙위원회는 W.C.C. 총회가 채택한 정책과 결의문들을 시행하는 책무를 지닌다.
6. 중앙위원회는 일상 1년에 한 번씩 회의를 한다. 중앙위원 1/3 이상이 서면으로 요청하면 비상회의를 소집할 수 있다.
7. W.C.C. 총무는 동시에 중앙위원회 총무를 겸한다.
중앙위원회의 권한들(Powers) :
1. 중앙위원회는 중앙위원들(150명) 중에서 중앙위원회 의장, 부의장 또는 부의장들을 선출한다.
2. 중앙위원들 중에서 실행위원들을 선출한다.
3. W.C.C.의 5개 위원회 위원장들과 이사회의 이사들을 선출한다.
4. W.C.C.의 총무와 W.C.C.의 모든 사무국 참모들(staff)을 선출한다.
5. W.C.C. 총회 총대 수를 정하고 W.C.C. 총회를 위한 계획, 사업, 예배, 연구 등 일체 행사를 주관한다.
6. W.C.C. 총회가 채택한 정책들을 각 담당부서로 이첩하고, 각 프로그램들과 활동들의 우선순위들을 결정하고, 시행사항들을 감독한다.
7. W.C.C.의 예산을 심의하며 재정적 지원을 도모한다.
8. 중앙위원회는 임기동안에 시행해온 정책들에 대하여 총회에 보고한다.
실행위원회 (Executive Committee) :
1.실행위원들은 W.C.C. 총회가 중앙위원회 위원들을 임명한 후 중앙위원회는 첫 회의에서 실행 위원들을 선출한다. 공석인 경우 중앙위원회에서 선출한다. 실행위원회는 일반적으로는 1년에 2회 회의를 소집한다.
2. 실행위원회는 중앙위원회의 회장, 부회장 또는 부회장들, 각 프로그램의 가 부서장들, 재정부 요원들 기타 다른 20명의 중앙위원들로 구성한다.
3. 중앙위원회 의장은 동시에 직무상 실행위원회 의장이 된다.
4. W.C.C. 총무는 동시에 실행위원회의 총무를 겸한다.
5. 실행위원회 실무진의 자문이 필요한 경우 실무진은 회의에 참석할 수 있다.
6. 만일 실행위원이 부득이 회의에 참석하지 못할 경우 의장이 동의하는 한 같은 지역, 같은 교단에서 대리인으로 파송할 수 있으며, 대리인도 발언권과 투표권리를 갖는다.
7. 실행위원회는 W.C.C.의 프로그램과 활동들을 감시 감독하는 책임이 있다.
8. 실행위원회는 중앙위원회에서 결의한 정책을 수행한다.
9. 실행위원회는 중앙위원회의 감사를 받는다.
10. 중앙위원회에 의하여 선출된 실행위원회 위원들은 중앙위원회의 다음 회의 때까지 재직한다.
W.C.C. 총무는 동시에 중앙위원회 총무, 실행위원회 총무를 모두 겸하므로 W.C.C. 총무의 권한은 대단하다.
세계교회협의회 회원가입(Membership) :
1. 세계교회협의회(W.C.C.) 회원이 되고자 하는 교회들은 가입 신청서(Applications for membership)를 W.C.C. 총무에게 서면으로 제출한다. 여기서 교회들이란 지역자치교회들(local autonomous churches)을 말한다.
2. W.C.C. 총무는 가입신청서를 실행위원회를 경유하여 중앙위원회에 제출한다.
3. 가입신청서를 제출한 교회(교단)들은 W.C.C.의 기본원칙(basis)과 W.C.C.의 기능과 목적에 동의하여야 한다.
*W.C.C.의 기본원칙, 기능과 목적 참조할 것.
4. 가입신청서를 제출한 교회(교단)들은 자국(自國)의 W.C.C. 회원 교회들과 에큐메니칼 운동에 대하여 건설적 우호관계를 유지해온 교회이어야 한다.
5. 교단의 교세는 적어도 신도 수 5만이 있어야 한다. 신도 수 만 명이상 5만 명 이하의 교회는 W.C.C.의 준회원 자격이 있으나 총회에서의 투표권은 없다.
6. W.C.C. 회원 교회는 W.C.C.의 기본원칙에 충실하고, W.C.C.의 에큐메니칼 운동과 기타 W.C.C.가 시행하는 사업들에 적극 참여하여야 한다.
7. W.C.C.를 탈퇴하였다가 다시 가입하려면 모든 절차를 다시 밟아야 한다.
W.C.C.의 5개 분과위원회
현재 W.C.C. 안에는 5개 위원회가 있다. 5개 위원회는 신앙․직제위원회, 세계선교․전도위원회, 국제문제위원회, 교육․에큐메니칼 형성위원회, 에큐메니칼 청년위원회 등이다. 이와 같은 조직은 회원 교회들의 변화와 재정난 등으로 인하여 개편한 기구이다.
1. 신앙․직제위원회
(Commission on Faith and Order)
․신앙․직제위원회 위원들은 W.C.C. 회원교회들이 추천한 남녀 목회자들, 평신도들, 전문학자들, 교회지도자들 등 120명으로 구성되어 있다.
'신앙․직제위원회'의 위원 120명중 30명은 상임위원으로 그들은 매 1년 반(18개월)에 한 번씩 정기 모임을 갖는다.
비평(A Critique) :
․'신앙․직제위원회'에는 W.C.C. 회원 교단이 아닌 천주교와 기타 교단들도 정회원으로 가입되어 있다.
․'신앙․직제위원회'는 유형적 연합(Visible Unity)을 위하여 교회들 사이의 공통점들을 모색하고 교회 연합에 장애물이 되는 모든 교리적․신앙적․신학적 문제들을 연구하여 재해석하거나 또는 제거한다.
․'신앙․직제위원회'는 세례․성찬․사역(Baptism, Eucharist and Ministry) 등에 있어서 모든 회원교회들이 다 함께 참여하는 길을 모색한다. 따라서 W.C.C. 산하 교회들의 모임에는 성찬을 같이 한다. W.C.C.는 신앙․직제위원회로 하여금 1977년 신앙․직제운동 50주년을 기념하면서 예배에서 세례․성찬 사역 등에 관하여 신학적 일치를 위하여 연구토록 하였다.
1978년 인도의 방갈로에서 있었던 '신앙․직제위원회'의 보고서는 "한 희망을 나눔"(Sharing In One Hope)이라는 제목으로 세례․성찬․사역 등에 있어서 교회들이 같이 참여할 것을 결의하였다.
신앙․직제위원회는 1982년 1월 남미 페루의 수도 라이마(Lima)에서 세례․성찬․사역(B.E.M.) 문서를 채택하고, 다양한 교파 교회들이 공동으로 성찬식에 참여하므로 일치운동을 지향하도록 하였다.
W.C.C. 제6차 총회(카나다 밴쿠버, 1983)에서는 세례․성찬․사역(BEM = Baptism, Eucharist and Ministry)이라는 "공동성찬식"을 거행할 것을 결의하였다. 그리고 매번 W,C.C. 총회 때와 신앙․직제위원회 회의 때 공동성찬식을 거행한다.
W.C.C.는 각 회원 교회마다 각기 교회들의 전통에 충실하면서 동시에 교회의 연합을 도모한다.
신앙․직제위원회는 신앙고백이 일치하지 않는 교회들의 비성경적, 세속적 연합 운동을 적극 벌리고 있다.
2. 세계선교․전도위원회
(Commission on World Mission and Evangelism)
세계선교․전도위원회는 1910년 스코틀랜드의 에딘ㅂ(Edinburgh)에서 개최되었던 세계선교대회(WMC: World Missionary Conference)와 1921년 미국 주욕주 모혼크 호수(Mohonk Lake, New York)에서 조직된 국제선교협의회(IMC: International Missionary Council)는 1961년 11월 19일부터 12월 5일까지 인도의 뉴델리(New Delhi, India)에서 개최되었던 W.C.C. 제3차 총회에서 합병되어 W.C.C. 산하의 세계선교․전도위원회가 되었다.
․세계선교․전도위원회는 약 25명의 회원들로 구성되어 있으며, 이 위원회에는 W.C.C.회원 교단들, 세계선교․전도위원회는 관계하는 선교단체들, 에큐메니칼운동 대표자들, 천주교 대표자들, 기독교내의 다수의 자유주의자들, 신복음주의자들, 신오순절주의자들도 정회원들로 모든 분야에 활동하고 있다.
비평(A Critique):
세계선교․전도위원회는 "예수 그리스도의 복음을 땅 끝까지 전파하여 모두가 구원받기를 원한다"고 하나 실제상 저들은 영혼 구원을 위한 구원의 복음을 증거하기보다는 오히려 교회들의 유형적 연합과 세계종교 단일화에 주력한다.
W.C.C.는 불교․유교․마호멧교․ 힌두교․ 유대교․ 천주교․ 맑스주의자들 기타 다른 종교인들과 대화를 통한 이해의 가교(bridge)를 놓는다. 그리고 W.C.C. 총회 때나 또는 동위원회의 특별 모임 등에서는 타종교 대표자들을 초청하여 타종교들과 대화를 통한 상호이해를 증진한다. 국제적으로나 지역적으로나 기독교인들이 불교, 힌두교, 유대교, 모하멧교 그리고 다양한 무속종교인들과 더불어 종파를 초월한 공적 회합들을 갖도록 권장한다. 그러기 위하여 W.C.C.는 어떤 면으로든지 W.C.C.의 활동에 참여케 하고자 노력한다. 실례로 1983년 카나다의 뱅쿠버에서 개최되었던 W.C.C. 제6차 총회 때에도, 1988년 노르웨이에서 개최되었던 "창조의 보존" 대회에도, 1989년에 있었던 "전도와 선교세계회의"에도, 1991년 호주의 캔버라에서 개최되었던 W.C.C. 제7차 총회 때에도, 1998년 짐바웨의 하라레에서 개최되었던 W.C.C. 제8차 총회 때에도, 2006년 브리질의 포르토 알레그레 W.C.C. 제9차 총회 때에도, 불교, 힌두교, 유대교, 마호멧교, 무속종교인들을 초청하여 같이 예배를 드렸다. 저들의 궁극적 목적은 천주교, 유대교뿐만 아니라 모든 타종교들과의 조직적 기구적 연합이다. 그것이 곧 그들이 주장하는 세계단일교회(one world church)이다.
3. 국제문제위원회
(Commission on International Affairs)
국제문제위원회는 W.C.C. 5개 위원회 중에서 가장 핵심 부서이다.
국제문제위원회는 국제 문제들 곧 국제 사회의 정치적 분쟁, 종교분쟁, 빈곤문제 등을 해결하는 것을 목적으로 한다. 그러므로 동 위원회는 사회의 정의, 인권, 종교간의 대화와 협력 그리고 교회의 정치참여 등에 주력한다.
W.C.C. 제 9차 총회에서는 W.C.C.본부 부서들인 교회봉사․발전위원회(Commission of the Churches on Diakonia and Development), 정의․평화․창조의 보존위원회(Justice-Peace and Integrity of Creation), 종교간 관계들과 대화위원회(Dialogue with Other Living Faiths)를 "국제문제위원회"라는 명칭으로 통합․합병하였다.
