영육계일체시대(靈肉界一體時代)와 영연세협회시대(靈聯世協會時代)의 의미(意味)

[박성창]

영육계일체시대(靈肉界一體時代)와

영연세협회시대(靈聯世協會時代)의 의미(意味)

<참부모경p1339>= 참부모(眞父母)님께서는 영육계일체시대(靈肉界一體時代) 개막(開幕)에 맞춰 영원(永遠)히 천지인(天地人) 참부모(眞父母)님을 모시고 영육계(靈肉界)를 자유(自由)롭게 소통(疏通)하며 살 수 있는 영연세협회시대(靈聯世協會時代)를 2009년(年)에 선포(宣布)하셨다. 이로써 영계(靈界)와 육계(肉界)는 하나님과 참부모(眞父母)님의 관할(管轄) 아래 직접(直接) 교류(交流)하고 주관(主管 받는 시대(時代)로 접(接)어들게 되었다고 말씀하셨다.

① 영연세(靈聯世)가 무엇이냐? 영계(靈界)와 지상계(地上界)를 하나로 만드는 것입니다. 영계(靈界)와 세계(世界)를 얽어매는 것입니다. 하나님과 단절(斷折)되었던 모든 것들을 이제는 단절(斷切)되지 않게 다 붙여서 하나로 만든다는 것입니다. 그렇기 때문에 하나님을 모시는 ‘영연세협회(靈聯世協會)’라고 이름을 붙였습니다. 그렇게 평화(平和)의 나라와 혈통(血統)이 갈라질 수 없는 때가 왔기 때문에 이런 말이 있는 것입니다. 지금까지 하나님 주의(主義)를 주장(主張)해온 한국백성(韓國百姓)은 어느 나라도 침략(侵略)하지 않았습니다. 역사(歷史) 이래(以來) 평화(平和)의 전통(傳統)을 지니고 하나님을 모셔온 나라는 한국(韓國)밖에 없습니다. 그래서 평화(平和)의 주인(主人)이 나오는 것입니다.

그리고 핏줄을 하나로 만들 수 있는 능력(能力)은 부모님(父母任) 밖에 없기 때문에 혈통(血統)의 주인(主人)입니다. 평화(平和)와 핏줄이 하나 된 주인(主人)이 되면 조국광복(祖國光復)을 이루는 것입니다. 지구성(地球城) 자체(自體)가 하나님의 조국(祖國)과 고향(故鄕) 땅인 동시(同時)에 하나님의 조국(祖國)에 소속(所屬)된 아들딸들이 자랑할 수 있는 고향(故鄕) 땅이 됩니다. 지금(只今)까지 평화(平和)의 주인(主人)이 있었다면 그 주인(主人)은 하나님입니다.

그 하나님만을 알고 섬겨온 나라는 한국(韓國)밖에 없습니다. 한민족(韓民族)은 역사(歷史) 이래(以來)에 다른 나라를 침범(侵犯)한 적이 없습니다. 싸워서 어디를 유린(蹂躪)한 적이 없다는 것입니다. 평화(平和)를 주장(主張)해 왔습니다. 참된 평화(平和)의 주인(主人)이 하나님입니다. 그 하나님을 섬겨왔기 때문에 문화(文化)의 종착지(終着地)도 하나님이 통치(通治)하는 슬하에 있으며 거기에 가서 모여야됩니다. 하나님 무릎 앞에 모여야 되기 때문에 영연세협회(靈聯世協會)입니다. 그래서 영계(靈界)와 연결(連結)됩니다. 연합(聯合)이 아닌 협회(協會)입니다.

