중국의 식인문화.....

[▦츄잉껌▦[쁘띠쁘띠]]

얼핏 중국 문명하면, 찬란하고, 발달된 문명을 떠올리기 쉽다. 하지만, 난 얼마 전

충격적인 사실을 알아냈다. 그 찬란하고 문명이 발달했던 중국에서는 근대까지 식

인 풍습이 있었다는 것이었다.


어릴 때 '타잔'이라는 영화나 여러 모험가들의 오지 모험기를 보고 들으면서 미개

한 야만족들은 식인 풍습을 가졌던 종족들이 많았구나 라고 생각했었다. 하지만 그

게 아니었다. 중국같은 문명국에서도 식인 풍습이 존재했던 것이었다. 더욱 놀라운

건 그들은 인육을 장에서 내다 팔 정도이며, 아무럼 거리낌없이 인육을 즐겼던 것이

었다.

중국 은나라 때는 해라는 끔찍한 형벌이 있었다고 한다. 죄수의 살점을 도려내어 다

른 죄수에게 먹이는 형벌이다. 공자의 제자 자로도 그런 형벌을 당했다고 한다(얼마

전 TV에서 방영된 '공자전'이라는 만화에서도 나온 바있다). 공자는 자신의 제자 자

로가 해가 되어, 자신의 밥상에 올라오자 크나큰 충격을 받은 나머지 젓갈을 모조

리 엎어버렸다고 한다( 해라는 음식은 인육으로 만든 일종의 젓갈 종류이다).


수호지(이문열氏가 번역한 10권짜리 수호지)에서도 중국의 식인 풍습에 대해 적나라

하게 묘사하고 있다.


1권 끝 부분에 가면 한지흘률이란 별호를 가진 양산박의 주귀란 자가 자기들 양산박

의 법도를 설명하는 과정에서 "...숨어 있다가 부자가 오면 뛰쳐나와 잡아 재산을

빼앗고 그 살은 고기로 먹고 기름은 등잔불을 밝히는 데 씁니다."란 구절이 나온

다. 즉, 의적이란 양산박 무리들은 사실은 사람을 죽여 재물을 빼앗고 그 고기를 먹

는 극악 무도한 악인들이란 것이다. 그리고 주인공인 송강의 아우인 흑선풍 이규는

사람을 죽이고 나서 그 인육을 먹었다. 나중에는 너무 많이 인육을 먹어서인지 눈알

이 붉게 충혈되었다고 한다. 무송이 유배가는 과정에서 들른 주막은 지나가는 여행

객들을 죽여 그 고기로 만두를 해서 파는 끔찍한 주점이었다(그런걸 흑점이라고 한

다. 최근에 중국 정부에서 폐지 하기까지 그런 곳이 많았다고 한다).



또 동양이 서양보다 우수한 99가지 이유 라는 책에 이런 고사가 있다. 나이든 시부

모를 모시고 사는 착한 며느리가 살았는데, 때마침 흉년이 들어 사람들이 서로 다

른 사람들을 잡아먹는 일이 생겼다. 그때 며느리는 시부모가 자신을 잡아먹을 거라

는 말을 듣고, 놀란 나머지 친정으로 도망을 친다. 그러자 친정 아버지는 "아니. 누

구 딸을 마음대로 잡아먹어!" 라고 분개했다. 하지만 그 딸을 잡아먹은 건 친정 아

버지였다(참고로 중국의 경우 아버지가 자식들에게 상당히 무관심하다고 한다. 딸

을 시집보 내는게 아니라 돈 받고 파는 것이다. 중국의 여인이 전족을 하는 것은 그

렇게 하면, 사타구니의 근육이 발달해 성교시 남성에게 쾌감을 주기 때문에 그렇게

해서 비싼 값에 딸을 팔려고 하는 것이다).



당나라 측천무후 때는 식인 문화의 절정기였다. 장에서는 인육을 팔았고(두발 달린

양고기라 불리우며, 팔렸고, 인육이 너무 많이 돌아 다른 고기의 값이 폭락할 정도

였다고 한다)철경록, 조야첨재에 나오는 친구를 해로 만들어 먹은 설진, 첩을 삶아

먹은 고찬, 병중에 자기 노비의 고기를 먹은 독고장 등이 모두 측천무후 시기의 인

물들이었다.


