송나라의 흥망성쇠

[돌삐]

* <5대 10국 시대>를 마감한 사람은 <후주>의 절도사 출신의 <조광윤>

이었다.

* <송나라>는 당나라가 멸망된 후, 분열된 중국을 극복하고, 절도사 출신의

<조광윤>이 세운 王朝다.

* <조광윤>은 <후주>의 황제 <공제>의 명을 받아서 거란족을 토벌하러

출정하였다가 부하들의(근위병들) 추대를 받아 <황제>의 자리에 오르고,

군사를 돌려 수도를 점령하고 <송나라>를 세웠다. 960년

* <송나라>의 건국 상황은 <이성계>가 <위화도 회군>으로 고려를 멸망

시키고 수도를 <송악, 개경, 개성>에서 <한성, 서울>로 옮긴 부분에서는

닮은 점이 많고 할 수 있다.

* 송나라는 무인 출신의 절도사를 폐지하고, 문인 출신 절도사를 두었다.

* <조선>과 <송나라> 모두 <성리학, 주자학>이 발달한 나라였다.

* 또한 무인(武人)들의 칼싸움 대신에, 문신들의 권력다툼이 심했던 나라였다

* 문치에 치중한 나머지 <송나라>는 <금, 요하, 서하, 원>의 침략을 받았고

* 조선도 문관을 우대함으로써 <일본, 임진왜란>과 <청, 병자호란>의 침략을

받았다.

* 異민족에 의해 나라가 망하는 것까지 비슷하다.

	조선	송
건국	위화도 회군이 계기	정강의 변이 계기
중심이념	주자학=성리학	주자학=성리학
권력다툼	동인과 남인 ↔ 서인, 노론	구법당 ↔ 신법당
굴욕	청을 섬김	금을 섬김
멸망	일본(이민족)	몽골의 원(이민족)

* 황제의 자리(帝位)에 오른 조광윤은, 군인을 억압하고 문관(文官)을 우대

하여 <문치주의>를 표방하는 한편, 모든 권한을 중앙정부(황제)로 집중

시켜 독재체제를 확립하였다.

* <송나라>는 수도를 처음에 <개봉, 카이펑>에 하였다가, <정강의 변>으로

강남의 임안(항주)으로 천도하였다. (1126)

* 개봉시대를 <북송>이라 하고, 임안시대를 <남송>이라고 부른다.

* <정강의 변>이란, 중국 북송(北宋)의 정강 연간(1126~1127)에 금나라

군사가 수도 카이펑(開封)을 함락시키고 휘종과 흠종을 비롯하여

3,000여 명을 포로로 하여 북으로 돌아간 사건을 말한다.

* <정강의 변>으로 북송은 멸망하고, 흠종의 아우 고종이 임안(臨安)에서

즉위하여 남송(南宋)이 건국되었다.(1127)

* <정강의 변>은 <정강의 난>이라고도 부른다.

* <정강, 靖康>은 북송의 <연호>였다.

* 한편 916년에 거란족의 <야율아보기>가 스스로 황제라 칭하였다.

* 926년에는 거란족(야율아보기)에 의해서 발해는 멸망하였다.

* 거란족의 <요나라>는 송나라를 공격하여 사실상, 송나라를 자신들의

조공국가로 만들어 버렸다.

* 송은 매년 은 10만 냥과 비단 20만 필을 바쳐야 했다.

* <요나라>는 만리장성 남쪽의 농업지역은 중국식 <주현제도>로 통치하고

자신들의 근거지인 유목지경은 <유목 봉건제도>를 실시하였다.

* 이러한 이중적 통치구조는 자신들의 정체성(강인성)을 유지하여, 한족으로

동화(同化)되는 것을 막기 위해서였다.

* 거란족의 <유목 봉건제도>는 그 후 <금, 원, 청>과 같은 북방의 유목민족

이 한족을 다스리는 모델이 되었다.

* 거란에 태종이 926년에 즉위하고, 발해를 <동단국>으로 명칭을 바꾸었다.

