그런데 복사 아이들이 혼배 복사를 서면서 처음 오는 신부님한테 이렇게 얘기하더라는 거랍니다.
그랬다는 겁니다.
그 아이가 평소에 워낙 황당한 아이라 저는 그럴 수 있다 생각을 했습니다. 왜냐면 저희랑 같이 사는 신부 한 명이 복사들 교육을 시켰습니다. 그 교육 중에 하나가 신부님들이 제의를 입을 때 뒤에서 수발하는 것을, 복사 아이들이 모르고 가만히 있으니까 너희들도 이렇게 하는 거라고 가르쳐 줬어요. 띠하고 영대를 맬 때 옆에서 복사 서는 법 교육을.
그랬더니 이제 제가 주임이니까 저한테 불만을 얘기하는 거예요.
“신부님 보좌신부님이 저희에게 이런 걸 하라는데, 신부님은 손이 없어요? 발이 없어요? 왜 이런 걸 우리한테 시키죠?”
요즘 아이들조차도 자기가 불편한 것에 대해서는 서슴없이 이렇게 이야기를 하는데 제가 이 자리에서 강론을 길게 하면 안 될 것 같아서, 지난주에 보니까 저랑 같은 교구 신부가 수요일마다 강론을 하는데 그 신부한테 와서 그러더라구요.
“강론 빨리 끝내셔야 되요. 오늘 여기 촛불집회 있어서.”
그래서 저도 오늘 촛불집회가 있는 줄 알고 아주 짧게 준비해 왔는데 촛불집회가 없다는 거예요. 참 신부도 줄을 잘 서야 되는가 봅니다. 어쩔 수 없죠 뭐. 그냥 준비된 대로 하겠습니다.
오늘 사실은 복음을 준비하면서, 독서의 말씀이 참 너무 좋습니다. 왜냐하면 이스라엘의 역사를 이야기하면 사실 우리가 좀 답답하긴 한데, 한편으론 그 역사가 영 남의 역사가 아니라 우리 역사가 될 수 있거든요.
쉽게 얘기하면 ‘요탐’이라는 이스라엘의 11대 왕이 있는데 그는 도저히 왕이 되고 싶지 않았어요. 왜냐하면 선대 왕인 아버지가 ‘우찌야’였는데 그가 정말 선왕이셨거든요. 그런데 그 선왕이 자칫 머리가 좀 이상해졌는지 무슨 일 때문인지, 제사장만 드릴 수 있는 제사를 손수 드렸다가 하느님으로부터 소위 천벌을 받았어요. 아니 아버지가 50년이 넘도록 그렇게 선정을 하면서 하느님께 잘 했는데 실수 한 번 했다고 우리 아버지를 내치는 그 무서운 하느님을 보고 자기는 도저히 왕이 되고 싶은 생각이 없었어요.
그런데 판관 중에 ‘기드온’이라는 판관이 있는데 어찌나 힘이 좋은지 자식이 자그마치 70명이나 되었어요. 그 중에 막내가 바로 오늘 성경에 등장하는 ‘아비멜렉’입니다. 이 아비멜렉이 자기가 왕이 될 자격도 없는 주제에 왕이 되고 싶어서 다른 지주들과 백성들을 꼬드겨 자기가 왕이 되겠다는 거였어요. 그런데 그 사람을 좋아하는 사람이 있는가 하면 그렇지 않은 사람도 있잖아요? 그래서 다른 뜻이 있는 이가 요탐에게 가서 그런 이야기를 했던 것입니다.
“아 글쎄, 아비멜렉이 자기가 무슨 왕이 될 자격이 있다고 왕이 된답니다.”
그래서 오늘 우화를 한 가지 이야기했던 겁니다. 오늘 우화에는 올리브나무, 무화과나무, 포도나무가 등장합니다. 다른 나무들이 그 나무들에게 가서 왕이 되어 지배를 좀 해달라고 이야기했을 때, 부탁을 받은 나무들은 기름과 맛난 과일과 또 술을 내는 그러한 기쁨을 주지 않고 내가 버젓이 왕노릇을 하고 싶지는 않다고 이야기를 했는데 마지막 찾아간 곳이 가시나무예요. 가시나무는 자기에게 왕이 되어달라고 청하는 나무들에게 옳타구나 하고 얘기했어요.
“그래 내가 왕이 된다면 너희들을 내 온 몸으로 다 껴안아주겠다. ”
가시나무가 껴안아줄 게 뭐가 있습니까? 포도나무처럼 술을 주겠습니까? 올리브처럼 기름을 주겠습니까? 무화과처럼 맛있는 과일을 우리에게 안겨주겠습니까?
요즘 세대가 그래요. 왕이 될 자격도 아닌 수첩공주가 왕이 되어가지고 모든 백성들을 끌어안으니 그 고통이 지금 한 두 군데가 아니예요. 그리고 그가 왕이 되는 과정에는 갖은 협잡꾼들을 비롯해서 국가의 정보를 쥐고 있는 기관장조차도 굽실거리며 그에게 왕이 될 수 있는 빌미를 만들어줌으로서, 모든 백성들이 맛있는 과일도 나오지 않고, 기름도 나오지 않는 그 왕을 껴안고 있으려니 여기저기서 고통의 울부짖음이 계속 나오고 있습니다.
또 복음도 아주 흥미롭습니다. 예수님 시대에도 인력시장이 열렸나 봅니다. 아침 일찍 주인이 포도밭에 일할 일꾼들을 사러 나갔는데, 아침 일찍 일꾼을 데려갔습니다. 여러분이 만약에 일 할 일꾼들을 찾는다면 어떤 일꾼을 찾겠습니까? 비실비실 힘없이 언제 일이나 제대로 할 수 있을까 싶은 그런 일꾼을 사겠습니까? 아니면 정말 일도 잘하고 힘 있는 일꾼을 사겠습니까? 뻔하잖아요.