황소의 난 때는 인육을 가공하는 기계를 끌고 다녔고, 절도사의 군대는 마을을 종

종 습격해 절도사의 군대가 휩쓴 곳은 아무것도 남지 않았다고 한다. 명나라 말기

의 명장 원숭환 장군은 청나라 ?조의 계략으로 처형당한 뒤 군중들이 몰려 와 그 살

점을 발라가는 바람에 뒤늦게 시신을 수습하려 온 사람들은 그 뼈밖에 수거할 수 없

었다고 한다.




또 자치통감 '당기'편에 보면 악질관리였던 내준신이 식인형을 당했다고 하는데 민

중 들이 다투어 내준신의 고기를 산채로 잘라 먹었는데 눈 깜짝할 사이에 동이 났

다. 눈 알을 도려내고 안면의 가죽을 벗겼으며 배를 찢고 심장을 끌어내니 마침내

진흙 같은 찌꺼기만 남았다 라고 전해진다. 참으로 끔찍한 사실이 아닐수 없다.



그밖에 인육은 납취, 인신매매 등으로 공급이 되었다고 한다. 또 죄수들을 인육으

로 만들었다고 하는데, 사실 그 당시 상황으로봐서 상당히 불평등하며, 억울하게 인

육이 된 사람이 많았다고 한다.



여자의 경우 외모가 아름다우면 기루로 팔려가지만, 얼굴이 변변치 못하고, 일을 할

만 큼 튼튼하지 못하면, 인육이 되었다고 한다. 이밖에도 무수히 많으나 생략하겠

다. 이런 야만적인 중국의 식인 문화는 문화 상대주의라는 이름으로 정당화 될 수

는 없는 것이다.


대만의 사학자 황문웅은 중국의 식인문화는 5천년을 관통하며 지속되고 있고 이 식

인문화를 알지 못하고서 중국의 역사와 문화를 논한다는 것은 있을 수 없는 일이며

중국인의 보편적인 사고방식도 이해할 수 없다고 말을 하였습니다.



왜 중국인은 서로를 믿지 못하고 부모자식간에서 배신을 하는가? 왜 중국인은 강자

에겐 약하고 약자에게 잔인한가? 왜 중국은 중국특유의 대가족주의가 발달했는가 등

등.. 이 모든 것이 식인문화와 관련이 깊다라는 것입니다. 그리고 그 식인문화로 인

한 폐해와 중국인들의 사고에 미친 악영향을 노신은 광인일기를 써서 정면으로 비판

했죠.



중국사람이 아닌 외국인이 중국의 식인문화에 대해 심도 있게 연구를 한 사람들은

바로 일본인들입니다. 그들은 이 식인문화 연구를 통해 중국인의 특성을 잘 간파하

고 있었고 이를 대중국 전략을 짜는데 기본지식으로 활용했습니다. 우리는 바로 옆

나라에 살면서도 중국의 식인문화가 존재했는지 조차도 모르고 그것이 중국사람들

의 사고에 어떤 영향을 미쳤는지도 모르고 있었습니다. 이게 한국인과 일본인들의

차이가 아닐까요?



중국의 식인문화는 미개종족의 식인문화와는 분명한 차이가 있습니다. 극심한 기아

와 원수에 대한 복수로서의 식인문화라면 타국에도 그 예가 있고 바로 우리민족에게

도 있습니다. 예를 들자면 임진왜란 당시 권율장군과 정기룡 장군은 왜군의 생간을

내어 씹어 먹는 것으로 유명했지요. 한데 중국의 식인문화는 엄청난 차이가 있습니

다. 그리고 이것이 그들의 역사와 정치,문화 중국인의 사고방식에 미친 영향은 엄청

납니다. 왜 중국인들이 서로를 믿지 못하며 부모자식간에도 안믿는지.. 식인문화를

살펴보면 이해가 가실 것입니다. 또 입으로는 예를 외치면서도 같은 입으로 사람을

잡아먹는 그들의 심리상태토 이해가 가실 겁니다.




