[한국사] 세계 고인돌의 70%가 한국에 있다!

[철명]

"나는
원래 비교역사학의 대가가 아닌가.

처음 내가 이 신비한 민족과
맞닥뜨린 것은 고인돌을 통해서였어.

세계 고인돌의 반
이상이 한국에 있더군.

이상하지 않나? 이 넓은 지구상에
그 좁은 한반도라는 지역에

세계 고인돌의 70%가 있다는
사실이 말이야.

고인돌에 미쳐 있던 나는 한국어를
아주 열심히 공부했어.

그러고는 무작정 한국에 갔어.
뭐라고 얻어보려고 말이야."

"호, 세계 고인돌의
반 이상이 한국에 있는 줄은 저도 몰랐는데요."

사나이는 약간 뒤틀린 웃음을
지었다.

"그런데 막상 한국에 가니 아무도
모르는거야.

학자든 뭐든 아무도 세계 고인돌의
반 이상이 자기 나라에 있다는 사실조차

모르고 있었어. 그래서 나는 그
나라 역사를 샅샅이 뒤졌어.

그러면서 나는 웃음을 참을 수
없었어."

"왜요?"

"흐흐, 세계 고인돌의 반 이상이
자기 나라에 있으면

그 역사란 건 무서울 정도로
오래됐다는 얘기가 아냐?

그런데 이 사람들은
자기네 역사를 줄이지 못해 안달이더군.

고인돌이란 강력한 부족국가의 상징인
것은 자네도 잘 알테지.

그런데 이 사람들은 중국에서 누군가
내려오기 전의 한반도란

그저 미개인들이 흩어져 살았던
것으로 생각하더군.

모든 역사책도 그렇게 만들고.

그러면 그 많은 고인돌들은 세계
각지에서 수입해 갖다 두었단 말인가?

이렇게 온 나라 전체가 잘못된
역사를 전적으로 받아들이고 사는 나라

는 처음이었어."

"그게 신비하단 말씀인가요?"

"아니, 더 신비한 일이 있었어."

사나이는 위스키를 한 잔 더
따랐다.

폐허에서 위스키와 거위간을 즐기는
이 사나이에게서는

알 수 없는 풍자와 허무가 묻어
나왔다.

"자네도 알다시피 나는 비교역사
연구가이면서 성서 전문가야.

그런데 어느 날 나는 두 눈동자가
튀어나올 뻔한 발견을 했어.

바로 그 한국에서 가장 신비하다는
인물의 저서를 읽을 때였지.

나는 그 책에서 성서의 요한계시록과
똑같이 씌어진 구절을 찾아낸거야."

"네? 언젯적 책인데요?"

"한국에 성서가 처음 소개되기도
전의 책이야.

그 책에는 놀랍게도 성서의
요한계시록과 같은 숫자가

문장 하나 틀리지 않고 나왔어."

글렌은 아직 확실히 이해하지
못했다는 듯한 눈길로

자신의 상전을 쳐다보았다.

"어떻게 그런 일이 생길 수
있습니까?"

"문화의 뿌리가 같다는 얘기지.

한국인들이 중국
문화를 받아들이기 전,

본래 그들이 가지고
있던 문화는 수메르족하고 뿌리를 같이하는 거란 얘기지.

이스라엘이 수메르족의 후예이듯
말이야."

"수메르란 동쪽에서
온 사람들이 아닙니까?"

"물론.

그들은 바이칼 호 부근에 살다


일부는 시베리아를 동진해서 한반도로
들어가고

또 일부는 서쪽으로 자그로스 산맥을
넘어 중근동으로 들어갔어.

일부는 그냥 바이칼호 부근에 남아
있었고.

이들은 자꾸 이질화되어 갔지만
아직도 어느 부분에서는

동질의 문화를 갖고 있어.

요한계시록과 그 예언서에 나오는
숫자가 같다는 점은

그런 것을 말하고 있는 거지."

