스크랩 형조참의 위대용(魏大用, 1530~1610) 묘지명

[행복한사랑]

통정대부 형조 참의 위공의 묘지명 서문을 아우르다 〔通政大夫刑曹參議魏公墓誌銘 幷序〕

처음에 소경왕(昭敬王 선조(宣祖))이 나라를 중흥하였을 때 처사를 선발하였는데, 호남의 위씨(魏氏) 두 사람이 가장 어진 명성이 있었다. 효자 위덕의(魏德毅)는 고향 마을에서부터 도보로 2000리 길을 와서 왕을 따랐으므로 임금이 그를 행궁(行宮)으로 불러서 보았으며, 한양으로 돌아와서는 현감에 선발되었으나 사양하고 나아가지 않았다. 공은 유일(遺逸)로 향리에서 천거되어, 문열공(文烈公) 김천일(金千鎰)ㆍ충의공(忠毅公) 최경회(崔慶會)와 더불어 왕실을 회복하기를 맹서하였다. 그러므로 호남의 충성스러운 지사(志士)들이 그를 의지하여 중시하였다.

공의 휘는 대용(大用)이며 자는 경행(景行)으로, 그 선조는 중국 사람이다. 신라 때 위경(魏鏡)이 처음으로 와서 벼슬하여 회주(懷州)를 식읍으로 하사받았다. 회주는 지금 장흥부(長興府)가 되었는데, 그 후 자손들이 인하여 살게 되었다. 고려 시대에 와서는 대학사 온(溫)이 명신이 되었는데, 공은 대학사의 12세손이다. 증조부 유정(由貞)은 생원이었고 조부 원충(元忠)은 군수를 지냈으며, 부친 억문(億文)은 부정(副正)을 지냈다.

공은 젊어서부터 배우기를 좋아하였고 문장을 잘 지었다. 가정(嘉靖) 34년(1555)에 진사에 합격하여 이름이 태학에서 높았으며 문정공(文靖公) 윤두수(尹斗壽)와 서로 친하게 지냈다. 얼마 있지 않아 남쪽으로 귀향하여 6경을 연구하며 과거에 응시하지 않고 초야에서 소요하였다.

평수길(平秀吉)이 난을 일으켰을 때 공이 63세였는데, 병으로 자리에 누워 있었으므로 종군할 수가 없었다. 이에 호남의 의사(義士)들에게 서찰을 보내어 나라를 위해 목숨 바칠 것을 권면하였다. 김문열공ㆍ최 충의공이 행조(行朝)에 천거하니 왕이 가상히 여겨 하교하여 특별히 형조 좌랑(刑曹佐郞)을 제수하였으나 사양하고 나아가지 않았다.

만력(萬曆) 25년(1597)에 왕이 하교하기를, “위모는 초야에서 뜻을 길러 의로운 명성이 더욱 드러났으니, 올려서 통정대부(通政大夫)로 삼는다.”라고 하였다. 이듬해 형조 참의(刑曹參議)를 제수하였으나 또 나아가지 않았다. 38년 4월 2일에 집에서 돌아가셨으니 누린 햇수가 81년이었다. 모월 모일에 부의 남쪽 개손(介孫) 언덕에 장사 지냈다.

배필인 숙부인(淑夫人) 광주(光州) 김씨는 승문원 교리 김협(金浹)의 딸이다. 아들 1명을 낳았는데 홍주(弘宙)라 하며 군자감 정(軍資監正)을 지냈고 호조 참의(戶曹參議)에 추증되었다. 참의는 3남 2녀를 낳았는데 장남 산보(山寶)는 첨정(僉正)을 지냈고, 차남 정보(廷寶)는 현감을 지냈으며 3남 국보(國寶)는 통덕랑이었다. 장녀는 주부(主簿) 정경일(鄭敬一)에게 시집갔고, 차녀는 장사랑(將仕郞) 최환(崔渙)에게 시집갔다. 현감은 아들 4명을 낳았는데 천기(天機)ㆍ천추(天樞)ㆍ천표(天杓)ㆍ천두(天枓)이다. 딸은 3명인데 장녀는 백한우(白漢羽)에게, 차녀는 부사(府使) 송후경(宋後璟)에게, 3녀는 이송룡(李松龍)에게 시집갔다. 통덕랑은 아들 4명을 낳았는데 천구(天耈)ㆍ천규(天奎)ㆍ천회(天會)ㆍ천상(天相)이다. 천상은 내승(內乘)을 지냈다.