중국의 식인문화가 발달하게 된 배경에는 중원을 둘러싼 격한 쟁투에 따른 잔혹한

형벌제도의 탄생과 사람을 잡아먹는 형벌이 성문법으로 제정되어 법적으로 허용되었

다는 점과 세계에서 유래를 찾을 수 없는 잦은 기근과 천재지변, 전쟁, 농업기술낙

후로 인한 식량 부족 등이 한대 맞물리면서 확산되었다는 것입니다.




법적으로 식인이 허용되고 식량부족에 기근, 전란이 잦아들면서 차츰 식인문화는 아

무 저항감 없이 중국민중에게 뿌리 박히게 되었던 것 같습니다. 따라서 정쟁, 전쟁

에서 패배한 정적, 적국군병 및 국민 등은 "잡아 먹히는 인육"이 되는 것은 너무도

당연했고 상황에 따라선 자국국민을 임의로 대량 징발해서 하루에 수천명씩 군대의

식량으로 사용되어진 것도 중국역사를 살펴보면 결코 보기 드문 일이 아니었습니

다.



예와 인의를 강조하는 유교도 이에 한몫을 단단히 했습니다. 왜냐면, 공자 역시 정

당한 복수를 칭송하였기 때문입니다. 중국에서 왜 유교가 발달할 수 밖에 없었던 이

유도 식인문화와 관련 깊습니다. 춘추전국시대에 떠도는 말 중에 하나가 "만일 사람

을 잡아먹지 않는 사람이 있다면 그 사람이 바로 성인(聖人)이다" 라는 말이었습니

다. 그 말은 그만큼 식인문화가 널리퍼져 있었고 모든 중국인이 사람을 "즐겨" 먹었

기 때문이었습니다. 사회분위기가 그런 상태였기 때문에 "예"와 "도덕"이 강조 되어

질수 밖에 없었고 그런 사회분위기 하에서 유교가 발달 했습니다.




1)중국문명의 발전과 그 식인문화의 전파는 그 족적이 일치한다. 식인문화의 시작

은 거의 대부분이 황하유역의 산동, 하남, 하북, 산서, 섬서성이 중심이었습니다.

시대가 흐름에 따라 점차 남쪽으로 남하해가는 특징을 찾을 수 있습니다. 이어 식인

문화는 중국문화의 전파에 따라 남하하여 회화유역에서 장강을 넘어 산동, 복건성으

로 파급되어 집니다. 그 파급경로는 중국인들의 강남개발과 이주의 역사와 함께 합

니다.


즉 중국인이 많이 이주하면 인구가 급증하고 과잉개발에 의해 자연환경이 파괴되며

자연생태학적 균형이 깨어져 기근이 발생하고 식인현상이 발생하게 됩니다. 예를 들

면 한나라 시대 고조 2년 부터 흥평원년에 이르는 400년 도안 식인현상은 대부분 중

국문명의 시작인 황하에서만 발견되었습니다. 그런데 흥평 2년 이후에는 장강, 황하

일대에서도 발생하고 강남, 광동, 복건성에서 식인현상이 나타는 것은 중국세력이

남하한 3-4세기 이후 동진시대 이후가 됩니다.



2)인구과밀지역과 일치한다. 식인현상은 대부분 인구과밀지역과 일치해서 발생합니

다.변경지역이나 미개발지역이 아닌 인구 과밀 개발지역에서 출현합니다. 특히 정

치,경제,문화의 중심지인 장안, 낙양, 개봉, 북경, 남경, 양주, 항주 등의 도시가

식인문화의 다발지역임은 주지할 필요가 있습니다.




3)정치환경변화와의 인과관계가 있다. 노신은 고대 중국국가 성립 이후의 사회

를 "사람이 사람을 먹는 역사사회" 라고 못을 박았습니다. 즉 노신이 말하고자 했


던 것은 국가라고 하는 사적인 권력에 의해 구축된 고대국가 폭력기관이 광대한 대

중을 국가라고 하는 우리에 가두고 수탈의 대상으로 삼고 우리 속의 극빈한 군중은

서로가 서로를 잡아먹는 작용을 통해서 인구와 식량의 자동제어를 하고 자생 자멸

해 간 결과를 이루어냈다고 하는 것입니다. 노신은 수탈의 가혹화와 인구 과밀화가

가져온 식량위기 및 자연-사회환경의 악화가 사람이 사람을 잡아먹는 사회를 형성하

고 중국의 식인문화를 창출했다고 주장합니다.