국제문제위원회 위원들은 W.C.C. 산하 교회들과 지역 에큐메니칼 기구들이 추천한 38명의 위원들로 구성되어 있다. 이 위원들은 남녀교회지도자들, 목회자들, 평신도들 및 이 위원회의 사역과 관계되는 분야에서 일하는 전문인들이다.
국제문제위원회는 1년 반(18개월)에 한 번씩 정기적으로 회의를 소집하며, 특별한 논의 사항이 있으면 정기회의 사이에 회의를 소집하거나 또는 인터넷(Internet)으로 논의하고 W.C.C. 관계 부서에 대안을 제시한다.
비평(A Critique) :
교회의 사여참여 : W.C.C.의 교회의 사회참여란 인간사회 모든 면에 사회정의(social justice)를 실현하자는 것이다. 어떤 국가나 지역들에서 발생하고 있는 정치적․경제적․사회적 제반 문제들에 교회들이 직접 참여하여 문제들을 해결하자는 주장이다.
경제 문제 : 19세기 산업혁명은 물품의 대량생산, 재정의 축적, 농어촌의 문화적 도시화 등 인류의 물질적 문명에 획기적 혜택을 가져왔다. 반면에 사회에 심각한 문제들을 안겨주기도 하였다. 즉 이익분배의 불공평으로 인한 빈부의 격차가 심화되었고, 자본주․기업주들은 부에 부를 더욱 축적시키고, 가난한 노동자․농민들은 더욱 빈곤에 빠지게 되었다.
환경오염 문제 : 공업의 발달로 인한 심각한 환경오염 문제, 특히 공해로 인한 지구 주위의 오존층이 파괴됨에 따라 지구의 온도가 점점 높아져 각종 이상 기후가 발생하게 되었다. 대기오염은 80% 이상이 선진 공업국에 의하여 배출된다고 한다.
평화 문제 : 미국․러시아․프랑스․일본․중국 등 군사대국들은 앞을 다투어 핵무기를 계속 개발하고, 북한 공산국․라틴 아메리카․남미․아프리카 등지의 일부 군사독재정권들은 독재와 탄압으로 고통이 끊이지 않는다.
이러한 정치적․경제적․사회적 제반 문제들을 해결하기 위해서는 교회들이 사회에 직접 적극적으로 참여해야 한다고 주장한다. W.C.C.는 교회의 정치참여운동을 정의․평화․창조의 보존(Justice, Peace and Integrity of Creation, JPIC) 운동이라고 부른다. W.C.C. 제6차 총회(캐나다 밴쿠버에서 1983년 7월 24일-8월 10일)는 정의, 평화 그리고 창조의 보존을 위하여 교회가 적극 사회에 참여할 것을 강조하였다. 이 총회 이후 W.C.C.는 시시때때로 이곳저곳에서 JPIC 대회를 개최해왔다. 특히 1990년 3월 6일-12일까지는 한국의 서울 잠실 체육관에서 JPIC 대회를 개최한바 있다.
비평(A Critique) :
우리는 W.C.C.가 주장하는 경제적 정의, 세계의 평화, 창조의 보존을 위한 환경의 오염으로부터의 해방을 원한다는 데 동의한다. 인간이 잘 살 수 있는 복지사회 건설을 위해서는 경제적 충족, 정치적 안정, 환경보호 등이 절대 필요하다. 우리는 이것을 위하여 힘써 노력해야 한다.
그러나 W.C.C.는 이 모든 문제들의 원인이 어디 있는지, 그 해결 방안은 무엇인지에 대하여 완전히 실패하였다. 저들은 이 모든 문제들의 원인은 정치적․경제적․사회적 제도와 체제에 기인한다고 주장한다.
W.C.C.는 경제적 평등을 위해서는 빈부의 격차를 심화시키는 자본주의를 반대해야 하며, 세계평화를 위하여는 핵무기를 폐기해야 한다고 주장한다. W.C.C.의 "멜보른 대회"(Melbourne)에서 데이빗 스토우는 말하기를 멜본 대회는 불평등한 경제구조는 경제적으로 평등한 사회와 같은 어떤 이상 즉 어떤 형태의 사회주의를 불가피하게 인출한다"라고 하였다. 경제적 불평등은 사회의 큰 문제들 중 하나임에는 틀림없다. 그러나 그것이 사회의 근본적 문제는 아니다. 그리고 경제적 불평등은 항상 사회적 구조 때문에 오는 것만도 아니다. 게으름과 낭비 때문에 올 수도 있고(잠 6:10, 11; 10:4), 재난을 맞아 올 수도 있고, 사회의 구조악 때문에 올 수도 있고, 자신의 능력이 부족하여 올 수도 있고, 어떤 사람들은 가난한 것이 부한 것보다 신앙적으로 더 유익이 될 것이므로 하나님께서 가난을 허용 하시는 경우도 있다.
W.C.C.는 또한 핵무기를 국가의 보위와 국민의 생명과 자유를 지키기 위하여 의의 병기로 사용하는 것과 공격과 침략을 위하여 악하게 사용하는 것을 구별하지 않고 무조건 핵무기 반대만을 주장한다.
우리는 주어진 처지와 환경 속에서 정의, 평화, 창조의 보존을 위하여 최선의 노력을 경주해야 한다. 그리고 이런 제반 문제들의 원인을 규명하고 해결 방안을 모색하기 위해서는 성경으로 돌아가야만 한다. 성경은 밝히 계시하기를 세상 모든 사람들의 모든 문제들은 다 우리가 범한 죄 때문이라고 가르친다. 따라서 우리는 죄를 회개하고 하나님께로 돌아오는 것이 첫째 할 일이다. 사회의 구조적 악을 제거하기 위하여는 인간 개조의 역사가 선행되어야 한다. 그래도 또 한 가지 기억할 것은 우리 자신들이 개조되고 또 아무리 노력할지라도 정의가 강같이 흐르는, 빈부의 격차가 없는, 다시는 전쟁과 기근이 없는, 환경의 오염이 없는 이상적 세계는 사탄이 계속 공중의 권세를 잡고 맹활약하는 동안은 불가능하다는 것이다. 오로지 예수 그리스도께서 재림하셔서 사탄을 지옥에 가두고 사람들의 죄의 성질을 죄 없는 의로운 성질로 변화시켜 주실 때 비로소 W.C.C. 사람들이 말하는 정의․평화․창조의 보존도 이루어질 것이다
세계교회협의회(W.C.C.) 제1차 총회
일시 : 1948. 8. 22. - 9. 4.
장소 : 네덜란드 암스텔담(Amsterdam, the Netherlands)
주제 : 인간의 무질서와 하나님의 계획
참가 회원교단 : 44개국 145 회원 교단, 351명 총대
명예 의장 : 죤 알 모트(John R. Mott)
의장 : George Bell
부의장 : Franklin Clark Fry
의장단들 : Marc Boegner, Geoffrey Chakko, T.C. Chao(1951년부터 Sarah Chakko), G. Bromley Oxnam, Germanos, Erling Eiden
총무 : 비서트 후프트(Visser't Hooft)
W.C.C. 제1차 창립총회는 화란의 암스텔담(Amsterdam, Netherlands)에서 1948년 8월 22일 부터 9월 4일까지 44개국, 147개 회원 교단, 351명의 대표들이 모여서 W.C.C.를 조직하고 "우리는 다 함께 머물기를 의도한다"(We intend to stay together)는 모토(motto)와 "인간의 무질서와 하나님의 계획" (Man's Disorder and God's Design)이라는 주제 하에 회의를 진행하였다.
회원교회들 다수는 유럽과 북미의 교회들이었다. 단지 30개 교회들만이 아시아, 아프리카, 라틴 아메리카에서 온 교회들이었다. 이들 지역의 대다수 교회들은 자치적 독립 교회들이 아니라 유럽과 영국과 북미 교회들의 영향권 하에 있었다. 유럽과 영국과 북미 교회들의 선교사들이 복음을 전하여 피선교지의 교회들을 키워 왔기 때문이다.
성공회, 침례교, 회중교, 루터교, 장로교, 감리교, 메노나잇, 퀘이커 교회, 모라비안 교회, 그리스도의 제자 교회, 구가톨릭, 구세군 등의 교회들이 참석하였다. 이 교회들 중 가장 오래된 교회들은 동양정교(Oriental Orthodox)의 4대 총교구 즉 알렉산드리아 교구, 안디옥 교구, 코스탄티노플 교구, 예루살렘 교구와 동방정교(Eastern Orthodox)의 그리스 정교, 러시아 정교, 미국 정교 등이며 구세군 같은 신생 교회들도 가담하였다. 로마 천주교와 러시아 정교를 제외한 대다수의 교회들이 참여한 편이다. 이 총회에서는 개신교들의 연합에 관한 열망을 품고 W.C.C.의 헌장, 회원의 자격, 협의회의 성격(Constitution Conditions for membership, nature of the Council) 등에 관한 성명서를 채택하였다.
W.C.C.의 본질, 특성, 회원교회들과의 관계 등은 1950년 캐나다의 토론토에서 개최된 W.C.C. 중앙위원회에서 채택하였다. 이것을 토론토 성명서(Toronto Statement)라고 한다.
이 때 대한예수교장로회는 당시 한국기독교교회협의회(N.C.C.K.) 총무 김관석 목사와 청년 대표로 엄요섭을 참석케 하였다. 그리고 장로교는 W.C.C.에 가입하였다.
주제 : "인간의 무질서와 하나님의 계획"이라는 주제 하에 4개 분과 위원회에서 본질적이고 신학적인 주제들을 토의하고 보고서를 채택하고, 시행토록 권고하였다.
제1분과 신앙과 직제 : 하나님의 계획안에 있는 우주적 보편적 교회(The Universal Church in God's Design)
제2분과 선교와 복음전도 : 하나님의 계획에 대한 교회의 증거(The Church's witness to God's Design)
제3분과 생활과 봉사운동 : 교회와 사회의 무질서(The Church and the Disorder of Society)
제4분과 : 교회와 국제적 무질서(The Church and the International) 등 4개 분과위원회로 나누어 토의하였다.
이 총회의 주제는 바르트(Karl Barth)와 다드(C. H. Dodd)가 제시하였다. 칼 바르트는 신정통(Neo-Orthodox)신학자요, 다드는 자유주의신학자요, W.C.C.총회 대표자들 다수가 자유주의자들이었으므로 하나님의 계획보다는 정치적 무질서가 주관심사였다. 그들은 영혼구원보다 사회․정치․경제문제 등에 더 큰 관심을 쏟았다. 물론 그때는 세계 제2차 대전이 종결된 직후로서 나치(Nazis) 독재가 패망하여 화란에서 철수한 후 처음으로 열리는 국제적인 자유주의 교회들의 모임이었으므로 전후(戰後) 재건의 기대감을 안고 축제 분위기 속에서 회의가 개최되었음은 이해가 간다.
