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1차 작성: 2017년 4월 2일 주일 한길교회 오후예배 특강
2차 보충 작성: 2026년 4월 5일 주일 한길교회 오후예배 헌법강의
공예배 대표기도 어떻게 할 것인가?
손재익 목사
(한길교회 담임)
서론
그리스도인은 기도하는 사람이다(행 9:11). 기도할 뿐만 아니라 바르게 기도해야 한다. 개인적으로도 기도하지만, 때로는 공적인 자리에서 대표로 기도하는 경우도 있다.
오랜 교회생활에도 불구하고 몇몇 직분자들 외에 기도를 못하는 사람들이 많다. 회중의 숫자가 많은 교회에 출석할수록 공예배 기도는 물론 공적인 자리에서 대표로 기도할 일이 적다. 그러다보니 공적인 기도만 아니라 개인 기도도 약한 경우가 많다.
무엇보다 기도를 어떻게 해야 하는지 교회에서 가르쳐 주지 않는 경우도 많다. 기도하라는 설교, 기도하면 응답받는다는 말은 많지만, 정작 기도를 어떻게 해야 하는지는 가르치지 않는다. 그러다보니 대부분은 기도하는 방법을 공적으로 배우기보다는 다른 사람들의 기도를 들음으로써 익힌다.
한길교회는 주일오전에는 목사가 목회기도를 통해 대표로 기도하지만 주일오후에는 목사를 제외한 모든 교인이 돌아가면서 한다. 원래 개혁교회와 장로교회 전통에서 공예배 기도는 목사가 한다. 그런데 오후에 교인이 기도하게 한 것은 교인으로 하여금 기도할 기회를 자주 갖게 함으로 기도하는 방법에 익숙해지도록 하기 위함이다.
본 글은 공예배 시 대표기도를 어떻게 하는지를 다룬다. 이 글을 통해 교인들의 대표기도가 하나님의 뜻에 합당하기를 원한다.
본론
기도와 예배
기도는 예배의 중요한 요소다. 우리의 기도가 하나님께 합당한 기도가 되고, 하나님께서 받으시는 기도가 되려면 예수 그리스도의 이름으로 성령님의 도우심을 받아 하나님의 뜻대로 기도해야 한다(웨스트민스터 신앙고백서 21장 3절).
| 웨스트민스터 신앙고백서 제21장 종교적 예배와 안식일에 관하여 3. 감사함으로 드리는 기도Prayer with thanksgiving는 종교적 예배의 특별한 한 요소이다.6) 이것은 하나님께서 모든 사람들에게 요구하신 것이다.7) 기도가 받아지려면 성자의 이름으로8) 하나님의 성령의 도우심을 받아9) 하나님의 뜻대로 행해야 하며10) 분별력understanding과 경외심reverence과 겸손humility과 간절함fervency과 믿음faith과 사랑love과 인내perseverance로 행해야 한다.11) 만일 소리를 내어 기도할 경우에는 알아들을 수 있는 언어a known tongue로 해야 된다.12) 6) 빌 4:6 7) 시 65:2 8) 요 14:13,14; 벧전 2:5 9) 롬 8:26 10) 요일 5:14 11) 창 18:27; 시 47:7; 전 5:1-2; 마 6:12,14-15; 막 11:24; 엡 6:18; 골 4:2; 히 12:28; 약 1:6-7, 5:16 12) 고전 14:14 |
무엇보다 기도의 내용이 중요하다. 기도는 우리 마음대로 해서는 안 된다. “하나님의 뜻대로” 기도해야 한다. 성경이 가르치는 바대로 해야 한다. 야고보서 4:3는 “구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구하기 때문이라”고 말씀한다. 예수님께서 가르쳐 주신대로 해야 한다. 예수님은 주기도문을 가르쳐 주시면서 “너희는 이렇게 기도하라”고 하셨다(마 6:9)
하지만, 한국교회의 기도는 과연 성경적인지 의문이 든다. 교회당에 안팎에 나붙은 현수막 속 기도제목들을 볼 때 의문스럽다. 교회주보에 실린 감사헌금 제목들을 볼 때 고개가 갸우뚱한다. 하나님의 뜻대로 구하는 기도보다는 자신의 정욕을 따라 구하는 기도들이 난무한다.
기도의 내용 중에 포함되어야 할 요소들
개인기도는 필요와 상황에 따라 많은 내용을 담지 않아도 된다. 반면 공예배 기도는 개인적인 기도와 달리 반드시 포함되어야 할 내용이 있다. 아래는 공예배 기도 시 반드시 포함되어야 할 내용이다.
1. 하나님을 부름
2. 하나님께 영광과 경배
3. 감사
4. 자복
5. 간구
6. 다른 사람을 위한 기도
7. 예배를 위한 기도
8. 예수님의 이름으로 기도
9. 아멘
기도에 있어서 기본 필수 요소
위 9가지 중에서 기본 필수 요소는 시작 단계에 있는 ‘하나님을 부름’과 마지막 단계에 있는 ‘예수님의 이름으로 기도’와 ‘아멘’이다. 구체적 내용을 다루기 전에 먼저 이 부분을 다룬다.
하나님을 부름
기도의 시작은 하나님을 부름으로 시작한다. 주기도문의 머리말이 이 사실을 가르쳐 준다. “하늘에 계신 우리 아버지”(마 6:9)
기도를 시작하면서 우리는 하나님을 불러야 한다. 우리의 기도 대상이 하나님이기 때문이다. 웨스트민스터 대요리문답 제179문답은 우리가 하나님께 기도하는 이유를 설명한다.
| 웨스트민스터 대요리문답 179문: 우리는 하나님께만 기도해야 합니까? 답: 오직 하나님만이 마음hearts을 살피실 수 있고being able to search,1) 요구requests를 들으실 수 있으며,2) 죄를 용서하실 수 있고pardon,3) 모든 사람의 바라는 바the desires of all를 이루어 주실 수 있습니다.4)또한 오직 그분만이 신앙과5)종교적 예배의 대상이 되시므로,6)예배의 특별한 부분인 기도는7)그분께만 드려야 하고,8)다른 누구에게도 해서는 안 됩니다.9) 1) 왕상 8:39; 행 1:24; 롬 8:27 2) 시 65:2 3) 미 7:18 4) 시 145:18,19 5) 롬 10:14 6) 마 4:10 7) 고전 1:2 8) 시 50:15 9) 롬 10:14 |
그러므로 우리는 우리의 기도를 들어 응답하실 수 있는 유일한 분이신 하나님을 부름으로 기도한다.
이때 “하늘에 계신 하나님 아버지”, “사랑과 은혜가 충만하신 하나님 아버지”, “우리의 생명과 구원이 되시는 하나님 아버지” 등의 수식어를 붙일 수 있다.
우리가 이렇게 하나님을 부르는 것은 단순히 형식이 아니다. 이를 통해 우리는 하나님에 대한 우리의 마음과 열망을 드러내며, 하나님의 능력과 도우심을 확신한다. 이와 관련해서 웨스트민스터 대요리문답 제189문답은 주기도문의 머리말 “하늘에 계신 우리 아버지여”라는 표현이 우리에게 가르치는 것을 설명한다.
| 웨스트민스터 대요리문답 189문: 주기도문의 머리말preface이 우리에게 가르치는 것은 무엇입니까? (소 100문) 답: “하늘에 계신 우리 아버지여”1)라는 주기도문의 머리말이 우리에게 가르치는 것은 우리가 기도할 때 그분의 아버지 같은 선하심에 대한 신뢰와 그것에 대한 우리의 관심을 가지고 하나님께 가까이 나아가야 하며,2)경외심과 그밖의 모든 어린아이 같은 성향들과3)하늘을 향한 열망과4)그분의 주권적 능력, 위엄, 자비로우신 겸손에 대한 바른 이해를 가지고 나아가야 하며,5)또한 다른 사람들과 함께 기도해야 하고, 다른 사람들을 위해서도 기도해야 한다는 것입니다.6) 1) 마 6:9 2) 눅 11:13; 롬 8:15 3) 사 64:9 4) 시 123:1; 애 3:41 5) 사 63:15-16; 느 1:4-6 6) 행 12:5 |
삼위일체 하나님을 부를 수도 있음
기본적으로 성부 하나님을 부름으로 기도를 시작한다. 뿐만 아니라 우리는 삼위일체 하나님을 부름으로 기도를 시작할 수도 있다.
예수님의 이름으로 기도
기도의 마지막은 “예수님의 이름으로 기도합니다”라고 한다. 이때 “기도했습니다”보다는 “기도합니다”가 좋다.
이렇게 기도를 마치는 건 전세계의 그리스도인이 마찬가지다. 영어권 그리스도인들은 “in the name of Jesus. Amen.”이라는 말로 기도를 마친다.
이렇게 마치는 것은 예수님의 가르침에 근거한다.
| 요한복음 14:13-14 (13)너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 행하리니 이는 아버지로 하여금 아들로 말미암아 영광을 받으시게 하려 함이라 (14)내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 행하리라 요한복음 15:16 너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니 이는 너희로 가서 열매를 맺게 하고 또 너희 열매가 항상 있게 하여 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 받게 하려 함이라 요한복음 16:23-24 (23)그 날에는 너희가 아무 것도 내게 묻지 아니하리라 내가 진실로진실로 너희에게 이르노니 너희가 무엇이든지 아버지께 구하는 것을 내 이름으로 주시리라 (24)지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라 |
위 말씀들에서 예수님은 우리가 하나님 아버지께 구하는 것을 예수님의 이름으로 주실 것이라고 말씀하신다. 지금까지는 예수님의 이름으로 구하지 않았으나 이제는 구하라고 하셨다. 그러면 주실 것이라고 말씀한다.
요한복음 14:13-14; 요한복음 15:16; 요한복음 16:23-24. 이 본문들의 가르침에 근거해 동서고금을 막론하고 기독교 신자들은 거의 예외 없이, 약간의 수사적인 차이는 있지만 “예수님의 이름으로 기도합니다”는 말로 기도를 맺는다.
