하누카의 기적 - 영적으로 가난한 자들을 위한 아름다운 기쁨의 기름

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#하누카

하누카의 기적 - 영적으로 가난한 자들을 위한 아름다운 기쁨의 기름

"나는 포로들에게 '자유로이 나오라'고 말하고, 어둠 속에 있는 자들에게 '빛 속으로 나오라'고 말하리라." (이사야 49:9)

일요일 밤은 8일간의 '성전 봉헌절', 하누카의 첫날입니다!

이 아름다운 명절은 하스모네안 왕조(마카비 가문으로도 알려짐)에 의한 유대 성전의 재봉헌을 기념하며, "유대 전통에 따르면" 재봉헌 과정에서 기적적으로 하루 분량의 기름이 무려 8일 동안 지속된 사건을 기립니다.

기원전 164년 키슬레브월 25일에 처음 시작 된 하누카는 그리스 통치로부터의 해방, 예루샬라임의 이교적 영향력 정화, 그리고 하나님의 집인 예루샬라임 성전의 회복을 알리는 축제가 되었습니다.

그리스인들에게서 성전을 되찾고 새롭게 복원한 유다 마카비 일가는 7일간의 가을 축제인 초막절(수코트)과 추가로 하루 더 지켜지는 씸카트 토라(토라의 기쁨)를 재개했습니다. 그리스 통치자 안티오코스 4세는 그해 초 이 축제의 거행을 금지했었기에, 성전이 12월에 재탈환되자 그들은 이 8일간의 축제를 지켰습니다.

그리하여 토라의 수호가 다시 자유롭게 시작되었습니다. 따라서 하누카는 빛에 비유되는 토라 연구의 재개된 능력을 상징합니다.

어둠이 이스라엘에 내리다

"내 원수여, 나를 보고 기뻐하지 말라. 내가 비록 넘어졌으나 다시 일어날 것이요, 어둠 속에 앉아 있더라도 여호와께서 나의 빛이 되시리라." (미가 7:8)

유다가 2세기 동안 페르시아의 속국으로 지낸 후, 알렉산더 대왕 아래 그리스 제국이 세력을 확장하였습니다. 알렉산더 사후, 유다 왕국은 그의 두 장군 사이에서 일곱 번이나 빼앗기고 되찾기를 반복했습니다.

그리스의 이교 문화는 "히브리 종교의 순수함"과 극명히 대립하며 극도로 모욕적이었습니다: 나체 레슬링, 음란한 복장, 동성애 선호 등이 그것이었다고 리처드 후커(Richard Hooker)는 『히브리인들: 학습 모듈』에서 기술합니다.

그러나 그리스인들이 예루샬라임과 유다(유대)의 언어와 문화에 영향을 미쳤음에도, "그들은 유대인들이 자국을 운영하도록 허용했고, 유다의 법이 토라임을 선언했으며 유대교를 보존하려 시도했다"라고 합니다. 처음에는 그러했습니다.

두 그리스 군주 프톨레마이오스와 셀레우코스가 기원전 198년까지 유대를 두고 싸웠고, 이때 셀레우코스 왕조의 그리스인 안티오코스 3세가 승리를 거두었습니다. 그는 로마에게 패배하기 전까지 유대인들에게 자치권을 허용했으나, 그 후 유대인들이 일신교를 버리고 그리스의 이교를 받아들이도록 강요하는 헬레니즘화 정책이 시작되었습니다.

기원전 176년 안티오코스 4세가 왕위에 오르자, 그는 아버지와 달리 유대인의 관습을 용납하지 않았습니다. 아들은 안식일 지키기와 할례 언약을 금지하고 하나님의 백성에게 잔혹한 탄압을 가했습니다.

안티오코스 4세는 스스로 "에피파네스"(보이는 신이라는 뜻)라는 성을 붙이고, 찾아낼 수 있는 모든 성경 사본을 파괴했으며, 수천 유대인 가족을 노예로 팔아넘기고 성경 두루마리를 소지한 자는 누구든 살해했습니다.

안티오코스 4세는 제단에 돼지를 바쳐 유대 성전을 더럽히고, 주피터 제단을 세우며 유대인들의 성전 예배를 금지했습니다.