<참부모님 청평섭리이해p80,>  다음은 2009년(年) 10월(月) 8일(日) 미국(美國) 이스트가든 훈독회(訓讀會)에서 하신 말씀이다. 이제부터 우리가 중심(中心)이 되어 나아가야 할 단체(團體)의 이름이 ‘하나님 영연세협회(靈聯世協會)’입니다. 영연세(靈聯世)란 영계(靈界)의 영(靈) 자(字)와 연합(聯合)한다는 연(聯) 자(字)와 세상(世上)의 ‘세(世)’ 자(字)입니다. 영계(靈界) 육계(肉界)가 하나 되어 하나님의 가정(家庭)과 나라와 세계(世界), 그리고 우주(宇宙)가 하나 되어야 합니다. 하나님의 영연세협회(靈聯世協會), 연합(聯合)보다 협회(協會)입니다. 협(協)은 십자가(十) 옆에 힘(力) 셋으로 되어 있습니다. 이렇게 적중(的中)하는 예언(豫言)을 했다는 사실(事實)이 놀라운 것입니다.

협회(協會)의 협(協)이 십자가(十字架)를 갖다 놓고 왜 그 옆에 큰 힘(力)과 작은 힘(力) 합(合)해서 힘(力)이 셋이 되어 있느냐? 하나님과 가인 아벨이 통일(統一)되는 십자가(十字架)의 세계(世界)라는 뜻입니다. 그것이 협회(協會)입니다. 영계(靈界)와 세상(世上)을 연결(連結)시켜서 하나님이 좋아하는 개인(個人)으로부터 가정(家庭)·종족(宗族)·민족(民族)·국가(國家)·세계(世界)·천주(天宙)인데, 그 백성(百姓)으로 사는 사람은 타락(墮落)하기 전(前)의 선(善)한 사람 가치(價値) 이상(以上)의 자리까지 올라간다는 것입니다. 그래서 이름이 하나님 영연세협회(靈聯世協會)입니다.(천성경12-4-1-10)

참부모(眞父母)님께서는 영연세(靈聯世)가 가인이면 그다음에 아벨 격(格)이자 하나님과 사람이 참사랑으로 하나되는 ‘신애인협회(神愛人協會)’가 오게 되고 그다음에 천일국(天一國)에 들어간다고 말씀하셨다. 참부모(眞父母)님께서는 이에 앞서 2009년(年) 7월(月) 7일(日) 뉴욕 이스트가든에서 열린 미국독립(美國獨立) 233주년(周年) 기념집회(記念集會)에서 ‘평화(平和)의 주인(主人), 혈통(血統)의 주인(主人)’이라는 주제(主題) 아래 다음과 같이 처음으로 영연세협회시대(靈聯世協會時代)에 대(對)해 언급(言及)하셨다.

❝실체적(實體的) 천일국(天一國)시대(時代)가 펼쳐지면 이 땅 위(位)에 ‘영연세협회(靈聯世協會)’가 중심(中心)축(築)의 자리에서서 만유(萬有)를 치리(治理)하게 될 것입니다. 영계(靈界)와 육계(肉界)를 연결(連結)하여 실체적(實體的)인 통일(統一)을 완성(完成)하고 천리(天理)와 천도(天道)로 섭리(攝理)를 경륜(經綸)하게 된다는 뜻입니다. 이 땅에서 세속적(世俗的)인 차원의 선거(選擧)를 더 이상(以上) 볼 수 없게 될 것이며, 교차축복(交叉祝福) 결혼(結婚)을 통(通)해 인류(人類)는 한 가족(家族)이 되어 태평성대(太平聖代)를 누리면서 평화(平和)와 행복(幸福)의 참사랑을 즐기게 될 것입니다.

그런 날이 이제 우리 눈앞에 다가오고 있다는 것입니다. 그날을 준비(準備)하기 위한 일환(一環)으로 본인(本人)은 2010년(年) 2월(月) 14일(日)을 기해 ‘천력(天曆)’의 출발(出發)을 만천하(滿天下)에 선포(宣布)했던 것입니다. 기존(旣存)의 양력(陽曆)과 음력(陰曆)은 이제 가인과 아벨의 입장(立場)에 서서, 새로이 섭리(攝理)를 기록(記錄)하고 명시(明示)하는 ‘천력(天曆)’을 보조(補助)하는 역할(役割)을 하게 될 것입니다.❞(천성경13-4-2-9-10)