그때는 미국의 경제적 원조로 유럽이 재건되던 때이다. 그 때는 또한 냉전(Cold War)이 구축되기 시작하던 때이었다. 그러한 때에 W.C.C. 총회 내에서는 이념적․정치적․기독교 윤리적 측면에서 소련을 주축으로 한 동방 공산권 대(對) 미국과 영국을 주축으로 한 서방 자본주의 논쟁이 심화되던 때이었다. 이런 때에 W.C.C. 총회는 "공산주의와 자본주의 이데올로기(이념)를 모두 거절하여야 한다"고 한 후 W.C.C.는 공산주의를 찬양하고, 자본주의를 정죄하는 비판적 성명서를 채택하므로 W.C.C.는 처음부터 공산주의에 편중하였다.
※바르트(Barth, Karl)는 1886. 5. 10. 스위스의 바젤(Basel)에서 태어나 1968. 12. 10. 바젤에서 별세하였다. 그는 신학교 교수로 20세기 개신교의 신학계에 큰 영향을 끼친 에큐메니칼운동의 기수였다.
바르트는 다드(C. H. Dodd)와 함께 W.C.C. 제1차 암스텔담 총회의 주제를 제시하면서 "하나님의 계획과 인간의 무질서"를 반대로 "인간의 무질서와 하나님의 계획"으로 뒤집어 놓았다.
바르트는 또한 개신교회들과 가톨릭교회와 대화를 통한 에큐메니칼 운동을 한층 더 격상시킨 자이다.
바르트는 로마서 주석(1919년)과 13권의 교의신학(Dogmatic Theology)을 위시하여 수많은 논문들을 썼다.
※다드(Dodd, Charles Harold, 1884. 4. 7. - 1973)
다드는 영국의 자유주의 신약신학자, 에큐메니칼운동가로서 바르트(Barth)와 함께 W.C.C. 제1차 총회의 주제 "인간의 무질서와 하나님의 계획"을 제시하였다.
다드는 1884. 4. 7. 웨일즈(Wales)의 렉함(Wrexham)에서 태어나 영국 옥스포드(Oxford) 대학교에서 고전문학과 신학을 전공하고, 회중교회의 목사가 되었다. 1930년부터는 맨체스터(Manchester)대학교에서, 1935-49년까지는 캠브리지(Cambridge)대학교에서 성경비평과 성경주해를 강의하였다.
다드는 영국․유럽․미국 등지에서 강의하고, 20권 이상의 저서들과 70편 이상의 논문을 쓴 20세기 중엽 영국 신학계에 큰 영향(부정적)을 끼친 사람이다.
다드는 구약에 약속한 하나님의 왕국과 왕국의 도래(임하심)에 관한 예수 자신의 말씀은 예수가 도성인신하므로 성취되었다고 하면서 소위 실현된 종말론(realized eschatology)을 주장하였다. 그는 왕국의 현세성과 내세성에서 내세성은 경시하였다.
W.C.C. 제1차 총회 종합보고서 제1분과 "하나님의 경륜 안에 있는 보편적 교회"에서는 신앙과 직제(Faith and Order)의 가장 중요한 사역인 교회의 일치․연합 문제를 논의하였다.
제6항 "세계교회협의회"에 의하면, "에큐메니칼 운동에 대하여 우리는 하나님께 감사드린다. 왜냐하면 우리는 에큐메니칼 운동이야말로 하나님께서 원하시는 방향으로 나아가는 운동이라고 믿고 있기 때문이다"라고 하였다.
비평(A Critique)
위와 같이 W.C.C.는 W.C.C.에서 주력하는 에큐메니칼 운동은 하나님께서 원하시는 방향으로 나아가는 운동이라고 강변한다. 그러나 W.C.C.의 에큐메니칼 운동을 자세히 살펴보면 하나님께서 원하시는 방향으로 나아가는 운동이 결코 아니다.
W.C.C. 제1차 총회 종합보고서 제3분과 "교회와 사회의 무질서" 제4항 "공산주의와 자본주의"에 의하면,
"기독교인들은 왜 … 공산주의가 세계의 많은 지역에서 엄청나게 많은 사람들에게 그토록 강한 매력을 지니는지 그 이유를 물어야 한다."
기독교인들은 공산주의에게 많은 힘을 갖다 주는 부정의(不正義; 불의)에 반대하는 군중의 폭동에서 하나님의 손길을 파악해야 한다. … 많은 사람들에게 있어서 특별히 많은 젊은 남녀들에게 있어서 공산주의는 인간의 평등과 보편적 형제애에 대한 비전을 상징하는 것으로 보이고 있다는 사실을 깨달아야 한다. … 또 공산주의는 가난과 불완전으로부터의 구원의 수단이라고 보고 있는 세상임을 직시하도록 해야 한다. … 공산주의의 무신론과 반종교적 가르침은 부분적으로 허위적인 기독교 사회의 얼룩진 기록에 대한 반동이라는 사실을 통회하는 마음으로 깨달아야 한다. … 공산주의는 많은 사람들의 도덕적․심리적 공허감을 채워주었다는 사실을 깨달아야 한다 …"
"기독교회들은 공산주의와 자본주의 이념을 모두 거절해야 한다. 그리고 사람들을 그 거짓된 추측으로부터 멀리 떠나게 하여야 한다. 공산주의 이데올로기는 경제정의를 강조하며 … 자본주의는 자유를 강조하면서 … 이것 역시 거짓이 드러난 하나의 이데올로기이다"라고 하면서 공산주의의 병폐보다 자본주의의 병폐가 훨씬 더 심하다고 하였다.
제4분과(Section 4) "교회와 국제무질서"
제1항, "전쟁은 하나님의 뜻에 반대된다."
제2항, "기독교는 어떤 정치적 체제들과도 동일시 할 수 없다 … 모든 종류의 독재와 제국주의는 투쟁을 불러일으키며, 인권․기본적 자유, 특히 종교의 자유를 위한 노력을 불러일으켰다."
이 W.C.C.에서는 공산진영의 대표들과 자유진영의 대표들 사이에 격렬한 논쟁이 있었다. 특히 로드마카(Hromadka)와 덜레스(Dulles)와의 논쟁은 그 대표적 사례였다. 로드마카는 공산주의를 찬양하고 반면에 덜레스는 자유주의와 자본주의 시장경제를 주장하였다.
W.C.C의 중앙위원 중 한 사람인 체코슬로바키아의 죠셉 로마드카(Josef Hromadka)는 W.C.C 제1차 총회에서 "지금 동유럽에서는 공산주의가 전통교회와 서양문명이 이미 오래 전에 잃어버렸던 사회의 비전(vision)을 대변하고 있다"고 주장하면서 공산주의를 극도로 찬양하였다. 그는 체코슬로바키아 공산당 중앙위원회의 위원 중 한 사람이었다.
반면에 미국 장로교 대표들 중 한 사람인 죤 F. 덜레스(John Foster Dulles, 후에 미 국무장관이 됨)는 공산주의는 세계 평화에 가장 커다란 장애물이라고 하면서 크게 반박하였다.
W.C.C.는 처음부터 사회복음, 사회구원, 사회주의, 하나님의 왕국의 지상 건설, 기구적․조직적․유형적․비성경적 교회연합 등에 관심을 가지고 출발하였으며, 공산주의에 대한 미온적 태도와 자본주의에 대해서는 부정적 태도로 흐르기 시작하였다.
토론토 성명서(Toronto Statement)
- W.C.C. 중앙위원회
(1950. 7. 8 - 15, 카나다 토론토에서)
제목 : 교회․교회들 그리고 세계교회협의회(The Church, the Churches, and the World Council of Churches)
세계교회협의회(W.C.C.)는 1948년 8월 화란의 암스텔담에서 제1차 창립총회를 개최하였으나 W.C.C.의 본질(nature), 특성(characteristic), 회원 교회들과의 관계(relationship) 등에 관한 본질적 질문들에 대한 해답들은 1950년 카나다 토론토에서 개최된 W.C.C. 중앙위원회에서 발표한 "토론토 성명서"에 잘 나타나 있다. 토론토 성명서는 W.C.C. "신앙과 직제위원회" 총무 올리버 톰킨스(Oliver Tomkins : 영국)와 W.C.C. 제1대 총무 비서트 후프트(Vissert Hooft : 미국)가 초안을 작성하고, 신학자들의 자문을 받아 토론토 성명서가 탄생하게 되었다.
W.C.C.는 W.C.C.의 근본적 본질과 특성에 대하여 "… 이다"와 "… 아니다"로 규정하였다.
부정적인 면에서 W.C.C.는 … 아니다(What the World Council is not).
① 세계교회협의회는 초대형 단일 교회(one super church)가 아니며, 결코 되어서도 안 된다.
② 세계교회협의회의 목적은 회원 교회들의 통합(union)을 주도하는데 있지 않다. 교회의 연합을 위한 연구․토의․결의하는 것 등은 자체 교회들의 권리이며 동시에 의무이다.
③ 세계교회협의회는 어느 교회의 한 특정 개념에 근거할 수 없으며 근거해도 안 된다.
④ 세계교회협의회 회원교회는 교회의 개념에 대한 자체의 개념을 단순히 상대적으로 다른 교회에 적용하지 않는다.
⑤ 세계교회협의회 회원 교회들은 교회 연합의 성질에 관하여 어떤 특정한 교리의 승인을 적용하지 않는다.
긍정적인 면에서 W.C.C.는 … 이다(What the World Council is).
1. 세계교회협의회(W.C.C.) 회원 교회들은 교회들 간의 대화․협력 그리고 공동의 증거는 "그리스도는 몸(교회)의 신적 머리(the Divine Head of the Body)"라는 공동인식에 근거하여야 한다.
2. 세계교회협의회 회원 교회들은 신약 성경에 근거하여 "그리스도의 교회는 하나(Church of Christ is one)"라고 믿는다.
3. 회원 교회들은 가시적 교회(visible church)의 지체됨보다 더 포괄적(more inclusive)이다. 다시 말하면 가시적 몸에 속하지 않은 지체들이라도 신비적 몸(the mystical body)의 지체들임을 인정하고 교제를 추구하는 것이다.
4. 회원 교회들은 다른 교회들과의 관계에 있어서 다른 교회들을 인정하고, 신앙과 직제의 다른 점들을 서로 고려한다(consider).
5. 회원 교회들은 다른 교회들에도 참된 교회의 요소들(elements)이 있음을 인정한다(recognize).
6. 회원 교회들은 주 예수 그리스도께서 증거하신 것을 찾아 배우기 위하여 다 함께 기꺼이 의논한다(willing to consult).
7. 회원 교회들은 각기 다른 교회들의 일치성(solidarity)을 인정하여야 한다(should recognize).
8. 회원 교회들은 그리스도의 몸(교회)이 세워지고, 교회 생활의 갱신을 위하여 서로 배우고 돕는 것을 모색함을 통하여 영적 관계에 들어간다(enter into).
비평(A Critique)
"토론토 성명서"는 W.C.C.의 근본적 본질과 특성을 비교적 잘 반영한 성명서라고 생각한다. 왜냐하면 신앙고백․교리․예배․형식 등이 각기 상이한 회원 교회들이 하나가 되기 위하여는 그와 같은 성명서를 작성할 수밖에 없기 때문이다.
뿐만 아니라, W.C.C.가 토론토 성명서를 발표하기까지는 국제기독교연합회(I.C.C.C.) 총재 칼 맥킨타이어 박사(Dr. Carl McIntire)를 위시한 보수주의자들의 비판의 공격이 거세기 때문이기도 하였다.