그러나 그 더러움의 영향은 성전을 넘어 더 넓게 퍼졌습니다.

"아들의 할례를 고집한 여성들은 아기와 함께 살해당했습니다. 신부들은 남편과 함께하기 전에 그리스 장교들과 잠자리를 강요당했습니다. 유대인들은 돼지고기를 먹고 그리스 신들에게 돼지를 제물로 바쳐야 했고. 율법 가르침은 사형에 해당하는 범죄가 되었습니다"라고 랍비 시몬 아피스도르프(Shimon Apisdorf)는 기록합니다.

유다와 예루샬라임에 큰 어둠이 드리웠지만, "대부분의 유대인들은 유대인으로 남기 위해 온갖 방법을 동원했다"라고 아피스도르프는 덧붙입니다. 여기에는 몰래 성경을 공부하고 심지어 비밀리에 결혼하는 것까지 포함되었습니다.

의의 부상(The Rise of Righteousness)

"그러므로 진리의 허리띠를 띠고 의의 흉갑을 입으라." (에베소서 6:14)

하스모네안 가문은 불가능해 보이는 사명을 가진 유대인 가문이었습니다: 정체성을 말살하고 성전의 거룩한 목적과 영원한 빛을 빼앗으려는 압제자의 무게 아래서 의를 위해 맞서 싸우는 것이었습니다.

가족의 수장인 마티스야후(마타티야)는 기원전 167년, 하나님의 성전에서 제사장으로 섬기고 있을 때 한 그리스 관리가 이방 신에게 제물을 바치도록 강요했습니다. 마티스야후는 저항하며 그 관리자를 죽였고, 이는 안티오코스 4세가 유대인들에게 보복을 가하는 계기가 되었습니다.

그럼에도 마티스야후와 그가 죽은 후에는 그의 다섯 아들 중 하나인 유다는 이교도 그리스인들에 맞선 싸움을 이끌었으며, 적들에게 가한 망치 같은 타격으로 인해 "마카비"(מַכַּבִּי, 히브리어로 '망치(מַקָּבָה, 마카바)'에서 유래했을 가능성 있음)라는 이름을 얻었습니다.

마카비 봉기 3년 후인 기원전 164년, 하스모네안 왕조는 예루샬라임을 탈환하고 성전을 정화했다.

하스모네안 왕조가 셀레우코스 그리스 군대를 이스라엘 땅에서 완전히 몰아내기까지는 또다시 20년이 걸렸습니다. 예루샬라임 구시가지 성벽 바로 바깥에서 10년간의 발굴 끝에 모습을 드러낸 요새인 아크라(Acra) 성채를 함락시킨 것이 결정적이었습니다.

소수가 다수를 물리친 것이 하누카의 주요 기적으로 선포됩니다: 유다와 하스모네우스 가문이 신성모독적으로 하나님의 성전과 거룩한 도시 예루샬라임, 이스라엘에게 주어진 성지를 모독한 이교도 그리스인들을 물리치는 데 성공했다는 것입니다.

마카비파는 어둠을 물리친 빛의 역할을 했습니다. 믿음으로 그들의 "약함이 강함으로 바뀌었고, [그들은] 전투에서 강력해져 이방 군대를 패퇴시켰습니다." (히브리서 11:34)

그리스인들이 당시 유대 공동체를 황폐화시켰지만, 하스모네아인들이 오직 이스라엘의 하나님만을 경배하겠다는 신념을 파괴하는 데는 성공하지 못했습니다. 그리스인들이 유대 성전을 더럽혔지만, 정화의 수단인 기름을 근절하는 데는 성공하지 못했습니다.

성전 안에 이방인의 제단이 세워지고 성스러운 땅에서 우상에게 바쳐진 부정된 동물들이 있었음에도, 성전 부지에는 봉인된 채 하루 분량의 정화된 기름이 숨겨져 있었습니다. 이스라엘의 하나님께 성별된 이 기름 항아리는 성전을 덮친 영적 어둠을 물리치는 데 기여할 것입니다.