이와 관련해서 웨스트민스터 대요리문답 제180-181문답의 설명도 참고할 수 있다.
| 웨스트민스터 대요리문답 180문: 그리스도의 이름으로 기도하는 것은 무엇입니까? 답: 그리스도의 이름으로 기도하는 것은 그분의 명령에 순종하고, 그분의 약속들을 신뢰함confidence으로 그분의 공로로 긍휼을 구하는 것인데to ask mercy for his sake,1) 단순히 그분의 이름을 말하는 것이 아니고not by bare mentioning of his name,2) 그리스도와 그분의 중보로부터from Christ and his mediation 기도할 용기encouragement를 얻고, 또한 기도에서 우리의 담대함boldness과 힘strength과 받아들여지리라는 소망hope of acceptance을 얻음으로써 하는 것입니다.3) 1) 요 14:13-14; 16:24; 단 9:17 2) 마 7:21 3) 히 4:14-16; 요일 5:13-15 181문: 왜 우리는 그리스도의 이름으로 기도해야 합니까? 답: 사람의 죄악sinfulness of man과 이로 인한 하나님과의 거리가 매우 크므로 중보자 없이는without a mediator 하나님 앞에into his presence 갈 수 없으며no access,1) 하늘과 땅에 그리스도 한 분 밖에는 그처럼 영광스러운 사역을 위해 임명받았거나appointed to 적합한fit for 자가 없으므로,2) 우리는 다른 이름이 아닌 오직 그분의 이름으로만 기도해야 합니다.3) 1) 요 14:6; 사 59:2; 엡 3:12 2) 요 6:27; 히 7:25-27; 딤전 2:5 3) 골 3:17; 히 13:15 |
아멘으로 마침
“예수님의 이름으로 기도합니다”라는 말에 이어 마지막은 “아멘”으로 마친다. 아멘(Amen)은 ‘확실한, 신실한, 진실한’이라는 뜻을 가진 히브리어 아멘(אָמֵן)을 발음 그대로 표기한 것이다.
아멘이 기도에 사용될 때는 “지금 내가 기도하는 내용이 이뤄질 것을 확신합니다.”, “나도 그렇게 되기를 원합니다.”라는 뜻이다.
웨스트민스터 소요리문답 제107문답은 “우리의 소원의 증거와 들어주실 확신으로서 우리는 “아멘”이라고 말합니다.”라고 설명한다.
| 웨스트민스터 소요리문답 107문: 주기도문의 맺음말conclusion이 우리에게 가르치는 것은 무엇입니까? (대 196문) 답: “나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘.”1)이라는 주기도문의 맺음말이 우리에게 가르치는 것은, 우리로 하여금 기도할 담력encouragement을 오직 하나님께로부터 얻을 것과,2) 우리의 기도 가운데 나라와 권세와 영광을 그분에게 돌리면서 그를 찬양하여야 한다는 것입니다.3) 그리고 우리의 소원desire의 증거testimony와 들어주실 확신assurance to be heard으로서 우리는 “아멘”이라고 말합니다.4) 1) 마 6:13 2) 단 9:4, 7-9, 16-19 3) 대상 29:10-13 4) 고전 14:16; 계 22:20-21 |
기도의 내용
이제 본격적으로 기도의 내용을 살펴보자.
우리의 기도는 기본적으로 주기도문을 모범으로 삼아 해야 한다. 예수님은 주기도문을 가르쳐 주시면서 “너희는 이렇게 기도하라”고 하셨다.
웨스트민스터 대요리문답 제186문답과 웨스트민스터 소요리문답 제99문답 역시 이 사실을 가르쳐준다.
| 웨스트민스터 대요리문답 186문: 하나님께서 우리의 기도 의무를 지도direction하시기 위해 무슨 법칙rule을 주셨습니까? (소 99문) 답: 하나님의 모든 말씀the whole Word of God이 우리의 기도 의무를 지도direct하기에 유익하지만,1) 이 지침의 특별한 법칙the special rule of direction은 우리 주 그리스도께서 자기 제자들에게 가르쳐 주신 기도의 형식form으로, 일반적으로 ‘주기도문’the Lord’s prayer 이라고 부릅니다.2) 1) 요일 5:14 2) 마 6:9-13; 눅 11:2-4 웨스트민스터 소요리문답 99문: 하나님께서 우리의 기도를 지도direction하시기 위해 무슨 법칙rule을 주셨습니까? (대 186문) 답: 하나님의 모든 말씀the whole Word of God이 우리의 기도를 지도direct하기에 유익하지만,1) 이 지침의 특별한 법칙the special rule of direction은 그리스도께서 자기 제자들에게 가르쳐 주신 기도의 형식form으로, 일반적으로 ‘주기도문’the Lord’s prayer 이라고 부릅니다.2) 1) 요일 5:14 2) 마 6:9-13; 눅 11:2-4 |
기도에 포함되어야 할 내용은 웨스트민스터 대요리문답 제183-184문답에서도 찾을 수 있다.
| 웨스트민스터 대요리문답 183문: 우리는 누구를 위해 기도해야 합니까? 답: 우리는 이 세상에 있는 그리스도의 모든 교회를 위해,1)위정자들magistrates과2) 목회자들ministers을3) 위해, 우리 자신과4) 우리 형제들5) 뿐만 아니라 우리의 원수들enemies을6) 위해, 살아 있는7) 혹은 앞으로 살게 될 모든 부류의 사람들을8) 위해 기도해야 합니다. 그러나 죽은 사람the dead이나9) 죽음에 이르는 죄를 범한 것으로 알려진 사람들을 위해 기도해서는 안됩니다.10) 1) 엡 6:18; 시 28:9 2) 딤전 2:1,2 3) 골 4:3 4) 창 32:11 5) 약 5:16 6) 마 5:44 7) 딤전 2:1,2 8) 요 17:20; 삼하 7:29 9) 삼하 12:21-23 10) 요일 5:16 184문: 우리는 무엇을 위해 기도해야 합니까? 답: 우리는 하나님의 영광과1)교회의 안녕welfare과2) 우리 자신과3) 다른 사람들의 선good을 위해 기도해야 합니다.4) 그러나 무엇이든지 불법적인 것을 위해 기도해서는 안됩니다.5) 1) 마 6:9 2) 시 51:18; 122:6 3) 마 7:11 4) 시 125:4 5) 요일 5:14 |
위와 같은 내용에 근거해서 기도에는 기본적으로 다음의 4가지가 들어간다.
| Adoration | 경배 | 하나님의 성품과 위대하심을 높임 |
| Confession | 고백 | 나의 잘못과 죄를 솔직하게 털어놓음 |
| Thanksgiving | 감사 | 이미 주신 은혜와 응답에 대해 감사함 |
| Supplication | 간구 | 나 자신과 타인을 위한 필요를 요청함 |
위 4가지의 앞글자를 따서 ACTS로 외우기도 한다.
위 내용에 덧붙여서 앞서 언급한 9가지 내용이 기도에 반드시 포함되어야 할 구조다.
1. 하나님을 부름
2. 하나님께 영광과 경배
3. 감사
4. 자복
5. 간구
6. 다른 사람을 위한 기도
7. 예배를 위한 기도
8. 예수님의 이름으로 기도
9. 아멘
하나님께 영광과 경배
하나님을 부른 뒤, 하나님을 높이고 하나님께 영광과 경배를 돌려드리는 내용으로 기도를 이어간다. 주기도문의 첫째 기원이 “이름이 거룩히 여김을 받으시오며”인 것과 같다.
이 부분은 기독교 기도의 독특성이다. 기도(祈禱)는 빌 기, 빌 도이니 빌다는 뜻이다. 기도는 기본적으로 간구다. 하지만 기독교의 기도는 간구만 있는 것도 아니요, 간구로 시작하지도 않는다. 오히려 하나님께 영광을 돌리는 것으로 시작한다.
이 내용에서 우리는 하나님의 존재, 속성, 사역에 나타난 영광을 높인다. 하나님의 영원한 영광, 능력, 권세, 거룩, 의로움, 선하심, 신실하심 등을 높인다. 창조와 섭리 가운데 행하신 일들, 예수 그리스도를 통한 구원, 성령님의 역사하심, 성경에 나타난 하나님의 영광과 완전하심을 고백한다.
이때 성경에서 말씀하는 내용을 사용하여 기도하는 것이 유익하다. 웨스트민스터 신앙고백서 제2장 제1-2절, 웨스트민스터 대요리문답 제190문답, 하이델베르크 요리문답 제128문답을 참고하는 것도 도움이 된다.
