[대전마음챙김명상]Ⅲ.작은 50개 경들의 묶음Khuddaka- paññāsaka제13장 꾸시나라 품Kusināra -vagga

바란두 경(A3:124)Bharaṇḍu – sutta  4.  “마하나마여, 세상에는 세 부류의 스승이 있다. 무엇이 셋인가? 마하나마여, 여기 어떤 스승은 감각적 욕망을 넘어선 [초선을] 천명하지만 물질을 넘어선 [무색계 증득은] 천명하지 않고 느낌을 넘어선 [열반도] 천명하지 않는다. 여기 어떤 스승은 감각적 욕망을 넘어선 [초선을] 천명하고 물질을 넘어선 [무색계 증득은] 천명하지만 느낌을 넘어선 [열반은]천명하지 않는다. 여기 어떤 스승은 감각적 욕망을 넘어선 [초선을] 천명하고 물질을 넘어선 [무색계 증득을] 천명하고 느낌을 넘어선 [열반도]천명한다. 마하나마여, 세상에는 이러한 세 부류의 스승이 있다. 마하나마여, 그러면 이러한 세 스승들은 궁극적으로 같은가, 아니면 다른가?”  5.  이렇게 말씀하시자 바란두 깔라마는 삭까족 마하나마에게 이렇게 말했다. “마하나마여, 같다고 말해야 하오.” 이렇게 말하자 세존께서는 삭까족 마하나마에게 이렇게 말씀하셨다. “마하나마여, 다르다고 해야 한다.” 두 번째로 … 세 번째로 바란두 깔라마는 삭까족 마하나마에게 이렇게 말했다. “마하나마여, 같다고 말해야 하오.” 이렇게 말하자 세존께서는 삭까족 마하나마에게 이렇게 말씀하셨다. “마하나마여, 다르다고 해야 한다.”  6.  그러자 바란두까 깔라마에게 이런 생각이 들었다. ‘큰 영향력을 가진 삭까족 마하나마의 면전에서 사문 고따마는 이처럼 세 번 이나 나를 얕보았다. 그러니 나는 까삘라왓투를 떠나야겠다.” 그러자 바란두 깔리마는 까삘라왓투를 떠났다. 까삘라왓투를 떠난 그는 다시는 [그곳으로] 돌아오지 않았다.