# 중국 정사에 나타난 식인의 시초


은나라시대의 식인사례를 게재했습니다만 그것은 정사에 기록된 사례는 아닙니다.

사마천의 사기에 기록된 즉, 정사에 최초로 기록된 식인사례를 올리고자 합니다. 은

왕조의 주(紂)왕은 대신인 구후의 딸이 절세미인이란 말을 듣고 아내로 삼았는데

그 아내가 너무도 정숙하고 외설을 좋아하지 않아 자신의 성적취향에 맞지 않자 격

노하고 그녀를 살해하고 그녀의 아버지 구후를 해(소금에 절인 육젓)으로 만들어 먹

어버립니다. 신하인 곽후가 이를 강력히 말리자 주왕은 곽후를 포(脯:찢어 말린고

기)로 만들어 먹어버립니다.



그밖에도 주왕은 자신에게 간하는 신하 익후를 자(炙:불고기)로 만들어 먹어버립니

다. 또 신하 귀후는 포로 매백은 해를 만들어 먹어버렸습니다.또 주왕은 신하인 황

비호의 아내 경씨를 희롱하다 거절 당하자 그녀를 해로 만들어 남편인 황비호에게

하사하고 먹게 합니다. 이에 황비호는 격노하여 군사를 일으켜 주왕을 제거하게 됩

니다. 동물세계에서나 통하는 약육강식의 논리가 인간에도 적용되는 적나라한 사례

입니다. 신하 귀후는 포로 매백은 해를 만들어 먹어버렸습니다.또 주왕은 신하인 황

비호의 아내 경씨를 희롱하다 거절당하자 그녀를 해로 만들어 남편인 황비호에게 하

사하고 먹게 합니다. 이에 황비호는 격노하여 군사를 일으켜 주왕을 제거하게 됩니

다. 동물세계에서나 통하는 약육강식의 논리가 인간에도 적용되는 적나라한 사례입


니다.







출 처 : [기타] 인터넷 : http://cafe.daum.net/bigmemories
-네이버

인육...정말 맛있나? -_-

[アイシテル♥]

안먹어봐서나도모르지요♬

[アイシテル♥]

그래도 인육먹는다고 미개하다는건 쫌 a 인육먹는것은 문제가 있지만 그것도 하나의 문화풍습정도라고 생각하셔야 될듯 ; 어차피 옛날것이잖아요 ~_~

[글쎄올시다-_-]

못읽겠소-_-

[리얼하면은우♥]

인육이 되게 맛있다는 소리를 들은적이 있는데요, 한번 먹게되면 다른 고기는 입에 못될정도로 맛있다고 하는데... 아무리 맛있어도 못먹을거 같은데, ㅠㅠㅠㅠㅠ

[어깨반장]

본문중에도 나오지만,문화상대주의랑은 전혀 틀린문제오!.으으웩.

[모노노케 치매]

인육도 우리가 멍멍이고기 먹는것처럼 하나의 문화로 보는게 어떻겠소?

[생강차의 행방불명]

문화상대주의는인간의존엄성의한계를넘지않는것을기준으로하지만이건죄없는인간을 죽인것만으로도벌써인간의존엄성을파괴한것인데사람으로고기를해먹는다는건너무하지않소?개고기와는차원이다른이야기요!옛날것이라고넘어가서는안되는것이오!만-약자기부모가그런일을죄 없이당했다고생각해보시오!말이되오?!자기일아니라고

[바부팅이ㆀ]

북한도 예전에 그랬다고 TV에서 봤었었는데..자기자식 잡아먹기 가슴아파서 옆집에랑 바꿔서 먹고 그런대여

[邕똥邕]

비위가 .. -_- 아무리 맛있어도 그렇치 .. 자기도 그렇게 될수 있는데 .. 그렇게 먹고 싶을까 .. -_-중국사람들 이해가 안되네 ...... 자기가 죽어서 인육되면 어떨거 같은지 지금먹고있는 인육이 니 살이라고 니피라고 생각하고 먹어라 -_-중국사람들아 ..