"오오, 그거야말로
인류사상 가장 중요한 연구 과제군요."

"과제? 그렇지, 과제지.

하지만 나는 진정으로 실망하고
말았네.

나는 한국에 가서 이 문제에 대해
어느 정도 연구가 되어 있는지

알아보았지만 실망스럽게도 전혀
없었어."

"그럴리가요?"

"믿지 못하겠지만 사실이라네."

"오오."

"처음 나는 한국을
좋아했어.

그러나 차츰 한국이
너무도 싫어지기 시작했네."

"왜요?"

"그들은 인류의
유산을 죽여 버린 게 아닌가.

그들 자신이 활발하게
연구해 세계에 내놓아야 할 고대의 신비한 유산을

모조리 묻어버리지
않았나?

그들은 범죄자야.

인류의 유산을 탕진한
범죄자라구."

"이상하군요.

그 나라에도 학자와 연구자들이
있을텐데요."

"그 나라에서는 이런 문제를
제기하여 미치광이 취급을 받아.

내가 이런 문제를 제기하자 갑자기
한국의 학자들이 모두


나를 미워하기 시작했어."

"네? 미워하다니요?


고맙게 생각했으면 했지."

"그게 한국이라는 나라야.

모두가 패거리로 나뉘어 있어.

연구는 하나도 안 하는 놈들이
패거리끼리 뭉쳐가지고

나를 공격하는데 나중엔 인신공격까지
하더군."

"......."

"자기네 나라에 고인돌이 그렇게
많으니 굉장히 강성한 고대국가가

있었을 거라고 했더니 그런 나라는
중국에나 있었지 자기네 나라는

고구려니 뭐니 하는 나라가 최초의
고대국가였다고

떼를 지어 달려드는데 나는 그만 두
손을 들고 말았네.

알고 봤더니 그건 일본인들이 식민
지배 때 조작해 가르친 역사였어."

"한국은 아직 일본의
식민지인가요?"

"그럴지도 모르지.

한 가지 분명한 것은
그 나라는 먹고사는 것 밖에는 모르는 나라야.

모두가 돈에만 관심
있고 역사니 문화니 하는 것은 껍질밖에 없는 나라야."

김진명 작 _ 바이 코리아(BUY
KOREA) 中


이것은 소설이 아닌 실화야.
　

세계 고인돌의 반 이상이 한국에 있다면
고대에 엄청난 국가가 있었다는 뜻이 아닐까?
대체 우리나라
학자들은 무엇하고 있는거지?
　

한글은 영국 옥스퍼드대에서 문자 서열로 1위라고 해.

문자는 그 민족의 역사와 문화를 나타내는 척도라고 하는데
그건
뛰어난 정신 문명을 간직하고 있다는 뜻이잖아.
　
우리나라의 이런 위대한 역사들은
가르쳐주지도 않고
국사 시간에 맨날 연도나 외우게
하고
찬란한 역사는 감추는 것이 지금
우리의 현실이야.


실제로 세계사 속에서 한국 고대사는 사라졌어.

한반도의 북부는 한사군을 통해 중국의 식민 지배를 받았고

남쪽은 임나일본부를 통해 일본의 식민 지배를 받았다고 되어 있지

우리의 시원 역사는 왜 이토록 왜곡된 채 방치되어 있을까?

그것은 역사 교과서 편찬자, 역사학자로부터 한국 정부에 이르기까지

한결 같이 일제의 식민사관에 물든 채 너무도 안일 무도하여

제 나라 역사가 어디서부터 무엇이 잘못됐는지

전혀 깨닫지 못하고 있기 때문이야.

자신의 역사를 알지도 못하는 민족이

중국과 일본의 역사 도적질을 나무랄 수 있을까!?

어떤 의미에서는 역사를 훔친 민족보다

지키지 못한 민족이 더 비난받아 마땅하다고 생각해.

