멸망의 가증한 것. 거룩한 곳. 다니엘서 예언

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백마님 견해

[눅 21:5-7,20-23]
5 어떤 사람들이 성전을 가리켜 그 아름다운 돌과 헌물로 꾸민 것을 말하매 예수께서 이르시되
6 너희 보는 이것들이 "날이 이르면 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라"
7 그들이 물어 이르되 선생님이여 그러면 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 이런 일이 일어나려 할 때에 무슨 징조가 있사오리이까
20 너희가 "예루살렘이 군대들에게 에워싸이는 것"을 보거든 그 멸망이 가까운 줄을 알라
21 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망갈 것이며 성내에 있는 자들은 나갈 것이며 촌에 있는 자들은 그리로 들어가지 말지어다
22 이 날들은 기록된 모든 것을 이루는 징벌의 날이니라
23 그 날에는 아이 밴 자들과 젖먹이는 자들에게 화가 있으리니 이는 땅에 큰 환난과 이 백성에게 진노가 있겠음이로다

예루살렘 멸망
ㅡ 멸망의 가증한 것 = (로마)군대들

세상 끝
ㅡ 멸망의 가증한 것 = 영적 로마 군대들 ?


성경의 증언

거룩한 곳과 강도의 소굴

골고다 처형장은 본래 예루살렘 성 밖에 있었으나 예수님이 자신을 화목 제물로 드린 장소로 "거룩한 곳"이 되었다.

반면에 예루살렘 성전은 십자가로 인하여 "강도의 소굴"로 폭로되었다.

마태복음 21:13
• 그들에게 이르시되 기록된 바 내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라 하였거늘 "너희는 강도의 소굴을 만드는도다" 하시니라

요한복음 2:19
• 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 "이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라"

ㅡ 예루살렘 성전을 헐고, 예수님이 참 성전이 되신다.


다니엘 9:27
• 그가 장차 많은 사람들과 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 맺고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 "포악하여 가증한 것"이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐하게 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라 하니라

ㅡ 한 이레는 7일의 언약을 뜻하고, 이레의 절반은 그중 3일 반입니다. 이 기간에는 구약의 제사와 예물이 금지되고 가증한 것인 십자가가 세워지며, 대환난의 극한 상황이 시작됩니다. 이레는 순 우리말로 7일.

ㅡ 한 이레는 천지창조 7일.

ㅡ "포악하여 가증한 것"은 십자가.

ㅡ 날개를 의지하여 설 것... 날개는 군사적·정치적 권세를 의미함. 로마의 권세인 빌라도의 사형 집행권에 의지하여 십자가가 선다.


다니엘 11:31
• "군대"는 그의 편에 서서 "성소 곧 견고한 곳"을 더럽히며 매일 드리는 제사를 폐하며 "멸망하게 하는 가증한 것"을 세울 것이며 

ㅡ "군대"와 "멸망하게 하는 가증한 것"은 서로 다른 것이다.

ㅡ "성소 곧 견고한 곳"은 예루살렘 성전

ㅡ "매일 드리는 제사"는 구약의 율법에 따라 드리는 제사


다니엘 12:11
• 매일 드리는 제사를 폐하며 멸망하게 할 가증한 것을 세울 때부터 천이백구십 일을 지낼 것이요

• 기다려서 천삼백삼십오 일까지 이르는 그 사람은 복이 있으리라

ㅡ 매일 드리는 제사를 폐하며 멸망하게 할 가증한 것을 세울 때부터... 예수님의 공생애를 시작할 때부터

ㅡ 1290 일 : 삼년반, 한때 두때 반때. 예수님의 공생애의 양육 기간.

ㅡ 1335 일 : 유월절부터 45일 이후 곧 오순절 성령 강림.


다니엘 12:8~10
• 내가 듣고도 깨닫지 못한지라 내가 이르되 내 주여 이 모든 일의 결국이 어떠하겠나이까 하니

• 그가 이르되 다니엘아 갈지어다 이 말은 마지막 때까지 간수하고 봉함할 것임이니라

• 많은 사람이 연단을 받아 스스로 정결하게 하며 희게 할 것이나 악한 사람은 악을 행하리니 악한 자는 아무것도 깨닫지 못하되 오직 지혜 있는 자는 깨달으리라

ㅡ 오직 지혜 있는 자는 성령을 받은 자

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이사야 8:14~16
• 그가 성소가 되시리라 그러나 이스라엘의 두 집에는 걸림돌과 걸려 넘어지는 반석이 되실 것이며 예루살렘 주민에게는 함정과 올무가 되시리니

• 많은 사람들이 그로 말미암아 걸려 넘어질 것이며 부러질 것이며 덫에 걸려 잡힐 것이니라
  
• 너는 증거의 말씀을 싸매며 율법을 내 제자들 가운데에서 봉함하라

ㅡ 걸림돌과 걸려 넘어지는 반석은 십자가

ㅡ 십자가의 덫에 걸려 잡힐 것이다.

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3 예수께서 감람 산 위에 앉으셨을 때에 제자들이 조용히 와서 이르되 우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 또 주의 임하심과 "세상 끝에는" 무슨 징조가 있사오리이까

ㅡ "세상 끝에는" 멸망의 가증한 것이 "거룩한 곳"에 서면... 이 세상의 끝이다.

ㅡ "세상 끝"은 "하나님 나라"의 시작이다.