수길의 난 때 소경왕이 서쪽으로 몽진하게 되자 공은 유자(儒者)로서 가동(家僮)을 보내어 활과 화살, 양식을 갖추어 전사들을 도왔으니 아, 어질도다. 공의 7세손 위영국(魏榮國) 등이 그 명을 짓기를 청하였다. 명은 다음과 같다.

대인은 그를 벗삼았고 / 大人友之
열사는 그를 천거하여 / 烈士擧之
대부 벼슬 내렸으나 / 爵下大夫
절조 지켜 마음 변하지 않았도다 / 而守不移
예양강물 출렁출렁 / 汭水湯湯
흘러가고 흘러오며 / 以泝以沿
공의 풍도를 / 維公之風
영원토록 전하리라 / 永世其傳

始，昭敬中興之時，甄拔處士，而湖南魏氏二人，最有賢名。孝子德毅，自閭里徒步，勤王二千里，召見行宮，及還都，選爲知縣，辭不赴。公以遺逸擧於鄕，與文烈公金千鎰、忠毅公崔慶會誓復王室。故湖南忠志之士，倚以爲重。

公諱大用，字景行，其先中國人也。新羅中，鏡始來仕，賜食邑於懷州。懷州今爲長興府，其後子孫因家焉。至王氏世，大學士溫爲名臣，公大學士十二世孫也。曾祖曰由貞，生員；祖曰元忠，郡守；父曰億文，副正。

公少好學，有文辭。嘉靖三十有四年，擧進士，名重大學，與文靖公尹斗壽相友善。未幾南歸，治六經，不赴貢擧，逍遙於丘園之中。

平秀吉亂，公時年六十三矣，寢疾病，不能從軍。乃貽書湖南義士，勉以死事。金文烈公、崔忠毅公薦于行朝，王嘉之，下敎特除刑曹佐郞，辭不就。

萬曆二十五年，敎曰：“魏某，養志林泉，義問尤著，其陞爲通政大夫。” 明年，授刑曹參議，又不就。三十八年四月初二日，卒于家，享年八十一。某月某日，葬于府南介孫之原。

配淑夫人光州金氏，承文院校理浹之女也。生子一人，曰弘宙，軍資監正，贈戶曹參議。參議生子三人、女二人：子長曰山寶，僉正；次曰廷寶，縣監；次曰國寶，通德郞；女長適主簿鄭敬一；次適將仕郞崔渙。縣監生子四人：曰天機，曰天樞，曰天杓，曰天枓。女三人：長適白漢羽，次適府使宋後璟，次適李松龍。通德郞生子四人：曰天耈，曰天奎，曰天會，曰天相爲內乘。

秀吉之亂，昭敬西遷，公儒者，猶遣家僮，具弓矢、餱糧，以助戰士，嗚呼仁哉！公七世孫榮國等請爲之銘。銘曰：

大人友之，烈士擧之。爵下大夫，而守不移。

汭水湯湯，以泝以沿。維公之風，永世其傳。

[주-D001] 통정대부 …… 위공 : 

위대용(魏大用, 1530~1610)으로, 자는 경행(景行), 호는 괴봉(魁峯)이다. 1555년(명종10) 사마시에 합격한 후 장악원 정(掌樂院正) 등을 지냈으며 임진왜란이 일어나자 의병장 고경명(高敬命)ㆍ김천일(金千鎰)ㆍ임계영(任啓英) 등과 뜻을 함께하여 공을 세웠다. 그는 특히 군량미 조달에 힘썼으며 임계영의 포계(褒啓)로 형조 참의에 제수되었다. 장흥의 석천사(石川祠)에 주벽으로 배향되었다.