국토는 그 민족의 육체고 역사는 그 민족의 영혼이야

우리 민족이 혼 빠진 민족이 되지 않으려면


이제 우리 스스로가 나서야 해.

우리들 스스로가 역사에 대해서 몰랐기 때문에


중국이나 일본이 얕보고 역사를 뺏아 가는거라구!

이젠 우리가 역사 왜곡의 진실을 밝히자!



횽들 이건 진짜 구라안치고 실화야

나도 어떤 교수님한테 집적 얘기를 들었는데

고조선 전의 우리나란 한반도를 통틀어서 중국대륙의 대부분을

차지했데, 근데 지금 이사실을 역사학자들이 왜곡하는이유는

이사실이 사실로 밝혀지면 자신들이 여지껏 주장해오던 역사들이

모두 구라로 되는거라서 그렇게되면 역사학자의 80%가 쫄딱밥도못벌어먹게된데

그래서 역사학자들이 지금 역사를 왜곡하고 있는거래..

지금당장 일본에의해서 왜곡된 역사가 바뀌는건아니더라도

이사실들만은 꼭 알아주길바래


한국인이라면 꼭 춫현!!!!!!!!


출처:웃대-ㅅ-;;;;;(특검)




음음...
책대로라면 한반도에 우리가 상상도 못할 엄청난 국가가 존재했었다는 것인데....

[강유《眞星》]

로는 사람이 뭘 소중히 할수 있겠습니까. 자신의 국가에 대한 감정은 자신의 소유물, 자신의 옷 자신의 돈 자신의 몸을 소중히 여기는 마음과 같은것입니다. 이게 자중심이란거죠. 자중심이 없는 사람은 어느 것도 소중히 할수 없습니다.

[순욱 문약[文弱]]

글쎄요. 국가를 자신의 소유물이라는 사고는 맞는 것 같습니다. 공동의 소유니까요. 하지만, 자신과 자신의 것을 사랑하지 않는다고 남을 사랑하지 못할 것이라는 단정적 사고는 위험하지 않을까요. 뭐 이것도 견해차겠죠. 저는 '운명공동체'라는 표현이 파쇼적으로 사용될 수 있는 경우를 경계합니다만..

[AbandonedSoul]

순욱군의 말에도 일리는 있기는 하죠... 가장 대표적인 예가 황박사 사건이죠. 국익을 위해 진실은 덮어두어도 된다는 식의 태도...// 허나 인터넷의 지각있는 사람들이 그런 주장들의 허구성을 논리정연하게 반박하는 모습을 보이더군요..ㅎ 개인적으로 그런 모습만은 보기 좋았습니다.

[AbandonedSoul]

뭐 무엇이든 좋습니다. 극단으로 치우치지 않고, 자신의 가치체계가 그릇되지 않게 서 있는 상태라면요. 허나 이런게 사람들에겐 힘들게 마련이죠...ㅎ 운명공동체라는 말은 파시즘적 상태보단.. 오히려 7~80년대에 어울리는 말인듯.. 어떤 말과 사고라도, 아니 아무리 좋은 말이라도 그것이 악용되진 말아야겠죠.

[순욱 문약[文弱]]

저는 박정희가 파시스트라고 생각하니까요. 그건 박통 지지자인 이인화 교수가(지금은 게임 관련일 하더군요. 생각 잘했죠?)) 제입으로 90년대 말에 했던 소립니다. 요즘은 안하더군요. 여기까지 하겠습니다. 괜히 더 논쟁을 커지게 하고 싶진 않네요.

[강유《眞星》]

자중심과 자만이나교만 혹은 이기심과는 현격히 다릅니다. 국익을 위해 진실을 덮으려고 한다면 그것은 자기 자신만을 사랑할줄 아는 이기심이 되겠지요. 자중심은 인간이 살아가는데 있어서 매우 중요한것으로써 단순히 자기를 사랑하는것이 아닙니다.