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마태복음 24:15~16
• 그러므로 너희가 선지자 다니엘이 말한 바 "멸망의 가증한 것"이 "거룩한 곳"에 선 것을 보거든 （읽는 자는 깨달을진저）

• 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다

ㅡ "멸망의 가증한 것"은 "예수님의 십자가"

ㅡ "거룩한 곳"은 골고다

ㅡ "산으로 도망"은 성령의 인도를 따라서 하나님 안으로 도망가는 것.

곧 피 흘린 죄의 땅인 예루살렘에서 탈출하는 것. 출애굽은 이것의 모형이다.

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아모스 5:16~20
그러므로 주 만군의 하나님 여호와께서 이와 같이 말씀하시기를 사람이 모든 광장에서 울겠고 모든 거리에서 슬프도다 슬프도다 하겠으며 농부를 불러다가 애곡하게 하며 울음꾼을 불러다가 울게 할 것이며

모든 포도원에서도 울리니 <<이는 내가 너희 가운데로 지나갈 것임이라>> 여호와의 말씀이니라

화 있을진저 여호와의 날을 사모하는 자여 너희가 어찌하여 여호와의 날을 사모하느냐 그 날은 어둠이요 빛이 아니라

마치 사람이 사자를 피하다가 곰을 만나거나 혹은 집에 들어가서 손을 벽에 대었다가 뱀에게 물림 같도다

여호와의 날은 빛 없는 어둠이 아니며 빛남 없는 캄캄함이 아니냐

ㅡ <<이는 내가 너희 가운데로 지나갈 것임이라>> 여호와의 날은 심판의 날이다.

[백마]

[마 24:1-3,15-20]
1 예수께서 성전에서 나와서 가실 때에 제자들이 성전 건물들을 가리켜 보이려고 나아오니
2 대답하여 이르시되 너희가 이 모든 것을 보지 못하느냐 내가 진실로 너희에게 이르노니 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라
3 예수께서 감람 산 위에 앉으셨을 때에 제자들이 조용히 와서 이르되 우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까
15 그러므로 너희가 선지자 다니엘이 말한 바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을진저)
16 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다
17 지붕 위에 있는 자는 집 안에 있는 물건을 가지러 내려 가지 말며
18 밭에 있는 자는 겉옷을 가지러 뒤로 돌이키지 말지어다
19 그 날에는 아이 밴 자들과 젖 먹이는 자들에게 화가 있으리로다
20 너희가 도망하는 일이 겨울에나 안식일에 되지 않도록 기도하라

마24장과 눅21장응 평행절로 동일한 사건을 예언한 것입니다

[TeaTime]

마24장과 눅21장응 평행절로 동일한 사건을 예언한 것입니다.

동일한 사건을 말씀하신 것입니다.

ㅡ 멸망의 가증한 것과 거룩한 곳에 대한 깨달음은 기존의 견해들과는 완전히 달라서 조심스럽기도 하고 좀 더 시간을 가지고 깊이 묵상해 보고자 합니다.

[백마]

[단 1:1]
1 유다 왕 여호야김이 다스린 지 삼 년이 되는 해에 바벨론 왕 느부갓네살이 예루살렘에 이르러 성을 에워쌌더니

예루살렘 멸망에 대한 표상적 사건

바벨론(멸망의 가증한 것)이 예루살렘을 에워쌈(거룩한 곳에 섬)
계17장 영적 바벨론
= 영적 로마군대들

로마군대가 예루살렘을 에워싸기전 미리 도망간 사람은 죽지 않음
마지막때도 영적 로마(바벨론)군대들에 영적 예루살램이 에워쌓이기 전에 바렐론에서 나와야 구원을 얻음

[계 18:4]
4 또 내가 들으니 하늘로부터 다른 음성이 나서 이르되 내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참여하지 말고 그가 받을 재앙들을 받지 말라

[TeaTime]

멸망의 가증한 것과 거룩한 곳이 정리가 되면 나머지는 그 결과에 따라 순서대로 풀릴 것입니다.

다니엘 11:31
• "군대"는 그의 편에 서서 "성소 곧 견고한 곳"을 더럽히며 매일 드리는 제사를 폐하며 "멸망하게 하는 가증한 것"을 세울 것이며 

ㅡ 성소를 더럽히는 군대와 "멸망하게 하는 가증한 것을 세울 것"은 동일한 것이 아닙니다.

ㅡ 구약 성경은 이스라엘의 관점에서 읽히도록 기록된 것입니다.

[TeaTime]

큰 성 바벨론은... 큰 성 바벨론이여 귀신의 처소와 각종 더러운 영이 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새들이 모이는 곳이 되었도다.

ㅡ 바벨론은 옛 성전을 뜻하는 것으로 보입니다.

ㅡ 유대교 성전에서 탈출해서 새 성전이신 예수 그리스도께로 와야만 그가 받을 재앙들을 받지 않습니다.

[백마]

님은 다니엘서가 말하는 마지막 때를 아십니까

[단 12:4,9]
4 다니엘아 마지막 때까지 이 말을 간수하고 이 글을 봉함하라 많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라
9 그가 이르되 다니엘아 갈지어다 이 말은 마지막 때까지 간수하고 봉함할 것임이니라

두 가지 견해
1, 마지막 때가 아직 되지 않았다
2, 마지막 때다

1번을 지지하는 사람이 다니엘서를 논하는 자체가 모순

[TeaTime]

우선 생각에는 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 서면... 이 세상은 마지막 때이고 하나님의 나라가 시작되는 때로 여겨 집니다.

말세가 시작되는 것이지요.

[신인류출현]

엉터리 해석질하고 자빠졌네