# 팔자 허자론(3)
壬騎龍背와 專食合祿格, 專印合祿格
刑合格, 趨乾이나 趨艮格, 朝陽格의
개념은?
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인문학(서양철학과 동양철학) 137번에서~
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-이글은
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<오늘 김형학의 한마디~>
-자~
지금 만나는 사람이 나의 運命을
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<옮긴이 법무사 김형학>
# 詩에 이르길~
壬辰일에 탄생하면 騎龍이라 했답니다.
(騎-말탈 기)
壬騎龍背란~
壬이 龍의 등(背-등배)에 걸터앉았다는
뜻이지요.
官(辰)이 對沖(戌冲)하면 飛出하니~
命中 辰 多 하면
官爵(벼슬)이 현달한다는 것이랍니다.
騎龍의 貴는~
暗으로 戌중 辛丁戊의 3氣를 충격해서
쓰는 데 있답니다.
(戌의 지장간
辛-정인, 丁- 정재, 戊-편관)
자~
壬騎龍背가
寅을 얻어 騎龍騎虎 하면~
財官이 더욱 妙 하다고 했지요.
이것은 또한
卯의 虛貴를 얻기 때문이랍니다.
(寅卯辰-공협)
(壬의 天乙貴人은 巳卯)
까닭에
壬辰 일, 壬辰 시의 命局은
보통 貴格을 이룬답니다.
또한 辰운에 이르면~
官을 對沖하여 飛出할 것이지요.
(戌의 지장간
辛-정인, 丁- 정재, 戊-편관)
例를 들면
壬辰, 甲辰, 壬辰, 壬寅
(壬騎龍背)
癸亥, 辛酉, 壬辰, 壬寅
(拱貴-寅과 辰 사이 卯)
乙卯, 甲申, 壬辰, 壬寅
(拱貴-寅과 辰 사이 卯)
以上 命造가 여기에 해당한답니다.
자~
# 명리약언에
壬騎龍背 임기용배는
格의 근거가 없다고 했답니다.
戌 중 戊토의 殺을
冲官爲用 할 수 없다는 것이지요.
그러나 陽干은
七殺을 官의 眞神으로 取할 때가~
많답니다.
☀ 格을 論할 때
壬水는 무릇 己土를 꺼리고요.
戊土를 기뻐한답니다.
자~
⚫ 戊寅 일 庚申 時生이면~
合祿격 與否를 살펴야 한답니다.
申金이 왕기를 띠면~
庚金이 乙木을 相合하여
寅木인 官을 얻는답니다.
팔자에 甲乙 寅卯가 있으면~
전실 塡實로 격을 이룰 수 없지요.
(塡-메울 전, 채우다)
자~
# 喜忌 편에
專食合祿이 食神의 旺地로 向運하면~
命利가 있다고 했답니다.
세월에서~
甲乙 寅卯를 犯하면~
不虞 불우해진답니다. (塡實로)
자~ 다음은
성평회해에서 인용한 兩造이랍니다.
壬午, 己酉, 戊午, 庚申
사춘방 命造
壬午생은 酉월생으로 專食合祿格,
甲辰, 丙寅, 戊戌, 庚申
허담암 命造
天干順食 格이지
(甲生丙生土生金)
甲, 寅 官이 塡實 임
자~
# 刑合은
時地寅과 申이
巳를 合해 오는 현상이지요.
明通賦에
六癸 일이 甲寅 시를 얻으면~
寅刑巳 格으로 특히 奇하다 했답니다.
응당 時支 寅과 申은 旺氣를 띠어야~
한답니다.
다음은
刑合 格에 합당한 命例 이랍니다.
乙未 癸未, 癸亥, 甲寅
節度使의 命造
☀ 亥未는 甲乙 木의 透干으로
天干의 誘因 月에 의해~
會局이 되어 木旺하답니다.
자~
# 刑의 合來는
甲寅 時와 庚申 時만 가능하답니다.
干支가 專字로 比和하여극성을 띠어야~
刑合 한다는 뜻이지요.
명통부에
六癸 日이 庚申 時를 얻으면~
巳를 合하여
財官으로 삼는다고 했답니다.