[강유《眞星》]

자기 자신에 대한 자신감, 자기자신의 가치를 아는것입니다. 자중심은 인간이 가질수 있는 감정중에 가장 기본적이고 일차적인 감정입니다. 순욱님이 자중심에 대한 이해를 잘 못한걸 수도 있는데 자중심이 없는 사람이 다른사람들을 소중이 여기지 못한다는건 '단정적사고'가 아니라 '당연한 사고'라고 봅니다.

[강유《眞星》]

사랑역시 마찬가지죠. 자신을 소중히 여기든 남을 소중히 여기든 자신을 사랑하든 남을 사랑하든 다 같은 맥락입니다. 가장쉽고 가장 기본적이고 가장 일차적인 자신에 대한 자중심이나 사랑이 없는 사람이 자중심이나 사랑을 안다고 말할수 있겠습니까? 자중심이나 사랑을 모르는 사람이 다른사람을 소중히 여기고 사랑할

[강유《眞星》]

수 있을까요? 자중심이라는건 누구나 다 있는 감정입니다. 자폐아도 자중심이 턱없이 부족할뿐이지 인간이 태어나면서부터 가지고 있는 아주 기본적인 자중심은 가지고 있습니다. 그 기본적인 감정이 국가에도 적용되는것입니다. 국가를 이기적으로 사랑하고 제국주의적인 사상을 가지는것은 잘못된 방향의 자중심이겠죠.

[강유《眞星》]

하지만 국가에 대한 정상적인 자중심을 가지는것은 태어나면서부터 가지는 가장 기본적인 감정. 그것입니다. 자신의 나라를 애써 싫어하는 척하든 어쨌든 여기있는 모두가 자신의 나라에 대해서 타국이상의 많은 관심을 가지고 있고 스포츠경기때 자신의 나라를 응원하지 않습니까? 그것이 자중심이라는것입니다.

[강유《眞星》]

자신의 나라를 애써 싫어하고 자부심을 가지는 것을 애써 피할 이유는 없습니다. 그것은 태어나면서 갖는 기본적인 감정이니까말이죠.

[철명]

크하하하하 순욱님 왈 `김진명씨, 이만 '바이 코리아'(bye Korea)하시는게 어떨까요?`크하하...(퍼퍼퍽!!아아악!!!)저번에 살수 살려다 말았는데 샀으면 별로 않좋을뻔 했군.그런데 말이죠.소설이 재밌으면 되는 거 아닌가요?소울님 말씀대로 순욱님과 제가 국가에 대한 생각이 좀 비슷해 보이는듯?(아닌가?)

[순욱 문약[文弱]]

물론 그런 소설, 한두게 있는걸 막을 수는 없죠.(출판의 자유니까요.) 하지만, 그걸 읽고 다시 허구와 망가의 세계로 빠져들어 일본 극우나 하는 자위적 독서를 하는 사람을 때문에 비판하는 겁니다. '무궁화 꽃이 피었습니다.'가 밀리언 셀러레요.

[AbandonedSoul]

강유씨는 쓸데없이 말을 너무 어렵게 써놔서 패스.....-_-ㅋㅋㅋ// 철햏. "소설이 재밌으면 되는 거" 김진명이 그런 소설을 쓰는 건 상관없습니다. 그런 놈을 "Real Korean"이랍시고 존경하는 애새끼들과 그 소설을 읽고 그 소설의 내용에 기뻐하고 그것이 진실인양 오해하는 녀석들이 문제지요.

[AbandonedSoul]

김진명의 글은 흐리멍텅한 아동들이 읽으면 말리게 되어있는 글입니다. 그렇기에 더더욱 문제가 되는 거구요.

[순욱 문약[文弱]]

결국 우리나라엔 적어도 100만명의 흐리멍텅한 아동이 있다는 거죠. 어떤 종교인도 '무궁화~'읽고 감동 먹었다던데..

[l미염공l관우]

으윽;;웃대다!!