| 웨스트민스터 신앙고백서 제2장 1. 오직 한 분이시고1) 살아계시고 참되신 하나님은,2) 존재being와 완전함perfection3)에 있어서 무한하시고infinite, 지극히 순결하신pure 영이시고,4) 보이지 않으시며,5) 몸body이나 지체parts6)나 성정passions7)이 없으시며, 변치 않으시고immutable,8) 광대하시고immense,9) 영원하시고,10) 이해할 수 없고incomprehensible,11) 전능하시고almighty,12) 지극히 지혜로우시고,13) 지극히 거룩하시고,14) 지극히 자유로우시고,15) 지극히 절대적이시며,16) 변치 않는 지극히 의로운 뜻17)에 따라 모든 일들을 행하시되 자기의 영광을 위하여18) 행하시며, 지극히 사랑이시고,19) 은혜로우시고, 자비로우시고, 오래 참으시고long-suffering, 인자하심goodness과 진실하심truth이 풍성하셔서abundant 사람들의 부정iniquity과 범죄transgression와 죄sin를 용서하시고,20) 부지런히 그분을 찾는 자들에게 상을 주시며,21) 그럼에도withal 그분의 심판은 지극히 공의롭고 두려우며terrible,22) 모든 죄를 미워하시고,23) 범죄자를 결코 면죄하지 않으신다by no means clear the guilty.24) 1) 신 6:4; 고전 8:4,6 2) 살전 1:9; 렘 10:10 3) 욥 11:7-9; 26:14 4) 요 4:24 5) 딤전 1:17 6) 신 4:15-16; 눅 24:39; 요 4:24 7) 행 14:11,15 8) 약 1:17; 말 3:6 9) 왕상 8:27; 렘 23:23-24 10) 시 90:2; 딤전 1:17 11) 시 145:3 12) 창 17:1; 계 4:8 13) 롬 16:27 14) 사 6:3; 계 4:8 15) 시 115:3 16) 출 3:14 17) 엡 1:11 18) 잠 16:4; 롬 11:36 19) 요일 4:8,16 20) 출 34:6-7 21) 히 11:6 22) 느 9:32-33 23) 시 5:5-6 24) 출 34:7 |
| 웨스트민스터 대요리문답 190문: 첫째 기원petition에서 우리는 무엇을 위해 기도합니까? (소 101문) 답: (“이름이 거룩히 여김을 받으시오며”1)라는) 첫째 기원에서 우리는, 우리 자신과 모든 사람들에게 하나님을 올바르게 공경할 수to honor God aright 없는 전적 무능력과 부적당함the utter inability and indisposition이 있음을 인정하면서acknowledging,2) 하나님께서 그분의 은혜로 우리와 다른 사람들을 능하게 하셔서enable and incline, 하나님과3) 그분의 이름들titles,4) 속성들attributes,5) 규례들ordinances, 말씀Word,6) 사역works과 자기를 알리기를 기뻐하시는 모든 것을 알고 인정하고 존귀하게 여길 수 있기를 기도하며,7) 생각과 말word과8) 행동deed9)으로 하나님께 영광 돌리게 하시고, 무신론atheism,10) 무지ignorance,11) 우상숭배idolatry,12) 신성모독profaneness,13) 그분께 불명예스러운dishonorable 모든 것을14) 막으시고prevent, 제거하시며remove, 그분의 주권적인 섭리로by his overruling providence 자기 자신의 영광을 위해 모든 것을 지도하시고direct 처리하실dispose것을 기도합니다.15) 1) 마 6:9 2) 고후 3:5; 시 51:15 3) 시 67:2-3 4) 시 83:18 5) 시 86:10-13,15 6) 살후 3:1; 시 147:19-20; 138:1-3; 고후 2:14-15 7) 시 145:8 8) 시 103:1; 19:14 9) 빌 1:9,11 10) 시 67:1-4 11) 엡 1:17-18 12) 시 97:7 13) 시 74:18,22-23 14) 왕하 19:15-16 15) 대하 20:6,10-12; 시 83; 140:4,8 |
감사
다음으로 하나님께 감사해야 한다. 성경은 기도할 때 감사가 반드시 들어가야 함을 말한다.
| 에베소서 1:16 내가 기도할 때에 기억하며 너희로 말미암아 감사하기를 그치지 아니하고 빌립보서 4:6 아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 골로새서 1:3 우리가 너희를 위하여 기도할 때마다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께 감사하노라 골로새서 4:2 기도를 계속하고 기도에 감사함으로 깨어 있으라 데살로니가전서 1:2 우리가 너희 모두로 말미암아 항상 하나님께 감사하며 기도할 때에 너희를 기억함은 디모데전서 2:1 그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되 |
그렇다면 무엇을 감사할 것인가? 하나님이 주신 모든 은혜를 감사한다. 예수 그리스도로 말미암아 얻은 영생의 소망과 성령의 은혜를 감사한다. 특별은혜와 일반은혜, 교회에 주신 은혜와 개인에게 주신 은혜, 신령한 은혜와 육체적 은혜를 감사한다.
이때 순서에 있어서 창조와 구원과 섭리의 은혜를 먼저 감사한다. 특별은혜, 교회에 주신 은혜, 신령한 은혜를 우선적으로 감사한다.
구체적으로 감사하되, 감사의 궁극적 근거가 항상 그리스도의 구속 은혜에 있음을 잊지 않아야 한다.
자복
다음으로 우리의 죄를 자복한다. 자복(自服)이란 죄를 자백하여 복종하다는 뜻이다. 성경은 기도할 때에 죄를 자복한 예를 우리에게 많이 보여준다.
| 시편 32:5 내가 이르기를 내 허물을 여호와께 자복하리라 하고 주께 내 죄를 아뢰고 내 죄악을 숨기지 아니하였더니 곧 주께서 내 죄악을 사하셨나이다 잠언 28:13 자기의 죄를 숨기는 자는 형통하지 못하나 죄를 자복하고 버리는 자는 불쌍히 여김을 받으리라 다니엘 9:4 내 하나님 여호와께 기도하며 자복하여 이르기를 크시고 두려워할 주 하나님, 주를 사랑하고 주의 계명을 지키는 자를 위하여 언약을 지키시고 그에게 인자를 베푸시는 이시여 다니엘 9:20 내가 이같이 말하여 기도하며 내 죄와 내 백성 이스라엘의 죄를 자복하고 내 하나님의 거룩한 산을 위하여 내 하나님 여호와 앞에 간구할 때 |
하나님의 무한하신 권위와 거룩하심을 의식하여 죄와 허물을 고백하고 예수 그리스도의 공로로 모든 죄를 용서해 주실 것을 구한다.
우리의 죄는 원죄와 자범죄로 구분된다(웨스트민스터 소요리문답 제18문답; 웨스트민스터 대요리문답 제25문답). 그러므로 원죄와 자범죄 모두를 자복한다. 우리 인간에게는 원죄와 그 원죄의 뿌리에서 나오는 죄의 본성 때문에 범하게 되는 죄가 허다하다.
죄란 하나님을 떠난 것이며 그로부터 발생하는 하나님을 거역한 죄, 하나님의 말씀을 불순종하고 이웃과 내 자신을 사랑하지 못한 죄, 말과 글과 행동과 생각과 마음으로 범한 죄, 은밀한 죄, 참람한 죄, 고의로 범한 죄, 우연히 범한 죄, 습관적인 죄 등 각종 죄를 고백한다.
웨스트민스터 대요리문답 제194문답도 참고한다.
| 웨스트민스터 대요리문답 194문: 다섯째 기원에서 우리는 무엇을 위해 기도합니까? (소 105문) 답: (“우리가 우리에게 죄 지은 자debtors를 사하여 준 것 같이 우리 죄debts를 사하여 주시옵고”1)라는) 다섯째 기원에서 우리는, 우리와 다른 모든 사람이 원죄original sin와 자범죄actual sin를 지어서are guilty 하나님의 공의에 빚진 자들debtors이 되었다는 것과, 우리와 다른 어떤 피조물도 그 빚debt을 조금도 갚을 수satisfaction없다는 것을 인정합니다.2) 그래서 우리는 우리 자신과 다른 사람들을 위해 기도하기를, 값없이 은혜를 주시는 하나님께서, 믿음으로 이해되고 적용되는apprehended and applied by faith 그리스도의 순종과 속죄the obedience and satisfaction of Christ를 통해 우리를 죄책guilt과 죄의 형벌punishment of sin에서 풀어 주시고acquit,3) 그분의 사랑하는 아들 안에서in his Beloved 우리를 받아 주시고accept,4) 은총favor과 은혜grace를 계속해서 베푸시며,5) 우리가 날마다 범하는 실수들failings을 용서하시고pardon,6) 우리에게 죄용서의 확신assurance of forgiveness을 날마다 더해 주심으로써, 평강peace과 기쁨joy으로 채워주시기를 기도합니다.7) 이 기도는, 우리가 다른 사람들의 죄offenses를 진심으로from the heart 용서한다는 증거testimony가 우리에게 있을 때 더 담대하게 구할 수 있고emboldened to ask, 더 용기를 가지고 기대할 수 있습니다encouraged to expect.8) 1) 마 6:12 2) 롬 3:9-22; 마 18:24-25; 시 130:3-4 3) 롬 3:24-26; 히 9:22 4) 엡 1:6-7 5) 벧후 1:2 6) 호 14:2; 렘 14:7 7) 롬 15:13; 시 51:7-10, 12 8) 눅 11:4; 마 6:14-15; 마 18:35 |
간구
간구(懇求)는 정성, 간절하다는 뜻의 간(懇)과 구하다는 뜻의 구(求)다. 참고로, 기도(祈禱)는 빌 기, 빌 도가 사용되어 빌다는 뜻이다. 그래서 기도의 핵심은 간구라고 할 수 있다. 그러면서도 기독교의 기도는 간구만 있는 것이 아니라 영광, 감사, 자복이 있음을 기억해야 한다. 기독교의 기도는 이 모든 것들이 균형이 잡혀야 한다.
