THE BOOK OF JUBILEES R.H. Charles's translation 48

[stepan]

046-Abraham's Last Words to Isaac

Abraham’s Last Words to Isaac (xxi. 1-25).

2057 (?2050) A.M.

XXI. And in the sixth year of the seventh1 week of this jubilee Abraham called Isaac his son,2 and commanded him, saying: "I am become old, and. know not the day of my death,3 and am full of my days.4

2. And behold, I am one hundred and seventy-five years old,5 and throughout all the days of my life I have remembered the Lord, and sought with all my heart to do His will, and to walk uprightly in all His ways.

3. My soul hath hated idols, (and I have despised those that served them, and I have given my heart and spirit)6 that I might observe to do the will of Him who created me.

p. 119

4. For He is the living God, and He is holy and faithful, and He is righteous beyond all, and there is with Him no accepting of (men’s) persons and no accepting of gifts;7 for God is righteous, and executeth judgment on all those who transgress His commandments and despise His covenant.

5. And do thou, my son, observe His commandments and His ordinances and His

judgments, and walk not after the abominations and after the graven images and after the molten images.

6. And eat no blood at all of animals or cattle, or of any bird which flieth in the heaven.1

7.2 And if thou dost slay a victim as an acceptable peace-offering, slay ye it, and pour out its blood upon the altar, and all the fat of the offering offer on the altar with fine flour (and the meat-offering) mingled with oil,3 with its drink-offering--offer them all together on the altar of burnt-offering; it is a sweet savour before the Lord.4

8. And thou wilt offer the fat of the sacrifice of thank-offerings on the fire which is upon the altar, and the fat which is on the belly, and all the fat on the inwards and the two kidneys, and all the fat that is upon them, and upon the loins and liver thou shalt remove together with the kidneys.5

9. And offer all these for a sweet savour acceptable before the Lord, with its meat-offering and with its drink-offering, for a sweet savour, the bread6 of the offering unto the Lord,

10. And eat its meat on that day and on the second day, and let not the sun on the second day go down upon it till it is eaten, and let nothing be left over for the third day; for it is not acceptable [for it is not approved]7 and let it no longer be eaten, and all who eat thereof will bring sin upon themselves; for thus I have found it written in the books of my forefathers, and in the words of Enoch, and in the words of Noah.8

11. And on all p. 120 thy oblations thou shalt strew salt, and let not the salt of the covenant be lacking in all thy oblations before the Lord.1

12. And as regards the wood of the sacrifices, beware lest thou bring (other) wood for the altar in addition to these:2 cypress, dêfrân,3 sagâd, pine, fir, cedar, savin, palm, olive, myrrh, laurel, and citron, juniper, and balsam.

13. And of these kinds of wood lay upon the altar under the sacrifice, such as have been tested as to their appearance, and do not lay (thereon) any split or dark wood, (but) hard and clean, without fault, a sound and new growth; and do not lay (thereon) old wood, [for its fragrance is gone] for there is no longer fragrance in it as before.4

046-아브라함이 이삭에게 남긴 마지막 말

아브라함이 이삭에게 남긴 마지막 말 (21:1-25).

2057 (?2050) A.M.

21. 그리고 이 희년의 일곱째 주 여섯째 해에 아브라함이 그의 아들 이삭을 불러 이르되 내가 늙었도다 내가 죽을 날을 알지 못하고 날도 다하였도다.

2. 보라, 내 나이가 백칠십오 세 되었도다. 나는 평생토록 여호와를 기억하고 온 마음으로 그의 뜻을 행하며 그의 모든 길에서 정직하게 행하려고 힘썼도다.

3. 내 영혼은 우상을 미워하고 (그것들을 섬기는 자들을 멸시하고 내 마음과 영혼을 바쳐) 나를 창조하신 이의 뜻을 행하려고 애썼도다.

119쪽

4. 이는 그가 살아 계신 하나님이시요 거룩하시고 신실하시며 모든 이보다 더 의로우시니라 그에게는 사람을 받지 아니하시고 선물을 받지 아니하시느니라 하나님은 의로우시므로 그의 계명을 어기고 그의 언약을 멸시하는 모든 자에게 심판을 내리시느니라. 5. 내 아들아, 너는 그분의 계명과 율례와 법도를 지키고, 가증한 것들과 새긴 우상과 부어 만든 우상을 따르지 말라.