유대 전통에 따르면, 하루치밖에 되지 않았던 이 기름은 기적적으로 8일 동안이나 타올랐습니다. 마지막 날이 되자 유대인들은 영원히 빛을 비추기에 충분한 성별된 기름을 준비해 두었습니다.

너희 빛을 비추라

"그들의 눈을 뜨게 하여 어둠에서 빛으로, 사탄의 권세에서 하나님께로 돌아서게 하사, 그들이 내게 대한 믿음으로 거룩하게 된 자들 가운데서 죄 사함을 받고 자리를 얻게 하려 함이니라." (사도행전 26:18)

예슈아는 사역 기간 동안 하누카(성전 봉헌절)에 성전 뜰을 거닐며 주변에 모인 사람들에게 말씀하셨습니다: "내가 내 아버지의 이름으로 행하는 일들이 나를 증언한다." (요한복음 10:25)

예슈아는 자신의 모든 선한 행적들을 자신의 정체성과 아버지의 성품을 증언하는 증거로 지목하셨습니다.

빛의 축제, 즉 하누카의 맥락에서 예슈아는 산상수훈을 염두에 두셨을 수 있습니다. 그곳에서 예슈아는 이렇게 말씀하셨습니다. "이와 같이 너희 빛을 사람 앞에 비추게 하여 그들이 너희의 선한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지를 찬양하게 하라." (마태복음 5:16) "선한 행위"라는 용어는 율법의 계명을 가리키는 관용적 표현입니다.

예슈아께서는 제자들에게 자신의 가르침에 따라 율법의 계명을 지키면 소금의 읨를 잃지 않고 그들의 빛이 사람들 앞에서 비추어 하나님께 영광을 돌릴 것이라고 말씀하셨습니다.

예슈아의 이복형제 야아콥(야고보)은 이 점을 더 설명하며 "행함이 없는 믿음은 죽은 것"이라고 말했습니다. (야고보서 2:17)

하나님께 충성하는 자들이 행하는 선한 행실은 그들 안에서 하나님의 영이 비추게 하여 "세상의 빛"을 보여주고 아도나이의 이름에 영광을 돌리게 합니다.

빛의 축제에서, 하나님의 빛이 그의 백성을 통해 비추는 이 이미지는 불의 기본 요소인 불꽃과 연료 공급원을 주목함과 또한 하나님께서 우리에게 영적 빛과 기름을 모두 제공하신다는 점을 묵상함으로써 더욱 강조됩니다.

기름은 루아흐 하코데쉬(רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, 성령)의 상징으로 이해됩니다. 기름은 수천 년 동안 유대인의 삶에서 기름 부음의 수단으로서 중요한 역할을 해왔습니다. 유대교에서 기름 부음은 왕권, 제사장직, 예언자 임명, 병자 치유, 정결 의식을 위해 행해졌습니다.

유대 백과사전(Encyclopedia Judaica)에 따르면, 기름 부음이 제사장들을 성별하고 병자들을 치료한 반면, "왕에게 행해진 기름 부음은 '주님의 영', 즉 그의 지원(사무엘상 16:13–14), 힘(시편 89:21–25), 지혜(이사야 11:1–4)를 부여했다"라고 기록되어 있습니다.

미래에 오실 메시아(기름 부음 받은 자)에 대해 선지자 이사야는 이렇게 선포했습니다: "여호와의 영이 그에게 임하시리니 지혜와 총명의 영, 모략과 능력의 영, 지식과 여호와를 경외하는 영이시라." (이사야 11:1-2)

메시아 예슈아는 나사렛 회당에서 이사야 두루마리를 읽으며 자신의 기름 부음을 선포하셨습니다: "주의 영이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하려 하심이라 포로된 자에게 해방을, 눈먼 자에게 시력을 회복하게 하려 하심이라 눌린 자를 자유롭게 하고 주의 은혜의 해를 선포하게 하려 하심이라" (누가복음 4:18-19; 이사야 61:1-2 참조)

메시아의 빛은 그분의 생애 내내 비추었으며, 죽음의 어둠과 마주했을 때에도 여전히 밝게 타올랐습니다. 죽음은 그분을 붙잡아 그분의 빛을 꺼뜨릴 수 없었습니다.