성경은 간구가 기도의 중요한 요소임을 분명히 한다.
| 로마서 8:26-27 26 이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라 27 마음을 살피시는 이가 성령의 생각을 아시나니 이는 성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이니라 로마서 8:34 누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라 에베소서 6:18-19 18 모든 기도와 간구를 하되 항상 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하라 19 또 나를 위하여 구할 것은 내게 말씀을 주사 나로 입을 열어 복음의 비밀을 담대히 알리게 하옵소서 할 것이니 빌립보서 4:6 아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 디모데전서 2:1 그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되 요한3서 1:2 사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라 |
공예배 기도이므로 지극히 개인적인 간구는 삼간다. 도리어 하나님 나라와 교회를 위한 간구를 기초로 한다. 웨스트민스터 대요리문답 제183-184문답이 말하는 대로,
| 웨스트민스터 대요리문답 183문: 우리는 누구를 위해 기도해야 합니까? 답: 우리는 이 세상에 있는 그리스도의 모든 교회를 위해,1)위정자들magistrates과2) 목회자들ministers을3) 위해, 우리 자신과4) 우리 형제들5) 뿐만 아니라 우리의 원수들enemies을6) 위해, 살아 있는7) 혹은 앞으로 살게 될 모든 부류의 사람들을8) 위해 기도해야 합니다. 그러나 죽은 사람the dead이나9) 죽음에 이르는 죄를 범한 것으로 알려진 사람들을 위해 기도해서는 안됩니다.10) 1) 엡 6:18; 시 28:9 2) 딤전 2:1,2 3) 골 4:3 4) 창 32:11 5) 약 5:16 6) 마 5:44 7) 딤전 2:1,2 8) 요 17:20; 삼하 7:29 9) 삼하 12:21-23 10) 요일 5:16 184문: 우리는 무엇을 위해 기도해야 합니까? 답: 우리는 하나님의 영광과1)교회의 안녕welfare과2) 우리 자신과3) 다른 사람들의 선good을 위해 기도해야 합니다.4) 그러나 무엇이든지 불법적인 것을 위해 기도해서는 안됩니다.5) 1) 마 6:9 2) 시 51:18; 122:6 3) 마 7:11 4) 시 125:4 5) 요일 5:14 |
하나님의 영광과 교회의 안녕을 위해 간구한다. 이 세상에 있는 그리스도의 모든 교회, 목회자, 교회에 속한 교인들을 위해 간구한다.
교회가 말씀에 근거해서 바르게 세워지고, 교회의 거룩성, 사도성이 잘 드러나며, 하나님의 나라와 의를 위한 책임을 수행할 수 있기를 간구한다. 복음전파와 교회의 확장을 간구한다. 목사, 장로, 집사가 자신의 직분을 잘 수행하고 충성할 수 있도록, 교인들이 이를 잘 받을 수 있도록 간구한다. 특히 설교자를 위해 기도하되 강단에서 바른 복음이 선포되기를 간구한다. 교회 안의 모든 이들을 위해 기도하되, 장차 태어날 태아를 비롯해 언약의 자녀, 청년, 장년, 노인을 위해서도 기도하며, 오랫동안 신앙생활한 사람은 물론 이제 갓 교회에 출석한 사람을 위해서까지 기도한다.
언약의 자녀부터 노인에 이르기까지 모든 교인들이 하나님의 말씀에 순종하여 하나님과 화목하며, 죄를 멀리하고, 거룩한 삶을 살며, 하나님의 은혜 안에서 서로 화평하고, 성도의 교제를 바르게 이루어 갈 것을 간구한다.
어려움과 고난 가운데 있는 교인들을 위해 기도하고, 이를 이길 힘과 능력을 간구한다. 하나님의 위로와 사랑을 주실 것을 간구한다. 위험하고 악한 세상에서 하나님의 사랑과 은혜와 자비로 말미암아 이길 힘을 주실 것을 간구한다. 모두의 건강, 일용할 양식, 시험에 들어 악에 빠지지 않기를 간구한다.
특별히 복음 전파를 위해서도 기도한다. 성경은 이를 분명히 한다.
| 에베소서 6:18-19 18 모든 기도와 간구를 하되 항상 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하라 19 또 나를 위하여 구할 것은 내게 말씀을 주사 나로 입을 열어 복음의 비밀을 담대히 알리게 하옵소서 할 것이니 골로새서 4:3 또한 우리를 위하여 기도하되 하나님이 전도할 문을 우리에게 열어 주사 그리스도의 비밀을 말하게 하시기를 구하라 내가 이 일 때문에 매임을 당하였노라 데살로니가후서 3:1 끝으로 형제들아 너희는 우리를 위하여 기도하기를 주의 말씀이 너희 가운데서와 같이 퍼져 나가 영광스럽게 되고 |
웨스트민스터 대요리문답 제191문답은 주기도문의 둘째 기원을 설명하면서 다음과 같이 말한다.
| 웨스트민스터 대요리문답 191문: 둘째 기원에서 우리는 무엇을 위해 기도합니까? (소 102문) 답: (“나라가 임하시오며”1)라는) 둘째 기원에서 우리는, 우리 자신과 모든 인류가 본질상 죄와 사탄의 지배 아래 있음을 인정하면서acknowledging,2) 죄와 사탄의 나라가 멸망하며may be destroyed,3) 복음이 전 세계에 전파되고propagated,4) 유대인들이 부르심을 받으며,5) 이방인들의 충만한 수가 돌아오고brought in,6) 교회가 모든 복음의 직분자들과 규례들로 갖추어지며furnished with,7) 부패로부터 깨끗해지고purged,8) 세상의 위정자로부터 지지받고 유지되도록countenanced and maintained 기도합니다.9) 그리스도의 규례들이 순수하게 배포되어dispensed 아직 죄 가운데 있는 사람들those that are yet in their sins을 회심케 하고, 이미 회심한 사람들those that are already converted을 견고하게 하고 위로하고 세우는 데building up 효력 있게 되기를 기도합니다.10) 그리스도께서 이 땅에서 우리 마음을 다스리시며,11) 그분의 재림과 우리가 그분과 함께 영원히 다스릴 때가 속히 임하기를 기도하며,12) 이러한 목적들ends을 가장 잘 이루기 위해conduce 그리스도께서 기꺼이 자기 나라의 권세를 온 세상에 행사하시기exercise를 기도합니다.13) 1) 마 6:10 2) 엡 2:2-3 3) 시 68:1,18; 계 12:10-11 4) 살후 3:1 5) 롬 10:1 6) 요 17:9,20; 롬 11:25-26; 시 68 7) 마 9:38; 살후 3:1 8) 말 1:11; 습 3:9 9) 딤전 2:1-2 10) 행 4:29-30; 엡 6:18-20; 롬 15:29-30,32; 살후 1:11; 2:16-17 11) 엡 3:14-20 12) 계 22:20 13) 사 64:1-2; 계 4:8-11 |
이 모든 기도에 대해 응답을 받을 수 있는 근거는 우리 자신의 부족함과 하나님의 풍성하심과 언약, 예수 그리스도의 공로, 그분이 우리를 위하여 간구하심과 자기 백성을 위로하심에서 나타내시는 하나님의 영광을 위함이라는 사실을 기억한다.
다른 사람을 위한 기도
성경은 다른 사람을 위한 도고(禱告)를 말한다. 도고란 우리 사전에는 없는 말로, 성경에서만 쓰이며 다른 사람을 위해 하나님께 드리는 기도를 뜻한다.
성경은 다음과 같이 다른 사람을 위해 기도하라고 명한다.
| 에베소서 6:18 모든 기도와 간구를 하되 항상 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하라 디모데전서 2:1-2 1 그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되 2 임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 하라 이는 우리가 모든 경건과 단정함으로 고요하고 평안한 생활을 하려 함이라 |
이에 근거해서 웨스트민스터 대요리문답 제183문답은 누구를 위해 기도해야 하는지를 다음과 같이 서술한다.
| 웨스트민스터 대요리문답 183문: 우리는 누구를 위해 기도해야 합니까? 답: 우리는 이 세상에 있는 그리스도의 모든 교회를 위해,1)위정자들magistrates과2) 목회자들ministers을3) 위해, 우리 자신과4) 우리 형제들5) 뿐만 아니라 우리의 원수들enemies을6) 위해, 살아 있는7) 혹은 앞으로 살게 될 모든 부류의 사람들을8) 위해 기도해야 합니다. 그러나 죽은 사람the dead이나9) 죽음에 이르는 죄를 범한 것으로 알려진 사람들을 위해 기도해서는 안됩니다.10) 1) 엡 6:18; 시 28:9 2) 딤전 2:1,2 3) 골 4:3 4) 창 32:11 5) 약 5:16 6) 마 5:44 7) 딤전 2:1,2 8) 요 17:20; 삼하 7:29 9) 삼하 12:21-23 10) 요일 5:16 |
성경은 모든 사람을 위해 기도하라고 말한다. 그렇기에 일반은총의 영역 가운데 있는 모두를 위해 기도한다. 이웃, 사회, 국가, 온 인류의 평화를 위해 기도한다. 모든 인류를 위해 기도하되, 환자와 어려움에 처한 자, 의를 위하여 고난 당하는 사람들, 출타 중에 있는 자, 예배 결석자, 선교사, 교단 내 교회, 신학대학원을 비롯한 총회 기관, 교회가 위치한 지역사회, 국가 위정자, 공무원, 가난과 전쟁 등으로 어려움 당한 사람, 감옥에 갇힌 사람 등을 위해 기도한다.
예배를 위한 기도
교회헌법에는 이 부분이 언급되지 않지만, 예배를 위해 기도해야 한다.
예배의 요소인 설교, 성찬, 찬송, 기도, 봉헌(헌상)을 위해 기도한다.
우리가 드리는 예배가 하나님께서 원하시는 합당한 예배가 되기를 간구하며, 설교자가 하나님의 말씀을 바르게 전하고, 설교가 성령님에 의해 유용하게 사용해 달라고 간구하며, 회중들이 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 받지 않고 하나님의 말씀으로 받으며(살전 2:13), 하나님의 말씀을 경청할 뿐만 아니라 성령님께서 말씀을 깨닫게 해 주실 것을 간구한다(엡 1:17; 웨스트민스터 신앙고백서 1장 6절). 나아가 들은 말씀이 성령님의 역사 안에서 모든 교인의 삶에서 열매맺기를 간구한다.
그밖에 성찬, 찬송, 기도, 봉헌이 하나님의 뜻에 합당하게 예배의 요소로 사용되도록 기도한다.
주님의 재림을 기다리는 기도
교회헌법에 없을 뿐 아니라 흔히 사람들이 간과하는 부분이 주님의 재림을 기다리는 기도다.