6. 너는 짐승이나 가축이나 하늘을 나는 새의 피를 절대로 먹지 말라.

7. 만일 네가 화목제물로 제물을 잡으려거든, 그 제물을 잡고 그 피를 제단 위에 붓고, 제물의 기름을 모두 제단 위에 고운 밀가루와 기름을 섞은 것(그리고 소제물)과 함께 번제단 위에 바치라. 이는 여호와 앞에서 향기로운 일이다.

8. 그리고 감사제물의 기름을 제단 위의 불 위에 바치고, 배에 있는 기름과 내장과 두 콩팥에 있는 기름과 그 위에 있는 기름을 모두 바치라. 허리와 간은 콩팥과 함께 제거하라.5

9. 이 모든 것을 여호와 앞에서 향기로운 제물로 바치되, 소제와 전제와 함께 바치되, 여호와께 드리는 제물의 빵6도 향기로운 제물로 바치라.

10. 그 고기는 첫째 날과 둘째 날에 먹고, 둘째 날에는 해가 지기 전에 다 먹도록 하라. 셋째 날에는 아무것도 남기지 말라. 이는 하나님께 받아들여지지 않기 때문이다.7 그리고 다시는 먹지 말라. 그것을 먹는 자는 모두 죄를 짓게 될 것이다. 이는 내가 조상들의 책과 에녹의 말과 노아의 말에 이렇게 기록되어 있는 것을 발견했기 때문이다.8

11. 모든 제물 위에 소금을 뿌리고, 여호와 앞에 드리는 모든 제물에 언약의 소금이 빠지지 않도록 하라.1

12. 제물의 나무에 관해서는 조심하라. 너는 이것들 외에 다른 나무를 제단에 가져오지 말라. 2 편백나무, 데프란, 3 사가드, 소나무, 전나무, 삼나무, 사빈, 야자나무, 올리브나무, 몰약나무, 월계수나무, 시트론나무, 향나무, 발삼나무.

13. 그리고 이러한 종류의 나무 중에서 제물 아래 제단 위에 놓을 나무는 외관이 좋은 것만 골라야 하며, 갈라지거나 어두운 나무는 놓지 말고 단단하고 깨끗하며 흠 없고 건강하고 새로 자란 나무를 놓아야 한다. 또한 묵은 나무는 놓지 말라. 그 향기가 사라졌기 때문이다. 4

14. Besides these kinds of wood there is none other that thou shalt place (on the altar), for the fragrance is dispersed, and the smell of its fragrance goeth not up to heaven.

15. Observe this commandment and do it, my son, that thou mayst be upright in all thy deeds.

16. And at all times be clean in thy body, and wash thyself with water before thou approachest to offer on the altar, and wash thy hands and thy feet before thou drawest near to the altar; and when thou art done sacrificing, wash again thy hands and thy feet.5

17. And let no blood appear upon you nor upon your clothes; be on thy guard, my son, against blood, be on thy guard exceedingly; cover it with dust.6

18. And do not eat any blood, for it is the soul; eat no blood whatever.7

p. 121

19. And take no gifts for the blood of man, lest it be shed with impunity, without judgment; for it is the blood that is shed that causeth the earth to sin, and the earth cannot be cleansed from the blood of man save by the blood of him who shed it.1

20. And take no present or gift for the blood of man: blood for blood, that thou mayest be accepted before the Lord, the Most High God; for He is the defence of the good: and that thou mayest be preserved from all evil, and that He may save thee from every kind of death..

21. I see, my son,

That all the works of the children of men are sin and wickedness,

And all their deeds are uncleanness and an abomination and a pollution,

And there is no righteousness with them.

22. Beware, lest thou shouldest walk in their ways

And tread in their paths,

And sin a sin unto death2 before the Most High God.

Else He will [hide His face from thee, And]3 give thee back into the hands4 of thy transgression,

And root thee out of the land, and thy seed likewise from under heaven,

And thy name and thy seed will perish from the whole earth.

23. Turn away from all their deeds and all their uncleanness,

And observe the ordinance of the Most High God,

And do His will and be upright in all things.

24. And He will bless thee in all thy deeds, And will raise up from thee the plant of righteousness5 through all the earth, throughout all generations of the earth,

And my name and thy name will not be forgotten under heaven for ever.

p. 122

25. Go, my son, in peace. May the Most High God, my God and thy God, strengthen thee to do His will, And may He bless all thy seed and the residue of thy seed for the generations for ever, with all righteous blessings, That thou mayest be a blessing on all the earth."1

26. And he went out from him rejoicing.

14. 이러한 종류의 나무 외에는 제단에 놓을 다른 나무가 없으니, 그 향기는 퍼져 나가 하늘에까지 이르지 못하기 때문이다.

