6월14일 법위등급

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@ 제17장 법위 등급 학습(1) --------------------------------

공부인의 수행 정도를 따라 여섯 가지 등급의 법위가 있나니 곧 보통급·특신급·법마상전급·법강항마위(法强降魔位)·출가위(出家位)·대각여래위(大覺如來位)니라.

1. 보통급은 유무식·남녀·노소·선악·귀천을 막론하고 처음으로 불문에 귀의하여 보통급 십계를 받은 사람의 급이요,

2. 특신급은 보통급 십계를 일일이 실행하고, 예비 특신급에 승급하여 특신급 십계를 받아 지키며, 우리의 교리와 법규를 대강 이해하며, 모든 사업이나 생각이나 신앙이나 정성이 다른 세상에 흐르지 않는 사람의 급이요,

3. 법마상전급은 보통급 십계와 특신급 십계를 일일이 실행하고 예비 법마상전급에 승급하여 법마상전급 십계를 받아 지키며, 법과 마를 일일이 분석하고 우리의 경전 해석에 과히 착오가 없으며, 천만 경계 중에서 사심을 제거하는 데 재미를 붙이고 무관사(無關事)에 동하지 않으며, 법마상전의 뜻을 알아 법마상전을 하되 인생의 요도와 공부의 요도에 대기사(大忌事)는 아니하고, 세밀한 일이라도 반수 이상 법의 승(勝)을 얻는 사람의 급이요,

4. 법강항마위는 법마상전급 승급 조항을 일일이 실행하고 예비 법강항마위에 승급하여, 육근을 응용하여 법마상전을 하되 법이 백전 백승하며, 우리 경전의 뜻을 일일이 해석하고 대소 유무의 이치에 걸림이 없으며, 생·로·병·사에 해탈을 얻은 사람의 위요,

5. 출가위는 법강항마위 승급 조항을 일일이 실행하고 예비 출가위에 승급하여, 대소 유무의 이치를 따라 인간의 시비 이해를 건설하며, 현재 모든 종교의 교리를 정통하며, 원근 친소와 자타의 국한을 벗어나서 일체 생령을 위하여 천신 만고와 함지 사지를 당하여도 여한이 없는 사람의 위요,

6. 대각여래위는 출가위 승급 조항을 일일이 실행하고 예비 대각여래위에 승급하여, 대자 대비로 일체 생령을 제도하되 만능(萬能)이 겸비하며, 천만 방편으로 수기 응변(隨機應變)하여 교화하되 대의에 어긋남이 없고 교화 받는 사람으로서 그 방편을 알지 못하게 하며, 동하여도 분별에 착이 없고 정하여도 분별이 절도에 맞는 사람의 위니라.

[법위등급 교리사]

원기 2년 – 성계명시독(일기법, 계문, 법위등급, 신분검사법)

2. 원기 10년 - 학력고시법과 학위등급법

학력고시법(교도들의 수행을 권면하고 그 성적을 평가하기 위해 제정. 수양과ㆍ연구과ㆍ취사과, 각 과목마다 갑ㆍ을ㆍ병ㆍ정ㆍ무의 다섯 반을 둠)

학위등급법(교도들의 수행을 권면하고 그 성적을 평가 예우(禮遇)하기 위해 공부 등급으로 보통부 특신부ㆍ법마상전부ㆍ법강항마부ㆍ출가부ㆍ대각여래부 등 6급을 두고 그 중간에 예비 부를 두어 승급을 준비하게 했으며, 승급 조항의 조사 기간은 만 3개년씩으로 하고 승 급할 때는 승급증서의 수여와 승급 의식 거행)

3. 원기 12년 3월28일 - 첫 승급식

정항-박세철 서동풍. 정특-송벽조 김기천 송정산 송도성 이동진화 이공주

예특-이재철, 김광선, 오창건, 최도화, 박사시화, 장적조, 이원화, 이춘풍 전음광, 등 등

4. 원기 17년 - 《보경육대요령》 ‘학위등급편’ 각 등급 설명 첨가

[법위등급 의의]

1. 객관적 평가와 수행의 현실화로 전진심 촉구함(개인)

2. 법위본위 교단(지자본위 정신-재가출가, 세수, 법납, 남녀, 차별 금지)을 분명히 함(교단)

3. 불지에 이르는 단계별 이정표 제시로 불지와 수행 과정을 정확히 밝힘(정법)