<참부모경p1340> 하나님을 알아야 되니까 영연세(靈聯世)라는 말을 가르쳐 주었습니다. 연(聯) 자(字)는 귀이(耳) 변(邊)에 실사(絲)를 했습니다. 이을 연(連)자가 아니라 실로 얽어맨 ‘연(聯)’ 자(字)입니다. 영계(靈界)와 세상(世上)을 실로서 싸매서 하나 되는 것이 영연세(靈聯世)라는 이름입니다. 하나님 앞에서 영계(靈界)와 세상(世上)이 연결(連結)됨으로써 통일교회(統一敎會)가 생긴 것입니다. 그것을 만들 수 있는 것도 통일교회(統一敎會), 그 위(位)에 올라가는 것도 통일교회(統一敎會)입니다. 그다음에 신애인(神愛人)입니다.

영계(靈界)는 보이지 않은 무한대(無限大)의 공간세계(空間世界)로써 끝이 없습니다. 하나님이 우리를 데리고 그런 세계(世界)에서 살자는 것입니다. 몸을 가지고는 안 됩니다. 몆 천년(千年)동안 죽은 사람들도 전부(全部) 그냥 그대로 아버님이 명령(命令)하면 아들딸의 축복권(祝福權)에 들어올 수 있습니다. 그렇기 때문에 전부(全部)가 지상(地上)으로 재림(再臨)합니다. 그래서 영연세협회(靈聯世協會)라고 했습니다. 하나님이 절대(絶對),·유일(唯一),·불변(不變),·영원(永遠)한 주인(主人)의 자리에 돌아가야 합니다. 그 자리를 한민족(韓民族)이 외적(外的)으로 준비(準備)해 나왔는데 통일교회(統一敎會)가 종교권(宗敎權)을 합(合)해서 영연세협회(靈聯世協會)를 만들었습니다.

그다음에 축복(祝福)받은 가정(家庭)들이 종교(宗敎)를 근간(近間)으로 영(靈)·육계(肉界)를 통일(統一)해서 한국(韓國)의 전통(傳統)을 중심(中心)삼고 접붙이는 것입니다. 그 영연세협회(靈聯世協會)와 지상(地上)·천상천국(天上天國) 만왕(萬王)의 왕(王)이 하나 되어서 하나님은 완전(完全)히 영육계(靈肉界)의 조건(條件)을 벗어날 수 있는 기반(基盤)이 되는 것입니다. 교본(敎本)과 교재(敎材)가 되어 있으니 강력(强力)한 체제(體制)를 중심삼고 넘어가면 됩니다. 평화(平和)의 왕(王)이 하나님인데, 평화(平和)의 왕(王)이 되기 위해서는 어떻게 해야 됩니까? 가인 세계(世界)를 이기고 아벨이 희생(犧牲)했던 것을 대신(代身)해 가인이 절대(絶對) 아벨을 모시면서 갈라졌던 참부모(眞父母)와 하나님을 연결(連結)해야 됩니다.

이제는 가인이 아닙니다. 동생(同生)을 피를 흘리게 한 가인의 역사(歷史)를 씻어버리고 동생(同生)을 타락(墮落)하기 전(前) 형(兄)의 자리에 모셔야 됩니다. 형(兄) 되는 가인이 동생(同生)을 참부모(眞父母) 대신(代身), 참하나님의 대신(代身)으로 모셔야 됩니다. 그래서 한 분밖에 없는 평화(平和)를 중심삼은 하나님의 승리적(勝利的)인 패권(覇權)과 승리(勝利)한 참부모(眞父母) 앞에 세워야 하는 것이 영연세협회(靈聯世協會)입니다. 하나님을 중심삼고 이긴 아벨이 가인과 하나 되어 쫓아버린 참부모(眞父母)와 하나님을 이 땅위에 모시는 것입니다. 이렇게 형님(兄任)이 동생(同生)의 자리에서 모실 수 있는 시대(時代)로 급변(急變)하는 것입니다. ❝지금 우리가 살아가고 있는 이 시대(時代)는 인간(人間)의 눈(目)으로는 볼 수 없지만, 섭리적(攝理的) 눈으로 보면 역사상(歷史上) 가장 중요(重要)하고 심각(深刻)한 때라는 것입니다.