2013년 W.C.C. 제10차 총회를 유치한 한국기독교교회협의회" 지도층 인사들은 W.C.C.를 반대하는 보수 교단들의 계속되는 성명서들에 대하여 변명할 여지가 없으므로 W.C.C. 중앙위원회의 "토론토 성명서"(1950)를 언급하면서 W.C.C.를 미화하고, 분별력 없는 목회자들과 평신도들을 기만하고 있다.
W.C.C.가 토론토 성명서를 발표한지가 벌써 60년이 지났으며, 이 장구한 세월이 흐름에 따라 W.C.C.는 초창기보다 훨씬 더 신앙․교리적인 면에서, 도덕․윤리적인 면에서, 사상․이념적인 면에서 더욱 배교와 불신앙으로 극도로 타락되어왔음을 분명히 알아야 한다.
세계교회협의회(W.C.C.)의 역대 총무들
1. 제1대 총무 : 비서트 후프트
2. 제2대 총무 : 유진 칼슨 브레이크
3. 제3대 총무 : 필립 포터
4. 제4대 총무 : 에밀리오 카스트로
5. 제5대 총무 : 콘라드 레이저
6. 제6대 총무 : 사무엘 코비야
7. 제7대 총무 : 올라브 트비트
W.C.C. 총무는 W.C.C.를 이끌어 가는 주역이다. W.C.C.의 역대 총무들의 약력을 간단히 살펴보고자 한다.
1. W.C.C. 제1대 총무 : 비서트 후프트
(Willem Visser't Hooft, 1900.9.20-1985.7.4, 총무재직 1948-1966) - 화란, 화란개혁교회 목사
화란개혁교회(Reformed Church)의 목사인 비서트 후프트는 초기 많은 에큐메니칼 운동의 지도자들처럼 세계기독학생운동(WSCF=World Student Christian Movement)에 발을 내디디면서 교회연합운동(Ecumenical Movement)에 가담하게 되었다. 그는 1900년 화란 하알렘(Haarlem)에서 태어나 레이든 대학교(University of Leiden) 신학과를 졸업하였으며, 1920년대 초반기에 "화란 학생단체 구제 위원회 위원장"으로 봉사하였으며, 1924년에는 제네바 "기독청년면려회"(YMCA)의 청소년 담당 직원으로 근무하였으며, 1925년에는 처음으로 W.C.C. 창설에 큰 영향을 준 기독청년 운동 지도자 모트(John R. Mott)와 함께 미국을 방문하였다. 후프트는 1925년 스웨덴의 스톡홀름(Stockholm)에서 개최된 "생활과봉사국제대회"(International Conference of Life and Works)에 참석하였으며, "교리는 달리하나 봉사는 같이한다"(Doctrine Devioles, Service Unites)라는 슬로건(선전 문구)을 보았다. 후프트는 미국에서 사회복음(Social gospel) 운동에 큰 관심을 갖게 되었다. 그것이 계기가 되어 1928년 레이든 대학교에서 사회복음주의 운동(Social gospel movement)에 관하여 박사 학위논문을 썼다. 후프트는 1928년 이래 "세계기독학생연맹"(WSCF)의 총무로 있으면서, 1933년에는 아시아 지역 기독학생 운동 조직을 위하여 처음으로 아시아를 방문하였다.
후프트는 1937년 영국 옥스포드에서 개최되었던 "생활과 봉사사역"(Life and Work) 대회라는 범세계적 에큐메니칼 회의에 참석하였으며, 에딘버러에서 개최되었던 "신앙과 직제대회"(Faith and Order Conference) 대회에 실행위원으로 참석하였다. "삶과 봉사 운동"과 "신앙과 직제 운동"은 W.C.C.가 창설된 후 W.C.C. 기구의 중요 분과로 계속 활동하게 되었다. 1938년 스위스의 쥬리히(Utrecht)에서 WCC가 조직되었을 때 임시 위원회의 총무가 되었다.
후프트는 1948년 W.C.C.가 창설됨에 따라 36세의 젊은 나이에 윌리암 템플의 강한 추천으로 W.C.C.의 행정을 총괄하는 W.C.C.의 제1대 총무로 선임되어 1966년 은퇴할 때까지 총무직을 계속 수행하였으며, 1968년 W.C.C. 제4차 총회에서는 그를 명예 회장으로 추대하였다. 그는 보쎄 에큐메니칼 연구소 대학원에서도 정기적으로 강의하였다.
후르트는 일평생 교회연합운동에 헌신하였다. 그는 "에큐메니칼 운동의 궁극적 목적은 대화가 아니라 참 연합이다. 우리 주는 모두가 서로 대화하게 해주소서라고 기도하지 않고, 모두가 하나되게 해주소서"라고 하였다.
그의 1973년 "회고록"(Memoirs)과 1982년 "세계교회협의회의 기원과 형성"(Genesis and Formation of the WCC)은 에큐메니칼운동의 기원에 관한 가치있는 자료이다.
그는 은퇴 후에도 1980년대까지 제네바에 머물러 있으면서 W.C.C. 안에서 적극적으로 활동을 벌여왔다. 그는 제네바에서 1920년대부터 세상을 떠날 때까지 동방 정교(Eastern Orthodox Church)와 로마 천주교(Roman Catholic)와의 연합 운동을 위하여 많은 사람들을 접촉한 W.C.C.의 설계사였다. 후프트는 W.C.C. 태동에 중요한 역할을 한 사람이었다. 그는 말년의 몇 년 동안 폐기종으로 고생하고 1985년 7월 4일에 세상을 떠났다.
2. W.C.C. 제2대 총무 : 유진 칼슨 블레이크
(Eugene Carson Blake, 1906.11.7-1985.7.13. 총무재직: 1966-1972) - 미국, 연합장로교 목사
1906년 11월 7일 미국 중부 미조리주, 세인트 루이스(St. Louis) 도시에서 태어났으며, 동부 뉴저지주 프린스톤 시(市) 소재 프린스톤대학교(Princeton Univ.)와 영국 에딘ㅂ대학교(Edinburg Univ.)에서 공부하였다.
1928년-29년에는 인도(지금은 파키스탄)라호레(Lahore) 소재 포만 기독대학(Forman Christian College)에서 교수하였으며,
1932년-35년까지는 뉴욕시에서 부목사로
1935년-40년까지는 뉴욕주 알바니(Albany, N.Y.)에서 미국 북장로교의 목사로,
1940년-51년까지는 캘리포니아 파사디나(Pasadina, Ca.)에서 목회하였으며
1951년-58년까지는 미국북장로교 총회 서기로,
1966년까지는 미국연합장로교의 총무로,
또 다른 한편 그는 1954년부터 1957년까지는 미국 자유주의 교회들의 연합 단체인 미국교회협의회(NCCC in USA)의 총무로,
동시에 1954년부터 1961년까지는 W.C.C.의 중앙위원 실행위원 및 재정분과 위원장직을 겸임하였다. 블레이크는 당시 미국 장로교의 "1967년 새 신앙고백서"(1967 New Confession)의 주작성자이었다.
그는 성공회 신부인 파이크(James Pike)와 함께 러시아 크레믈린의 변호자였으며, W.C.C. 회원 교단인 러시아 정교(Russian Orthodox Church)와 밀접한 관련하에 일하였다. 그는 W.C.C.의 직원들을 인종․피부․성․교파․신앙․이념에 관계없이 골고루 채용하여 W.C.C. 기구를 한층 더 다원화하였고, 세속적 연합 운동과 민권 운동(Civil right movement에 더욱 튼튼한 기틀을 마련하였다. 블레이크는 미국의 흑인 민권 지도자 마틴 루터 킹(Martin Luther King)의 워싱턴 군중 데모에 가담하여 1963년 투옥된 일도 있었다. 블레이크는 월남전 당시 미국을 침략자로 정죄하였으며, 닉슨 행정부의 요시찰 인물 중 한 사람이었다. 그는 1972년 65세로 그의 총무직을 정년 퇴직하였다. 1985년 7월 13일 그의 고향인 코넥티컷 주 스탬포드(Stamford, Connecticut)에 있는 자택에서 78세로 세상을 떠나 스템포드 롱 리지 유니온 공동묘지(Stamford Long Ridge Union Cementery)에 장사되었다.
3. W.C.C. 제3대 총무: 필립 포터
(Philip Potter, 1921.8.19 - 총무재직: 1972-1984) - 도미니카, 감리교 목사
필립 포터는 서인도 제도의 도미니카(Dominica) 섬 출신으로 아프리카 조상과 불란서와 아이리쉬가 합친 혼혈인이다.
그는 1921년 8월 19일 로제우(Roseau)에서 가톨릭 교인인 아버지와 개신교 교인인 어머니 사이에 태어났다. 그는 도미니카 공화국의 법무부 장관의 젊은 보좌관으로서의 직업을 그만두고, 1944년에는 자메이카로 가서 캔우드 신학교(Caenwood Theological Seminary)에서 신학 공부를 하였으며, 학창 시절 기독학생 운동(WSCF)회장이 되었다. 네비스(Nevis) 섬에서 감리교 목사로 재직했으며, 그는 1947년 자메이카 기독학생회를 대표하여 노르웨이의 오슬로(Oslo)에서 개최된 세계 기독 청년회의에 참석한 것으로부터 국제적 에큐메니칼 운동의 경험을 쌓기 시작하게 되었다. 그 다음해인 1948년 W.C.C.가 화란 암스텔담에서 처음으로 조직되고 제1차 총회가 개최되었을 때와 1954년 미국 에반스톤에서 W.C.C. 제2차 총회가 개최되었을 때에도 필립 포터는 청년 대표들을 대표하여 연설하였다.
필립 포터는 생애의 대부분을 에큐메니칼 운동에 바쳤다. 그는 아이티(Haiti)에서 5년간 90%의 문맹인들을 위해 선교사로서 근무하고 난 후에는 1954년부터 스위스 제네바로 옮겨 W.C.C. 청년분과위원회에서 근무하기 시작하여 1984년 W.C.C. 총무로 은퇴하기까지 24년 간 W.C.C.에서 봉사하였다. 그는 세계기독학생회 총무 및 카리비안과 서아프리카 교회들과의 관계를 관할하는 감리교 선교회(런던 주재)의 직원으로 있었다. 그는 국제선교협의회(IMC : International Missionary Council)가 1961년 W.C.C. 제3차 총회시 W.C.C.에 흡수 통합되도록 하는 일에 중요한 역할을 하였다. 그는 1967년 W.C.C.의 세계선교전도부(Division of World Mission and Evangelism) 국장이 되었다. 그러면서 그는 보다 더 적극적으로 인종차별 반대, 인권 운동, 공산주의 게릴라 단체들과의 직접적인 관계에 깊이 개입하였다.
당시 W.C.C. 120명의 중앙위원회는 1972년 8월 16일 감리교 흑인 목사 필립 포터를 W.C.C. 제3대 총무로 임명하였다. W.C.C. 중앙위원회에서 포터(Potter)를 총무로 추천했을 때 아무도 반대없이 선출된 것은 소련 정교의 니코딤(Nikodim) 대주교가 이끄는 공산진영 대표들이 전적으로 지지하였기 때문이다.