* 한편 발해 멸망 이후에, 거란족의 지배를 받고 있던, <여진족>들은

<아골타>를 중심으로 <헤이룽 강> 유역에 여러 부족들을 통합하여,

<금나라>를 세웠다.

* 헤이룽강(흑룡강, 중국) = 아무르강(러시아) = 하라무렌강(몽골, 검은 강)

* 헤이룽강은 <몽골~중국~러시아>에 걸쳐 흐르는 강이다.

* <금나라>의 건국으로, 금의 공격에 시달리던 송나라는 요나라와 연합하여

만리장성 남쪽의 <연운 16주>를 회복하려고, 연합을 시도하였다.

* 금나라는 요나라의 수도(도읍지) 중경을 점령하였다.

* 그러나 금나라는 요나라를 멸망시킨 후, <서하>까지 정복하고, 송나라에 대한

압박을 시작하였다.

* <서하>는 11세기~13세기에 중국 서북부의 오르도스(Ordos)와 간쑤(甘肅) 지역

에서 티베트 계통의 탕구트족이 세운 나라이다. 본래의 명칭은 대하(大夏)이지만,

송(宋)에서 ‘서하(西夏)’라고 불러 이 명칭으로 널리 알려졌다.

* <서하>는 1227년 칭기즈칸의 몽골군에 의해 멸망하였다. (1038~1227)

* 서하 = 탕구트족 = 티베트족

* 고려는 <후주>출신의 <쌍기>의 건의에 따라서 958년에 <과거제도>를

실시하였다.

* <과거제도>는 <공신, 호족세력>을 약화시키고, 왕에게 충성할 수 있는

유능한 인재를 발탁하여, 왕권을 강화하는 것이 주된 목적이었다.

*

	연도	설 명
5호 16국	306~439 4C~5C	* 다섯 유목민족이 세운, 열여섯 개의 나라. * 5호(이민족)의 흥망(5호 16국) * 유연(306년)~북위 건국(439년) * 5호(선비, 흉노, 갈, 저, 강) = <북방민족의 13 + 한족의 3국>로 구성 * 갈(흉노의 별종) * 선비(터키 계) * 강, 저(티베트 계)
5대 10국	907~960 10C	* 화북의 다섯 왕조와 화남의 열 개의 왕조 (興亡을 반복) * 화북의 다섯 왕조 = 5대(양, 당, 진, 한, 주) * 화남의 열 개 왕조 = 10국 (오, 남당, 오월, 민, 형남, 초, 남한, 전촉, 후촉, 북한) * 당나라의 멸망 ~ 송나라 건국 사이의 53년간의 분열시기 * 절도사끼리 서로 다투던 시대(절도사 할거시대) * 다툼의 과정에, <문벌귀족이 몰락, 신흥지주층이 성장함>

