20230423 주일낮설교 / 충만교회 민창근 목사
벧후 1:4-11 / 신성한 성품에 참여하는 자가 되라(2)!!
(04 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희가 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨느니라.
05 그러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을, 06 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 07 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 더하라. 08 이런 것이 너희에게 있어 흡족한즉 너희로 우리 주 예수 그리스도를 알기에 게으르지 않고 열매 없는 자가 되지 않게 하려니와, 09 이런 것이 없는 자는 맹인이라 멀리 보지 못하고 그의 옛 죄가 깨끗하게 된 것을 잊었느니라. 10 그러므로 형제들아! 더욱 힘써 너희 부르심과 택하심을 굳게 하라. 너희가 이것을 행한즉 언제든지 실족하지 아니하리라. 11 이같이 하면 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 영원한 나라에 들어감을 넉넉히 너희에게 주시리라.)
* 오늘 말씀
지난주에 4절 말씀까지 말씀을 드렸습니다.
* “04 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희가 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨느니라.”
보배롭고 지극히 큰 약속은 주의 재림 때에 하나님의 나라의 영광에 참여하는 것입니다.
그래서 이제부터는 죄와 정욕을 피하고, 신의 성품(거룩한 성품)을 가지고 살게 하려는 것입니다.
우리 안에 성품, 지능, 재능을 기르는 것 등은 우리 인생이란 기간 동안에 계속 되어지는 것입니다.
(예) 지난주 - 사람의 변화 : 교육과 충격 요법
긍정적 성향 만들기 - 깔대냐 빨대냐
관계 형성 - 질문을 자주하고 심문을 피하라.
(예) 테니스 - 어떤 날 컨디션이 좋고, 공을 잘 보고, 잘 치고, 다양한 위기를 극복하고, 팀웍도 잘되고, 파이팅 하면서 승리를 하였다 해도 그것이 실력인지 아닌지는 며칠 두고 봐야 합니다.
마찬가지로 성품도 어느 날 좋았다, 어느 시간 좋았다가 아니라... 꾸준히 봐야 하고, 꾸준히 만들어가야 하는 것입니다.
(예) 도자기 만들기 - 흙 가져다, 물을 넣어 적절한 점도로 이기고, 이것을 돌아가는 물레 위에 올려 돌리며 다양한 모양으로 다듬으며 만들어갑니다.
잘못되면 부수고 다시 다듬고 하며 만들어, 말리고, 그 후에 유약을 바르고 말려, 불에 넣어 굽고, 그 후에 다시 평가해서 살릴지 말지 결정합니다.
- 성품, 지능, 재능은 꾸준히 계속해서 도자기 만들 듯이 만들어가는 것입니다. 하나님의 신성한 성품이라는 방향성을 향해 계속 노력해가야 하는 것입니다.
(예) 빽(가방 등) 진짜와 가짜 구분 - 비올 때 품에 품는지 아니면 머리에 쓰는지 보면 안다고 말합니다.
아끼는 가방이라면 고쳐서라도 쓰려합니다. 아니면 정리하고 버립니다.
그런데 인생은 쉽게 그것이 한 번 두 번 가짜 같은 인생이라서 버리고 정리할 수 있는 것입니까?
가짜 인생은 바뀔 수 없으니 버려야 한다고 말해도 됩니까?
인생은 살아 있는 한 계속 진짜 같은 빽이 되도록 변화할 기회와 교육, 충격을 주고 변화할 수 있도록 해야 되는 것입니다.
그래서 사형제도 폐지해서 사람에게 변화의 기회를 주자는 말을 합니다. 그럼에도 정말 악마 같은 이는 예외하더라도....
(예) 피에타
'피에타(Pietà)'는 이탈리아어로 슬픔, 비탄을 의미하며, 그리스도의 죽음을 맞은 성모 마리아의 슬픔을 뜻하며, 기독교 예술을 대표하는 주제 중의 하나입니다.
주로 성모 마리아가 십자가에서 내려진 예수 그리스도의 시신을 안고 비통에 잠긴 모습을 묘사한 예술 작품으로 나타납니다.
14세기 초 독일 미술에서 발전하여 북유럽에서 인기를 끌었는데 20대의 미켈란젤로가 만든 작품(1499, 성베드로 대성당)에서 절정을 이루게 됩니다.
중요한 것은 미켈란젤로가 만든 이 피에타 조각이 정면에서 보면 예수님의 팔이 이상하게 길어 보이며 안 어울리는 모양이라는 것입니다.
왜 이상하게 만들었을까? 그것은 성베드로 대성당의 구조 때문에 정면으로 보는 것이 아니라 옆에서 봐야 제대로 보이게 만든 것이라는 것입니다.
미켈란젤로가 잘못 만든 것이 아니라 옆이라는 제대로 된 시각에서 그것을 봐야 제대로 볼 수 있다는 것입니다.