이를 두고~
專印合祿 格이라 한답니다.
자~
# 六癸 日의 庚申 時라 해서~
무조건 專印合祿格이 될 수 없답니다.
팔자에 丙丁 火가 없고요.~
또 戊己 土가 없어야 한답니다.
(塡實)
더욱 중요한 요소는
申金이 旺氣를 띠어야 하는 點
이지요.
다음은 무관 참장의 命이랍니다.
丁酉, 甲辰, 癸酉, 庚申 時
丁酉 생은 辰월에 태어나
專印合祿 格을 論할 수 없답니다.
(丁火가 전실?)
다만 傷官殺印의 貴命일 뿐~
이랍니다.
(甲-상관, 庚辛, 酉, 酉-인수,
辰토-정관?)
자~
# 명통부에
專印과 專食은 論理가 같다고 했답니다.
자평진전에서는
刑合 格이 合祿 格과 類似하다고 했답니다.
덧붙이길
합록은
기쁘게 合來하는 것이고요.
刑合은
강제로 合來하는 點이 다르다고
했답니다.
아마도 專食에서
천간이 相合하는 구조를~
염두에 둔 말일 것이랍니다.
그러나
專印은 刑合과 같으므로~
심효첨의 비유는 적합지 않답니다.
☀ 刑合과 合祿은
時 干支의 專字라는 點에서만~
一脈相通한답니다.
☀ 暗沖과 마찬가지로 暗合역시~
取用할 수 있답니다.
☀ 八字에 財官이 없고,
竝立된 지지와 왕신이 財官을 暗合하면~
실세의 財官과 다름이 없답니다.
☀ 暗合 格이 성립될 때도
보통 3支 내지 4支가 서로 같아야~
그 合이 合 된다는 說이지요.
이것은 잘 몰라서 하는 소리랍니다.
예컨대
日時의 兩支가 같고 전실됨이 없으면~
능히 合來한답니다.
要는
實字가 왕기를 띠는 지의 與否에
달렸지요.
다음은
중국의 옛 황제 성조의 命으로
暗合 格 이랍니다.
庚子, 辛巳, 癸酉, 辛酉
(癸 일간에 酉酉가 辰 官을 合來
-辰酉 六合)
# 趨乾이나 趨艮은
(趨-달릴 추, 빨리가다)
時의 扶合으로 發福을 상정한답니다.
乾은
西北間方으로 亥의 자리고,
艮은
東北 間方으로 寅의 자리이지요.
甲일 乙亥 시는~
寅을 扶合하여 祿으로 삼고요.
(寅亥 合으로 亥가 寅을 合해 甲의 祿)
壬일 壬寅 시는~
亥를 扶合하여 祿을 삼는답니다.
(寅亥 合으로 寅이 亥를 合해 壬의 祿이 된다.)
時支가 旺氣를 띠어야만~
成格이 된답니다.
舊書에는
드러난 祿보다~
暗祿을 더 기뻐한다고 했답니다.
挾祿을 貴하게 여기는 연유도~
같은 이치이지요.
# 진소암은
추건 趨乾, 추간 趨艮 등의 제한된
글자 놀이에
의미를 부여하지 않았답니다.
하지만 이석영은
萬物이 始生하는 天門 亥時를~
따로 거론할 필요가 있다고
했답니다.
특히 甲木의 趨乾은 核과 같아
格의 모범을
세워볼 만하다는 것이랍니다.
其實 요체는
乙木과 亥가 合來하는 寅木의
扶合 구조에 있는 것이지~
天門과는 무관하답니다.
다음은 명리약언에서 인용한
六甲趨乾 格의 命例이랍니다.
戊辰, 癸亥, 甲子, 乙亥
(戊癸 合으로 묶여 있어서~
(合絆-絆 줄반)
財로 成格은 不可)
진소암은 此造를 두고
內格의 印綬用財로 족하다고 했답니다.
이는 愚見이지요.
干合된 財를 取하여 成格되는 경우가
없기 때문이지요.
乙亥의亥水가 旺氣를 띠는
趨乾 格이 합당하답니다.
# 趨乾과 趨艮은
모두 時支가 長生地로 부합된 구조이지요.