송의 흥성쇠망(興盛衰亡) : 960년~1279년 (319년)
5대 10국	* 화북의 다섯 왕조와 화남의 열 개의 왕조 (興亡을 반복) * 화북의 다섯 왕조 = 5대(양, 당, 진, 한, 주) * 화남의 열 개 왕조 = 10국 (오, 남당, 오월, 민, 형남, 초, 남한, 전촉, 후촉, 북한) * 당나라의 멸망 ~ 송나라 건국 사이의 53년간의 분열시기 * 절도사끼리 서로 다투던 시대(절도사 할거시대) * 다툼의 과정에, <문벌귀족이 몰락, 신흥지주층이 성장함>
건국	후주(後周), 절도사 출신의 조광윤(960)이, 정강의 변을 계기로
당송변혁 唐宋變革	* 중세사회 → 근세사회 * 문벌귀족 중심사회 → 군벌(하층민 출신) → 사대부(형세호) 중심사회, 서민사회 * 균전제 → 지주전호제 * 국제적, 개방적 → 국수적, 민족적(화이사상과 대의명분 강조, 성리학) * 귀족중심의 시와 문장(4·6 변려체) → 서민중심의 문학(詞, 소설, 희곡) * 근세사회 : 중세 → (근세) → 근대 = 근대 이전의 사회. * ‘사(詞)’ = 중국 근세에 유행하였던, 서정시(敍情詩)
태조 (조광윤)	* 문치주의 정책 실시(황제권 강화와 절도사 세력약화를 위해) → 문관(文官) 우대 → 과거시험 중시 → 결과(국방력 약화, 북방유목 민족 침입 초래) → 거란족의 요와 여진족의 금나라 침입 → 화북지역을 금나라에 빼앗김 → 수도를 강남으로 천도(항저우, 임안) → 남송 시대 * 문치주의(文治主義) → 고위 관직 진출을 위해서는 과거시험에 응시, 합격해야 → 관리와 군대의 지휘관 등을 모두 문관(文人)으로 임명함 * 문치주의 + 과거제(殿試 도입) + 금군(황제 근위병) = 황제권 강화(군주 독재 정치)
사회	* 사대부 중심 사회 (과거시험으로 관직 진출 + 대토지 소유) 장원 = 대토지(대농장) * 사대부들은 호족이나 귀족들과는 달리, 자신의 후천적 노력으로 지배계층이 된 사람들이었다. * 사대부가 관료층의 기반을 이룸 = ‘讀書人 士大夫’ . 형세호는 송나라의 핵심 계층이었다. * 서민사회, 근세사회
경제	* 장원제(지주전호제) = 지주가 된 사대부가, 전호(소작인)을 시켜서 토지를 경작함 * 형세호(形勢戶) : 송나라 때의 신흥 지주층 및 관료 = 士大夫. 형세관호(대지주+과거합격) * 특징(장원 확대와 지주전호제 발달) . 형세호 계층은 대토지와 관직을 가진 유학적 지식인
산업	농업	남송 때에 강남(양쯔 강 하류 개발) → 2모작 보급, 신품종 벼 보급
	수공업	석탄사용 보편화, 제철과 도자기업 발달
	상업	지폐	교자(북송), 회자(남송) 사용
		行	상인 조합 조직 (同業組合)
		作	수공업자 조합 조직 (同業組合)
	무역	* 해상 무역 발전(해상무역을 관장하는 ‘市舶司' 설치) : 선박의 대형화 * 비단, 도자기, 차 수출(항저우, 광저우 등의 무역항을 중심)
문화 과학기술	특징	국수적(國粹的), 서민적, 복고적(復古的) 경향 국수주의(國粹主義) : 자기나라, 자기민족의 문화만이 순수(純粹)하다고 여기는 경향(主義)
	서민문화	* 서민취향의 소설, 희곡, 사(詞) 발달 · 곡예, 만담, 잡극(諷刺) 등 * ‘詞’ = 口語體 , 敍情詩 = 산문에 가까움
	역사	* 사마광의 자치통감[資治通鑑] : 다스림에 도움이 되고 거울이 되는 * 자치통감(편년체, 주나라의 위열왕~후주의 세종까지, 君臣의 史蹟) * 역사적인 사실 기술보다, 사관이 사료를 주관적으로 선택 * 민족주의적 성향 = 민족의식 강렬. 이민족 침략으로 대의명분, 존왕양이 중시 * 존왕양이(尊王攘夷) : 왕실을 높이고 오랑캐를 물리침
	성리학 (주자학)	* 주희(우주의 근본원리와 인간의 심성 탐구) * 지배자의 정통성과 군신 간의 명분 강조 * 전통과 명분강조 → 군주독재체제 뒷받침, 불교배척, 유교 정통성확립 * ‘명분(名分)’은 성리학에서 강조하는 논리로, 인간으로서 반드시 지켜야 할 도리(道理)와 본분(本分)을 의미한다. ‘君君臣臣父父子子’ * “임금은 임금다워야 하고” ▸현재의 자기 分數에 맞는 행동을 하라
	과학기술	화약, 나침반, 활판인쇄술 발명 = 송나라의 3대 발명품 + 漢의 종이( 중국, 4대 발명)

