발도르프 국제연대 뉴스레터 - 2026.9.7오후 8시

[박소영]

A Being of Soul and Spirit

The demands of governments or the expectations of societies that are driven by success are often not in line with what we, in our hearts, known to be our duty towards the children in our care. The pioneers on whose shoulders we stand often found themselves called upon, like knights in a holy quest, to protect childhood and stand for what they recognised as “inner truth”. At the same time, Steiner advises us “not to force upon our environment anything for which it can have no understanding.” It seems that we can only weigh this in the silence of our hearts, act as truthfully as we can, and make sound compromises when needed. Understanding that the real being of humans is to be found in the inner life completely changes the pedagogical paradigm and remains, even today, very strange to mainstream education. But Steiner/Waldorf educators are also sometimes affected by this “drive for success” to be the best or the most popular teacher. Even when we are spared from having to pursue academic success, there’s often a silent competition to have the class with the “nicest” drawings, the most beautiful lanterns, etc. It takes strength and courage to withstand these seductions and to prioritise activities that are needed but do not produce outer results that can be measured by others, such as more time for play or walks in nature.

Steadfastness

To swim upstream and go against the odds takes strength and steadfastness. Just like thoughts and feelings are realities, a resolution taken is also a living force. Rather than waiting for the successful outcome, strength is built through the “love for action” itself. It’s like developing muscles through endless repetition and exercise. After first having taken a resolution, we often forget about it during the course of the day. This is where moments of reflection and a preview of the day, as reminders, are very helpful.

Steadfastness as a strength of soul can be understood as a power of will, selflessly given to the world. Such sacrifice can be found in every adult who, with loving devotion, day after day, creates a healthy environment for the children in their care. It takes and builds strength to find goodness and meaning in the endless repetitive domestic work that’s needed and often goes unnoticed in the surroundings.

Gratitude and Harmony

Steiner describes gratitude for life as an “all-embracing love” and states that “we can only understand what we love.” But what kind of love is meant here? Is it the same as “to like” or is it bigger than that? To like is “to have sympathy for,” but that seems too fragile and fickle for the kind of love spoken of here, for it can easily swing towards antipathy. An “all-embracing love” born out of gratitude is an image of magnitude and grandeur like the wings of an angel, holding everything together until it is whole again. Something like a celestial sound composed of the transcending unison of human laughter, sighs, and grief. When we can develop such a feeling of gratitude for our lives —the blessings and the challenges—we develop in ourselves a healing strength that resembles the “moral goodness” out of which the young child is born and desperately seeks to find here on earth.

Strength as “inner tranquillity” comes forth when we approach life in a manner that brings all the formerly described soul capacities into harmony and unison.

The storms have gone, and the olive tree still stands, looking out over the valley. Only one old, little branch has broken off. The leaves have come to rest, and the last olives have been spread over the land as seeds for the future. The land is at peace again, waiting for life to unfold its beauty once more.

Strength in Education 교육의 힘

Clara Aerts

A Being of Soul and Spirit 영혼과 영을 지닌 존재

성공을 중시하는 사회의 기대나 정부의 요구는, 우리가 돌보는 아이들에 대해 마땅히 해야 할 일이라고 마음속으로 느끼는 바와 종종 일치하지 않습니다. 우리가 그 토대 위에 서 있는 선구자들은 마치 성스러운 과업을 수행하는 기사처럼, 아이들의 어린 시절을 지키고 자신이 ‘내면의 진실’이라 인식한 가치를 수호해야 한다는 부름을 받곤 했습니다. 동시에 슈타이너는 우리에게 “주변 환경이 이해할 수 없는 것을 억지로 강요하지 말라”고 조언합니다. 결국, 우리는 마음의 고요 속에서 이를 헤아려 보고, 가능한 한 진실하게 행동하며, 필요할 때는 합리적인 타협점을 찾아야 할 것입니다.