웨스트민스터 대요리문답 제191문답은 주기도문의 둘째 기원을 설명하면서 주님의 재림이 속히 임하기를 기도할 것을 말한다.
| 웨스트민스터 대요리문답 191문: 둘째 기원에서 우리는 무엇을 위해 기도합니까? (소 102문) 답: (“나라가 임하시오며”1)라는) 둘째 기원에서 우리는, 우리 자신과 모든 인류가 본질상 죄와 사탄의 지배 아래 있음을 인정하면서acknowledging,2) 죄와 사탄의 나라가 멸망하며may be destroyed,3) 복음이 전 세계에 전파되고propagated,4) 유대인들이 부르심을 받으며,5) 이방인들의 충만한 수가 돌아오고brought in,6) 교회가 모든 복음의 직분자들과 규례들로 갖추어지며furnished with,7) 부패로부터 깨끗해지고purged,8) 세상의 위정자로부터 지지받고 유지되도록countenanced and maintained 기도합니다.9) 그리스도의 규례들이 순수하게 배포되어dispensed 아직 죄 가운데 있는 사람들those that are yet in their sins을 회심케 하고, 이미 회심한 사람들those that are already converted을 견고하게 하고 위로하고 세우는 데building up 효력 있게 되기를 기도합니다.10) 그리스도께서 이 땅에서 우리 마음을 다스리시며,11) 그분의 재림과 우리가 그분과 함께 영원히 다스릴 때가 속히 임하기를 기도하며,12) 이러한 목적들ends을 가장 잘 이루기 위해conduce 그리스도께서 기꺼이 자기 나라의 권세를 온 세상에 행사하시기exercise를 기도합니다.13) 1) 마 6:10 2) 엡 2:2-3 3) 시 68:1,18; 계 12:10-11 4) 살후 3:1 5) 롬 10:1 6) 요 17:9,20; 롬 11:25-26; 시 68 7) 마 9:38; 살후 3:1 8) 말 1:11; 습 3:9 9) 딤전 2:1-2 10) 행 4:29-30; 엡 6:18-20; 롬 15:29-30,32; 살후 1:11; 2:16-17 11) 엡 3:14-20 12) 계 22:20 13) 사 64:1-2; 계 4:8-11 |
장로교 헌법 예배모범에서 가르치는 기도방법
지금까지의 설명에 대해서는 장로교 각 교단 헌법의 예배모범이 잘 설명하고 있으니 참고하는 것이 도움이 된다. 아래는 고신, 통합, 합동, 합신 헌법에 수록된 내용이다.
| 대한예수교장로회 (고신) 교회헌법 예배 제3장 주일예배 제12조 공예배 기도 하나님께서는 감사와 더불어 종교적 예배의 특별한 순서인 기도를 모든 사람에게 요구하신다. 기도가 받아지려면 성자의 이름으로, 그분의 성령의 도우심으로, 그의 뜻을 따라, 총명과 공경과 겸손과 열성과 믿음과 사랑과 인내로써 하되, 목소리를 사용한다면 알아들을 수 있는 언어로 드려야 한다. 공예배 기도는 하나님의 무한하신 권위를 의식하여 죄와 허물을 고백하고 은혜로운 임재와 성령의 도우심과 예수 그리스도의 공로로 일체의 죄를 용서해 주실 것을 구하여야 하며 그 내용은 다음과 같다. 1. 하나님의 영광 하나님이 세상을 창조하시고 권고하시는 중에 나타내신 일과 성경말씀 가운데 분명하고 완전하게 나타내신 영광과 그의 완전하심을 고백해야 한다. 2. 감사 하나님이 주신 각양 은혜를 감사하되 일반은혜와 특별은혜, 신령한 은혜와 육신적인 은혜, 단체적인 축복과 개인적인 축복을 아뢰고 특별히 예수 그리스도로 말미암아 얻은 영생의 소망과 성령의 은혜에 크게 감사해야 한다. 3. 자복 원죄와 자범죄를 자복하되 죄의 근본이 하나님을 떠난 것이며 그로부터 발생되는 하나님을 거역한 죄, 언어와 행동의 죄, 은밀한 죄, 참람한 죄, 우연히 범한 죄, 습관적인 죄 등 각종의 죄를 고백해야 한다. 4. 간구 그리스도의 보혈로 인한 사죄의 은혜로 하나님과의 화목, 그 은혜로 인한 즐거운 생활, 성결하게 하시는 성령의 은혜, 직분에 충성할 수 있는 능력, 고난 중에서의 권고와 안위의 은총, 험악한 땅 위에서 자비를 베풀어주실 것을 기도하고 이와 같은 은혜로 우리 자신의 신령한 생활을 보호하며 향상하게 하여 주신다는 사실을 기억해야 한다. 기도할 때에 응답을 받을 수 있는 근거는 우리 자신의 부족과 하나님의 풍성하심과 예수 그리스도의 공로, 그리고 그분이 우리를 위하여 기도하심과 자기 백성을 위로하심에서 나타내시는 하나님의 영광을 위함이라는 사실을 기억해야 한다. 5. 다른 사람을 위한 기도 기도하는 사람은 전 인류를 위해 기도해야 하며 모든 인류에게 성령의 은혜를 내려주실 것과 하나님의 교회의 평화와 성결과 부흥을 위하여 기도하고 목사들과 각 나라에 산재한 선교사를 위하여 기도할 뿐 아니라 의를 위하여 고난을 당하는 사람들과 본 교회와 교제하는 각 회와 병자와 어려움에 처한 사람, 궁핍한 자, 나그네, 감옥에 갇힌 자, 여행자, 공무원 등을 위해 기도해야 한다. |
| 대한예수교 장로회(통합) 헌법 제4편 예배와 예식 제2장 예배의 기본요소 2-1. 말씀의 예전 2-1-1. 기도 2-1-1-2. 목회기도-목회기도는 예배를 위하여 하나님 앞에 나아와 있는 회중들의 죄 용서와 소원을 구하는 중보적 의미를 가진 기도로서 목사에 의하여 드려진다. 목회기도에는 경배, 감사, 자복, 간구, 중보와 같은 요소들이 있어야 한다. (1) 경배-하나님이 세상을 창조하시고 섭리하시는 가운데 예수 그리스도를 통한 구원의 섭리와 성령님의 역사 속에서 나타나신 그 영광과 완전하심을 경배해야 한다. (2) 감사-하나님이 주신 창조의 은총과 예수 그리스도를 통하여 구원에 이르게 하심을 먼저 감사해야 한다. 그리고 오늘도 성령님을 통하여 하나님의 백성으로 은혜 아래 살도록 하심을 감사해야 한다. (3) 자복-인간에게는 원죄와 그 원죄의 뿌리에서 나오는 죄의 본성 때문에 범하게 되는 죄가 허다하다. 하나님의 말씀을 불순종하고 이웃과 내 자신을 사랑하지 못한 죄를 비롯하여 순간적으로, 때로는 고의적으로 범한 죄에 대하여 그리스도를 통한 용서를 구해야 한다. 이 기도가 자복(自服)의 기도문으로 회중이 함께 드릴 때는 기도 후에 목사는 성경말씀으로 고백한 죄가 용서함 받은 확신을 갖도록 한다. (4) 간구-여기서의 간구는 무엇보다도 예수 그리스도를 통하여 구속함을 받은 무리들이 하나님의 말씀에 순종하고 하나님의 나라와 의를 위한 책임을 수행할 수 있도록 능력을 구하는 내용이어야 한다. 그리고 세상에서 사는 동안 어떤 역경에서도 하나님의 사랑 속에서 우리 영육 간의 생활이 보호 받도록 간구해야 한다. (5) 중보기도-중보기도는 성도들이 자신을 위한 것보다 먼저 다른 사람을 위하여 드리는 기도이다. 이 기도에는 자신들의 이웃, 사회, 국가, 그리고 온 인류의 구원과 평화를 하나님께 구하는 내용이 있어야 한다. |
| 대한예수교장로회 (합동) 헌법 예배모범 제5장 공식기도 1. 교회당 공식 예배를 시작할 때는 간단한 기도로 함이 옳으니 겸비한 태도로 영생하신 하나님의 무한한 권위를 경배하며, 우리가 육정으로 인해 하나님께 멀리 떠났던 것과 죄인이 되어 공로 없는 것을 고하고, 그의 은혜롭게 임하심을 겸손한 마음으로 간구하며 예배에 대하여 성령의 조명과 우리 주 예수 그리스도의 공로로 우리를 용납하시기를 구하라. 2. 시나 찬송을 부른 후 설교하기 전에 신자 일체의 소원을 포함한 기도를 할지니 (1) 영광을 돌림 하나님께서 세상을 창조하시고 돌보시는 중에 나타내시는 것과 성경 말씀 가운데 분명하고 완전하게 나타내신 영광과 완전하심을 존중할 것. (2) 감사 하나님의 주신 각양 은혜를 감사할지니 보통 은혜와 특별 은혜와 신령적 은혜와 육체적 은혜와 단체적 은혜와 개인적 은혜를 감사하되 모든 은혜 위에 초월한 은혜, 곧 말할 수 없는 선물 되신 예수 그리스도와 그로 말미암아 영생의 소망을 얻는 것과 성령을 보내 주심과 성령의 역사하시는 것을 크게 감사할 것. (3) 자복 원죄와 자기 범행한 죄를 자복(自服)하되 함께 예배하는 모든 사람으로 하여금 죄라는 것은 그 성질이 하나님에게 분리 되는 것이니 심히 악한 것으로 깨닫게 하며 또한 죄 뿌리에서 나는 각 죄를 말할 것이니 하나님을 거역하는 죄와 이웃을 해하는 죄와 자기를 해하는 죄와 생각이나 말, 혹은 행동으로 범하는 죄와 은밀한 죄와 참람한 죄와 우연히 범하는 죄와 습관으로 범하는 죄며 또 죄에 죄를 더하는 것도 말할지니 고의적으로 범하는 죄와 분별할 도리가 있는데 범하는 죄들이다. (4) 다른 사람을 위하여 기도 다른 사람, 곧 세계 모든 인류를 위하여 기도할 것이니 