[주-D002] 위덕의(魏德毅) : 

?~1613. 자는 이원(而遠), 호는 청계(聽溪)로 1573년(선조6) 사마시(司馬試)에 합격하였다. 1592년 임진왜란 때 선조가 의주로 몽진하자 장흥에서부터 걸어와서 왕을 수행하니 왕이 직접 주부(主簿)를 제수하였으며 이어 형조 좌랑(刑曹佐郎)에 임명하였다. 그 후 진원 현감(珍原縣監)에 제수(除授)되었으나 사양하고 학문에만 전념하며 일생을 지냈다. 병조 참의(兵曹參議)에 추증되었고 전남 장흥의 죽천사(竹川祠)에 제향(祭享) 되었다.

[주-D003] 유일(遺逸) : 

숨은 인재, 즉 산림의 선비로서 학문이 높고 명망이 있는 사람을 말하는데, 유일로 천거되면 왕이 불러서 높은 관직을 제수하였다.

[주-D004] 문열공(文烈公) 김천일(金千鎰) : 

1537~1593. 임진왜란 때의 의병장이다. 본관은 언양(彦陽), 자는 사중(士重), 호는 건재(健齋)ㆍ극념당(克念堂)이다. 이항(李恒)의 문인으로 1573년(선조6)에 은일지사(隱逸之士)로 천거받아 강원도ㆍ경상도의 도사 등을 역임하였다. 임진왜란 때 나주에서 고경명(高敬命)ㆍ최경회(崔慶會) 등과 함께 의병을 일으켜 전라ㆍ충청ㆍ경기ㆍ경상 4도에서 큰 활약을 했다. 그 공으로 장례원 판결사가 되고 창의사의 군호를 받았다. 그 후 제2차 진주성 전투에서 왜군에 맞서 싸우다가 성이 함락되자 아들 김상건과 함께 남강에 투신하여 자살하였다. 이후에 의정부 좌찬성에 추증되었고, 1618년(광해군10)에 의정부 영의정이 가증되었다. 나주의 정열사, 진주의 창렬사 등에 배향되었다.

[주-D005] 충의공(忠毅公) 최경회(崔慶會) : 

1532~1593. 조선 중기의 의병장으로 본관은 해주(海州), 자는 선우(善遇), 호는 삼계(三溪)ㆍ일휴당(日休堂)이며 전라남도 능주(陵州) 출신이다. 양응정(梁應鼎)ㆍ기대승(奇大升)에게 수학하였으며, 1561년(명종16) 생원시에 합격하였고, 1567년(선조 즉위년) 식년 문과에 을과로 급제하였다. 임진왜란이 일어나자 형 최경운(崔慶雲)ㆍ최경장(崔慶長)과 함께 의병을 모집하였고, 고경명(高敬命)이 이미 전사한 뒤여서 의병장에 추대되어 우지치(牛旨峙) 등의 전투에서 크게 승리하였다. 1593년 6월 가등청정이 진주성을 재침하자 김천일(金千鎰), 충청 병사 황진(黃進), 복수의병장(復讐義兵將) 고종후(高從厚) 등과 함께 진주성을 사수하였으나 9일 만에 성이 함락되자 남강에 투신자살하였다. 진주의 창렬사(彰烈祠), 능주의 포충사(褒忠祠)에 제향되었다. 좌찬성에 추증되었다.

[주-D006] 그 …… 하사받았다 : 

장흥 위씨의 시조는 위경(魏鏡)으로 당나라 관서(關西) 홍농(弘農) 사람으로 전해진다. 위경의 동래설은 두 가지가 있다. 신라 태종 때 대광공주(大光公主)를 배종하고 우리나라에 들어와 정착하였다는 설과, 신라 선덕여왕이 당나라 태종에게 도예지사(道藝之士)를 청하자 보내준 8학사 중의 한 사람으로 전해진다. 위경은 신라에 들어와 벼슬이 상서시중(尙書侍中)에 이르렀으며 회주군(懷州君)에 봉해지자 후손들이 본관을 회주(장흥)로 하였다. 그러나 그 후의 기록이 실전되어 신라 말에 대각관시중(大覺官侍中)을 지낸 위창주(魏菖珠)를 중시조로 하여 1세 조상으로 하고 있다.