15. 내 아들아, 이 계명을 지키고 행하여 네 모든 행실이 바르게 되도록 하라.

16. 항상 몸을 깨끗이 하고, 제단에 제물을 바치기 전에 물로 몸을 씻고, 제단에 가까이 가기 전에 손과 발을 씻으라. 제사를 마친 후에도 다시 손과 발을 씻으라.5

17. 네 몸이나 옷에 피가 묻지 않게 하라. 내 아들아, 피를 조심하고, 아주 조심하여 먼지로 덮어라.6

18. 피는 먹지 말라. 피는 영혼이기 때문이다. 절대로 피를 먹지 말라.7

p. 121

19. 사람의 피로 선물을 받지 말라. 그렇지 않으면 그 피가 심판 없이, 처벌받지 않고 흘려질 수 있기 때문이다. 흘린 피가 땅을 죄짓게 하는 것이며, 그 피를 흘린 자의 피로만 땅을 깨끗하게 할 수 있다.

20. 사람의 피로 선물을 받지 말라. 피는 피로 갚아야 한다. 그리하면 지극히 높으신 하나님 여호와 앞에서 용납될 것이다. 그분은 선한 자들의 방패시며, 너를 모든 악에서 보호하시고 모든 죽음에서 구원하실 것이다.

21. 내 아들아, 내가 보니,

사람의 모든 행위는 죄와 악이며,

그들의 모든 행위는 더럽고 가증스럽고 추악하며,

그들에게는 의가 없다.

22. 조심하여 그들의 길을 따라 걷지 않도록 하라.

그들의 길을 밟지 않도록 하라.

그렇게 되면 지극히 높으신 하나님 앞에서 죽음에 이르는 죄를 짓게 될 것이다.

그렇지 않으면 그분께서 [그분의 얼굴을 네게서 돌리시고]3 너를 네 죄악의 손에 다시 넘겨주실 것이며,4

너를 땅에서 뿌리 뽑으시고 네 자손도 하늘 아래에서 뿌리 뽑으실 것이며,

네 이름과 네 자손이 온 땅에서 사라질 것이다.

23. 그들의 모든 행위와 모든 부정한 것을 떠나,

지극히 높으신 하나님의 율례를 지키고,

그분의 뜻을 행하며 모든 일에 정직하라.

24. 그러면 그분께서 네 모든 행위에 복을 주시고, 너에게서 의의 나무를 온 땅에, 온 세대에 걸쳐 일으키실 것이며,

내 이름과 네 이름이 하늘 아래에서 영원히 잊히지 않을 것이다.

122쪽

25. 내 아들아, 평안히 가라. 지극히 높으신 하나님, 나의 하나님이시며 너의 하나님이신 분께서 네가 그분의 뜻을 행하도록 강하게 하시고, 너의 모든 자손과 그 후손에게 대대로 모든 의로운 복을 내려주시어 네가 온 땅에 복이 되게 하시기를 원하노라.

26. 그리고 그는 기뻐하며 그에게서 나가셨다.

Footnotes

118:1 Read "sixth" (Charles).

118:2 The rest of this chapter purports to give Abraham’s directions to Isaac regarding certain kinds of sacrifice. It has a remarkable parallel in Test. XII Patriarchs, Levi ix., where Isaac instructs Levi in the law of the priesthood, of sacrifices, etc. The latter is much shorter than our chapter, but hardly more original. The two books may have used a common source.

118:3 In Gen. xxvii. 2 these words are uttered by Isaac.

118:4 Cf. Gen. xxv. 8, where LXX, Sam., Vulg. read "full of days," but MT omits "days."

118:5 Cf. Gen. xxv. 7.

118:6 The bracketed words are supplied from the Latin.

118:7 Cf. Deut. x. 17.

119:1 Cf. vii. 28 (note).

119:2 For 7-9 cf. the summary in Test. XII Patr. Levi ix. 7.

119:3 Cf. Lev. ii. 4.

119:4 For 7 cf. Lev. iii. 7-10.

119:5 Cf. Lev. iii. 9-10.