인류(人類)가 직면(直面)하고 있는 최대(最大)의 전환기(轉換期)요, 분수령(分水嶺)을 넘고 있는 때라는 것입니다. 따라서 이 시대(時代)는 ‘하나님 영연세협회(靈聯世協會)’시대(時代)입니다. 즉(卽) ‘신인애협회(神人愛協會)’의 시대(時代)요. ‘천지부모천일국협회(天地父母天一國協會)’의 시대(時代)입니다. 다시 말해서 인류(人類)는 이제 하나님의 조국(祖國)과 본향(本鄕)을 찾아 세우고 완성해방(完成解放)의 천국(天國)을 성취(成就)하여 영원(永遠)한 복락(福樂)을 누릴 수 있는 하늘의 특별은사권(特別恩賜權)의 시대(時代)에 들어섰다는 것입니다.❞(평화경1632쪽)

그리고 참부모(眞父母)님께서는2010년(年) 7월(月) 8일(日) 이후(以後) 수십(數十) 차례에 걸쳐 진행(進行)된 천지인(天地人)참부모(眞父母) 정착(定着)실체(實體) 말씀 선포(宣布)대회(大會)에서 영연세협회시대(靈聯世協會時代)의 개막(開幕)을 공식선언(公式宣言) 하셨다. 이 대회(大會)는 7월(月) 8일(日) 천정궁(天正宮)과 7월(月) 24일(日) 미국(美國) 뉴욕 맨허튼센터 등(等) 한국(韓國)과 미국(美國)에서 수(數)차례 개최(開催)된데 이어 2011년(年) 4월(月) 24일(日) 인천송도(仁川松島) 컨벤시아에서 전국(全國) 공직자(公職者) 식구(食口), 평화대사(平和大使) 등(等) 1만(萬) 2천(千) 여명이 참석(參席)한 가운데 거행(擧行)되었다.

참부모(眞父母)님은 ‘천지인참부모정착실체(天地人眞父母定着實體) 말씀선포(宣布) 천주대회(天宙大會)’를 통(通)해 하나님의 실체대상(實體對象)으로써 하나님과 완전일체(完全一體)를 이루고 하나님 완성(完成)을 실현(實現)할 수 있게 되었음을 선언(宣言)하시면서 앞으로 실체적(實體的) 천일국시대(天一國時代)가 펼쳐지게 되면 영연세협회(靈聯世協會)가 치리(治理)하게 된다고 말씀하셨다. 그리고 모든 것을 다 이루신 그 터전 위(位)에서 만왕(萬王)의 왕(王) 천지인참부모(天地人眞父母)님의 위상(位相)과 권위(權威)를 가지고 정착완료(定着完了)하셨다. 이 대회(大會)를 통(通)해, 본연(本然)의 에덴을 복귀(復歸)한 시대(時代), 타락(墮落)이 없었던 시대(時代), 사탄이 없었던 시대(時代)가 도래(到來)한 것을 선포(宣布)하신 것이다.

<천성경p761> 그렇기 때문에 여러분이 영계(靈界)에 대(對)한 사실(事實)을 확실(確實)히 알아야 됩니다. 영계(靈界)는 사랑의 공기(空氣)로 되어 있는데 여러분의 영인체(靈人體)가 준비(準備)를 하지 못하고 천국(天國)에 들어가면 숨을 못 쉽니다. 여기는 공기(空氣)로 되어 있지만, 저 세계(世界)는 사랑이 영계(靈界)의 공기(空氣)입니다. 여러분의 영인체(靈人體)가 사랑을 느낄 수 있도록 준비(準備)를 해야 된다는 것입니다. 그러지 못하고 영계(靈界)에 가면 관계(關係)를 맺을 수 없습니다. 이게 문제(問題)라는 것입니다. 문제(問題)가 커집니다. 몇 천만년(千萬年)을 걸린다는 것입니다. 여러분은 본연(本然)의 사랑을 해야 됩니다. 영계(靈界)에 가게 되면 사랑이 공기(空氣)가 되어 있습니다. 세포(細胞)가 사랑화(化) 될 수 있는 것을 체험(體驗)해야 모든 것이 자연(自然)스럽다는 것입니다.