필립 포터는 W.C.C. 총무로 선출된 직후 가진 기자 회견에서 자신은 블레이크 박사(전 총무)가 수행해 온 W.C.C.의 인종차별 반대 투쟁을 계속하겠다고 선언하였다. 포터는 인종차별투쟁사업(Program to Combat Racism) 운동으로 제3세계와의 유대를 더욱 강화하였다.
그는 1977년 W.C.C. 중앙위원회에서 "공산주의가 베트남에서 승리한 것은 베트남 인민의 위대한 해방이며, 하나님의 나라가 임할 것이다. 이 위대한 베트남의 승리는 해방을 위하여 투쟁하고 있는 전(全) 세계 인민을 고무시키고 있다." "W.C.C.는 만일 폭력이 정치적․경제적 독재를 전복하는 최후의 수단이라면 그 폭력을 지원해야 한다."고 역설하였다.
그는 신앙을 행동으로 보고 W.C.C. 교회 연합 단체가 국제적․인종적․사회적․경제적․정치적․종교적 제 분야에서 W.C.C.의 강령들을 행동으로 옮기는 일에 주력하였다. 그는 "크리스천들의 영적 생활은 세상에서 순종적 행동이다"라고 강조하였다. 그는 마르크스주의 사상과 이념을 지지하는 자, 폭력을 정당화하는 자이었다.
그는 또 1982년 1월 예배에 세례․성찬․사역(B.E.M.) 이라는 공동성찬식을 도입하고, 전통적 예배 음악을 현대 교회음악(C.C.M.)으로 전환하는데 크게 기여하였다. 교회의 혼합주의와 예배의 세속화를 가속시킨 사람이다.
4. W.C.C. 제4대 총무 : 에밀리오 카스트로
(Emilio Castro, 1927.5.2 - 총무재직 : 1985.1.1-1992.12) - 우루과이, 감리교 목사
에밀리오 카스트로는 1984년 필립 포터의 뒤를 이어 W.C.C.의 제4대 총무에 올랐다.
그는 라틴 아메리카에서 가장 진보적인 나라로 꼽히는 우루과이의 몬테비데오(Montevideo, Uruguay)에서 노동자의 9남매 중 하나로 자라났다. 그는 로마 천주교에서 영세를 받았다. 그러나 그는 젊었을 때 감리교회의 설교를 듣고 깊은 영향을 받았다. 그는 말하기를 "나는 감리교인으로서 그리스도를 발견하였다"고 진술한다.
그는 브라질의 부에노스 아이레스(Buenos Aires)에서 신학을 공부하고, 1948년 우루과이 복음감리교(Evangelical methodist church)에서 안수 받았다. 1953년-54년에는 WCC의 장학금으로 스위스의 바젤(Basel)에서 칼 발트(Karl Barth)의 지도하에 대학원 과정을 이수하였다. 칼 발트(Karl Barth)로부터도 배웠다. 그는 1954년-56년까지 볼리비아의 라파스(Lapaz)에서, 그리고 1957-65년까지 우루과이의 몬테비데오(Montevideo)에서 감리교 목사로 시무하였으며, 동시에 몬테비데요 메노나잇 신학교에서 강의하였다.
1962년-66년까지는 라틴 아메리카 복음연합회(the Commission for Evangelical Unity in Latin America)의 책임자로 있었다.
1965년-72년까지는 남미신학교협의회 사무총장직을,
1966년-69년까지는 우루과이 복음감리교 감독직을,
1964년-68년까지는 Christian Peace Conerence 부회장으로 그는 W.C.C.의 세계 선교 전도부 국장으로 11년간 봉직하였고, 로잔 대학교(University of Lausanne)에서 1984년 11월 박사 학위를 받았다.
그리고 고향인 라틴 아메리카로 가서 신학교에서 일하려고 준비하던 차 몇 개월을 앞두고 세계교회협의회(W.C.C.) 제4대 총무로 선출되었다. 그는 진보적인 인물로 라틴 아메리카의 해방신학(Liberation Theology)을 W.C.C. 내에 확산시킨 자이었다.
5. W.C.C. 제5대 총무: 콘라드 레이저
(Konrad Raiser, 1938.1.25 - 총무재직, 1993.1-1996.9.18 ; 재임명 1996.9.18-2002.12.) - 독일, 독일복음주의루터교회 목사
콘라드 레이저는 1938년 1월 25일 독일 막그드북(Magdeburg)에서 태어났다. 그는 1963년 튜빙겐(Tubingen)에서신학을 공부한 후 1964년에는 목사 안수를 받았다. 1965년에는 석사학위를, 1970년에는 박사학위를 과정을 밟았다. 그리고 약 1년간을 하바다(Harvard)대학교에서 사회학과 사회심리학을 공부하였다. 처음에는 W.C.C.의 신앙․직제위원회에서 근무하기 시작하였다. 그리고 1969년에는 그리고 W.C.C. 신앙․질서위원회 연구비서로, 1973년에는 W.C.C.의 부총무로, 1983-1992년까지는 복금(Bochum)에 있는 루(Ruhr) 대학교 조직신학과 에큐메닉스(Ecumenics) 교수로 재직하였다.
1990년에는 서울에서 개최된 "정의․평화․창조의 보존"(JPIC)대회 소집자로, 1991.2.7-20까지 호주의 칸바라(Canvara)에서 개최된
레이저는 1992년 W.C.C.의 제5대 총무가 되었고, 1996년 9월 18일 W.C.C. 총무로 재임명되어 2002년 12월말까지 총무로 재직하였다.
그는 1996년에는 제네바대학교(University of Geneva)에서 명예박사학위를 받았다.
레이저 총무와 그의 일행은 1999. 4. 17 - 20일까지 북한을 방문하고, 4250,000(425만불) 상당의 식료품․의약품․씨앗들 등을 제공하였다. 그리고 "북한에는 약 12000명의 개신교도, 3000명의 천주교도, 그리고 가정교회들이 있다고 보도하였다." 북한 공산주의자들의 허위․기만 전술에 속아서 하는 말이다.
6. W.C.C. 제6대 총무 : 사무엘 코비아
(Samuel Kobia, 1947 - 총무재직, 2004.1-2008.12) - 케냐, 케냐감리교 목사
사무엘 코비아는 케냐 메루 미아덴(Miathene, Meru, Kenya)에서 1947년 3월 20일 태어났다. 그는 케냐 소재 세인트 폴 연합신학대학(ST. Paul's United Theological College)과 미국 시카고에 있는 매코믹 신학교(McCormick Theological Seminary)를 졸업하고(1978), 미국 보스톤에 있는 MIT 공과대학에서 도시계획학을 전공하고, 공학석사학위를 취득하였다.
코비아는 룻(Ruth)과 결혼하여 카브로(Kaburo)와 느카타(Nkatha) 2딸과 무웬다(Mwenda)와 무투아(Mutua) 2아들 등 2녀 2남을 두었다.
코비아는 케냐전국교회협의회(All Africa Conference of Churches)의 사무총장직을 역임하였고, W.C.C. 아프리카 특별대표를 역임하였으며, 드디어 2003년 8월에 W.C.C. 제6대 총무로 선출되어 2004년 1월부터 업무를 시작하여 2009년 12월말까지 재직하였다. 코비아는 교회연합 일치운동에 앞장설 뿐만 아니라, 다른 종교들과의 대화를 통한 종교다원주의를 주장하였다.
2009년 10월 17일-20일까지 평양 방문
코비아 총무 평양방문 후 허위선전
코비아는 대표단을 이끌고 2009년 10월 17일-20일까지 평양을 방문하고, 조선기독교도연맹 강영섭위원장과 19일에는 김영남위원회의장을 면담한 후 성명서를 발표하였다.
"나는 W.C.C. 회원교단들로 하여금 그들의 정부에 북한에 대한 경제제재를 철회하도록 요청해왔다.
북한과 미국은 휴전협정을 평화협정으로 대치하여야 한다. 휴전협정은 1953년 7월27일 체결되었다.
교회는 교회의 사명을 수행하는 자유를 가지고 있다. 그러나 아직도 다소 제한은 있으나"
비평(A Critique)
북한은 6.15공동선언과 7.4공동선언(화해와 협력)을 위반하고, 계속 핵무기 개발과 실험을 일삼고 평화를 위협하고 있다.
휴전협정이후 청와대 기습사건, 아차산 폭발사건, 김현희 KAL기 폭파사건, 속초해안 잠수함 침입사건, 판문점 도끼 만행사건, 이수근 간첩사건, 3.8선 땅굴 등 수없는 만행을 자행하여오고 있다.
휴전협정을 평화협정으로 대치하라고 요구하는 것은 미군철수와 한반도의 평화를 위협하기 위함이다.
북한에는 신앙의 자유란 상상할 수도 없다.
WCC는 북한 공산정권이 주장하는 것을 그대로 허위선전하고 있다.
7. 제7대 총무 : 올라브 트비트
(Olav Fykse Tveit, 2010.1. - ) - 노르웨이, 루터교 목사
트비트는 1960년 11월 24일 노르웨이에서 태어났으며, 노르웨이 루터교 신학자이다. 그는 노르웨이 신학교에서 신학석사, 신학박사 학위를 취득하였고, 노르웨이교회에서 안수받고 하람(Haram)에서 목회하였으며, 1987-1988년에는 군목으로, 1999-2000년에는 노르웨이교회 교회위원회 서기로, 2001-2002년에는 국가와 교회와의 관계위원회 서기로 봉직했다.
트비트 목사는 2002년 오슬로(Oslo)에 있는 노르웨이 신학교에서 신학박사 학위(논문제목: Mutual Accountability as Ecumenical Attitude)를 받았다. 2002년부터 노르웨이 루터교회 국제 에큐메니칼 협력위원회 위원장으로 섬겼으며, W.C.C. 신앙․직제위원회 위원과 팔레스타인-이스라엘 에큐메니칼 포럼 공동의장으로 활동해 왔다. 그는 당선 소감으로 로마 천주교와 좋은 협력관계를 맺어 갈 것을 언급했다.
코비야 총무는 2008년 12월로 임기가 만료되었고, 차기 총무후보는 2009년 1월 중 접수를 마감하고 6월 후보자 인터뷰를 거쳐 신임 총무는 스위스 제네바 에큐메니칼 센터에서 2009년 8월 27일 밤 11시경 제58차 중앙위원회(150인)에서 노르웨이의 올라브 트비트 목사(49세)가 한국의 박성원 목사(61세, 영남신학대학교 석좌교수)를 81대 58표, 23표차로 누르고 당선되었다. 임기는 2010년 1월부터 시작되었으며, 그의 임기는 5년이다. 한국의 박성원 목사는 아시아, 아프리카, 중남미의 W.C.C. 중앙위원들로부터 전폭적 지지를 받았으며, 트비트 목사는 노르웨이, 독일, 스웨덴, 덴마크 등 유럽의 중앙위원들로부터 전폭적 지지를 받았다.
W.C.C.는 4대 총무 에밀리오 카스트로, 5대 총무 콘라드레이저, 특히 6대 총무 사무엘 코비아에 의하여 산더미처럼 누적되어 온 적자를 노르웨이, 독일, 스웨덴, 덴마크, 화란 등 서방 유럽 W.C.C. 회원 교단들로부터 지원을 받아 극심한 재정난을 극복하기를 기대하고 있다.