119:6 "Or food"; cf. Lev. iii. 11.

119:7 Bracketed words a dittograph.

119:8 No trace of such halakic rules exists in the Books of Enoch or the fragments of the Noah apocalypse that are extant. The statement in the text seems to be original to the author of Jubilees.

120:1 Cf. Lev. ii. 13; Test. Levi ix. 14.

120:2 In Test. Levi ix. 12 "twelve" evergreen trees are mentioned; here fourteen, and this number is probably correct.

120:3 Probably a kind of fir.

120:4 This may be the old halaka; the Mishna has no trace of it. The Mishna (Tamid ii. 3) allows all kinds of wood except that of the olive and vine; cf., also, Sifra on Lev. i. 8.

120:5 Cf. Exod. xxx. 19-21; cf. Test. Levi ix. ii.

120:6 Cf. Lev. xvii. 13.

120:7 Cf. Lev. xvii. 14; Deut. xii. 23.

121:1 Cf. vii. 33; Num. xxxv. 33.

121:2 Cf. xxxiii. 18.

121:3 Bracketed by Charles as an interpolation.

121:4i. e. into the power of.

121:5 Cf. xvi. 26.

122:1 Cf. xx. 10.

각주

118:1 "여섯 번째"로 읽으십시오(찰스).

118:2 이 장의 나머지 부분은 아브라함이 이삭에게 특정 종류의 제사에 관하여 지시한 내용을 담고 있습니다. 이 내용은 족장 12권 레위기 9장에 나오는 이삭이 레위에게 제사장 직분과 제사 등에 관한 율법을 가르치는 부분과 놀랍도록 유사합니다. 레위기 9장은 이 장보다 훨씬 짧지만, 내용 면에서는 그다지 독창적이지 않습니다. 두 책은 공통된 자료를 사용했을 가능성이 있습니다.

118:3 창세기 27장 2절에서 이삭은 이 말을 했습니다.

118:4 창세기 25장 8절을 참조하십시오. 칠십인역, 사무엘상, 불가타역은 "날이 가득하여"라고 읽지만, 마소라 본문은 "날들"을 생략합니다.

118:5 창세기 25장 7절을 참조하십시오.

118:6 괄호 안의 내용은 라틴어에서 가져온 것입니다.

118:7 신명기 10장을 참조하십시오. 17.

119:1 7장 28절(주석) 참조.

119:2 7-9절은 시험서 12장 레위기 9장 7절의 요약을 참조하십시오.

119:3 레위기 2장 4절 참조.

119:4 7절은 레위기 3장 7-10절 참조.

119:5 레위기 3장 9-10절 참조.

119:6 "또는 음식"; 레위기 3장 11절 참조.

119:7 괄호 안의 단어는 이중문자입니다.

119:8 에녹서나 현존하는 노아 묵시록의 단편에는 그러한 할라카적 규칙의 흔적이 없습니다. 본문의 내용은 희년서의 저자가 직접 쓴 것으로 보입니다.

120:1 레위기 2장 13절; 시험서 레위기 9장 참조. 14.

120:2 시험서 레위기 9장 12절에는 "열두" 그루의 상록수가 언급되어 있는데, 여기서는 열네 그루이며, 이 숫자가 아마도 맞을 것이다.

120:3 아마도 전나무의 일종일 것이다.

120:4 이것은 옛 할라카일 수 있다. 미슈나에는 그 흔적이 없다. 미슈나(타미드 2장 3절)는 올리브와 포도나무를 제외한 모든 종류의 나무를 허용한다. 레위기 1장 8절에 대한 시프라의 주석도 참조하라.

120:5 출애굽기 30장 19-21절 참조; 시험서 레위기 9장 2절 참조.

120:6 레위기 17장 13절 참조.

120:7 레위기 17장 14절; 신명기 12장 23절 참조.

121:1 7장 33절; 민수기 35절 참조. 33.

121:2 참조 xxxiii. 18.

121:3 찰스가 삽입문으로 괄호 안에 넣었다.

121:4i. 즉, ~의 거듭제곱으로.

121:5 참조 xvi. 26.

122:1 참조 xx. 10.

출처

THE BOOK OF JUBILEES by Rh Charles

R.H. Charles's translation and scholarly edition of the Book of Jubilees, an ancient Jewish text that retells the biblical history from creation to Moses, providing insight into Second Temple Judaism's interpretation of the Torah.

87 Chapters

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