[주-D007] 부정(副正) : 

조선 시대 봉상시(奉常寺), 사복시(司僕寺), 관상감(觀象監), 전의감(典醫監), 사역원(司譯院) 및 그 밖의 여러 관아에 두었던 종삼품(從三品) 벼슬로서 각 관서의 부책임자였다.

[주-D008] 문정공(文靖公) 윤두수(尹斗壽) : 

1533~1601. 본관은 해평(海平), 자는 자앙(子仰), 호는 오음(梧陰)이다. 성수침(成守琛)ㆍ이중호(李仲虎)ㆍ이황(李滉) 등에게 배웠다. 1558년(명종13) 식년 문과에 급제하였고 선조 때 종계변무(宗系辨誣)의 공으로 광국 공신(光國功臣) 2등에 해원군(海原君)으로 봉해졌다. 임진왜란 때 선조를 호종하여 좌의정에 올랐다. 평양에 있을 때 명나라 원병 요청을 반대하고 평양성 사수를 주장했으며, 의주에서는 상소를 올려 임금의 요동(遼東) 피난을 막았다. 해원부원군(海原府院君)에 봉해지고 영의정에 이르렀으나 곧 사직했다. 1605년 호성 공신(扈聖功臣) 2등에 추록(追錄)되었다. 저서로는 《오음유고(梧陰遺稿)》 등이 있다.

[주-D009] 행조(行朝) : 

행재소(行在所)로, 왕이 상주하는 궁궐을 떠나 멀리 거둥할 때 임시로 머무르는 별궁(別宮)을 말한다. 여기서는 선조가 임진왜란으로 수도를 떠나 의주(義州)에 행재소를 두었다.

[주-D010] 통정대부(通政大夫) : 

조선 시대 문산계(文散階)의 하나로서 정3품 상계이다.

[주-D011] 산보(山寶) : 

위산보(魏山寶, 1593~1656)로, 호는 망미당(望美堂)이다. 광해조 때 무과에 급제하여 예빈시(禮賓寺) 주부(主簿) 등을 역임하고, 병자호란 때 선전관으로 왕을 호가(扈駕)하였다. 또한 동궁이 심양에 불모로 갈 때도 호종하며 호위의 임무를 수행했다. 병자호란 후 호성정사일등훈(扈聖靖社一等勳)에 책록되고 이듬해인 1637년에 문화 현령(文化縣令)에 임명됐으나 취임하지 않고 귀향해서 다시는 벼슬길에 나가지 않았다. 사후에 석천사(石川祠)에 배향되었다.

[주-D012] 정보(廷寶) : 

위정보(魏廷寶, 1596~1644)로 호는 퇴우당(退憂堂)이다. 광해조 때 무과에 급제하여 선전관에 올랐다. 인조 즉위 후, 이괄의 난 때 도원수 장만(張晩) 막하에서 정금남(鄭錦南) 등과 난을 평정하는 데 공을 세워 진무원종훈(振武原從勳)에 책록되고 도총부도사(都摠府都事)에 제수되었다. 석천사(石川祠)에 배향되었다.

[주-D013] 내승(內乘) : 

조선 시대 내사복시(內司僕寺) 소속의 정3품에서 종9품에 이르는 관직이다. 밀시(密侍)ㆍ연곡(輦轂)ㆍ어승마점검(御乘馬點檢)ㆍ위양(喂養)ㆍ조습(調習)ㆍ배종(陪從) 등의 임무를 담당하였다.

[주-D014] 예양강(汭陽江) : 

전라남도 장흥에 있는 강 이름이다.

ⓒ 이화여자대학교 한국문화연구원 | 박재금 이은영 홍학희 (공역) | 2015