송의 흥성쇠망(興盛衰亡) : 960년~1279년 (319년)
황제권 강 화 皇帝權 專制化	* 문치주의(文治主義) : 문관우대(관료, 군대지휘관 모두 문관으로), 과거시험 실시 * 절도사의 권한 축소 * 금군(禁軍, 황제의 군대) 창설 : 군사권 장악(군 통수권 장악) * 禁軍 : 황제의 거성(居城, 거주하는 성)을 금리(禁裏, 궐내) 또는 금중(禁中, 궁궐)이라 부른 데에서 유래. 금군(국왕의 近衛兵)
문치주의 결 과	* 국방력 약화 → 북방유목민족(거란, 여진, 몽골 등)의 침입 초래 * 국가 재정 궁핍 (관료, 군대, 歲幣 비용 증가로) → 돈으로 외적의 침략 저지. 국력(國力) 약화(弱化) * 강남으로 천도(항저우, 임안) → 남송 시대 * 송나라는 <은과 물자>로 평화를 샀다고 할 정도로 문약한 나라였다. * 문약(文弱) : 문관만 우대하여 군사적으로 나약함. 또는 그러한 상태.

* 구법당의 대표적 인물이 <사마광>이다.

* 거란족은 ‘요(堯)’를 건국하였다.

* 거란의 요는 <916~1225>년까지 존재함(309년간)

* 송나라는 <960~1227>년까지 존재함(267년간)

* 송 태조는 <979>년에 중국을 통일하였다.

* <唐末> - <5대10국> - <宋初>에 등장한 軍閥들이 정치권력을 잡았다.

제도	중앙	황제 → 중서성 ▸ 문하성 · 상서성 → 6부
		황제 → 추밀원(군사) · 삼사(재정 담당)
	지방	절도사 제도 폐지
		로(路, 지방최고행정단위) → 4사(四史, 군사·세금·사법·민정)
		路 → 부 · 주 · 감 · 군
		통관(通官) : 중앙에서 지방에 파견된 감시관
		관리임명 회피제 실시 : 연고지에서 지방 세력과 결탁 차단
	관리선발	한나라(향거이선제) 위진남북조(9품중정제) → 송(과거제도) 송나라의 과거제는 최종적으로 전시(殿試)를 통해서 황제가 순위를 결정함으로써, 관료들의 충성심을 강하게 만들어, 황제의 절대권을 강화하는 역할을 하였다. → 황제 독재체제 강화.
문치주의		<학문과 법령>을 중심으로 천하(세상)를 다스리겠다는 주장 <예와 덕>으로 세상을 다스린다는 유교적 이상주의와 상통(相通) 국방력의 약화 초래 → 북방민족에 시달림 → 북방민족에 멸망 됨 국방력의 약화로 <요와 서하>에 시달리다가 여진의 금나라에 쫓겨 강북을 잃고 강남으로 천도함(북송→ 남송)