세계교회협의회 회원 교단들
(W.C.C. Member Churches)
세계교회협의회는 6대주, 7개 지역(아프리카, 아시아, 라틴 아메리카 및 카리브, 유럽, 중동, 북미, 오세아니아), 110개 이상의 나라, 349개 교단이 가입되어 있다. 저들의 주장에 의하면 세계교회협의회(W.C.C.)에는 5억 5천만(550,000,000) 명의 신도를 가지고 있다고 주장한다.
349개 교단을 지역별로 분석한다면 아프리카 27%, 유럽 23%, 아시아 21%이며, 28%는 개혁주의 전통계통, 16%는 루터파, 11%는 감리교이다.
북미 31개 교단, 7200만(72,000,000), 아시아 75개 교단, 6260만(62,000,000), 유럽 81개 교단 2억 8700만(287,000,000), 아프리카 92개 교단, 1억 3193만 5천(131,935,000), 중동 12개 교단, 970만(9,700,000), 라틴아메리카 28개 교단 450만(4,500,000), 카리비안 13개 교단 260만(2,600,000)이다
한국에서는 대한예수교장로회(통합측), 대한기독교감리회(기감측), 대한기독교장로회(기장측) 및 정교회한국대교구 등 4개 교단이 W.C.C.의 정회원으로 가입되어 있다.
아프리카(AFRICA)
●알제리아(Algeria):
알제리아프로테스탄트(개신)교회(Protestant Church of Algeria) - W.C.C., 1974년
●앙골라(Angola):
앙골라복음침례교회(Evangelical Baptist Church in Angola) - W.C.C., 2005년
앙골라복음회중교회(Evangelical Congregational Church in Angola) - W.C.C., 1985년
앙골라복음오순절선교회(Evangelical Pentecostal Mission of Angola) - W.C.C., 1985년
앙골라복음개혁교회(Evangelical Reformed Church of Angola) - W.C.C., 1995년
●베닌(Benin):
베닌-토고프로테스탄트감리교회(Protestant Methodist Church in Benin and Togo) - W.C.C., 1972년
●벌키나 화소(Burkina Faso):
벌키나화소복음개혁교협회(Association of Evangelical Reformed Churches of Burkina Faso) - W.C.C., 2005년
●부룬디-르완다-자이레교구교회(Burundi, Rwanda and Zaire)
부룬디성공회(Episcopal Church of Burundi) - W.C.C., 1961년
●카메룬(Cameroon):
아프리카프로테스탄트교회(African Protestant Church), 개혁교 - W.C.C., 1968년
카메룬복음교회(Evangelical Church of Cameroon), 개혁교 - W.C.C., 1958년
카메룬원주민침례교회(Native Baptist Church of Cameroon) - W.C.C., 1995년
카메룬장로교회(Presbyterian Church in Cameroon) - W.C.C., 1961년
카메룬장로교회(Presbyterian Church of Cameroon) - W.C.C., 1963년
카메룬침례교연맹(Union of Baptist Churches in Cameroon)
중앙 아프리카(Central Africa)
●콩고(Congo
콩고그리스도교회(침례교, Church of Christ in Congo - Baptist) - W.C.C., 1985년
콩고그리스도교회(제자교회, Church of Christ in Congo - Disciples) - W.C.C., 1965년
콩고그리스도교회(Church of Christ in Congo - Reformed) - W.C.C., 1961년
콩고그리스도교회(Church of Christ in Congo - Mennonite) - W.C.C., 1973년
콩고그리스도교회(Church of Christ in Congo - Reformed) - W.C.C., 1972년
콩고그리스도교회(Church of Christ in Congo - Reformed) - W.C.C., 1996년
콩고그리스도교회(Church of Christ in Congo - Baptist) - W.C.C., 1973년
콩고그리스도교회(Church of Christ in Congo - Anglican) - W.C.C., 1961년
지상예수그리스도교회(Church of Christ on Earth) - W.C.C., 1969년
성령의빛그리스도교회(Church of Christ Light of the Holy Spirit) - African Instituted, W.C.C., 1973년
콩고복음교회(Evangelical Church of Congo - Reformed) - W.C.C., 1963년
콩고복음루터교회(Evangelical Lutheran Church in Congo) - W.C.C., 1978년
동아프리카(East Africa)
●에리트리아(Eritria):
에리트리안정교회(동양정교, Eritrian Orthodox Tewahedo Church) - W.C.C., 2003년
●이집트(Egypt):
이집트복음장로교회(나일대회)(Evangelical Presbyterian Church of Egypt)
콥틱정교회(Coptic Orthodox Church)
알렉산드리아및전아프리카헬라정교회(Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria and All Africa)
●에디오피아(Ethiopia):
메카니예수에디오피아복음교회(Ethiopian Evangelical Church Mekane Yesus), 루터교 - W.C.C., 1979년
에디오피아정교(Ethiopian Orthodox Church) - (Oriental) W.C.C., 1948년
●가봉(Gabonese Republic):
가봉복음교회(Evangelical Church of Gabon), 개혁교 - W.C.C., 1961년
●가나(Ghana):
서아프리카교회(Church of the Providence of West Africa), 성공회 - W.C.C., 1953년
가나복음주의 루터교회(Evangelical Lutheran Church of Ghana) - W.C.C., 2001년
복음장로교회(Evangelical Presbyterian Church, Ghana) - W.C.C., 1963년
가나감리교회(Methodist Church, Ghana) - W.C.C., 1960년
가나장로교회(Presbyterian Church of Ghana) - W.C.C., 1952년
●기니아(Guinea):
기니아프로테스탄트복음교회(Protestant Evangelical Church of Guinea), Free Church - W.C.C., 2005년
인도양(Indian Ocean)
●아이보리 코스트(Ivory Coast):
그리스도교회(Church of Christ) - W.C.C., 1998년
아이보리코스트연합감리교(Unit회ed Methodist Church of Ivory Coast) - W.C.C., 1987년
●케냐(Kenya):
아프리카기독교회(African Christian Church and Schools) - African Instituted, W.C.C., 1975년
케냐성공회(Anglican Church of Kenya) - W.C.C., 1948년
아프리카성령교회(African Church of the Holy Spirit) - African Instituted, W.C.C., 1975년
케냐감리교회(Methodist Church in Kenya) - W.C.C., 1968년
케냐복음루터교회(Kenya Evangelical Lutheran Church) - W.C.C., 1995년
동아프리카장로교회(Presbyterian Church of East Africa) - W.C.C., 1967년
●레소토(Lesotho):
레소토복음교회(Lesotho Evangelical Church), 개혁교 - W.C.C., 1965년
●리베리아(Liberia):
리베리아루터교회(Lutheran Church in Liberia) - W.C.C., 1968년
리베리아장로교회(Presbyterian Church of Liberia) - W.C.C., 1969년
●마다가스칼(Madagascar):
마다가스칼예수그리스도교회(Church of Jesus Christ in Madagascar), United - W.C.C., 1969년
인도양지역교회(Church of the Providence of the Indian Ocean), 성공회 - W.C.C., 1975년
말라가시루터교회(Malagasy Lutheran Church) - W.C.C., 1966년
●말라위(Malawi):
중앙아프카지역교회(Church of the Providence of the Central Africa), 성공회 - W.C.C., 1956년
●모잠비크(Mozambique):
모잠비크 장로교회(Presbyterian Church of Mozambique) - W.C.C., 1981년
●나이제리아(Nigeria):
나이제리아형제교회(Church of the Brethren in Nigeria), Free Church - W.C.C., 1985년
나이제리아교회(Church of Nigeria), 감리교 - W.C.C., 1980년
주님의교회(Church of the Lord), African Instituted - W.C.C., 1975년
나이제리아감리교회(Methodist Church, Nigeria) - W.C.C., 1963년
나이제리아침례교회(Nigerian Baptist Convention) - W.C.C., 1971년
나이제리아장로교회(Presbyterian Church of Nigeria) - W.C.C., 1961년
나이제리아그리스도개혁교회(Reformed Church of Christ in Nigeria) - W.C.C., 1998년
아프리카교회(The African Church), African Instituted - W.C.C., 2005년
●르완다(Rwanda):
르완다침례교협회(Association of Baptist Churches in Rwanda) - W.C.C., 2001년
르완다장로교회(Presbyterian Church of Rwanda) - W.C.C., 1981년
르완다성공회(Province of the Episcopal Church in Rwanda)- W.C.C., 1961년
●시에라 레온(Sierra Leone):
시에라레온감리교회(Methodist Church Sierra Leone) - W.C.C., 1967년
●남아프리카 공화국(South Africa):
남아프리카교구교회(Church of the Province of Southern Africa) - Anglican, W.C.C., 1948년
아프리카 교회 협의회(Council of African Instituted churches) - W.C.C., 1998년
남부아프리카복음루터교회(Evangelical Lutheran Church in Southern Africa) - W.C.C., 1976년
남아프리카복음장로교회(Evangelical Presbyterian Church in South Africa) - W.C.C., 1983년
남부아프리카감리교회(Methodist Church of Southern Africa) - W.C.C., 1948
남아프리카모라비안교회(Moravian Church in1983 South Africa), Free Church - W.C.C., 1961년
아프리카 장로교회(Presbyterian Church of Africa) - W.C.C., 1981년
남부아프리카연합장로교회(Uniting Presbyterian Church of Southern Africa) - W.C.C., 1948년
남부아프리카연합개혁장로교회(Uniting Reformed Presbyterian Church of Southern Africa) - W.C.C.,1991년
남부아프리카연합회중교회(United Congregational Church of Southern Africa), United - W.C.C., 1968년
●수단(Sudan):
수단 아프리카내지교회(Africa Inland Church Sudan), Free Church - W.C.C., 2001년
수단 장로교회(Presbyterian Church of the Sudan) - W.C.C., 1965년
수단성공회교구(Province of the Episcopal Church of the Sudan) - W.C.C., 1977년
●탄자니아(Tanzania):
탄자니아성공회(Anglcan Church of Tanzania) - W.C.C., 1948년
탄자니아복음루터교회(Evangelical Lutheran Church in Tanzania) - W.C.C., 1967년
탄자니아모라비안교회(Moravian Church in Tanzania) - W.C.C., 1982년
●토고(Togo):
토고복음장로교회(Evangelical Presbyterian Church of Togo) - W.C.C., 1960년
토고감리교회(Methodist Church of Togo) - W.C.C., 1996년
●우간다(Uganda):
우간다교회(Church of Uganda, 성공회) - W.C.C., 1961년
서아프리카(West Africa)
●나미비아(Namibia):
나미비아복음루터교회(Evangelical Lutheran Church in Namibia) - W.C.C., 2001년
나미비아공화국복음루터교회(Evangelical Lutheran Church in the Republic of Namibia) - W.C.C., 1992년
●잠비아(Zambia):
잠비아개혁교회(Reformed Church in Zambia) - W.C.C., 1991년
잠비아연합교회(United Church of Zambia) United - W.C.C., 1966년
●짐바브웨(Zimbabwe):
짐바브웨 복음주의 루터교회(Evangelical Lutheran Church in Zimbabwe) - W.C.C., 1990년
짐바브웨감리교회(Methodist Church in Zimbabwe) - W.C.C., 1985년
