왕신(旺神) 입묘(入墓)되면 흉(凶)하고 쇠신(衰神)이 입묘(入墓)되면 길(吉)하다.

[갑진]

왕신(旺神) 입묘(入墓)되면 흉(凶)하고 쇠신(衰神)이 입묘(入墓)되면 길(吉)하다.(고서)

왕신입묘는 대부분이 용신입묘를 가르킨다고 보시면 됩니다

종격이던 정격이던 용신이 입고되면 대흉하여 질병으로 고충당하거나 사망가능성이 매우 높습니다

왕신(旺神) 입묘(入墓)면 기력소진으로 사거(死去), 간병

양 력: 1946년 3월 31일 02:00
음/평: 1946년 2월 28일 02:00 남자

시 일 월 년
乙 甲 辛 丙
丑 辰 卯 戌

庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 대운: 순행
子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
81 71  61   51  41  31  21  11  1.12

대운 시작: 1세 12월 28일

甲日이 卯月 양인(羊刃)에 생하고 辛金이 냉해(冷害)로 초년에 병약하였다.
甲午運이 최길(最喜)하였으나 乙未運은 왕신(旺神) 甲木이 입묘하고 묘미목국(卯未木局)하여
용신(用神)인 지지의 토신(土神)을 충극하니 사망직전이라 하였더니 과연 그러하였다.
36세 辛酉年부터 간염으로 병석에 누웠다가 38세 癸亥年 희신(喜神)인 丙火를 운무(雲霧)로 가리우니
불귀(不歸)의 객이 되었다.

<출처-명리신론>
출처 : 사주명리
글쓴이 : 도무사

설명

묘월 갑일생이니 양인격입니다

묘월이니 아직 한기가 가시지 않아서 병화를 필요로 하는데

병신합반이 된 구조라 병화식신을 사용하기 어렵게 되었으니 초년에 병약하였습니다.

갑오운을 만나니 병화의 록인지라 병화가 살아나 운기도래하였고

을미운에는 일간의 입고지를 만나 갇히는 운명이 되었습니다

묘미목국하여 구제받는가 했더니

축미충으로 미토가 열립니다

이때 축미충으로 인해 미중의 을목이 천간에 충출, 출고가 되는 것이라고 말하면 안되는 겁니다

이미 천간에 갑을목이 존재하는 것이라 투고가 된 상태이므로

다시 형충을 하게 되면 갑목은 손상당하는 것이라 실자는 입고가 되는 겁니다.

이것이 자평진전에서 말했던 대목입니다

36세 신유년(辛酉年)에 묘유충으로 양인을 충함은 대흉한 일인데

묘를 유가 충하니 간질환에 걸리게 됩니다

천간에 다시 병신합거로 식신을 제거하니 병석에 누웠습니다

[갑진]

네 그렇죠
잘 보셨네요
병술이 동주고이고 병신합거이므로 묘술합이 풀리면 위태로와 집니다
묘미합이 되면 병술 동주고가 작동될 겁니다 희신 식신입고죠
시지 축토는 신금의 입고지고
미토는 갑을목의 입고지며
술토는 병정화의 입고지라 모두 자신들의 분묘를 만나 형충하는 시기가 을미운이 됩니다

[心濟,,]

乙 甲 辛 丙
丑 辰 卯 戌ㅡㅡㅡ목병금약/화용토희(목토통관격)


乙己
未未
運年/해묘미목국극토하니 목병(=간병)으로 간병발생
ㅡ
乙癸
未亥
運年/해묘미목국극토하니 목병(=간병)으로 간병사망


금방세년은
금다목절하니 잘 버팅겻넌데 목국하니 재발 한것 갇슴니다,,,

[창궐]

그냥 토가 동 할때 묘고가 되는 십신의 연결 고리가 상한다고 해석하면 간결합니다. 이것이 오행의 생화극제의 이치입니다.

예로. 재관을 취하는 구조는 비겁, 식신이 피똥쌉니다. 그러니 인성의 생을 못 받던지, 근이 취약하면 재관을 취하려고 할 때 훅~~갑니다.

[해무리]

을미대운에 묘미회국으로 겁재가 강화되어,
재성을 극하니 명이 다하는 것이죠...