이 이야기를 들으면서 옛날 아우슈비츠 감옥에서 얼굴에 핏기가 없는 사람을 먼저 죽인다는 소식을 듣고 자기 몸에서 피를 내서 그 피를 입술에 발라서 홍조를 띠는 듯 건강한 모습을 만들어 보였다는 그 모습이 연상이 됩니다. 아무튼, 이른 새벽부터 뽑힌 일꾼들은 신나게 주인과 함께 가서 뙤약볕에서 일을 했습니다. 9시에도 가서 주인이 일꾼들을 찾았고, 12시에도 찾았고, 일할 수 있는 시간이 딱 1시간밖에 없는 5시에도 마지막으로 일꾼을 찾으러 시장에 갔는데, 그 시간에도 많은 사람들이 오늘 할 일을 찾아서 서성이고 있는 모습을 보고 주인이 묻습니다. “왜 당신들은 아직도 여기에 있는 것이오?” “누가 데려가지 않습니다.”
그래서 그 주인은 그 사람들마저도 다 데려가서 일을 시켰습니다. 그리고 이제 자기의 일꾼들에게 그들의 품삯을 주는데 맨 마지막에 온 사람부터 일꾼의 품삯을 줬습니다. 품삯의 계약은 1 데나리온. 당연히 맨 마지막에 온 사람은 1시간밖에 일하지 않았기 때문에, 전체 10시간을 일한다면 10시간의 10분의 1정도인 한 10센트 정도 받을 수 있겠거니 생각을 했는데 뜻밖에도 온종일의 품삯을 다 받았습니다.
한 쪽에서는 아주 희미한 미소를 짓고 있는 사람이 있었겠죠. ‘아 저 사람에게 한 데나리온이라면 나는 이름 아침부터 일을 했으니 나는 좀 더 주겠거니!’
이것은 세속의 품삯이었던 것입니다. 주인은 얄짤없이 모든 사람들에게 다 한 데나리온씩 줬습니다. 불만이 여기저기서 튀어나왔겠죠. “아니 우리는 아침부터 일을 했는데 한 시간밖에 일하지 않은 저 사람들과 똑같이 취급한단 말인가!”
이 미사에 참례하고 있는 여러분들에게 묻고 싶은 것이 있습니다.
여기 있는 분들은, 정말 오늘 이 복음이 기쁜 소식으로 들리는가요? 저는 그렇지 않습니다. 저는 그래도 잘 나가는 신부라 지금 주교좌 성당에서 일하고 있거든요. 아~ 여기 불만 있는 사람들이 있는 것 같은데, 저는 202개 본당 중에 으뜸인 주교좌 성당에서 일을 합니다.
그런데 4백명~5백명 되는 본당에서 일하는 신부하고 품삯을 똑같이 주는데 그걸 제가 용납할 수 있겠습니까? 그건 절대 안 됩니다. 저라도 가서 안 된다고 이야기를 할 거예요. 아니 어떻게 저런 사람하고 저하고 똑같이 취급합니까! 일을 해도 미사도 주일날 5대씩 드리고 있는데 1대밖에 안 드리는 신부하고 똑같이 품삯을 준단 말입니까? 안됩니다.
제가 방금 말씀드린 것은 세속의 품삯입니다. 이것이 오늘 정말로 받아들여지지 않는다면 이 자리에 우리는 있을 자격이 없습니다. 예수님의 셈의 방식에 대해서 우리가 감히 왈가왈부 따지는 사람들이라면 오늘 복음을 받아들일 수 있는 자격이 없습니다. 그런 의미에서 이 복음은 우리에게 새로운 도전을 가져오는 것입니다.
지금 쌍용차 또 현대차도 어제부터 부분파업이 시작되었고 오늘도 또 기아자동차도 2시간씩 파업을 한다는 그런 이야기가 있습니다. 그 이야기를 듣고 댓글에는 다 뭐라고 그러는 줄 알아요? <아, 이 노동자들이 배때지가 불렀구나. 정말 공장문을 닫고 다 외국으로 나가봐야 아 그 때가 좋았구나 하면서 일터를 찾아 나설텐데>하는 그런 부류의 사람들이 꽤 많이 있습니다. 하느님의 포도밭과 이 세속의 포도밭, 그 구분이 이렇게도 다른데 혹시라도 우리 신자들조차도 이 세상에 너무 푹 빠져서 하느님이 셈하시는 방법을 혹시라도 불평불만하지 않을까?
마지막으로 복음은 이렇게 끝납니다. “이처럼 꼴찌가 첫째되고 첫째가 꼴찌될 것이다.”
그렇습니다. 주님. 저를 이른 아침부터 데려다가 첫째처럼 열심히 일을 한 것처럼 생각했는데 실질적으로 저는 저 자만 때문에, 교만 때문에 시간은 열 시간 채웠지만 정말 마지막 한 시간 일한 사람보다도 일을 덜 했습니다. 당신은 정말 정의롭습니다. 불의를 용납하지 않습니다.
저에게 이런 처사로 대한 것은 정말 당신의 뜻이었습니다.
우리 공동체 안에서도, 우리의 모든 공동체 안에서 이것을 정말 모범으로 받아들일 수 있도록 우리의 마음을 열어주시고 그리고 하느님의 셈대로 이 세상에서도, 한 시간 일한 사람들에게서도, 한 데나리온의 계약을 충실히 일할 수 있는 정직한 일꾼들이 나올 수 있도록 이 미사 중에 함께 기도하고 싶습니다. 아멘
찬미예수님
반갑습니다
지금 이 대한문 앞에서 이루어지고 있는 것은 국가폭력입니다
