1900년 이전의 사화와 문화-예술
18세기에 산업혁명이 기동하여 19세기는 산업사화가 꽃핀 시기이다. 공장 제품이 정교해지면서, 아르 누보가 탄생하는 기틀이 된다.
낭만주의가 나타나다.--18세기 산업혁명의 부작용으로 나타났다고 한다. 낭만주의는 개인의 권리와 자유를 강조함으로 사회와 명백히 대립되는 사상이 나타난다. 환경이 훼손되면서 자연을 찬미하는 경향과도 일치했다.
헤겔이 나타나면서 예술을 대안으로 삼는다. 프로이트가 등장한다. 프로이트의 등장은 상징주의 미술을 태어나게 한다. 상징주의는 낭만주의 미술의 연장이다. 상징주의는 현실세계보다느 상징을 통해서 비현실적 세계를 표현한다.(프로이트 등의 영향이라곻 한다. 여기서 초현실주의로 나아간다.) 이를 바탕으로 몬드리안과 컨단스카애 의하여 신지학(신의 세계를 아는)이 나타난다.
맑스의 유물론이 크게 성장하고, 유물론에서 벗어나려는 저항도 만만치 않았다. 이러한 굼틀거림 속에서 ‘모더니즘’ 나타난다,
과학의 눈부신 발달과, 발달된 과학기기들이 나타나서 오락과 생활 방법에 획기적인 변화를 불러온다. 무선 전신의 시작, 에디슨의 촬영기 발명과 영화시대로, 라디오 등장, 마리 퀴리 부인의 방사선 물질 라듐 발견 등이 이 시기에 나타난다.
유럽은 아프리카, 동남아 지역에 식민지 건설에 광분한다,
미술은, 후기 인상파 화가의 활동이 돋보인다. 코호 자살, 고갱의 타히티 생활 그리고 세잔느 그림이 인기를 얻으면서 1900년 직후 파리에서 특별전을 열고, 모네가 수련 연작을 그린다.
신 인상파의 쇠라도 활동한다,
1896년에 빈분리파가 결성된다. 로댕의 발작크 상 제작
뷔야르의 색채파 화가 활동, 상징파 르동이 석판화집을 출판한다.
세계 만국 박람회가 열면서 화려하고, 편리해진 인간의 생활을 찬미하는 한편으로는 노동자 파업 시위도 격렬해진다.
프랑스 시인 보들레르와 일부 화가는 사회 현실을 적나라하게 파헤치는 작품 제작을 한다,
프로이트가 문화-예술계에 미친 영향은 아주 크다. 그는 꿈의 해석을 통해서 현실 세계와는 다른 또 하나의 세계를 제시한다. 이것을 무의식 세계라고 하였다. 프로이트의 무의식은 초현실주의자에게 지대한 영향을 준다. 더구나 금지된 한계를 파헤치므로 인간의 성적 욕망을 예술에서 표현한다.