왕안석의 新法·變法 ∥ 문치주의 부 작 용 해 결 책 = 變法 (법을 바꿈)	배경	* 북방유목민족에 지불하는 세폐(貢物) 비용 증가로, 백성 부담금 증가 * 국가재정궁핍 및 백성들의 납세액 증가 → 중소상인, 농민층 몰락시작 * 歲幣 : 중국역대왕조가 북방유목민족에 일정액의 물자를 수여하기로 한 외교적 화친정책으로, 한고조 때 시작(흉노), 송나라 때 주로(요, 서하, 금, 몽골 등) → 국력약화로 국가붕괴조짐 → 이 문제를 해결하기 위해 왕안석이 개혁(신법) 추진. (은과 물자로 평화를 얻음으로써, 국가 재정을 고갈시킴)
	목적	자영농과 중소상인 보호 + 국가재정 확보 + 국방력 강화 ▸ 국력 회복 ▸ 국가의 생명력 회복(富國强兵) ▸ 국가의 壽命(목숨) 연장
	내용	부국 정책	청묘법 ( )	靑苗法. 어린모종 (푸른 모) = 농민몰락방지, 자영농 육성 민간의 고금리(高金利)를 없앰 = 농민보호책(農民低利金融策) 정부에서 봄, 가을에 민간보다 50%(二分) 싼 이자로 돈, 곡식을 빌려줌. 한 때 실효를 거두어 재정이 흑자, 대지주(大地主)의 반대
			시역법 (1072)	市易法 시역 = 시장, 중소상인 보호책 시역무(市易務) 설치 중소상인에 저리(低利, 20%)로 돈을 빌려줌, 물자를 정부가 매입해 줌 = 중소상인들에게 낮은 이자로 돈을 빌려줌 상인조합인 ‘행(行)’을 지배하던 호상(豪商, 대상인)으로부터 중소상인을 보호하기 위하여 실시 (대상인들의 착취로부터 보호) 호상(대상인)들이 관료, 후궁과 결탁하여 왕안석을 실각시킴
			모역법 ( )	募役法. 差役法을 募役法으로 고침 (부역 면제 대신에 돈을 받음) 조세징수, 官物수송, 治安維持에 農民動員 = 차역법(일을 시킴) 차역법은 중소지주나 자영농에 큰 부담 조세의 관리, 운반 등의 임무를 백성을 募集해서 봉급을 주는 방식으로 고쳤다 = 모역법(일할 사람을 모집함, 고용함) 농민에게 勞役 대신 면역전(免役錢)을 내게 하고 이를 財源 으로 정부가 실업자를 저임금으로 고용한 제도 면역의 특권을 가졌던 관호(官戶)·사관(寺觀)·상인 등으로부터 약 반액의 조역전(助役錢)을 내게 했으므로 이들의 反感을 삼. * 부역(賦役) : 성곽, 궁궐 등의 토목 및 건축 사업에, 무보수로 강제노동을 시키던 일.
			균수법 (1069)	均輸法. 균수(均輸)란, 조세와 운송비(輸送費) 부담을 중앙과 지방을 균등히(均等)함. 국가가 지방의 産物을 조세로 징수하여 그것을 필요로 하는 다른 지방에 운송하여 판매함으로써, <물자의 원활한 유통과 물가안정, 나아가 국가 재정 수입의 증대>를 이루려는 경제정책이다. 국가가 상인의 역할을 일정 부분 대신하여 이익을 얻으려는 상업관영(商業官營)의 정책이므로 <중간상인들>의 이해관계와 대립되었다. 그리고 물자의 원활한 유통과 물가 안정보다는 국가 재정난의 극복에 우선적 목표를 두고 실시되어 서민들의 삶에 미치는 영향은 제한되었다
		강병 정책	보갑법 ( )	保甲法. ‘자경(自警)과 민병(民兵)’이 주된 목적 兵農一致의 民兵制度 농촌의 10가(家)를 1보(保), 50가를 1대보(大保), 500가를 1도보(都保)로 하여 각각 장(長)을 두어 치안 유지 · 사건 신고 등의 의무를 주었다.
			보마법 (1072)	保馬法 백성에게 官馬를 사육토록 함, 전시 軍馬로 사용. 군마 키우기. 북방민족(騎馬民族)의 침입에 대응 保戶에게 官馬 1~2필을 지급하고, 키우게 함▸농민부담가중
	결과	* 보수세력(보수관료, 대지주, 대상인)의 반대, 반발로 실패 = 보수세력(부유층) 反撥 * 구법당과 신법당의 당쟁(黨爭, 갈등) 초래 = 국론(國論, 국민공통의견) 분열
	의미	보수세력의 반대로 실패, 송나라의 멸망을 재촉함 (국가의 운명을 단축함) 송은 왕안석의 개혁에 지지했던 신법당과 개혁에 반대했던 구법당의 당쟁이 이어지 면서 점차 국력이 쇠퇴하고 결국은 멸망하고 말았다.