짐바브웨개혁교회(Reformed Church in Zimbabwe) - W.C.C., 1990년
짐바브웨연합그리스도교회(United Church of Christ in Zimbabwe), 개혁교 - W.C.C., 1998년
아시아(ASIA)
●방글라데시(Bangladesh):
방글라데시침례교회(Bangladesh Baptist Church Sangha) - W.C.C., 1976년
방글라데시교회(Church of Bangladesh), United -W.C.C., 1975년
●홍콩(Hong Kong):
중국그리스도교회홍콩협의회(Church of Christ in China, The Hong Kong Council), United - W.C.C., 1967년
●인도(India):
벵갈-오리싸침례교회(Bengal-Orissa-Baptist Convention) - W.C.C., 1965년
북인도교회(Church of North India) United - W.C.C., 1948년
남인도교회(Church of South India), United - W.C.C., 1948년
마란카라정통시리아교회(Malankara Syrian Orthodox Church), 동양정교 - W.C.C., 1948년
말라바말토마시리아교회(Mar Thoma Syrian Church of Malabar) Mar Thoma - W.C.C., 1948년
인도감리교회(Methodist Church in India) - W.C.C., 1982년
텔루구침례교회(Samavesam of Telugu Baptist Churches) - W.C.C., 1965년
인도연합복음루터교회(United Evangelical Lutheran Church in India) - W.C.C., 1948년
●인도네시아(Indonesia):
바탁기독교공동체교회(Batak Christian Community Church), 루터교 - W.C.C., 1975년
중앙수라웨시기독교회(Church of Central Sulawesi, reformed)- W.C.C. 1974년
기독교 복음 교회(Christian Evangelical Chutch of Sangihe Taland), 개혁교 - W.C.C. 1974년
기독교 개신교 앙카라 교회(Christian Protestant Angkala Church), 루터파 - W.C.C., 1990년
인도네시아감리교회(Methodist Church in Indonesia) - W.C.C., 2005년
숨바기독교회(Christian Church of Sumba), 개혁교 - W.C.C., 1998년
발리프로테스탄트기독교회(Protestant Christian Church in Bali), 개혁교 - W.C.C., 1976년
카로바탁프로테스탄트교회(Karo Batak Protestant Church), 개혁교 - W.C.C., 1969년
바탁프로테스탄트기독교회(Batak Protestant Christian Church), 루터교 - W.C.C., 1948년
인도네시아기독교프로테스탄트교회(Christian Protestant Church in Indonesia), 루터교 - W.C.C., 1997년
할마헤라복음기독교회(Evangelical Christian Church in Halmahera), 개혁교 - W.C.C., 1979년
타나 파푸아 복음교회(Evangelical Christian Church in Tanah Papua) , 개혁교 - W.C.C., 1961년
인도네시아기독교회(The Indonesian Christian Church Gereja), 개혁교 - W.C.C., 1965년
인도네시아기독교(Indonesian Christian Church Huria), 루터교 - W.C.C., 1974년
인도네시아프로테스탄트 교회(Protestant Church in Indonesia), 개혁교 - W.C.C., 1948년
동자바기독교회(East Java Christian Church), 개혁교 - W.C.C., 1948년
자바기독교회(Javanese Christian Churches), 개혁교 - W.C.C., 1950년
칼리만탄복음교회(Kalimantan Evangelical Church), 개혁교 - W.C.C., 1948년
몰루카스프로테스탄트교회(Protestant Church in the Moluccas), 개혁교 - W.C.C., 1948년
●일본(Japan):
일본성공회(Anglican Church in Japan) - W.C.C., 1948년
일본한인기독교회(Korean Christian Church in Japan), United - W.C.C., 1963년
일본정교(Orthodox Church in Japan) W.C.C., 1973년
일본연합그리스도교회(United Church of Christ in Japan) - W.C.C., 1948년
●대한민국(Korea):
한국성공회(Anglican Church of Korea) - W.C.C., 1999년
대한기독교감리회(Korean Methodist Church) - W.C.C., 1948년
대한기독교장로회(기장)(Presbyterian Church in the Republic of Korea) - W.C.C., 1960년
대한예수교장로회(통합)(Presbyterian Church of Korea) - W.C.C., 1948년
●말레지아(Malaysia):
말레지아 감리교회(Methodist Church in Malaysia) - W.C.C., 1977년
사바프로테스탄트 교회(Protestant Chruch in Sabah), 루터교 - W.C.C., 1975년
●파키스탄(Pakistan):
파키스탄교회(Church of Pakistan), United - W.C.C., 1971년
파키스탄연합장로교회(United Presbyterian Church of Pakistan) - W.C.C., 1961년
●필리핀(Philippines):
필리핀침례교회(Convention of Philippine Baptist Church) - W.C.C., 2001년
필리핀성공회(Episcopal Church in the Philippines) - W.C.C., 1991년
필리핀독립교회(Philippine Independent Church), 독립 - W.C.C., 1958년
필리핀연합그리스도교회(United Church of Christ in the Philippines), United - W.C.C., 1948년
필리핀복음감리교회(Evangelical Methodist Church in the Philippines) - W.C.C., 1972년
●싱가포르(Singapore):
싱가포르감리교회(Methodist Church in Singapore) - W.C.C., 1977년
●스리랑카(Sri Lanka):
세이론교회(Church of Ceylon), 성공회 - W.C.C., 1948년
스리랑카감리교회(Methodist Church of Sri Lanka) - W.C.C., 1950년
●대만(Taiwan):
대만장로교회(Presbyterian Church in Taiwan) - W.C.C., 1951년
●태국(Thailand):
태국그리스도교회(Church of Christ in Thailand), United - W.C.C., 1948년
●티모르 로로사에(Timor Lorosa'e):
티모르 로로사에 프로테스탄트교회(Protestant Church in Timor Lorosa'e), 개혁교 - W.C.C., 1991년
라틴 아메리카 및 카리브 연안(LATIN AMERICA and the CARIBBEAN)
●아르헨티나(Argentina):
남부성공회(Anglican Church of the Southern Cone of America) - W.C.C., 1995년
하나님의 교회(Association The Church of God), 오순절파 - W.C.C., 1980년
기독교 성서교회(Christian Biblical Church), 오순절파 - W.C.C., 1997년
리버 플레이트 복음교회(Evangelical Church of the River Plate), 루터교 - W.C.C., 1956년
아르헨티나복음감리교회(Evangelical Methodist Church of Argentina) - W.C.C., 1971년
연합복음루터교회(United Evangelical Lutheran Church) - W.C.C., 1960년
●볼리비아(Bolivia):
볼리비아복음주의루터교회(Bolivian Evangelical Lutheran Church) - W.C.C., 1991년
볼리비아복음감리교회(Evangelical Methodist Church in Bolivia) - W.C.C., 1971년
●엘살바도르(El Salvador):
엘살바도르루터교회(Salvadoran Lutheran Synod)
●브라질(Brazil):
브라질기독개혁교회(Christian Reformed Church of Brazil) - W.C.C., 1972년
브라질성공회(Episcopal Church of Brazil) - W.C.C., 1966년
브라질루터신앙고백복음교회(Evangelical Church of Lutheran Confession in Brazil) - W.C.C., 1950년
브라질감리교회(Methodist Church in Brazil) - W.C.C., 1948년
브라질연합장로교회(United Presbyterian Church of Brazil) - W.C.C., 1984년
●칠레(Chile):
칠레복음루터교회(Evangelical-Lutheran Church in Chile) - W.C.C., 1963년
칠레감리교회(Methodist Church of Chile) - W.C.C., 1971년
칠레자유오순절선교교회(Free Pentecostal Missions Church of Chile) - W.C.C., 1991년
칠레오순절교회(Pentecostal Church of Chile) - W.C.C., 1961년
오순절선교교회(Pentecostal Mission Church) - W.C.C., 1961년
●콜럼비아(Colombia):
콜럼비아 장로교회(Presbyterian Church of Colombia) - W.C.C., 2005년
미나하사기독복음교회(Christian Evangelical Church in Minahasa), 개혁교 - W.C.C., 1948년
●엘살바돌(EL Salrador):
엘살바돌 침례교회(Baptist Association of EL Salvador) - W.C.C., 1991년
살바돌루터교대회(Salvadorian Lutheran Synod) - W.C.C., 1991년
●멕시코(Mexico):
멕시코감리교회(Methodist Church of Mexico) - W.C.C., 1948년
●니카라과(Nicaragua):
니카라과침례교회(Baptist Convention of Nicaragua) - W.C.C., 1983년
니카라과모라비안교회(Moravian Church in Nicaragua) - W.C.C., 1984년
●페루(Peru):
페루감리교회(Methodist Church of Peru) - W.C.C., 1972년
●우루과이(Uruguay):
우루과이감리교회(Methodist Church in Uruguay) - W.C.C., 1971년
카리비안 회원 교단들(CARIBBEAN MEMBER CHURCHES)
●쿠바(Cuba):
쿠바감리교회(Methodist Church in Cuba) - W.C.C., 1968년
쿠바장로개혁교회(Presbyterian Reformed Church in Cuba) - W.C.C., 1967년
●프에르토리코(Puerto Rico):
프에르토리카감리교회(Methodist Church of Puerto Rica) - W.C.C., 2005년
●자메이카(Jamaica):
자메이카침례교연맹(Jamaica Baptist Union) - W.C.C., 1995년
자메이카모라비안교회(Moravian Church in Jamaica) - W.C.C., 1969년
자메이카-연합교회(United Church of Jamaica and Grand Cayman), United - W.C.C., 1967년
●화란 열도(Netherlands Antilles):
연합프로테스탄트교회(United Protestant Church), United - W.C.C., 1962년
●서리나미(Suriname):
서리나미모란비안교회(Moravian Church in Suriname) - W.C.C., 1975년
●트리니다드-토바고(Trinidad & Tobago):
트리니다드장로교회(Presbyterian Church in Trinidad & Tobago) - W.C.C., 1961년
●서인도(West Indies):
바하마(Bahamas)
서인도교구교회(Church of the Province of the West Indies), 성공회 - W.C.C., 1948년
카리비안-아메리카감리교회(Methodist Church in the Caribbean & Americas) - W.C.C., 1967년
동서인도교구모라비안교회(Moravian Church, Eastern West Indies Province) - W.C.C., 1971년
●아이티(Haiti):
아이티칠례교회(Baptist Convention of Haiti) - W.C.C., 2005년
유럽(EUROPE)
●오스트리아(Austria):
오스트리아구카톨릭교회(Old Catholic Church of Austria) - W.C.C., 1967년
아우구스벌그-헬베틱신앙고백복음교회(Evangelical Church of the Augsburg and Helvetic Confessions in Austria Lutheran) - W.C.C., 1948년
헬베틱고백서복음교회(Evangelical Church of Helvetic Confessions), Reformed - W.C.C., 1948년
●벨기에(Belgium):
벨기에연합프로테스탄트교회(United Protestant Church of Belgium), United - W.C.C., 1948년
●세르비아(Serbia):
세르비아개혁기독교회(Reformed Christian Church in Serbia) - W.C.C., 1948년