"그 안에 생명이 있었으니, 그 생명은 모든 사람의 빛이더라. 빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하더라." (요한복음 1:4-5)

아도나이의 루아흐(Adonai's Ruach) 기름이 그 위에, 그 안에 부어지신 메시아는 영원한 빛이십니다. 기름 부음을 살아내심으로써 그분은 시온의 슬퍼하는 자들에게 "아름다움의 면류관", "기쁨의 기름", "찬양의 옷"을 가져다주셨습니다.

이사야가 예언한 대로, 가난한 자, 마음이 상한 자, 포로된 자, 어둠 속에 갇힌 자, 슬퍼하는 자, 시온의 애도하는 자들은 주님의 자유와 은혜를 받아 "옛 폐허를 재건하고 오래 황폐해진 곳을 회복할 것"입니다. (이사야 61:1-4)

약속대로, 메시아를 통해 재와 절망의 영에 덮인 자들은 기쁨의 기름을 받고 "의의 상수리나무라 불리며, 여호와의 영광을 나타내려고 심은 것"이라 불릴 것입니다. (이사야 61:3)

아도나이의 생명을 주는 사역을 통해, 한때 황폐해진 하나님의 자녀들은 고대의 폐허를 재건하고 파괴된 도시들을 새롭게 하기 위해 다시 활성화될 것이며, 그의 백성은 "그의 영광을 나타내기 위한" 의의 상수리나무로 서게 될 것입니다. 이는 빛을 발하는 소명입니다.

가난한 자를 위한 기적의 기름

"가난한 자에게 복음을 전하러" 오신 예슈아는 산상수훈에서 이렇게 말씀하셨습니다: "마음이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라." (마태복음 5:3)

S. 마이클 후드만(S. Michael Houdmann)이 이끄는 'Got Questions'는 이렇게 설명합니다. "영적으로 가난하다는 것은 자신의 죄로 인해 영적으로 완전히 빈곤하며, 그 절망적인 상황에서 스스로를 구원할 수 있는 방법이 전혀 없음을 인정하는 것입니다. 예슈아는 인생의 지위가 어떠하든, 하나님께 믿음으로 나아가 그분이 주시는 구원을 받기 전에 자신의 영적 빈곤을 반드시 인정해야 한다고 말씀하시는 것입니다."

이 영적 가난함은 재탈환된 성전에서 발견된 단 하나의 기름 병에 반영되어 있습니다. 그리스의 억압 아래 말로 표현할 수 없는 어둠을 견디던 그 병은, 더 많은 기름이 만들어지는 동안 성전 안에서 메노라를 밝히기 위한 목적을 이루기에 충분한 기름을 담고 있지 않았습니다.

오직 기적을 통해서만 이 기름이 배가될 수 있었고, 그것은 하나님 자신의 개입이 필요했습니다. 유대 전통에 따르면, 전능하신 분이 성전에 개입하셔서 그 기름병이 8일 동안 지속되게 하셨습니다. 마치 그분의 성령의 기름을 더하셔서 황폐해진 성전을 거룩하게 하고 새롭게 하신 것처럼 말입니다.

마찬가지로 우리가 영적으로 가난해져 하나님에 대한 의존을 겸손히 인정할 때, 우리는 다윗이 "주께서 내 머리에 기름을 부으시고 내 잔이 넘치게 하셨나이다"(시편 23:5)라고 기록한 것처럼, 우리 영을 그의 영으로 거룩하게 하시고 새롭게 하신 주님을 찬양할 수 있습니다.

기쁨 가득한 8일간의 하누카 기간 동안, 예슈아께서 세상의 빛이시라는 복음을 전하며 이스라엘과 전 세계 유대인들에게 다가가도록 도와주십시오.

"내가 세상에 빛으로 왔으니 나를 믿는 자는 어둠에 머물지 아니하리라." (요한복음 12:46)

다가오는 하누카에 기쁨의 기름으로 가득 차시며, 이 명절 기간 동안 찬양의 옷을 입으시길 바랍니다!

"너희 빛을 사람 앞에 비추게 하여 그들이 너희의 선한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라." (마태복음 5:16)

By Messianicbible.com

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