<말선493-188>(2005,4,22, 이스트가든) 하늘나라와 땅(地)이 하나 되어서 훈독교회(訓讀敎會), 훈독회(訓讀會)를 함으로써 영계(靈界)가 전부(全部) 다 내려와 가지고 협조(協助)해 주게 되어 있다구요. 그거 안해 가지고는 자기(自己)가 살길을 개방(開放)도 못 하고 그 목적(目的)들로서 성사(成事)도 못 하는 것을 알아야 된다구요. 그걸 알고 훈독회(訓讀會)해야 돼요. 훈독회(訓讀會) 함으로 차원(次元)이 달라져요. 그래서 훈독교회(訓讀敎會)예요. 통일교회(統一敎會)는 없어졌어요. 통일교회(統一敎會)는 없어졌다구요. 가정교회(家庭敎會)예요. 천국가정(天國家庭)이 없었어요. 하나님도 가정(家庭)이 없었어요. 천국(天國) 들어갈 수 있는 가정(家庭)이 없으니까 천국백성(天國百姓)이 없다는 거예요. 이걸 다시 편성(編成)해야 되는 거예요.

<천성경p761> 그렇기 때문에 여러분이 영계(靈界)에 대(對)한 사실(事實)을 확실(確實)히 알아야 됩니다. 영계(靈界)는 사랑의 공기(空氣)로 되어 있는데 여러분의 영인체(靈人體)가 준비(準備)를 하지 못하고 천국(天國)에 들어가면 숨을 못 쉽니다. 여기는 공기(空氣)로 되어 있지만, 저 세계(世界)는 사랑이 영계(靈界)의 공기(空氣)입니다. 여러분의 영인체(靈人體)가 사랑을 느낄 수 있도록 준비(準備)를 해야 된다는 것입니다. 그러지 못하고 영계(靈界)에 가면 관계(關係)를 맺을 수 없습니다. 이게 문제(問題)라는 것입니다. 문제(問題)가 커집니다. 몇 천만년(千萬年)을 걸린다는 것입니다. 여러분은 본연(本然)의 사랑을 해야 됩니다. 영계(靈界)에 가게 되면 사랑이 공기(空氣)가 되어 있습니다. 세포(細胞)가 사랑화(化) 될 수 있는 것을 체험(體驗)해야 모든 것이 자연(自然)스럽다는 것입니다.

<말선293-105> 지금(只今)까지 선생님(先生任)만 알고 이렇게 나왔다구요. 이제는 훈독회(訓讀會)를 통(通)해서 영계(靈界)까지 알게 한 거예요. 선생님(先生任)을 확실(確實)히 알고, 하나님을 확실(確實)히 알고, 지상천국(地上天國)을 확실(確實)히 알고, 천상세계(天上世界)를 확실(確實)히 앎으로 말미암아 창조(創造)할 수 있는 것입니다. 모르면 창조(創造) 못 해요.

<말선311-183> 때가 그런 때라구요. 영계(靈界)와 땅(地) 위(位)에 연결(連結)시켜야 하기 때문에 앞으로 훈독회(訓讀會)하고 청평운동(淸平運動)만 계속(繼續)하면 세계(世界)는 요리(料理)해요. 천하(天下)가 지상천국(地上天國)이 이루어진다구요. 훈독회(訓讀會)를 천(千)번 만(萬)번 이상(以上)해서 선생님(先生任) 대신자(代身者)가 되어서 저 나라에 가야 된다구요.

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