위정자와 지도자들을 위해 기도할 것이며 모든 인류에게 성령을 부어 주실 것과 하나님의 교회의 화평과 정결과 흥왕함을 위하여 기도하며 여러 목사와 각처에 있는 선교사를 위하여 기도하며 의를 인하여 해 받는 모든 사람과 본 교회와 우리와 교통하는 각 교회와 병인과 죽게 된 사람과 비참한 사정을 당한 사람과 가난하고 궁핍한 자와 나그네와 남녀노소와 본 교회 소재 지방과 그 밖에 필요한 일을 위하여 기도할지니 이상에 기록한 제목 중에 어느 것을 더 말하고 덜 말할 것은 주장하는 기도자가 깊이 생각하여 작정한다. (5) 간구 여러 가지 간구할 것이 있으니 곧 구속하신 보혈의 공로로 죄 사함을 받는 것과, 하나님으로 더불어 화평을 얻는 것과, 거기서 발생하는 중대하고 행복한 결과요, 또 사람을 성결하게 하시는 성령과 우리의 직임을 성취하기 위하여 만족할 능력 주심과, 인간이요 죄인인즉 마땅히 받을 고난 중에서 권고하시며 안위하심과, 이 비참한 세상을 지내기 위하여 적당한 자비를 베푸시기 위하여 기도할 것이니, 이 모든 것을 간구할 때에 이 은혜는 하나님의 언약하신 사랑에서 비롯된 것이요 우리의 영적 생활을 보호하며 진보하게 하시기 위하여 주시는 것으로 알고 간구할 것. (6) 간구할 근거 기도할 때에 우리의 간구하는 바를 응락하실 연고는 온 신구약에 모든 허락한 원리와 우리의 부족함과 하나님의 풍성하심과 예수의 공로와 우리를 위하여 간구하심과 자기 백성의 위로와 희락에 나타낸 하나님의 영광을 위함이다. |
| 대한예수교장로회 (합신) 헌법 예배모범 제5장 공예배 시의 기도 1. 기원 기원은 짧아야 된다. “너는 하나님 앞에서 함부로 입을 열지 말며 급한 마음으로 말을 내지 말라 하나님은 하늘에 계시고 너는 땅에 있음이니라 그런즉 마땅히 말을 적게 할 것이라”(전 5:2). 인도자는 언제나 강단에 나아가기 전에 시간을 내어 미리 이런 기도를 준비해야 된다. 2. 공식 기도 찬송과 설교 어간에 드리는 기도는 공식 기도이다. 이것이 교회 공동체의 간구인 만큼 기도자는 모든 공적인 사항들을 들어 구해야 된다. 기도자는 여러 날 전부터 기구건들을 생각해 두어야 하며, 그 표현들도 성경적으로 준비해야 된다. 사욕을 위한 기도는 금물이다(약 4:2-3). 공식기도는 비교적 짧아야 되지만 그 간구의 내용은 광범위한 것이어야 한다. 예수님의 보혈의 공로로 죄사함을 구하고, 교회의 성장, 순결, 화평, 그리고 교우들 중 병자들을 위한 간구와 세계 인류의 회개, 선교사업의 확장, 환난 당한 자들을 위한 기도를 할 것이다. 1) 영광 돌림 이것은 하나님의 완전성을 송영함인데 성경에 나타난 내용으로 표현되어야 한다. 예를 들면, “만세의 왕 곧 썩지 아니하고 보이지 아니하고 홀로 하나이신 하나님께 존귀와 영광이 세세토록 있을 지어다”라고 한 말씀(딤전 1:17)과 같은 것이다. 송영의 기도는 특별히 계시록에 많다(계 4:8,11, 5:12,13, 7:12, 11:17, 15:3-4). 실생활에서는 우리가 우리 자신을 낮출수록 하나님은 높임이 되고 송영을 받으신다. 2) 감사함 감사건들을 생각해 찾으라는 것이 성경의 말씀이다. 고린도전서 4:7에 말하기를, “네게 있는 것 중에 받지 아니한 것이 무엇이뇨 네가 받았은즉 어찌하여 받지 아니한 것 같이 자랑하느뇨”라고 한다. 여기서 지적하는 것은, 보통 은혜와 특수 은혜와 영적 은혜와 기타 어떤 은혜든지 총칭한다. 특별히 우리는 그리스도를 인하여 감사해야 된다(고후 9:15). 3) 자복함 기도자 자신이 그 현재의 교회, 혹은 교계의 죄와 허물을 통찰함으로 겸손히 고백해야 한다. 기도할 때에 특히 주의할 것은 어느 개인의 실수를 의식하고 말하는 것을 삼가야 한다. 공식 기도의 언사는 결코 직접 간접으로 남에게 상처를 주지 않아야 한다. 더욱이 회개의 기도는 그 기도자 자신을 포함시켜 “우리”라는 대명사로 말하는 것이 건덕상 유익하다. 남들의 죄에 대하여 “나” 자신도 연대적 책임을 지는 것이 하나님의 뜻에 합당하다. 예를 들면, 다니엘의 기도(단 9:3-19)에 “우리”란 말이 대략 27회나 나온다. 그 기도는 이스라엘 공동체의 죄악을 하나님 앞에 자복하는 것인데, 다니엘은 그 죄악에 대하여 연대 책임을 진 것이다. 잠언 28:13에 말하기를, “자기의 죄를 숨기는 자는 형통치 못하나 죄를 자복하고 버리는 자는 불쌍히 여김을 받으리라”고 한다. 4) 확신으로 간구함 간구하는 자의 확신의 근거로서 주요한 것은 다음과 같다. (1) 성경에 기록된 약속에 근거함. “여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 진심으로 자기에게 향하는 자를 위하여 능력을 베푸시나니”라는 말씀(대하 16:9)과 같은 것이 약속이다. (2) 우리는 부족하고 하나님은 풍성하신 사실에 근거하여 기도함(시 62:9-12, 103:13-14, 고후 8:9). (3) 예수님의 공로와 우리를 위한 그의 간구를 근거하여 기도함(롬 8:34, 히 7:25, 요일 2:1). (4) 하나님께서 우리의 기도를 응답하시면 그 자신이 영광 받으신다는 진리에 근거하여 기도함. 시편 50:15은 말하기를, “환난 날에 나를 부르라 내가 너를 건지리니 네가 나를 영화롭게 하리로다”라고 한다. |
웨스트민스터 예배모범
위에 언급된 한국 장로교회의 예배모범에 수록된 기도 방식은 사실상 웨스트민스터 예배모범을 기초로 한 것이다. 웨스트민스터 예배모범은 “설교 전 공기도에 관하여”라는 하나의 장(章)에서 공기도를 어떻게 해야 하는지에 대해서 구체적으로 다루고 있다.
설교 전 공기도에 관하여 (Of Publick Prayer before the Sermon)
성경 낭독 후, (그리고 시편 찬송을 부른 뒤), 설교할 목사는, 자신과 듣는 자들의 마음hearts이 자신의 죄를 바르게 깨닫도록to be rightly affected 힘쓰며, 모두 다 주님 앞에서 애통mourn하고, 예수 그리스도 안에 있는 하나님의 은혜를 주리고 목마르며, 부끄러움shame과 거룩한 떨림holy confusion의 모습으로 죄에 대한 더 완전한 고백을 하면서 나아감으로써 다음과 같은 내용으로 주님을 부른다.
“우리의 큰 죄를 깨달으오니, 첫째, 원죄original sin에 의한 것으로, 원죄는 (우리를 영원한 지옥에 떨어뜨릴damnation 수 있는 죄guilt인데) 다른 모든 죄의 씨앗으로서, 영혼과 몸의 모든 능력faculties과 능력powers을 부패하여 썩게 만들고, 우리의 최고의 행위조차도 더럽히며defile, (은혜로 말미암아 우리의 마음이 새롭게 되거나 억제되지 않았다면) 헤아릴 수 없는 많은 범죄와 가장 사악한the vilest 인간의 후손에 의해 범해진 주님에 대항하는 엄청난 반역rebellions입니다.
다음은 자범죄actual sins에 의한 것으로, 우리의 죄, 관료와 사역자들의 죄, 나라 전체의 죄, 여러 면에서 우리는 방조죄accessory를 지었으며, 우리의 죄는 매우 악화되어서 거룩하고, 공의로우며, 선하신 하나님의 법의 모든 명령을 어겼고 금지된 것을 행했으며doing that which is forbidden, 요구된 것을 행하지 않았습니다leaving undone what is enjoined.
그리고 무지와 결함뿐만 아니라 성령에 반대되는 우리의 마음minds의 빛과 양심의 가책checks of our consciences과 우리의 행동의 뻔뻔스러움은 우리의 죄를 숨길 수 없습니다.
하나님의 선하심과 인내forbearance와 오래 참으심long-suffering의 풍성함을 멸시하였을 뿐만 아니라 복음 안에서 주어지는 많은 초청과 은혜의 권면에 맞서, 믿음으로 그리스도를 마음속에 영접하거나 우리의 삶에 주님과 동행하려고 노력하지 않았습니다.
마음의 무지blindness of mind, 마음의 강퍅함hardness of heart, 불신앙unbelief, 회개치 않음impenitency, 안일함security, 미지근함lukewarmness, 결실 없음barrenness, 죄 죽임mortification과 생명이 새롭게 된 후에 노력하지 않으며, 능력 안에서 경건을 연습하지 않는 것을 매우 슬퍼합니다.
우리들 중 훌륭한 자도 하나님과 꾸준하게 동행하지 않았으며, 우리를 흠 없이 지키지 않았으며kept our garments so unspotted, 하나님의 영광을 위한 열심도 없었고, 우리가 마땅히 행해야 할 바 다른 사람의 유익을 위한 열심도 없었습니다.
