신인류의 견해와 질문

[TeaTime]

신인류의 견해

모세의 율법은 그리스도께서 주신 것이고 그리스도의 율법은 모세 율법의 윈본입니다
다 같은 십계명이나 모세의 율법은 정죄하는 법이고 그리스도의 율법은 생명의 성령의 법입니다
그래서 성령을 받는 것은 십계명을 마음판에 새기는 것이 됩니다


TeaTime 질문

마태복음 22:37~40
• 예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니
• 이것이 크고 첫째 되는 계명이요
• 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니
• 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

ㅡ 이 두 계명 속에... 온 율법과 선지자의 강령이 모두 다 포함된다. 새 계명은 제외되는가?

ㅡ 그런데 십계명이나 모세의 율법만 정죄하는 법인가? 그 이유는?



마오님 질문과 답변

님께서 네 이웃을 님 몸과 같이 사랑 할 수 있습니까?

TeaTime : 질문의 요지가....
성령의 열매인가요?
아니면 사람의 열매인가요?

내 몸을 혹사만 시켜서... 이웃들을 내 몸과 같이 사랑하면 싫어할 것 같네요.


마오 : 질문의 요지는 성경에 쓰인 그대로 "네 이웃을 님 몸과 같이
사랑" 할 수 있습니까? 입니다.

성령의 열매와 사람의 열매가 따로 입니까? 또 다시 이같은 말이 나오면 할 말 없음,


TeaTime : 사도 바울이 "이웃을 자기 몸과 같이 사랑했습니까? "

어떻게 생각합니까?

만약 사랑했다면... 성령의 열매입니까? 사람의 열매입니까?

질문이 잘못되면 무익한 논쟁만 생겨요.

[TeaTime]

요한복음 6:63
살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말은 영이요 생명이라

ㅡ 예수님 말씀은 "육은 무익하니라" 하신 "썩을 육신을 의미하는 것"이 아닙니다.

[TeaTime]

로마서 8:23
그뿐 아니라 또한 우리 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 "양자 될 것 곧 우리 몸의 속량"을 기다리느니라

ㅡ 예수님께서 말씀하신 몸은 "양자 될 것 곧 우리 몸의 속량"입니다. 따라서 "네 이웃의 몸의 속량"을 뜻하는 말씀으로 이해합니다.

ㅡ 그러므로 하나님의 권능으로만 가능한 "성령의 열매"입니다.

[TeaTime]

요한복음 15:10
내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것 같이
"너희도 내 계명을 지키면" 내 사랑 안에 거하리라

ㅡ 새 계명을 지키면... 우리도 예수님 사랑 안에 거합니다.

ㅡ 새 계명은 "짝사랑"이 아닙니다.

내가 종노릇을 하거나 남을 종으로 부리는 것은... 새 계명이 아닙니다.

[신인류출현]

어허 십계명을 요약하면 하나님을 사랑하고 사람을 사랑하라는 것이니 사랑하라는 것은 곧 십계명을 지키라는 말씀이니라 그런데 모세의 율법을 범하면 정죄를 받는 것이고 새계명을 거역하면 성령을 거역하는 것이 되느니라 예수님이후 문자적 법의 원본이신 분이 오셨으니 그리스도인들이 십계명을 거역한즉 더욱 큰 죄가 되느니라

[신인류출현]

예수님께서 십자가의 피로 율법의 정죄에서 구원하여 주셨고 능력으로 역사하는 성령의 법을 주셨으니 이제는 죄에 사로잡히지 말고 법대로 순종하며 살라는게 성경의 가르침이니라

[TeaTime]

<< 신인류 : 다 같은 십계명이나 모세의 율법은 정죄하는 법이고 그리스도의 율법은 생명의 성령의 법입니다 >>

ㅡ 새언약 하에서... 십계명을 지키라는 성경의 근거는?

[신인류출현]

돌대가리한테 가르치려니 힘이 드네 사랑하라는게 온 율법과 선지자의 강령이라 하였으니 사랑하라는 계명은 곧 십계명을 지키라는 뜻이라고 인간아