(甲 일간에 亥는 12運星上 長生임)
다음은 적천수천미에
從兒格으로 설명된~
六壬趨艮 格의 命例 이랍니다.
壬寅, 壬寅, 壬寅, 壬寅
時支 寅木이 旺氣를 띠는 點에
주목해야 한답니다.
무릇 虛貴를 논할 때~
격국의 틀에 얽매일 필요가 없답니다.
內外를 막론하고
貴는 貴 자체로 해석하며~
외격으로 성격되면~
이를 먼저 取 한답니다.
壬寅 생은
기세가 순수한 從兒 격이 틀림없으나~
趨艮이 되어 더욱 貴命인 셈이지요.
☀壬寅 생은
天元一氣 格이기도 하답니다.
자~
# 금옥부에
子와 丑은~
巳를 遙合한다고 했답니다.
(遙-멀 요) (子巳 합, 巳丑 합)
왜? 遙인가?
遠方의 虛神을 搖動한다는 뜻이지요.
(搖-흔들릴 요)
⚫ 명통부에
甲子 일의 子 時를 보고~
庚辛 申酉 丑午가 없으면
祿馬飛來라 했지요.
# 두 개의 子가 巳를 合하여~
그것으로
土金의 財官으로 쓴다는 말이지요.
다음은 신봉통고에서
인용한 子遙巳格의 兩造이랍니다.
己亥, 乙亥, 甲子, 甲子
丙寅, 壬辰, 甲子, 甲子
前造는 수상직에 올랐고
後造 또한 大貴한 命으로
描寫 묘사되었답니다.
(描-그릴 묘, 그림그리다
寫-베낄 사, 옮겨놓다)
자~
# 巳火로 어찌~
甲木의 財官을 쓰는가?
신봉통고에서 장남이 해석하길,
子가 巳를 合하고
巳 중 丙火가 辛金을 遙合한다고
했답니다.
서락오는
이를 일러 迂回曲折로 비난했답니다.
심효첨 또한
甲子遙巳는 閉止되어야 마땅하다고
했답니다.
그러면서 다음의 命造는
약간 附合되는 面이 있다고 했다.
甲申, 甲戌, 甲子, 甲子,
羅御史
자~
# 喜忌 편에
丑을 多逢하면 官을 기피하고
時에~
子巳를 보면 虛名虛利라 했답니다.
丑이 遙合한 巳 中 丙戊를~
官으로 用하는 것이랍니다.
다음은 자평진전에서 인용한
丑遙巳格의 命例이랍니다.
辛丑 辛丑 辛丑 庚寅
章統制 命造
자~
# 명통부에
六辛의 원국에서 午를 보지 않고
戊子 時生이면~
丙火 虛神을 官貴로 삼는다.
이것은
子遙巳와 이치가 같다고 했답니다.
그러나 戊子 자체가~
암암리에 火氣를 띠는 점에서
(戊癸合火)
遙合과는 그 의미를 달리한답니다.
命中 子丑이 合 되거나 巳를 보아도~
굳이 塡實을 논할 필요가 없답니다.
까닭에
辛일간은日辰에 구애받지 않는답니다.~
다음은 모두 朝陽格의 兩造 이지요.
戊辰, 辛酉, 辛丑, 戊子
왕대위 명조
(辛 일간에 戊子 時다)
戊辰, 辛酉, 辛酉, 戊子
장지현 명조
(辛 일간에 戊子 時다)
# 朝陽格은
身旺한 것이 成格의 第一 조건이랍니다.
다음은 자평일득에서
朝陽의 破格으로 설명한 命例들
이지요.
(단 모두 戊子 時이다.)
壬辰, 辛亥, 辛酉, 戊子
失令失格이다.
丁酉, 丙午, 辛酉, 戊子
失令이자 午火 전실로 破格이다.
戊戌, 庚申, 辛酉, 戊子
申子 三合으로~
用神이 전실되어 破格된
貧農의 팔자로~
서락오가 설명한 例이랍니다.
이보다는
從革이 巳火를 용납하기 어렵고요.
허자의 申巳 刑이 破格의 요인이랍니다.
-See You Again-
<옮긴이 법무사 김형학>
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26.04.01 18:08
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