하나님의 크고 넓으신 자비와 그리스도의 사랑과 복음의 빛과 종교 개혁을 주셨음에도 불구하고 우리의 목적과 약속과 서원vows과 엄숙한 언약solemn covenant과 다른 특별한 은혜obligations에 역행하여, 회중으로서 각자 지은 다른 죄들을 애통합니다.
우리의 죄에 대해 확신하며, 깊이 인정하고, 우리 스스로 매우 작은 은혜도 받을 자격이 없으며, 하나님의 극심한 진노wrath와 율법의 모든 저주curses를 받아 마땅하며, 가장 반역 죄인에게 내려질 중한 심판을 받기에 마땅함을 인정하고 고백합니다.
하나님 나라와 복음을 우리에게서 취하여 가신다고 하더라도 아주 공의로우시며, 이 세상에서 영육간의spiritual and temporal 모든 종류의 심판으로 우리를 괴롭히실 수 있으며, 우리를 바깥 어두운 데로 불러내어 불과 유황brimstone이 타는 호수lake에 던져 영원히 슬피 울며 이를 갈게 하셔도 마땅하십니다.
이 모든 것에도 불구하고 우리 아버지와 아버지의 오른편에 앉아 계신 부요하시고 모든 것에 충분하신 유일한 제물oblation 주 예수 그리스도의 속죄satisfaction와 중보intercession는 우리를 은혜의 보좌로 가까이 나오게 하시고, 우리의 기도에 대한 은혜로운 응답의 소망으로 북돋으십니다.
새 언약 안에 있는 자비와 은혜의 크고도 귀중한 약속과 동일한 중보자를 통한 자비와 은혜를 확신하면서 우리가 피할 수도 없고 견딜 수도 없는 하나님의 무거운 진노와 저주로부터 면제되도록 간청하며deprecate, 우리의 유일한 구원자 예수 그리스도의 극심한 고통과 귀한 공로만 의지하며 우리의 모든 죄가 자유함을 얻고 완전히 면제되도록 겸손하고도 간절히 자비를 구합니다supplicate.
주님은 성령으로 우리의 마음에 그분의 사랑을 쏟아 부어 주시고, 같은 양자adoption의 영으로 우리를 인치시며, 용서와 화해의 완전한 확신을 주시고, 시온에서 애통하는 자들을 위로하시며, 상하고 괴로운 심령에 평강을 말씀하시며, 마음이 상한 자the broken-hearted를 고치시고, 안일하고 뻔뻔스러운 죄인에 대해서는 그들의 눈을 열어 주시고 양심을 설득하시고convince, 어둠에서 빛으로 돌이키시며, 사탄의 권세에서부터 하나님께로 돌이키시며, 그들의 죄 용서forgiveness of sin를 받게 하시고, 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 거룩하게 된 자들 가운데서 기업inheritance을 얻게 하소서.
그리스도의 피를 통해 죄 사함을 받아, 그의 영으로 거룩하게 되며, 우리 안에 거하여 자주 우리를 억압하는 죄를 죽임mortification과, 우리의 죽은 영이 그리스도 안에 있는 하나님의 생명으로 인하여 소생하며, 은혜를 주셔서 하나님과 사람 사이의 교제conversation와 부르심의 모든 의무를 감당하게 하시며, 유혹으로부터 이길 힘을 주시고, 복과 십자가를 거룩하게 사용하게 하시며, 믿음 안에서 견디며 끝까지 순종하게 하시기를 기도합니다.
그리스도의 복음과 나라가 모든 민족에게 전파되며, 유대인들의 개종conversion, 이방인의 충만한 수의 돌아옴, 적그리스도의 무너짐, 주님의 재림이 속히 이루어질 것, 적그리스도적인 파당의 독재와 이슬람교도들the Turk의 잔인한 압제와 신성모독으로부터 고통당하는 교회들을 구하여 주실 것, 개혁교회들 특히 엄숙한 동맹과 언약Solemn National League and Covenant으로 더 엄격하고도 종교적으로 연합된 스코틀랜드와 잉글랜드와 아일랜드의 교회와 왕국에 하나님의 복이 임하기를, 세계 먼 지방에 있는 식민지들plantations과 더욱 특별히 우리의 일원이 되어 있는 교회와 나라를 위하여 더욱 특별히 기도하며, 하나님의 모든 규례의 진리와 순수성과 선한 능력을 세우시기를, 이단heresy과 분열schism과 신성모독profaneness과 미신superstition과 안일함security과 은혜의 방편 아래에서 열매 없음unfruitfulness을 제거해 주시고 보호하시며, 우리의 모든 찢어진 것과 분열된 것을 고쳐주시며, 우리의 엄숙한 언약Solemn Covenant이 깨지지 않도록 우리를 지켜 주시기를 기도합니다.
또 모든 권세를 위하여 하되, 특히 국왕을 위하여 하며, 국왕 개인과 정부 모두에 대해 하나님께서 풍성한 복을 주시며, 그의 보좌를 신앙과 공의로 세우시고, 악한 도모로부터 그를 구하시고, 복음의 교제와 전파를 위한 도구들을 복되고 영광스럽게 하고, 선을 행하는 자들을 격려하고 보호하며, 악을 행하는 모든 자들을 두렵게 하고, 온 교회와 온 국가의 유익이 되게 하시며, 왕비의 회심, 왕자의 신앙교육, 왕족의 평안rest, 고난 중에 있는 우리 국왕의 누이 보헤미아 왕비의 위로, 라인팔츠의 선제후인 저명한 찰스 왕자에게 통치dominions와 위엄dignities을 회복시키시며, 의회, (각 왕국이 개회 중일 때,) 귀족, 그에 속한 판사와 관리들과 양반들gentry과 모든 평민들commonality에게 복을 주시고, 모든 목사와 교사(신학교수)들에게 성령으로 충만케 하셔서 거룩하고, 절제 있고, 공의로우며 평화롭고 은혜로운 생활의 모범을 보이게 하시고, 그들의 사역에 있어서 건전하고 신실하며 능력 있게 하시고, 그들의 모든 수고에 성공과 복이 풍성하게 하시며, 하나님의 모든 백성들에게 하나님의 마음에 합당한 목사를 주시고, 대학교와 모든 학교와 교회와 연방의 신학교에 복을 주시며, 그들의 배움과 경건에 더욱 자라게 하시며, 특정한 도시와 회중을 위하여, 하나님께서 말씀, 성례, 권징의 사역과 시민정부civil government와 거기에 속한 개인과 가족에 복을 부어주시고, 내적으로나 외적으로 고난당한 자에게 자비를 베풀어 주시고, 고른 일기와 열매 맺는 계절을 필요한대로 허락하시며, 우리가 느끼거나 두려워하거나 벗어날 수 없는 심판 즉 기근과 전염병과 전쟁sword 같은 것을 막아averting 주시기를 기도합니다.
또한 우리의 대제사장 주 예수의 공로와 중보를 통하여 온 교회에 주실 그의 자비에 대한 확신과 우리를 받아 주실 것을 믿고 고백하는 것은 하나님의 거룩한 규례를 하나님에 대한 경외함으로 정당하게 사용함으로써 우리의 심령이 하나님과 교제하기를 원하며, 그 목적을 위하여 간절히 기도하는 것은 하나님의 은혜롭고 효력 있는 도우심으로 주님의 거룩한 안식일인 주님의 날을 거룩하게 지키게 하사, 공사간의 모든 의무를 다하게 하시며, 우리 자신과 주님의 백성의 다른 회중들이 복음의 부요함과 우수함에 따라 이날을 기뻐하고 즐길 수 있게 해 주시기를 기도합니다.
한때 그리고 지금도, 하나님의 깊은 것과 예수 그리스도의 신비는 영적인 분별이 요구되며, 그것을 받지 못하는 무익한 청중인 우리들이기에, 주님께서 우리에게 가르쳐 주시고, 외적인 방편과 함께 은혜의 영을 부어 주시기를 기뻐하셔서 우리 주 예수 그리스도를 아는 지식이 탁월한 정도에까지 이르게 하시고, 그 안에서 그분의 평강에 속한 일들을 알게 하사 예수 그리스도와 비교할 때 배설물dross 같이 여기게 하사, 장차 나타날 영광의 첫 열매를 맛보면서, 주님과 더불어 누릴 더욱 충만하고 온전한 사귐을 사모하게 하시고, 영원히 하나님의 오른편에 있는 기쁨과 즐거움의 충만을 누리게 하옵소서.
하나님께서 특별한 방법으로 그의 종들에게 (자기 식구에게 생명의 빵을 나누어 주라고 지금 부르신) 지혜, 성실fidelity, 열심, 언어의 능력utterance을 넣어 주셔서 성령의 증거와 능력 안에서 하나님의 말씀을 바르게 전달할 수 있도록 하시고, 듣는 자들의 마음과 귀에 할례를 행하셔서, 자기들의 영혼을 능히 구원하는 하나님의 말씀을 온유함meekness으로 듣고 사랑하고 받아들이게 하시며, 듣는 자들이 좋은 말씀의 씨앗을 받을 수 있는 좋은 땅이 되게 하시고, 사탄의 유혹과 세상의 근심과 마음의 강퍅함, 구원 받게 하는 유익한 말씀을 듣지 못하도록 방해하는 것은 무엇이든지 이기게 하옵소서.
그리하여 그리스도께서 그들 안에 들어와 거하시고, 그들의 생각을 사로잡아 주님께 순종하도록 하시고, 그들의 마음을 모든 선한 말씀과 사역 위에 영원토록 세워 주옵소서.”
우리는 이것이 일반적인 공기도의 알맞은convenient 순서가 될 것이라 판단한다. 그러나 목사가 (신중하게 판단하여) 이 기도문 중의 일부를 설교 후로 늦출 수 있으며may defer, 혹은 설교 전에 하는 기도에서 나중으로 지정된 감사 기도의 일부로 드릴 수도 있다.
위에서 언급하고 있는 웨스트민스터 예배모범과 장로교 헌법의 예배모범에서 가르치는 기도의 방식을 참고해서 기도하는 것이 좋다.