세르비아 정교(Serbia Orthodox Church), 동방정교 - W.C.C., 1965년
세르비아 아우구스신앙고백슬로박복음교회(Slovak Evangelical Church of the Augsburg Confession in Serbia), - 루터교 - W.C.C., 1963년
●체코슬로바키아(Czechoslovakia):
체코형제복음교회(Evangelical Church of Czech Brethren) - W.C.C., 1948년
체코후스교회(Czechoslovak Hussite Church) Hussite - W.C.C., 1963년
체코슬로바키아정교(Orthodox Church of Czechoslovakia) - W.C.C., 1955년
슬로바키아개혁교회(Reformd Church in Slovakia) - W.C.C., 1948년
아우구스버그신앙고백실레시안복음교회(Silesian Evangelical Church of the Augsburg Confession), 루터교 - W.C.C., 1955년
아우구스버그신앙고백슬로박복음교회(Slovak Evangelical Church of the Augsburg Confession in Slovakia), 루터교 - W.C.C., 1948년
●덴마크(Denmark):
덴마크침례교연맹(Baptist Union of Denmark) - W.C.C., 1949년
덴마크복음루터교회(Evangelical Lutheran Church of Denmark) - W.C.C., 1948년
●핀란드(Finland):
핀란드복음루터교회(Evangelical-Lutheran Church of Finla
니아스프로테스탄트기독교회(Nias Protestant Christian Church), 루터교 - W.C.C., 1972년
프랑서(France):
아우구스버그신앙고백교회(Church of the Augsburg Confession of Alsace and Lorraine), 루터교 - W.C.C., 1948년
불란서복음루터교회(Evangelical Lutheran Church of France) - W.C.C., 1948년
알사스-로레인개혁교회(Reformed Church of Alsace and Lorraine) - W.C.C., 1948년
불란서개혁교회(Reformed Church of France) - W.C.C., 1948년
●독일(Germany):
독일구교회(Catholic Diocese of the Old Catholics in Germany) - W.C.C., 1948년
독일복음교회(Evangelical Church in Germany), United - W.C.C., 1948년
바바리아복음루터교회(Evangelical Lutheran Church in Bavaria) - W.C.C., 1950년
브룬스윅복음루터교회(Evangelical Lutheran Church in Brunswick) - W.C.C., 1950년
북엘비안복음루터교회(North Elbian Evangelical Lutheran Church) - W.C.C., 1950년
메노나이트교회(Mennonite Church) - W.C.C., 1948년
투린기아복음루터교회(Evangelical Lutheran Church in Thuringia) - W.C.C., 1950년
모라비안교회(Moravian Church) - W.C.C., 1948년
●그리스(Greece):
그리스교회(Church of Greece), 동방정교 - W.C.C., 1948년
그리스복음교회(Greek Evangelical Church), 개혁교 - W.C.C., 1948년
●헝가리(Hungary):
헝가리침례교연맹(Baptist Union of Hungary) - W.C.C., 1956년
헝가리루터교회(Lutheran Church in Hungary) - W.C.C., 1948년
헝가리개혁교회(Reformed Church in Hungary) - W.C.C., 1948년
●아르메니아(Armenia):
아르메니아 사도교회(Armenia Apostolic Church), 동방정교- W.C.C., 1962년
●아이슬랜드(Iceland):
아이슬랜드복음루터교회(Evangelical Lutheran Church of Iceland) - W.C.C., 1948년
●아일랜드(Ireland):
아일랜드교회(성공회, Church of Ireland) - W.C.C., 1948년
아일랜드감리교회(Methodist Church in Ireland) - W.C.C., 1948년
●라트비아(Latvia):
라트비아복음루터교회(Evangelical Lutheran Church of Latvia) - W.C.C., 1962년
●이탈리아(Italy):
이탈리아복음침례교연맹(Evangelical Baptist Union of Italy) - W.C.C., 1997년
이탈리아복음감리교회(Evangelical Methodist Church of Italy) - W.C.C., 1954년
왈덴시안교회(Waldensian Church) - W.C.C., 1948년
●네덜란드(Netherlands):
화란메노나잇교회(Menonaite Church in the Netherlands) - W.C.C., 1948년
복음루터교회(Evangelical Lutheran Church)
화란개신교회(Protestant Church in the Netherlands) - W.C.C., 1948년
화란구카톨릭교회(Old Catholic Church of the Netherlands) - W.C.C., 1948년
항론파형제교단(Remonstrant Brotherhood)- W.C.C., 1948년
●노르웨이(Norway):
노르웨이교회(Church of Norway), 루터교 - W.C.C., 1948년
●폴란드(Poland):
폴란드정교(Polish Autocephalic Orthodox Church in Poland) - W.C.C., 1961년
폴란드아우구스버그신앙고백복음교회(Evangelical Church of the Augsburg Confession in Poland), 루터교 - W.C.C., 1948년
폴란드폴리쉬카톨릭교회(Polish Catholic Church in Poland), 동방정교 - W.C.C., 1948년
구카톨릭마리아비트교회(Old Catholic Mariavite Church in Poland), 독립 - W.C.C., 1969년
●포르투갈(Portugal):
포르투갈복음장로교회(Evangelical Presbyterian Church of Portugal) - W.C.C., 1965년
루시타니안카톨릭-사도복음교회(Lusitanian Church of Portugal), 성공회 - W.C.C., 1962년
●루마니아(Romania):
루마니아복음주의루터교회(Evangelical Lutheran Church in Romania) - W.C.C., 1948년
루마니아정교(Romanian Orthodox Church) - W.C.C., 1961년
루마니아개혁교회(Reformed Church of Romania) - W.C.C., 1948년
루마니아아우구스버그신앙고백복음장로교회(Evangelical Lutheran Church of the Augsburg Confession in Romania), 루터교 - W.C.C., 1948년
●스페인(Spain):
스페인복음교회(Spanish Evangelical Church), 개혁교 - W.C.C., 1948년
스페인개혁성공회(Spanish Reformed Episcopal Church) - W.C.C., 1962년
●스웨덴(Sweden):
스웨덴 교회(Church of Sweden), 루터교 - W.C.C., 1948년
스웨덴선교언약교회(Mission Covenant Church of Sweden), 개혁교 - W.C.C., 1948년
●알바니아(Albania):
알바니아정교(자치)(Orthodox Autocepalous Church of Albania) - W.C.C., 1994년
●스위스(Switzerland):
스위스구카톨릭교회(Old Catholic Church of Switzerland) - W.C.C., 1948년
스위스프로테스탄트교회연맹(Federation of Swiss Protestant Church), 개혁교 - W.C.C., 1948년
파순단기독교회(Pasundan Christian Church), 개혁교 - W.C.C., 1960년
●터키(Turkey):
콘스탄티노플에큐메니칼교구(Ecumenical Patriarchate of Constantinople), 동방정교 - W.C.C., 1948년
●러시아(USSR):
러시아정교(Russian Orthodox Church) - W.C.C., 1961년
에스토니안복음루터교회(Estonian Evangelical Lutheran Church Estonian SSR) - W.C.C., 1948년
라트비아복음루터교회(Evangelical Lutheran Church of Latvia Latvian SSR) - W.C.C., 1962년
세르비안정교회(Serbian Orthodox Church) - W.C.C., 1965년
●영국과 아일랜드 공화국(United Kingdom and Republic of Ireland) - headquartered in England:
영국침례교연맹(Baptist Union of Great Britain) - W.C.C., 1948년
영국모라비안교회(British Province of Moravian Church), Free Church - W.C.C., 1949년
영국교회(Church of England), Anglican(성공회) - W.C.C., 1948년
감리교회(Methodist Church) - W.C.C., 1948년
- headquartered in Ireland:
아일랜드교회(Church of Ireland), 성공회 - W.C.C., 1948년
아일랜드감리교회(Methodist Church in Ireland)
- headquartered in Scotland:
스코틀랜드교회(Church of Scotland), 개혁교 - W.C.C., 1948년
스코틀랜드회중교회(Scottish Congregational Church)
스코티시성공회(Scottish Episcopal Church)
- headquartered in Wales - W.C.C., 1948년
웨일스교회(Church in Wales), 성공회 - W.C.C., 1948년
웨일스장로교회(Presbyterian Church of Wales) - W.C.C., 1948년
연합개혁교회(Unitid Reformed Church) - W.C.C., 1948년
웰치독립연맹(Union of Welsh Independents), Reformed(개혁교) - W.C.C., 1967년
스코트랜드연합자유교회(United Free Church of Scotland) - W.C.C., 1948년
중동(MIDDLE EAST)
●사이프러스(Cyprus):
사이프러스교회(Church of Cyprus), 동방정교 - W.C.C., 1948년
●이란(Iran):
이란복음장로교회(Evangelical Presbyterian Church of Iran) - W.C.C., 1950년
●예루살렘(Jerusalem):
예루살렘-중동성공회(Episcopal Church in Jerusalem and the Middle East ) - W.C.C., 1976년
예루살렘그리스정교회(Greek Orthodox Patriarchate of Jerusalem) - W.C.C., 1948년
●레바논(Lebanon):
시리아레바논전국복음대회(National Evangelical Synod of Syria and Lebanon), 개혁교 - W.C.C., 1948년
아르메니안사도교회(Armenian Apostolic Church-Cilicia), 동양정교 - W.C.C., 1962년
근동알미니안복음교회연맹(Union of the Armenian Evangelical Church in the Near East), 개혁교 - W.C.C., 1948년
●시리아(Syria):
안디옥및전동부시리안정교(Greek Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East Syrian) - W.C.C., 1948년
안디옥시리안정교(Syrian Orthodox Patriarchate of Antioch), 동방정교 - W.C.C., 1960년
●이집트(Egypt):
캅틱정교회(Coptic Orthodox Church), 동방정교 - W.C.C., 1948년
이집트장로교회(Evangelical Presbyterian Church of Egypt), 개혁교 - W.C.C., 1948년
알렉산드리아 헬라정교( Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria), 동방정교 - W.C.C., 1948년
북아메리카(NORTH AMERICA)
●캐나다(Canada):
캐나다성공회(Anglican Church of Canada) - W.C.C., 1948년
캐나다친우종교사회연회(Canadian Yearly Meeting of the Religious Society of Friends), Quakers - W.C.C., 1948년
기독교회(그리스도의 제자)(Christian Church<Disciples of Christ>) - W.C.C., 1948년
에스토니안복음루터교회( Estonian Evangelical Lutheran Church Abroad) - W.C.C., 1962년
캐나다복음루터교회(Evangelical Lutheran Church in Canada) - W.C.C., 1985년
캐나다장로교회(Presbyterian Church in Canada) - W.C.C., 1948년
캐나다연합교회(United Church of Canada) United - W.C.C., 1948년
시말룬군프로테스탄트기독교회(Simalungun Protestant Christian Church), 루터교 - W.C.C., 1973년
중앙술라웨시기독교회(Christian Church of Central Sulawesi), 개혁교 - W.C.C., 1948년
티몰프로테스탄트복음교회(Protestant Evangelical Church in Timor), 개혁교 - W.C.C., 1948년