인간의 진정한 본질은 내면의 삶에 있다는 이해는 교육적 패러다임을 완전히 뒤바꾸는 것이며, 오늘날 주류 교육계에서는 여전히 매우 낯선 개념으로 남아 있습니다. 하지만 슈타이너/발도르프 교육자들 또한 최고가 되거나 가장 인기 있는 교사가 되고자 하는 이러한 ‘성공에 대한 열망’에서 자유롭지 못할 때가 있습니다. 설령 학업적 성취를 좇아야 하는 부담에서 벗어나 있다 하더라도, ‘가장 멋진’ 그림이나 ‘가장 아름다운’ 등불을 만들어낸 학급이 되기 위한 보이지 않는 경쟁이 종종 벌어지곤 합니다. 이러한 유혹을 이겨내고, 놀이 시간이나 자연 속 산책처럼 타인이 측정할 수 있는 외적인 결과물은 남기지 않지만, 꼭 필요한 활동을 우선시하기 위해서는 힘과 용기가 필요합니다.

Steadfastness 변치않는 마음

거센 물살을 거슬러 올라가고 불리한 상황을 이겨내려면 힘과 굳건함이 필요합니다. 생각과 감정이 실재하듯이, 우리가 내린 결심 또한, 살아있는 힘을 지닙니다. 성공적인 결과를 기다리기보다는, ‘행위 그 자체에 대한 사랑’을 통해 힘이 길러집니다. 이는 마치 끊임없는 반복과 운동을 통해 근육을 단련하는 것과 같습니다. 처음 결심을 한 뒤에도, 우리는 일상을 보내는 동안 그 결심을 종종 잊어버리곤 합니다. 이때 하루를 미리 그려보거나 되돌아보는 성찰의 시간은 우리에게 결심을 상기시켜 주는 큰 도움이 됩니다.

영혼의 힘으로서의 굳건함은 세상을 향해 사심 없이 발휘되는 의지의 힘으로 이해될 수 있습니다. 그러한 헌신은 사랑 어린 정성으로 매일같이 아이들을 위한 건강한 환경을 만들어가는 모든 어른에게서 찾아볼 수 있습니다. 주변에서 흔히 간과되기 쉽지만, 꼭 필요한, 끝없이 반복되는 가사 노동 속에서 선함과 의미를 발견하는 일에는 힘이 필요하며, 동시에 그 과정을 통해 힘이 길러지기도 합니다.

Gratitude and Harmony 감사와 조화

슈타이너는 삶에 대한 감사를 ‘모든 것을 아우르는 사랑’이라 묘사하며, “우리는 사랑하는 것만을 이해할 수 있다”고 말합니다. 하지만 여기서 말하는 사랑은 어떤 종류의 사랑일까요? 그것은 단순히 ‘좋아하는 마음’과 같은 것일까요, 아니면 그보다 더 큰 무엇일까요? ‘좋아함’은 ‘호감’을 갖는 것이지만, 여기서 말하는 사랑에 비하면 너무나 연약하고 변하기 쉬운 감정처럼 보입니다. 호감은 쉽게 반감으로 바뀔 수 있기 때문입니다. 감사에서 비롯된 ‘모든 것을 아우르는 사랑’은 마치 천사의 날개처럼 거대하고 웅장한 형상으로, 모든 것이 다시 온전해질 때까지 그것들을 하나로 감싸 안습니다. 마치 인간의 웃음과 한숨, 그리고 슬픔이 초월적인 조화를 이루며 만들어내는 천상의 소리와도 같습니다.

우리의 삶—그 축복과 시련 모두—에 대해 그러한 감사의 마음을 키울 때, 우리 내면에는 치유의 힘이 자라납니다. 이는 어린아이가 태어날 때 지니고 있었으며, 이 땅에서 간절히 찾고자 하는 ‘도덕적 선함’을 닮은 힘입니다. 앞서 언급한 영혼의 모든 능력을 조화와 일치로 이끄는 방식으로 삶을 대할 때, ‘내면의 평온’이라는 힘이 솟아납니다.

폭풍은 지나가고, 올리브 나무는 여전히 그 자리에 서서 골짜기를 내려다보고 있습니다. 오직 낡고 작은 가지 하나만이 부러졌을 뿐입니다. 잎사귀들은 고요히 잠들었고, 마지막 올리브 열매들은 미래를 위한 씨앗이 되어 대지 위에 흩어졌습니다. 대지는 다시 평화를 되찾았으며, 삶이 그 아름다움을 다시 한번 펼쳐 보이기를 기다리고 있습니다.