준비해서 할 것
위와 같은 형식과 내용이 잘 담기기 위해서, 대표기도는 준비해서 하는 것이 바람직하다. 기도문을 미리 작성하거나 그렇지 않더라도 내용을 요약하여 적어두는 것이 좋다. 준비 없이 설교해서는 안 되듯이, 준비 없이 기도해서는 안 된다. 대표기도는 하나님이 들으시지만, 또한 교인들이 듣는다.
평소에 성경을 숙독하고 기도에 관한 서적을 연구 묵상하며 기도의 능력과 정신을 갖추도록 노력한다.
준비할 때는 마음을 정돈하고 언어의 선택에도 유념하며 짜임새 있고 질서 있는 기도를 해야 한다. 동참하는 성도들에게 유익을 주고 공감할 수 있는 내용을 담도록 한다.
아래의 교회법은 이를 우리에게 독려한다.
| 대한예수교장로회 (고신) 교회헌법(2023년판) 제3장 주일예배 제14조 (기도의 준비) 1. 목사가 예배를 인도하기 전에 설교를 준비하는 것과 같이 기도도 사전에 준비해야 한다. 목사는 반드시 성경을 숙독하고 기도에 관한 서적을 연구 묵상하며 기도의 능력과 정신을 갖추도록 노력할 것이며 자신의 마음을 정돈하고 언어의 선택에도 유념하며 동참하는 성도들에게 유익을 주고 공감할 수 있도록 세심한 주의를 해야 한다. 2. 모든 예배의 기도자도 1항과 같이 경건하고 세심하게 준비해야 한다. |
| 대한예수교 장로회(통합) 헌법 제4편 예배와 예식 제2장 예배의 기본요소 2-1. 말씀의 예전 2-1-1. 기도 2-1-1-6. 공중예배에서 기도를 인도하는 목사나 평신도는 반드시 성경을 숙독하고 기도에 대한 서적을 읽고 묵상하며 하나님과 더불어 교제하기 위한 준비를 해야 한다. 그뿐 아니라 언제나 공중예배의 기도를 위하여 자기 마음을 안정하고 기도의 내용을 준비하여 마음과 몸의 자세를 경건하게 가져야 한다. |
유의할 것
대표기도할 때는 아래를 유의한다.
1) 대표기도는 개인적인 기도가 아니므로 개인적인 생각과 감정을 드러내지 않는다. 회중을 대표하여 드리므로 사적인 내용은 삼가고 교회 전체가 공감하며 동참할 수 있는 내용으로 기도해야 한다.
2) 내용에 있어서 성경과 교리에 어긋나는 일이 없도록 한다. 잘못된 표현으로 인해 교인들이 상처를 받거나 교회가 어려움에 빠지는 일이 없어야 한다. 회중 가운데는 초신자, 아직 믿음이 없는 사람, 청소년과 어린이도 있음을 유의한다.
3) 기도가 설교가 돼서는 안 된다.
4) 자신을 드러내기 위해 미사여구를 의도적으로 사용해서는 안 된다.
5) 나라와 위정자를 위한 기도를 할 때는 자신의 정치적 입장과 무관하게 기도해야 한다. 특정 정당을 지지하거나 반대하는 기도는 삼가야 한다. 디모데전서 2:2에 따라 임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 기도하되, 그 목적은 우리가 모든 경건과 단정함으로 고요하고 평안한 생활을 하기 위함이다.
6) 공예배의 전체적인 흐름과 균형을 고려하여, 길지도 짧지도 않은 적절한 분량으로 기도한다. 지나치게 긴 기도는 회중의 집중을 흐트러뜨리고, 지나치게 짧은 기도는 대표기도로서의 충실한 내용을 담기 어렵다.
참고로, 본인이 2007년 2월에 일본 고베 개혁파 신학교 방문 당시 들은 바에 의하면 일본기독개혁파교회(The Reformed Church in Japan)에 속한 어떤 교회의 장로가 예배기도 중에 자신의 개인적인 생각을 말하여서 권징 받은 일이 있었다. 최근 우리교단 어느 교회에서는 장로가 대표기도 시 한국기독교교회협의회(NCCK)에서 만든 ‘10월 29일 이태원 참사 희생자를 위한 공동기도문’을 그대로 기도함으로 내용의 부적절함으로 인해 권징을 받은 일이 있었다.
흔히 하는 실수들
기도할 때에 종종 하는 실수들이 있다. 여러 가지가 있겠지만 아래는 대표적인 몇 가지다.
1) “죄와 허물로 죽을 수밖에 없었던 우리들”이라는 표현은 성경에 있는대로 “죄와 허물로 죽었던 우리들”(엡 2:1)이라고 해야 한다.
2) “하나님 우리를 축복해 주옵소서”라는 표현은 맞지 않다. 축복(祝福)이란 복을 빌어달라는 말인데, 하나님은 누구에게 복을 빌어 주실 수 있는 분이 아니다. 그러므로 “하나님 우리에게 복을 내려 주시옵소서”라고 해야 한다.
3) 기도는 회중을 향해서 하는 것이 아니라 하나님을 향해서 드리는 것이고, 하나님보다 더 높은 분은 없으므로 한국어 어법 상 “목사님에게”를 “목사에게”, “장로님에게”를 “장로에게”로 해야 한다(압존법).
대표기도 하는 사람 이외에 참석한 모든 사람이 취해야 할 자세
기도하는 사람도 중요하지만 함께 참석한 사람도 중요하다. 대표기도란 회중을 대표해서 하는 것이므로 온 회중들도 그 기도에 동일하게 동참해야 한다. 회중은 앉아서 기도를 듣기만 하지 말고 대표자의 기도가 자기 자신의 기도가 되도록 마음을 기울여 기도에 동참하며, 기도가 끝날 때 ‘아멘’으로 함께 반응함으로써 자기의 기도가 되게 해야 한다(통합 헌법 예배와 예식 2-1-1-7).
그리고 대표기도에서 사용하는 언어나 문장이 수려하다고 해서 신앙이 좋은 것도 아니고, 어눌하다고 해서 신앙이 안 좋은 것도 아니라는 점을 잊지 말고, 대표기도로 사람을 판단하거나 상대를 비교하는 것은 조심해야 한다.
아래에 웨스트민스터 신앙고백서 21장 3절과 웨스트민스터 대요리문답 제185문답, 예장 통합과 합동 헌법의 내용은 기도에 함께 하는 이들이 어떤 태도를 취해야 하는지를 잘 가르쳐 준다.
| 웨스트민스터 신앙고백서 제21장 종교적 예배와 안식일에 관하여 3. 감사함으로 드리는 기도Prayer with thanksgiving는 종교적 예배의 특별한 한 요소이다.6) 이것은 하나님께서 모든 사람들에게 요구하신 것이다.7) 기도가 받아지려면 성자의 이름으로8) 하나님의 성령의 도우심을 받아9) 하나님의 뜻대로 행해야 하며10) 분별력understanding과 경외심reverence과 겸손humility과 간절함fervency과 믿음faith과 사랑love과 인내perseverance로 행해야 한다.11) 만일 소리를 내어 기도할 경우에는 알아들을 수 있는 언어a known tongue로 해야 된다.12) 6) 빌 4:6 7) 시 65:2 8) 요 14:13,14; 벧전 2:5 9) 롬 8:26 10) 요일 5:14 11) 창 18:27; 시 47:7; 전 5:1-2; 마 6:12,14-15; 막 11:24; 엡 6:18; 골 4:2; 히 12:28; 약 1:6-7, 5:16 12) 고전 14:14 |
| 웨스트민스터 대요리문답 185문: 우리는 어떻게 기도해야 합니까? 답: 우리는 하나님의 위엄에 대한 엄숙한 이해with an awful apprehension of the majesty of God와1) 우리 자신의 무가치함unworthiness과2) 필요한 것들necessities과3) 죄4)에 대한 깊은 의식과 통회penitent하며5) 감사하는6) 열린 마음enlarged hearts을 가지고7) 이해,8) 믿음,9) 진실함sincerity,10) 열정fervency,11) 사랑,12) 인내perseverance로써13)하나님을 바라며,14)그분의 뜻에 겸손히 복종함으로 기도해야 합니다.15) 1) 전 5:1 2) 창 18:27; 32:10 3) 눅 15:17-19 4) 눅 18:13,14 5) 시 51:17 6) 빌 4:6 7) 삼상 1:15; 2:1 8) 고전 14:15 9) 막 11:24; 약 1:6 10) 시 145:18; 17:1 11) 약 5:16 12) 딤전 2:8 13) 엡 6:18 14) 미 7:7 15) 마 26:39 |
| 대한예수교 장로회(합동) 헌법 예배모범 제5장 공식기도 5. 공식 기도에 참여한 모든 사람의 자세는 항상 경건한 태도를 가질 것이요 회중은 가급적 일정한 태도를 가지는 것이 당연하니 기립 기도하는 자세는 성경에 말하고 옛날 교회의 실행하던 일이요 바로 교회에서 실행하던 예법이다. 그러나 기립하든지 바로 앉든지 다 무방하다. |
| 대한예수교 장로회(통합) 헌법 제4편 예배와 예식 제2장 예배의 기본요소 2-1. 말씀의 예전 2-1-1. 기도 2-1-1-7. 공중예배의 기도에 참여한 모든 성도들의 자세는 기도 인도자와 더불어 경건한 태도이어야 하며 한마음으로 기도드리고, 아멘으로 응답한다. |
참고로, 고신 교회헌법에는 위 내용이 1992년판에 있다가 2011년 개정 때 사라져 지금까지 없다.
| 1992년판 고신헌법 제14조 공식 기도에 참석한 자의 자세 공식기도에 참석한 모든 사람은 항상 경건한 태도를 가져야 하며 상황에 따라서는 기립하여 기도할 수 있다. |
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