- 어떤 사람의 성품을 한 마디로 말할 수 있을까요?
다양한 상황에서 나타나는 모습을 다 봐야만 그 사람이 어떤 성품을 가지고 있는지 알 수 있는데, 이것을 볼 수 있는 것은 사람이 아니라 사실 신 밖에 없습니다.
다만 우리는 이럴 때는 이러했다고 말할 수밖에 없을 것입니다.
하지만 그것도 정확한 시각과 마음에서 봤느냐 하는 문제가 있습니다.
(참고 ; 서세원님의 죽음, 서정희씨 이야기 - 여러 사람의 시선, 저도 서울에서 있을 때 많은 것을 보고 느꼈습니다. / 부정적인 요소도 있지만 긍정적인 요소도 있기에... 그 사람의 평가는 오직 하나님의 시선만이 완벽한 것입니다.)
(예) 오뚜기가 일어나는 이유 - 무게중심이 어디에 있느냐는 것 때문입니다. 마찬가지로 삶의 중심이 하나님을 향하는지, 믿음 위에 있는지.... 그것을 봐야 올바로 보게 되는 것입니다.
* “05 그러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을, 06 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 07 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 더하라”
더하라(개역성경 ‘공급하라’, 헬, 에피코레게사테)는 무대공연 비용을 지불하는 사람을 가리켜 사용된 것으로 풍부하게 공급하고 지원하라는 의미입니다.
예수 믿고 구원 받은 것으로 만족하지 말고, 성숙해지기 위해 7가지 비용을 지불하여 진보, 발전해가야 한다는 것입니다.
① 믿음에 덕(헬, 아레텐, 도덕적인 탁월성)을 더하고,
② 여기에 지식(지혜, 통찰력/분별력)을 더하고,
③ 절제를 더하고 (그리스 로마문화의 욕망을 향한 문화 따라가지 마라),
④ 인내(하나님 믿고 신뢰하며, 그 약속 소망하며, 고난과 악에 대항하여 싸우고 참는 것)를 더하고,
⑤ 경건(하나님의 성품에 참여하는 것)을 더하고,
⑥ 형제우애(일반적 형제 넘어 믿음의 형제자매가 된 그리스도인끼리)를 더하고,
⑦ 사랑(하나님의 최고의 성품으로 희생할 수 있는 최고의 성품)을 더하라.
- 이런 게 없으면 게으르고 열매 없으며, 멀리 보지 못하는 맹인 같다고 했습니다.
덕, 지식, 절제, 인내, 경건, 형제우애, 사랑... 어느 순간, 어느 자리에서 한 번 했다고 완벽한 게 아닙니다. 죽을 때까지 우리는 꾸준히 노력해가는 것이지..(성화단계) 완성된 것이 아닙니다.
(예) 안경 닦는 것 - 찬물에 닦아야 하나요? 더운 물에 닦아야 하나요? / 비누로 씻어야 하나요? 중성세제나 샴프 같은 것으로 씻어야 하나요? - 정답은 찬물이요, 중성세제나 샴프 같은 것입니다.
안경에는 눈물도 튀고, 썬크림도 묻고, 먼지와 흙, 손자국, 기타 다른 먼지들이 앉습니다. 따라서 대충 물로 닦으면 닦인 것 같아도 닦이지 않아 나중에 다시 닦아야 합니다.
급하다고 손수건이나 런닝 같은 것으로 닦기도 하는데.. 긁혀서 오래가지 못합니다.
(예) 중국의 여러 전략 중 마약 확장 -미국의 펜타닐 마약 문제 심각. / 도시의 곳곳이 좀비 같은 사람, 노숙자들로 넘쳐남 / 하물며 차량을 잡고 뒤 트렁크 검문하던 경찰관이 쓰러짐. 사망까지도 이를 수 있을 정도.
우리나라도 북한도 최근 마약 문제가 심각해져서 마약전쟁을 하고 있는데.... 사회의 건강한 미래를 생각할 때 꾸준히 변화시켜나가야 하는 것입니다.
마약을 향한 열정보다 다른 것으로 대체할 수 있는 변화, 즐거움, 가치와 의미...가 있어야 바뀌는 것입니다.
* “10 그러므로 형제들아! 더욱 힘써 너희 부르심과 택하심을 굳게 하라. 너희가 이것을 행한즉 언제든지 실족하지 아니하리라. 11 이같이 하면 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 영원한 나라에 들어감을 넉넉히 너희에게 주시리라.”
더욱 힘써 너희 부르심과 택하심을 굳게 하라. - 하나님의 은혜로 우리는 부르심을 입었고, 특별한 택하심을 받았기에 궁극적인 구원(종말적 구원, 최후 승리)을 위해 꾸준히 나아가야만 합니다.
⇒ 신성한 성품에 참여하는 자가 되라!!