[토성돌a]

스크롤의 압박으로 포기했소 -_-; ↑↑햏 얘기 본햏도 들어본적이 있소 ;;;

[늑대는 멋있었다-_-]

전족이 무엇이오????????

[참새는~삐약♪]

전족이짜나요..중국사람들은 발작은게 미인이라고 생각해서 발 못크게 꽁꽁 싸매고 작은 신발 신기고...

[엥이요♡]

전족은 말ㅇl죠//;;;;옛날 중국여자들보면 발이 기형적으로 작거든요? 중국은 여자가 적어서 전족ㅇl라는 작은신발(?)같은걸 어렸을때부터신겨서 발이자라지않게해서 도망 못가게한거죠-ㅅㅠ잔인한//

[☆이뽀ⓔ뽀★]

전족은 중국에서 여자의 발을 인위적으로 작게 하기 위하여 헝겊으로 묶던 풍습입니다.

[이별뒤안녕]

으 -_ - 인육을 많이먹으면 왜 ? 눈이 빨개지나요?

[이년삼층사~~~러]

사람고기가 왜 맛이 있는지는 모르겠으나, 사람들 추측으로는 잡식성이라 그렇다하오. 개도 식용은 사료 안먹이고 사람이 먹다남긴 밥 먹이지않소.

[난화성에서온외계인이라우]

참고로, 은나라는 우리나라 시조들이 세웠습니다. -ㅁ-;;

[상큼오렌지ª]

자장면에 인육을 넣으면 그렇게 맛이 기막힐수 없다는... 예전. 중국 ..모.. 어디에서 들었뜸.

[금이 장]

전족.. 양귀비의 발이 10cm였다고 하는데요, 발이 참 큰편에 속했다고 합니다.

[칼라구름ⓥ]

바부팅의님의 말에 동의하오..=_= 소햏 연길에 사오.. 헌데 소햏이 배우는 중국어과외 선생님께서 북한을 다녀오셨는데 정말 그러더라고 하오..(중국에선 북한에 자주 갈수있다고 들었소..)

[샤이노르]

아아=_=징그럽다..사회시간에 문화상대주의에 대해 배웠는데 으음,에스키모가 자기 부인을 손님에게 동침시키는 경우와 같다고나 할까...인간의 존엄성 무시 해당.

[칼라구름ⓥ]

그리고 선생님 친척분은 참 뚱뚱하신데 북한에 갔더니 사람들이 헛간에서 자라고했다 하더이다..그 이유가 살찐사람만 보면 몰래 밤에 잡아먹는다고..=_=헛간에 숨어자라고 했다하오..(이 이야기의 진상은 알수없소..소햏도 들은것이라..)

[프리키말랭커트커]

인육을 개고기와 비교하지 마십시오. 인간은 인격을 가지고 있습니다.

[한없이투명한오렌지]

황비호와 주왕은 봉신연의에 나오는데.. 내가 제일좋아하는 만화라오

[커플은 대략좆타가도 좆치안타]

일본인은 낙태한 아기도 먹소-_-

[★최선과 최고는같다.★]

세상에 이런일 있을수 있는일이오???? ㅡㅡ 토쏠리오 ~~~

[당신을 원츄~乃 한다오]

커플은 님- 그거 낙태한 아기 먹는 사진 일본이 아니라 중국이라고 몇년전에 딴지일보에도 나왔어요- 중국 미술가가 낙태에 대해서 비판하기 위해서라나? 암튼 그러한 이유로 인위적으로 만든 예술 사진이라는데요 -_-

[치겠더라고, 사장을!]

북한에도 인육을 먹는다고 몇년전 PD수첩에서 여러번 방영했었소...-_- 그만큼 음식이 부족하단 말인데.. 남한에서 받은 쌀은 김정일 지가 다 쳐먹나