송의 3대 발명품

화약 + 나침반 + 활판 인쇄술(진흙으로 글자를 구워서 만듦)

송나라의 문화
사대부	송 건국 후의 새로운 지배층. 과거시험 출신의 관료 + 지주층
성리학	우주의 근본원리와 인간의 심성 탐구. 주자학 성리학 = ‘인간의 본성(本性) + 우주의 이치(理致)’ 탐구하던 학문
서민문화	상업과 도시의 발달로 서민들이 즐기는 소설, 수필, 서정시 유행
상업혁명	상업발달, 도시발달, 무역발달, 화폐사용.
발명품	화약 + 나침반 + 활판

세폐(歲幣) ▾ 은 비단 차 솜 금 등	개념	* 갖다 바치는 물건(물자)과 돈(은) * 중국이 북방유목민족에게 바친 물건과 돈 * 주변국이 중국 조정에 바치던 공물(貢物) * 중국 역대왕조가 북방의 유목국가에 일정액의 물자를 수여하기로 한 외교적 화친정책(和親政策). * 은과 물자를 주고 평화를 일시적으로 삼.
	시작	한(漢)나라의 고조(高祖)가 흉노(匈奴)의 무력적인 압박을 피하기 위하여 비단 [繒]·솜[絮]·금은(金銀)을 약속한 데서 시작되었다.
	송	한고조 이후 중국의 역대왕조는 북방의 유목국가에 대하여 수세(守勢)를 취할 때에는 틀림없이 이 정책을 썼다. 이러한 정책을 자주 시행한 것은 요(遼)·서하(西夏)·금(金)·몽골과 대치한 북송(北宋)과 남송(南宋) 시대였다
		요	매년 은 10만 냥, 비단 20만 필, 나중엔 20만 냥, 비단 30만 필
		금	금나라와 대치한 남송은 1141년 국경을 획정할 때 비단과 은 각 25만을 주기로 하고 화의를 맺었다
		서하	은 5만 냥, 비단 3만 필, 차 3만 근을

당나라와 송나라의 차이점
정치	귀족정치(문벌귀족 중심)	황제독재체제(황제 중심, 사대부 중심)
군사	부병제	모병제
토지	균전제	장원제(지주전호제)
稅制	조용조(租庸調)	양세법(兩稅法)
문화	국제적, 귀족적 성격	국수적, 서민적 성격
사회	중세	근세

중국의 화폐
춘추전국시대	명도전, 포전
진(秦)	반량전
한(漢)	오수전
당(唐)	비전(어음)
송(宋)	북송	교자(지폐)
	남송	회자(지폐)
원(元)	교초(지폐)
명(明)	은(銀)
청(淸)	은(銀)

* 중국은 원래 황하 주변의 작은 나라였다.

* <宋代 산업의 비약적 발전>

* 남송 시대에는 水田의 개발이 촉진되어 양쯔 강 일대의 농업 생산량이

크게 증가하였고, 수공업에 있어서도 견직물(絹織物, 비단), 자기, 철기,

종이, 문방구의 제조업이 발달하였다.

* 특히, 북송 초기부터 석탄의 대량 생산이 가능해져 제철업이 활기를

띠었다.

* 92%의 한족과 55개의 소수 민족으로 구성된 나라다.

* 한족들에게는 중화사상 = 자신의 문화와 문명이 세계 최고라는 생각

* 중화사상의 핵심은 화이론(華夷論)이다.

* 화(華) = 문명(文明) = 중국

* 이(夷) = 야만(野蠻) = 주변국(북적, 서융, 동이, 남만)

* 과거의 중국 역사를 돌아보면, 현재의 중국을 알 수 있고, 미래의 중국을

예측할 수 있다.

* 조직을 바꾸기 위해서는 2가지가 바뀌어야 한다.

① 마인드(패러다임, 사고의 틀)가 긍정적으로 바뀌어야 한다.

② 시스템(체제)이 바뀌어야 한다.

* <사마광>의 <자치통감>의 가치는 역사적 사실을 제공할 뿐만 아니라 역사

를 바라보는 시각과 저자가 총정리 한 역사 경험을 알려준다는 데 있다.* “ 전대(前代)의 흥망성쇠를 거울로 삼으셔서, 오늘날에 득이 될지 손해가 될지 두루 살피시어, 잘한 것은 상을 내리시고 잘못한 것은 경계하시며, 옳는 것은 취하시고 그른 것은 물리치시어, 치세(治世)를 이룩하시고 천하의 만 백성이 그 복을 누리게 하소서.”